我的暑假作業 腓立比書
以下為個人閱讀重點、領受,及個人譯本分享....
腓立比書 二章
A.大標
保羅關切腓立比教會
B.分段標題
2:1~5
保羅勸勉弟兄姊妹要以基督的心合而為一
2:6~11
保羅重申耶穌基督是主、是上帝的榮耀
2:12~18
保羅提醒弟兄姐妹要順服、堅守神的道,並以捨己獻祭的信心為大喜樂
2~19~24
保羅預備差遣提摩太前往腓立比
2:25~30
保羅尊榮腓立比教會所差派的弟兄以巴弗
C. 領受
保羅顧念弟兄的心與基督的心相稱
D. 回應
要以基督的心為心,遵主為大
.........................................................
聖經翻譯 倪子鈞譯本
2:1
所以你們當因著耶穌基督,得著勸勉、安慰、並懷著柔和憐憫的心,彼此同享聖靈的感動!
2:2
這樣我就能因著你們彼此相愛、心意相通,同心合一,而得到最大的滿足喜樂
2:3
不要自私自利,不要貪圖虛名,寧可謙卑,看別人的價值高過於自己
2:4
不要只顧自己的益處,更要顧著每個人的益處
2:5
在你們彼此的關係中,當具備和基督耶穌相稱的心
2:6
耶穌基督就算像上帝ㄧ樣平等的存在著,卻沒有考慮過使用和上帝ㄧ樣平等的特權
2:7
反倒是,他摒棄了神的位格,甘願成為神的奴僕,成為人的形象
2:8
既成了人,就存著卑微順服的心直至死亡,甚至死於刑罰的十字架上
2:9
因此,上帝將他升為至高之處,又立他的名超乎萬名之上
2:10
叫一切在天上的、地上的,和地底下的眾生,都向耶穌的名屈膝跪拜
2:11
使萬民都稱頌耶穌基督是主,將榮耀歸於父神
2:12
因此,親愛的朋友們,正如你們一直遵守的那樣,不僅在我面前,在我不在的時候,你們更要以戒慎恐懼的心堅守,直到上帝完成了祂的拯救
2:13
因為上帝在你們靈裡動工,以致於你們願意實踐祂一切美善的旨意
2:14
凡按上帝旨意所行的,都不要抱怨或爭論
2:15
這樣你們便能純淨的無可指摘,在這彎曲悖逆的世代作神毫無瑕疵的孩子,你們將如同繁星一般照亮夜空
2:16
當你們堅守生命之道,等到基督再來的日子,我就能在神面前誇口,自豪的說我的努力沒有白費
2:17
即使我失去生命,以我的血澆在你們信心的祭品上,我也要同你們ㄧ同喜樂。
2:18
所以你們應當要喜樂並與我一同歡慶
2:19
我希望主耶穌基督能盡快差派提摩太到你們當中,這樣我也可以順到從你們的消息中得到激勵
2:20
在我這裡,沒有一個人能像提摩太一樣真誠的關切你們是否健康安樂
2:21
眾人都只關心自己的事,不是耶穌基督的事
2:22
但是你們知道提摩太早已證明了自己,在福音的工作中他ㄧ直與我ㄧ同努力,我倆就像父子一般
2:23
因此我希望,當我ㄧ知道我的事將如何了結,就盡快差派他到你們當中
2:24
但我對主很有信心,相信我很快就能親自到你們當中
2:25
然而,我認為有必要將以巴弗送回你們那,他是我的好弟兄、好同工、好戰友,更是你們的好使者,在我需要的時候提供了我所需要的ㄧ切幫助
2:26
因為他很想念你們眾人,知道你們聽說他生病了而感到憂傷難過
2:27
他先前的確生了一場大病,差點死掉,但上帝不僅憐憫他,也憐憫我,讓我不至於雪上加霜
2:28
因此我急著想送他回去,這樣你們再見到他時,會很高興,同時我也能少些擔心
2:29
所以,你們當在主裡歡歡喜喜的迎接他回來,並尊榮敬重像他這樣的人
2:30
因為他為了基督的工作險些喪命,更冒著生命危險,在遠方完成了你們無法給我的幫助
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水深晨興時光
第六週 週三
帖前五23
且願和平的神,親自全然聖別你們,又願你們的靈、與魂、與身子得蒙保守,在我們主耶穌基督來臨的時候,得以完全,無可指摘。
約十四23
耶穌回答說,人若愛我,就必遵守我的話,我父也必愛他,並且我們要到他那裏去,同他安排住處。
因為人是三部分的—有體、魂、靈,他可視為『人的三一』。與神聖的三一不同的是,在『人的三一』裏面總有爭戰。聖經說,肉體,我們的身體,縱任貪慾,抵抗我們與神聖之靈調和的靈。我們的肉體也和我們的心思交戰。肉體與那渴望作正事、合乎邏輯的魂交戰。魂渴望行善,但肉體不允許。每當我們的魂渴望行善時,我們邪惡肉體裏的罪就起來,與我們的魂交戰。我們裏面還有主耶穌,祂住在我們靈裏。這給我們造成進一步的麻煩,因為祂對肉體說『不』,多半的時候,祂也對魂說『不』。由於我們裏面的爭戰,我們必須學習與神聖的三一合作。
即使我們用我們的魂選擇並定意,我們還是不能單獨用我們的魂行動。子作事的時候,祂不是照着祂的意思,乃是照着父的意思作事。同樣,我們的魂應當不照着自己的意思,乃照着靈的意思行事。這是我們得救以後的生活。我們得救以後,神聖的三一加到我們三部分的人裏。我們不是與神聖的三一交換生命,乃是已經且正在與祂調和。基督徒的生活是『人的三一』—體、魂、靈—與神聖的三一調和在一起。這兩個『三一』調和在一起成為一。
在我們的基督徒生活裏,神用四種憑藉使我們與神聖的三一調和:神聖的生命、十字架、那靈與話。這些是主的神聖供備。我們藉着主神聖的生命、藉着祂的靈、藉着基督的十字架並藉着話,與祂調和。因此,我們必須一直在神聖的生命裏,藉着十字架,並藉着話,與那靈有交通。為這緣故,我們必須每天使自己與聖言聯合,接受十字架的對付,並與那靈成為一,使我們能有分於神聖的生命。
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台灣聯合國協進會會員大會 致詞稿
二○一八年三月十日
陳副總統(建仁),主辦單位蔡理事長(明憲)、羅秘書長(榮光),以及呂前副總統(秀蓮)、游前院長(錫堃)、陳監委(師孟)、郭董事長(倍宏),各位貴賓,大家午安,大家好!
今天,登輝很高興,應邀參加「台灣聯合國協進會」第八屆第一次會員大會活動。協進會長期以來非常有行動力,成立迄今十四年多,為推動以台灣名義加入聯合國,促進世界公義與和平的理念,多次到日內瓦、紐約宣傳,並用心在國內外招募會員,如今已經有五千多位,這實踐的精神,讓大家非常感動。
協進會在國際上為台灣發聲,相信可以特別感受到中國的野蠻打壓行為,以及國際社會的現實;今日中國在世界各地用投資收買的方式,封殺台灣國際出路,企圖將台灣問題變成是中國的內政問題,阻擋外國與台灣互動往來。
除了國際封殺手段,對台灣的統戰方式,很明顯地,在這幾年刻意栽培統派人士、黑道團體;利用他們激發統獨對立、破壞社會秩序。同時用讓利政策,掏空台灣的人才與經濟競爭力。這是我們必須要面對的迫切危機;當老百姓在享受民主自由的當下,若經濟體漸漸地失去自主權、發展性,台灣的民主體制反而會變成中國法統復辟的溫床,這情況實在讓人非常擔心。
任何台灣的國家領導人,放任或是製造統獨對立,都是極不負責任的行為;登輝在《新時代台灣人》著作中提及:「完成民主改革,蛻變為民主國家的台灣不應該走回民族國家的老路。」務必要從虛幻的大中國思想跳脫出來,其結果就是,擁有主體性的「台灣認同」這種新典範自然浮現。在這個新的基礎上,反民主的大中國法統思想,在台灣即失去市場。
登輝要再一次強調,不要用先來後到台灣的年代,當作是不是台灣人的判斷標準。新時代台灣人的定義標準很明確,就是愛台灣這塊土地的人、以台灣為優先的人、認同民主台灣價值的人,就是新時代的台灣人,未來要能夠以台灣之名而「存在」,才是唯一重點。
將「生為台灣人的悲哀」轉換為「生為台灣人的幸福」,是我的人生目標。所以,登輝要引用《聖經》〈彼得後書第三章〉十三節:「我們照祂的應許,盼望新天新地,有義居在其中。」以及十四節:「你們既盼望這些事,就當殷勤,使自己沒有玷污,無可指摘,安然見主。」期勉在座各位以及政府單位繼續打拚宣傳,使國際社會了解,二千三百萬人有能力、有意願,參加相關的國際團體,台灣不應該淪為中國霸權下的世界孤兒!
現在九十六歲的我,在人生過程上經過了各式各樣的路程,在政治上,擔任了重要的職位(總統),在學術上也得到了幾個榮譽博士,對自己、對國家已經有所交代。但為了要讓台灣成為一個偉大的國家,在世界舞台奉獻付出,登輝願意跟大家繼續奮鬥。
最後,祝會員大會活動成功,感謝大家,謝謝!
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