毀掉一個聰明人的方法,是讓他變成「解釋型人才」
A「解釋」的碎片
所謂解釋型人才,是指「根據表面規律,作出夾層解釋,並且愛上自己的解釋」的聰明人。
「解釋型人才」生產兩樣東西:安全感和希望。儘管二者都是錯覺。
對於一個擅長解釋的人,3個最大的陷阱是:光說不練、先入為主、事後歸因。
人類是基於想像的動物。對過去的解釋,對現在的幻覺,和對未來的預測,大多屬於想象的範疇。人們經常不由自主地像「解釋過去」那樣去「解釋未來」。
對於過去,統計比解釋重要;對於現在,行動比解釋重要;對於未來,信念比解釋重要。只有當你懂得了統計、行動和信念時,解釋才變得重要。梗,懸念,故事,傳奇,源自人們對因果的迷戀。藝術誇大了「解釋型人才」的能量。
對現實做太多解釋,就像在風景勝地花太多時間拍照而無暇欣賞。
所謂親密關係,是指你無需向他解釋。所謂自由,是指你無需向世界解釋。
當你試圖解決物理世界的問題時,解釋經常是沒用的;當你試圖解決人類世界的問題時,解釋經常有用。一個企業家要同時解決上面的兩個問題,所有他既要懂「第一性原理」,也要會解釋。即使做出錯誤的解釋,解釋型人才也有可能賺錢並成功,這是人類社會為「解釋的多樣化」所付出的進化代價。
並非我們在解釋大自然,而是大自然在解釋我們。
假如一個「解釋型人才」勇於質疑自己的解釋,並且開放地接納他人的解釋,他就會進化成為科學家或哲學家。關於簡潔的解釋可能會非常複雜。牛頓為瞭解釋他那幾個極其簡潔的公式,甚至不得不發明瞭微積分。
獨立思考者不依賴他人的解釋也能前行。
假如你花了太多時間用「言語」解釋你在做的事情,說明你的事情做得還不夠好。
換而言之,假如你的某個事情做得不錯,即使你自己都解釋不清,別人也會替你解釋得五彩斑斕。對於創造者而言,與其浪費時間解釋自己的創想,不如直接做出來,然後說:看!
一個厲害的「解釋者」,心底都渴望成為一個「被解釋者」;而「被解釋者」則大多沒有類似需求。
不依賴運氣的人喜歡用運氣解釋自己的成功,憑運氣成功的人則千方百計找尋運氣之外的解釋。
我對「解釋」作出了如此多的解釋,證明瞭人類對解釋的深深迷戀。
B.另外一些碎片
因懶而生的勤奮,經常創造思想和發明;因勤奮而產生的懶,令人放棄真正的思考。
聽說某位擅長教育的家長安排好了孩子的每個「10分鐘」,我所知道的另一個爭分奪秒的故事是白羽雞從出生到成才(成為食材)只要40天。
在不確定性的商業世界裏,最大的機會來自:敢賭的人和會賭的人通常不是同一個人。
概率是一種從大量看似無用的噪音中煉金的技術。人們不願意為「讓某事不發生」付錢,只願意為「讓某事發生」付錢。例如,中國80%的醫療費發生在病故前的一個月,儘管預防上多投入1元錢,治療就可減支8.5元,並節約100元搶救費。
「標題黨」盛行,是因為人們幾乎只看標題,甚至買書只看封面。
狗讓人類感知到生命不同形態的新鮮感與一致性。遊戲必須有規則邊界,方能給「無限」以意義。
春秋戰國時期,盛行養門客,看似混入不少「無用之徒」,其實是為了構建「認知冗余」。基於「無用之用」的「有用之用」,更容易枝繁葉茂。
傳統教育最大的弊端,是通過「確定性」毀掉一個人對「不確定性」的理解。這種摧殘通常是不可逆的。
在線支付對街頭乞討是致命的摧毀,但卻催生了百倍的各類「在線乞討」。相同之處是乞討者通常比施捨者更有錢。
詩意一憋可能就淡了,屎意越憋越濃。
名校的本質,是一種高成本的智力測試系統。對社會而言是不合算的,對用人機構來說是合算的。一名設計師(尤其是室內設計師)的首要價值是阻止客戶亂來。
有時候旁觀者清,有時候當局者清。前者有廣度但缺深度,後者有深度但常常迷失於廣度不足。
開竅快和開竅深是兩回事。
人們迷戀喬布斯的簡潔與追求完美,卻忘記了他本人是一個充滿了混亂(也就是隨機性)的人。脫離了隨機性的「簡潔」,就像一把無物可剪的剪刀。
天才是這樣一種人:當他們不幸掉進坑裏,並奮力從中躍出時,發現自己來到了一個比原來地面更高的地方。
有些人、事、事物,你被觸動的第一刻即是其巔峰時刻。別太刻意去二次確認,因為生命本身就是一種無需二次確認的設計。
作者老喻在加
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過10萬的網紅MPWeekly明周,也在其Youtube影片中提到,打散書本上架分類,買書不打折扣反而送菜,說的是龐一鳴最近於深水埗開辦的「一拳書館」。 「知識有價,食物都是有價。」一鳴希望重新拋上架分類,如「香港有譯」、「無用之用」、「無政府主義」等,製造互動,讓大家重新思考書本的價值,更以本地新鮮農產取替折扣,改變大家的消費習慣,直接支持生產者。原來我們都可以用...
無用之用 哲學 在 發酵迷 Fermeny Facebook 的最佳解答
#存在的意義
當你某天從睡夢中醒來,是否也曾懷疑過存在的意義。
古希臘神話中,其中一段故事,發人深省。國王Midas 向森林之神 Silenus 問:到底人生在世,最美好的事情是什麼?森林之神回答:對所有人來說,最好的事莫過於不曾出生於世上。
從這裡開始了一連串哲學問題,來到蘇格拉底。他說:真理使人美好。然而,兩千年後的尼采,認為真理不會使人自由和幸福。超越自己(超人說),上帝已死.......
疫情期間,晚上的 #哲學線上課 總讓人期待。在哲學思考裡,可以短歇離開一個現象化的世界,彷彿回到自然、信手拈來做發酵般單純。
若問自己存在的意義是什麼?!
我想...終極存在的意義就是來體驗 存在本身。
#無用之用
#發酵也說禪
無用之用 哲學 在 劉中薇 Facebook 的最讚貼文
週末夜晚,帶叔叔一起去城市舞台看舞台劇「莊子兵法」。
叔叔是我的繼父,從小照顧我長大。
他說,他上一次看舞台劇是30年前,在認識老媽之前。
演出前我到咖啡廳坐著等他。
點了一份蛋沙拉三明治,想說叔叔應該來不及晚餐,可以一起吃。
叔叔到了,他說他已經吃過晚餐。
「那這些三明治這麼辦?」我懊惱著。
就請店員幫忙打包,隔天當早餐吃。
三明治烤得酥脆,蓬蓬鬆鬆。
叔叔小心翼翼把三明治放進打包紙袋,再把紙袋小心翼翼放進他的包包。
叔叔一直都是小心翼翼的人,溫文有禮、輕聲細語。
「莊子兵法」一如每個「故事工廠」的作品那樣精彩萬分,只是在娛樂性之中蘊含更深層的哲學。
用密室脫逃的遊戲概念,來詮釋莊子,非常創意高明。
〈莊子 秋水篇〉「惠子曰:子非魚,安之魚之樂?莊子曰:子非我,安知我不知魚之樂?」
講的是不要評價別人的快樂,或不快樂。
痛苦與快樂都無法比較。
〈莊子 人間世〉「人皆知有用之用,而莫知無用之用也。」
講的是世上沒有沒用的人,甚至,無用之用,方為大用。
〈莊子 養生主〉「安時而處順,哀樂不能入也。」
講的是放下,是順勢而為。
〈莊子 至樂篇〉「莊子妻死,惠子吊之,莊子則方箕踞鼓盆而歌。」
講的是有生必有死,或者說,在生命誕生之前,生命本不存在。所以它的消失,是回到本初,回到自然。
我跟叔叔說,其實你的人生哲學就很莊子。
叔叔笑笑。
不爭不求,如果得到什麼,都是意外的驚喜。
叔叔説的是工作,但我想的是,我這個意外的女兒,還有接下來意外的外孫、孫女,應該都是驚喜吧?(不要是驚嚇就好)
節目結束,
我們一路散步去坐捷運。
以前我小,國中時候肺部開過刀,叔叔一直都很疼我,捨不得我提重物。
那天晚上我發現叔叔老了。
換我捨不得他提重物。
想起多年前我帶阿姨(老爸的太太)去聽張惠妹,阿姨那天特別從台中坐車上來,
興奮得像個小女孩。
那個夜晚,是我跟阿姨單獨的約會。
阿姨有智慧有幽默感,廚藝一流,一定是這樣可愛的她,才讓老爸梅開三度。
我糊里糊塗,做了大家的女兒,是難得的緣份,也是一種幸運。
#故事工廠
#繼續敲碗黃致凱你是怎麼辦到的
#我想莊子兵法會再加演請一定不要錯過
#郭耀仁你也真是夠了太搶戲
#斗哥是最帥的光頭
無用之用 哲學 在 MPWeekly明周 Youtube 的最佳解答
打散書本上架分類,買書不打折扣反而送菜,說的是龐一鳴最近於深水埗開辦的「一拳書館」。
「知識有價,食物都是有價。」一鳴希望重新拋上架分類,如「香港有譯」、「無用之用」、「無政府主義」等,製造互動,讓大家重新思考書本的價值,更以本地新鮮農產取替折扣,改變大家的消費習慣,直接支持生產者。原來我們都可以用一本書、一棵菜,選擇一個更公平多元的社會。
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無用之用 哲學 在 memehongkong Youtube 的最佳貼文
哲學不增加我們知識,好像「橒」這棵大樹,屬於無用之學;但哲學的反思性,卻讓我們感觸到存在的陌生感,忽然像從漆黑中被拋擲出來的一種感覺,一切脫軌撤離,不再穩定……。人原來活了二十年、三十年,或者更久,才發覺自己竟然已經存在著這事實。我竟然存在了,但我不知我來自哪處,也不知我將來死亡後要往哪裡去,我只知道我竟然存在著這事實。這就是哲學的陌生感。
講者:陶國璋(中文大學哲學系兼任教授)、羅展凰(〈燈亮時〉記錄片導演、自由創作人)
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短片文案:
DSE指定篇章其中一篇係莊子嘅逍遙遊,裡面嘅精粹就係無用之用呢個精神。
你知唔知乜嘢係無用之用?
由唔明變明,好似好深變車其實咁易,覺得好悶變其實都幾funny吖!
兩分鐘搞掂,來啦喎!
文章裡面惠子介紹左一棵叫做樗嘅樹,投訴佢樹幹擁腫枝幹捲曲唔能夠做作為建築材料或製作任何器具
莊子答:古畫上文句。
句子嘅意思就係大樗因「無用」而不會被斧頭砍伐,沒有東西侵害它,沒有甚麼可用之處,便不會有困苦禍患,免於受損,得以保身全性。
俗D來講即係:
佢都冇用,搵鬼要咩,放心啦,佢好安全!
認真諗,其實人生追求D乜吖?最基本要生存先啦,冇人害你,搶奪你,可以自由自在咁生活,唔係幾好咩?
(註:道家的主張,與同時代的其他思想家,大異其趣。 道家主張無為、自然,與儒家、法家、墨家各派的入世思想不同。課堂上之文化教學會作深入論述)
呢個咪就係無用之用囉?
呢個聽落去好冷門嘅哲學觀念,其實響日常生活都會見到,
就好似女朋友將原本靚靚仔仔高大威猛嘅男朋友糟肥一樣,女朋友:肥肥膩膩搵鬼要咩,放心啦,佢好安全!
來一個深D嘅好嘛?
道家思想認為世俗所有觀念都只係一種相對嘅比較,就好似有醒目仔先會發現另一個唔夠醒,見到靚女先會知道另一個唔夠靚,但呢種比較係冇絶對嘅標準架,就好似拍埋林志玲(圖)度我梗係豬排啦,但係同ANABELLE(圖)比我應該好睇過佢掛……
所以有用冇用,都係一種世俗嘅觀念,將嗰棵世俗人睇唔起嘅大樹種響寬曠嘅郊野,可讓人在樹旁徘徊,或在樹下逍遙自在地躺卧。邊個話樹嘅唯一用途只係用來當木材用?打破固有嘅思維方式,世人眼中無用嘅事物,自有另一種用途,等待我地去發掘。
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