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我就說啦，送花籃到政府部門也被告這件事，我去做筆錄時只有說一句話：【請依法嚴辦請依法嚴辦請依法嚴辦請依法嚴辦】因為言論自由就是言論自由，除了蘇貞昌謝志偉之流看到花籃就以為是喪禮之外，評論政府所為本來就是言論自由的範疇，嚇到這種專業的熱心民眾還要提告，不是欲蓋彌彰嗎？
北檢的不起訴書讓大家看看當事人才收得到的關防文件啦，我要貼在辦公室牆上，【對於可受公評之事項，尤其對政府之施政措施，縱然以不留餘地或尖酸刻薄之語言文字予以批評，亦應認為仍受憲法之保障。蓋維護言論自由所以促進政治民主及社會之健全發展，與個人名譽可能遭受之損失兩相衡量，顯然有較高之價值（司法院釋字第５０９號解釋協同意見書旨可資參照）】，我支持言論自由就是誰當政都支持，誰像你們塔綠班在野的時候爭取言論自由，一執政之後一心只想著打壓言論自由，權力之墮落，莫此為甚！
那個熱心民眾這麼愛提告，為虎作倀，就盡管來再多告幾次啊【笑】
陳以信說他沒有說台灣年輕人缺乏國際觀。
所謂「國際觀」，其實和「歷史感」、「社會化」是差不多的東西。重點在於當你掌握了對周邊環境足夠的資訊量，你就能妥善地認知到自己在環境中的位置、自己的重要性、以及自己的行動會對其他人造成的影響。掌握了自己在環境中的「比例感」，就比較不會鬧出其實不太得體，自己還自鳴得意自我感覺良好的笑話。
例如，昨天美國代表團提問，第一個問題劈頭就問國民黨現在對九二共識的立場是什麼？無獨有偶，國台辦發言人馬曉光前天才再次公開宣示「1949年國民黨政權在其發動的反人民內戰中失敗，退踞台灣島，從此喪失了代表全中國合法政府的地位，這是歷史不爭的事實」，這就是如今中國對九二共識的態度，人家根本不承認你。
而美方會把這個問題放在最前面，突顯了對國民黨如今態度的重視，這當然是因為美中衝突日益加劇，美國人真正關心的是：「所以到現在你們還要和中國（一中）站在同一邊嗎？」
結果陳以信回應說，國民黨的兩岸政策就是九二共識、一中各表，不會改變。
這樣的回應大概就是既沒什麼國際觀、也沒什麼歷史感的示範。
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話說回來，我個人是認為，一個人只要做好人、行好事，那有沒有國際觀歷史感其實真的不太重要。多少人肚子裡滿腹經綸結果卻選擇了為虎作倀？有次我和一位藍營名嘴同台，談到中國在新疆的集中營，這位平時號稱國際關係專家的學者，卻說「集中營又怎樣？難道西方沒有壓迫穆斯林嗎？法國不是禁止穆斯林在學校、在公共場所戴頭巾嗎？西方不要對中國指指點點」
看看，唸了這麼多書，結果呢？為獨裁政權擦脂抹粉。不能戴頭巾，和把你強關到集中營、強姦、絕育難道是一樣的事情嗎？真的是可悲。
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講回來陳以信，陳的辯護是他沒有說年輕人沒有國際觀，他說的是台灣年輕人：「對美國了解比較少，對中國大陸的了解也比較少。而矛盾的是，他們不怕兩岸衝突，但又不願當兵。」
也就是說，陳講的是台灣年輕人不懂美國、也不懂中國、不懂戰爭的恐怖、也不願意負起戰爭應當承擔的代價與責任，簡直是什麼都不懂，鄙夷之情顯露無遺。
在我看來，這段全文解釋反倒比「沒有國際觀」還來的恐怖多了。
更何況，什麼樣的人，會在外賓來訪的場合大吐自己國家年輕人無知愚笨的口水？難道美方出訪時，會到其他國家，和當地的官員、政治人物抱怨美國的年輕人都是奧少年嗎？
真的很不得體。
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晚上8點左右，大埔翠屏商場發生開槍事件：香港警方指其於該地進行搜捕行動期間，有男子向警方開咗一槍、其後被便衣警員制服。事實上，自從特區政府投入大量警力進行鎮壓抗爭行動後，各區治安已呈真空情況，而犯罪組織亦乘機進行多次械劫及爆竊案；如果警方真係走去拘捕真正嘅不法之徒，做番真正符合番佢地本份嘅事的話，市民係無任歡迎。
但結果卻係，便衣警唔單止在場亂拉人、甚至響防暴到場後又再對圍觀市民濫打濫射胡椒噴霧兼射催淚彈，事實證明，響警方同市民互信關係係0嘅時候，響香港根本無可能進行有效執法。
首先依現場所見，持槍便衣警腳底真係有另一把手槍，而據現場所指，有某一便衣警係曾經出示過委任證，所以可能真係如警方所言，被捕者可能真係持槍，甚至向警方開過一槍。
但問題卻係，成件事實在太過鬼鬼鼠鼠：
1. 現場大量同樣聲稱自己為警員人士皆響蒙面情況下拒絕出示委任證，令人馬上聯想到此乃拘捕無辜市民懼怕報復嘅「標準裝備」，更加令市民懷疑又係另一次濫捕事件；
2. 在場持槍警員語氣及態度極其惡劣，雖然口中宣稱並非自己開槍、又詢問在場有否受傷人士，然而感覺上卻似是對圍觀市民進行威嚇；而在解釋得唔清唔楚嘅情況下，自然令圍觀市民更加憤怒；
3. 響警民對峙期間，另一批蒙面警員竟然又將一名完全無關嘅女市民拉去另一邊停車場進行禁錮，然後因為有其他市民尾隨而至拍哂片，先至話「一場誤會」放人，又係一貫老屈無辜市民技倆；
4. 之後傳媒收到警方放風，爭相報導指因為有人計劃打劫找換店，警員追截警員期間開咗一槍──但問題係發生槍擊時，找換店一早已拉閘，就算真係去打劫，都應該係拎鐵筆而唔係真槍去啦，下話？結果當然係引黎更多對事件抱持懷疑嘅大埔市民落街聲援圍觀者，令事態擴大；
5. 警方為咗控制現場，最終又係部署大量防暴。其實呢個時候可以話係最佳、亦係最後機會比警察出黎解釋，究竟成個拘捕行動嘅始末係點，同點澄清番哂市民對插贓嫁禍、不當拘捕嘅疑慮，反而又係惡形惡相走去恐嚇市民，最終更用催淚彈進行驅散──去到呢度，市民當然係無可能再信任警方任何解釋。
6. 事後警方改口稱持槍男子係打算響集會時候使用槍械，又話話拘捕19歲男子響2018年12月曾經因為非法持有槍械被捕──問題係一年前根本乜9嘢社會抗爭都未發生到，有乜可能果陣已打算響集會遊行使用？擺明就係想借呢件事老屈抗爭者！
老實講，我諗對於抗爭者武力如果能夠再次升級，唔少勇武派支持者應該係樂觀其成；但去到呢一刻我仍然唔相信有任何抗爭者係擁有任何實彈槍械。因為以抗爭者目前對警察嘅仇恨，有真槍已一早用咗，仲要等下次遊行集會先用？如果真係有義士攞倒AR-15步槍呢啲重武器，上次比人割頸果個，就係鎅刀劃親咁簡單，而係兜頭轟埋去鳥。
所以殘酷嘅現實應該係，目前香港所有軍火應該係同早前械劫案一樣，都係由劫匪集團所擁有；而亦只有打劫金行、錶行呢啲咁高利潤嘅「生意」，先會吸引倒有人願意耗費大量資源去摸索走私軍械嘅渠道、冒住極高風險走去收藏同使用。至於被捕位少年係咪被砌生豬肉，以目前證據真係好難推斷，然而警方一方面話佢地早響舊年已拘捕過一次，但點解響之後2月又會保釋得番出黎又語焉不詳，點解一口咬定同遊行集會有關又話涉及情報不便詳細透露──可以100%係有嘢隱暪。
但最成件事最重要嘅都仲係反映出，過往警察捉賊，市民幫手都會被認為係見義勇為，但今時今日只會被人覺得係為虎作倀；以前警方記者會話捉倒咩嚴重罪犯，多數我地都會信任佢地嘅判斷，但今日我地必然係會思疑背後必然係造假。搞到警察又唔信市民、市民又唔信警察、全世界都無哂信任咁樣樣，香港仲有乜可能實踐法治？
倀，指被虎咬死的人，相傳靈魂將成為鬼而為虎所役使。為虎作倀比喻助人為虐。 例:這種幫助壞人，為虎作倀的人不可原諒。 相傳被虎咬死的人，靈魂將成為鬼而為虎所役使 ... ... <看更多>
為虎作倀 詞語解釋 ... 傳說被虎吃掉的人，死後成為倀鬼，虎行求食，則為虎前導清道。見《太平廣記》卷四三•引唐·裴鉶《傳奇•馬拯》。後因以“為虎作倀”比喻做惡人的幫兇。 ... <看更多>
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