228的意義不是只有放假
回憶過去歷史的傷痛
是為了讓悲劇不再重演
#致228
#如果你是醫生，你要怎麼治療這位病人？(版權沒有，請隨意分享)
「賢謝（ sensei 日語中的醫師發音）你給我拜託，不要告訴警察我在這裡，不然我爸爸媽媽也會被抓去。」眼前一位已經快 90 歲的老人家，一邊發抖，一邊流著眼淚，緊緊握住我的雙手，用最卑微的語氣懇求著我。
「你放心，我不會讓任何人來抓你。」我用台語回覆這位長者，雙手用力回握。「我會照顧你，安心待在這裡，這邊沒有他們的人。」
老人家是一位內科的病人，已經嚴重失智，最近發生的事情都忘了，但年輕時的記憶卻還很清楚。
在 1947 年那年，他 20 歲，在台大法律系唸書。二二八事件爆發，他和同學們感到憤慨又難過，身為當時少數的知識份子，他們覺得自己有責任要保護民眾、也要避免族群的衝突，因此四處奔走想辦法收留受害的民眾，不分本省或者是外省族群。
但在隨後的三月，當時的行政長官陳儀展開了「清鄉」，以清查戶口、追繳武器等理由，將要求政府進行政治改革的菁英，以及曾經參與反抗政府，與任何他們懷疑的一律加以逮捕或殺害，寧可錯殺，不能放過。他和多名同學被當時的政府逮補，他因此沒能繼續完成台大的學業。幸運的是，關沒多久就被釋放了，後來做些小生意維持生計，有些同學則是再也沒有任何消息。
據他的孩子所述，他一輩子都不願多談那段時間的記憶，每當家中談起政治，他總會說「小孩子有耳無嘴」，「飯可以多吃，話不能黑白講」。甚至是在最早的二二八紀念活動中，他不敢去參加，只敢遠遠地看，遠遠地流著眼淚。
一輩子，他都沒有參加過自己孩子們的學校活動，深怕自己的孩子也被貼上標籤，影響他們的求學與工作。他做了一個常常缺席的父親，但他的缺席不是因為不愛，而是因為太愛，愛得如此恐懼。
每一天我去看他時，都會重複類似的情節，深怕被抓走、深怕家人沒人可照顧的恐懼，一次又一次出現在他的眼神中。我明明就在醫院裡，但在我眼前看到的，就像是無間地獄一般，不停重複最可怕的經歷，萬劫不復。
我的病人在我眼前，每一日、每一夜都經歷這樣的苦痛，我能為他做些什麼？這個社會上，又有多少人在經歷類似的苦痛，我能為他們做些什麼？
我們能針對他的疾病、症狀作出最好的判斷和努力，但他心理的這些創傷，我們能做些什麼呢？
#為何就算被貼標籤我們也要講二二八？
不是只有我，許多醫護人員都經歷過類似的治療經驗。這是一個嚴重的心理創傷，不只影響了當事人，也影響了他的下一代、甚至是下下一代，以及整個社會。因此我們把他視為是一整個社會的 #心理復健。
在德國交換的時候，我和許多德國醫學生討論過納粹的相關事件，發現每個人都能對這段歷史侃侃而談，而且提出自己角度的深刻反省與檢討，甚至是對照自己家族長輩的經歷，去思考這些事件對自己的家庭、所屬的社區、甚至是整個國家的影響。
如大家所見，在深刻檢討之後，德國人現在已經走出悲情，在其中得到教訓，再度站起成為世界舞台中重要的角色，並且致力不讓類似的事件再次發生。
因此二二八事件的平反以及紀念儀式，對我們來說，不是要強化族群的對立，而是要透過史實的釐清、討論，達到整個社會的和解與共生。
一個長期壓抑、人民不清楚自己的國族經歷的真正歷史的國家，沒有辦法真正用自由、平等、自信地態度走向世界。
當時每一天，我都跟這位老先生說，「你沒罪，咱攏沒罪，咱做的是對的代誌。免驚惶，要勇敢，互相幫忙，互相照顧，咱總有成功的彼一天。」
所以就算被不明究理的人們貼上標籤，只要提了 228 就是什麼日奴、走狗、漢奸、撕裂族群... 猛烈攻擊，退訂閱退讚的，我們還是必須要說出真話。
只有所有的人都勇敢地說，用各自族群的角度大聲地說，我們才能把歷史的真相釐清，用更寬廣、互相理解的心，一起朝共同的未來前進。
作為醫療人員，我們真心期待透過這些心理的復健，讓台灣走出歷史的悲情與傷痛，慢慢走向真正的民主、自由、多元、包容的進步國家，不要再有任何台灣人遭受前人類似的苦痛。
但我們需要有更多人願意說這些歷史，溝通這些理念，實踐這些理想，即使會受到許多批判與打擊，請你都不要害怕。在多年前 228 就如同中國的 64 一樣，是個不能說出口的禁忌數字，是在無數的前輩，用自己的身軀與血淚，換來我們今日說出口的自由。千萬別忘記前人的努力，扛起你該肩負的責任。
永遠記得：只要你勇敢，你就是自由。千萬別丟失了勇敢，為我們共同的自由生活，一起時時刻刻奮戰吧。
#謹誌二二八
#只要你勇敢你就是自由
