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我死了　◎徐珮芬

今天早上醒來的時候
我發現我好像死了

一開始我不是很確定這件事
於是我穿上衣服
至少看起來
像是還有身體

我離開房間
推開了門
推開身後的沉默
沒有一聲再見
沒有一句「注意安全」

馬路上行人匆匆來去
活著的人看起來都像是
急著要往某處前進
沒有一雙眼睛望向我
沒有一輛車
願為躊躇的我減緩速度
我果然是死了吧
我這樣想

我走進便利商店
想買包煙
溫柔的歡迎光臨
不是對我說的
沒有人歡迎死人光臨
綁短馬尾的美麗女孩
低頭在刷條碼
她很專心地與自動門發出的叮咚聲對話

我走到城市中被遺忘的公園
找了一張斑駁的長椅坐下
一個小男孩進入我的視線
他是如此專心用沙礫堆砌碉堡
直到另一個玩伴出現
用腳狠狠踐踏他的世界

我羨幕他放聲大哭
死人沒有需要守護的東西了
想到這裏我拿出手機
試圖連絡親密的人們
我要告訴他們我死了

我撥了無數通電話
我發了許多條訊息
純粹的寂靜使我明白
他們都比我更早知道
我已經死了　

高樓遮蔽了天邊的晚霞
我拖著死去的身體
慢慢走路回家
想著來生
願投胎到一個
能看到夕陽落下的地方

我打開門
沒有人迎接死人
沒有人抬起頭看我
他們直盯電視螢幕
上頭播放的盡是與我無關的事
死人不能改變國家決策
戰爭計畫
或偶像明星的戀情走向

我的房間仍維持生前的模樣
活著時沒能讀完的書
上頭還有潦草記下的筆跡
此刻我已無法想起
當時為何迷戀
被劃線的這一句

曾經在乎的人
饋贈的馬克杯
被生前的我
藏在置物架最裏面
杯緣的灰塵積得多厚
我就死了多久

——徐珮芬，〈我死了〉，《在黑洞中我看見自己的眼睛》，頁11。

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◎作者簡介
　
徐珮芬，花蓮人，清華大學臺灣文學研究所畢業。曾獲林榮三文學獎、清華大學月涵文學獎、周夢蝶詩獎等。曾出版詩集《還是要有傢俱才能活得不悲傷》（2015）、《在黑洞中我看見自己的眼睛》（2016，啟明）、《我只擔心雨會不會一直下到明天早上》（2017，啟明）、《夜行性動物》（2019，啟明）。
　
（修改自徐珮芬《夜行性動物》作者簡介）

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◎小編鋼筆人賞析

〈我死了〉原名〈死期〉，為徐珮芬於2015年8月24日發表於PTT詩版的詩作，是徐珮芬在PTT上第二受到歡迎的詩（有54推） 。收錄於詩集中時不僅改名，許多字句也有些微調整，雖然每段的意思基本上並沒有變化，不過原本有逗號的地方幾乎都被刪除，大多字句更加排比類似。

在主題上，這首詩以第一人稱敘述敘事者我在城市中的漫遊，展現城市中他人、過去親密的人乃至於家人對自己的冷漠，然而敘事者我沒有想與城市的人互動，想主動聯絡的人卻又沒有回應，使得敘事者我以「我死了」來總結這些現象，而最後一段更揭示了敘事者我死去的原因，使整體情緒達到高潮。對憂鬱者的各種生活情境描寫，以及明確陷入如此糟糕情境的原因，都使不同的讀者（憂鬱症患者、失戀者等）得以快速帶入敘事者我的處境。

正如徐珮芬2016年受幼獅雜誌訪談時，採訪者陳芳珂寫道：「徐珮芬相信，每個人的心裡，都存在著某一塊黑暗、幽微的角落，面對這份常壓得她喘不過氣來的負面情緒，她選擇將其化做一首首詩來排解憂傷」，而這首詩不僅排解了徐珮芬的憂傷，也觸及了讀者們心中的黑暗角落，重新檢視自身的負面狀態。或許是因為如此，這首詩才能在PTT詩版獲得如此多迴響吧。

註：賞析文字修改自筆者碩論：許宸碩，《痛心詩派的誕生：論台灣現代詩在社群網站時代的類型化現象（2011-2019）》（新竹市：國立清華大學台灣文學研究所，2021年）

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美術設計：鄭閔聰
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#徐珮芬 #暑假無主題詩選 #每天為你讀一首詩

https://cendalirit.blogspot.com/2021/07/20210716.html

析字一題　◎amumugank
　
或許在圍牆裡
氏族頭頂的傷口終於合起
當所有田地都被染黑
秘境再也生不出新禾
走卒們戴上鋼盔
城裡烽火，城外水淹
盲人才捨得挖掉他們早已無用的眼
　
一行一個字
　
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◎小編林宇軒賞析
　
國家的意義為何？詩的意義為何？小編認為，身為一個創作者，必須擁有自己獨特的觀點，寫出與其他創作者不同的東西、求新求變，「創作」的價值與意義才會被凸顯出來。綜觀整首詩，詩人以「或許」開篇，為整首詩清楚定下一種假設的情境。既然詩人開宗明義就說明是「假設」的，那我們就邊走邊看，如有雷同純屬巧合。
　
民族的建立與維持，除了文化上的關係，更多時候是立基於對整個群體的認同。既然有認同，「圍牆」的功能則得以被彰顯：在同一個空間中生活的群體，需要有圍牆是來保護，同時抵禦牆外可能的危險，而這也是國家與國家的交界之所以會有圍牆的原因。但圍牆只是用來保護牆內的人嗎？在許多情境中，牆的作用其實是把人「限制」在一個空間之中，剝奪行動的自由。在這首詩中值得注意的是，詩人將傷口設定在「頭上」而非其他部位，則可以顯而易見地讓讀者了解這種「傷」不僅是身體上，還可能是思想上的。
　
黨同伐異對於共同體的建立固然有其效果，但我們有必要為了形塑一種虛假的「認同」而捨去個人的「自由」嗎？回到詩中的設定，詩人寫這是一個「氏族」或更大範圍的故事，則其中牽涉到的層面也就非常的廣了。從最基本的層面談起，食物是生存之必須，所以「田地」也就成為了民生的重要指標。借用馬斯洛的需求層級理論，當「田地都被染黑／秘境再也長不出新禾」，連最基本的溫飽都無法兼顧時，我們還有足夠的心力去為了更高層次的需求而費神嗎？
　
必須了解詩中每個意象的連結，才能更加了解其中的情節為何如此安排。圍牆所圍起的空間固然是「秘境」，牆外的人無法輕易知曉牆內的一切，而這種「未知」也是秘境之所以「秘」的原因。因為未知，所以無法斷定：可能幸福快樂，當然也可能藏有外人無法確知的危險。從前文來觀察，我們可以思考士卒頭上的傷口「合起」究竟是「原諒」還是「遺忘」？秘境的秘對身處於其中的人究竟是「好」還是「不好」呢？
　
將「走卒」戴上鋼盔，詩人似乎想要藉由角色的互動來讓整首詩的情境有更多變化。走卒兩字在教育百科中的定義是「供人差遣奔走的奴僕」，小編看到這個詞彙時第一個想到的是「販夫走卒」，但或許這裡也可以拆解成「行走的兵卒」。什麼鬼啊林宇軒你不要亂解讀，但大家可以思考：在這個苦難的世界，生活就如同戰爭，誰不是為了自己的理想與現實拚搏的士兵呢？透過這種社會階級較低、人數較多的群體主動（或不得不主動）「反抗」，戴上鋼盔去抵禦那些欺侮自己的人，整首詩低迷而固定的氛圍也在這裡開始有了轉折與流動。
　
滅亡之於重生，就如同一種宇宙運行的迴圈。之所以稱之迴圈，是因為歷史總是如同巧合般不斷地反覆，生而為人總是學不會過去的教訓，因而不斷地重蹈覆轍。詩到了這裡，原先被圍牆圈起的「城」也開始產生了巨大的衝突：「城裡烽火／城外水淹」，詩人選擇使用水與火的交戰，代替了血腥殺戮的場景。回頭看前面氏族在思想上「合起的傷口」，此時似乎又有打開的可能。
　
亡佚的城邦再沒有什麼值得留戀，所以盲人才終於捨得挖去無用的眼。「眼」對於盲人來說，雖然無法用以「看見」，但代表了一種心裡的希望：雖然我們沒有了視力，但雙眼還在，還有更好的可能；雖然無法見證未來，但卻看得深、更透徹。詩人在形式上，不同於較為常見的藏頭（隱題）詩，而是用「一行一個字」的解謎方式，讓讀者在閱讀詩作的情境之外，能有更多的思考空間。好啦，一首遊戲性這麼高的詩作被嚴肅地賞析，似乎也不會有人認真看。就借詩人熒惑於〈致橋上的鳥兒〉的詩句作結吧：「讓眼盲的人回家，心盲的人永遠流亡」。
　
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美術設計：Nysus IG：https://www.instagram.com/nysus_/
照片來源：raysun
　　
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《鬼島作家─ 飲馬人的推薦序》

我們的不正常，是他們的日常！

　　其實，我很早就注意到他了！

　　最早之前，他是在PTT的marvel版，以「一線三」這個筆名，分享他擔任員警生涯的故事。先說「marvel」版是一個什麼樣的版呢？這是一個充滿奇人異事、驚悚見聞的版，舉凡撞鬼中邪、超自然靈異現象等所有在這座璀璨城市假面下，不正常且難以理解的事，都是這個版上最熱門的話題，而從他發文的頻率與多到可以成書的故事量來看……嗯，警察果然是一個容易遇到不正常的人與事的職業！

　　你長大以後，想做什麼？

　　從我們還在孩提時代，在廣場上玩「警察抓小偷」這個遊戲開始，「警察」的形象就已深入到每個人的潛意識裡：他是正義的化身；也是有求必應，有人報案絕不能拒絕或吃案；更是超級行動派，永遠跟在小偷的背後跑啊跑！我不知道是不是有小朋友從那時起，立志長大要當「警察」（當然也有些人是立志要當小偷啦！）。但我可以肯定的是，當我們長大以後，對於警察這行業，絕大部分人都有了更多不同的看法……

　　「警察」這個職業啊……開始在閱讀「一線三」像是「警察日誌」的故事時，看著他遇到那些「喇賽」到不可思議、或毛骨悚然想大叫「媽啊有鬼」，還有城市底層那些被故意遺忘的可憐人時，隔著文字的我們，就像任何一個命案現場好事圍觀的群眾，我們不用去碰觸那些屍體，了解他們輕生的意圖，甚至是幫他們找到回家的路。因為這事總會有人做，誰？警察！

　　「為什麼你想當警察？」

　　於是我很好奇，職業千百種，為何想當常被上級釘到爆、被民眾譙到翻、高風險又工時長的警察？但透過一篇一篇的故事，我們不知不覺也像「一線三」旁的菜鳥實習警察，從故事入口的封鎖線，走進那個「不正常」的日常！

　　我們看見他們的無奈，也看見社會底層的辛酸，如果這個不正常的世界真有所謂圓滿，對他們而言，也許就是在值班台前平靜地度過每一晚。「為什麼想當警察？」我問。「我覺得這個世界需要多一點溫暖而強壯的力量！」他在故事中說道。那一瞬間，我彷彿看到廣場上那個擇善固執的小男孩，即使周邊的人都跑光了，他卻始終相信心中的善良與光明，依舊在那跑啊跑……

　　我覺得你以後一定可以成為一個好警察！

鬼島作家／飲馬人

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感謝飲馬人老師替《一線三的日常》寫推薦序，
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