羅東城隍廟
普渡陰界孤魂 嘉惠陽界弱勢
舉辦賑發白米及現金紅包活動
(110年8月24日~25日)
羅東城隍廟每年固定於農曆七月十五日舉辦中元普渡法會,普渡陰界無祀孤魂。
普渡後,循例舉辦賑發白米活動,集合善心人士於普渡捐贈的白米、善款,轉送給羅東鎮中低收入戶及低收入戶,讓信眾的善心嘉惠陰陽兩界,真正的普渡眾生。
今年8月24日及25日(農曆7月17-18日),本廟仍照往例舉辦賑發白米活動,預計發放5公斤裝白米給羅東鎮各低收入戶及中低收入共計516戶,每戶2包白米及現金紅包500元;第一款低收入戶每戶除2包白米外並加發新台幣壹仟伍佰元。
剩餘款項並於9月17日(農曆8月11日)城隍慶典活動中頒發 城隍獎助學金給羅東地區國小、國中、高中(職)共11所學校之清寒優秀學生,預估金額為五十多萬元。
人間有愛,處處有溫情,
讓弱勢的鄉親得以溫飽,
讓需要幫助的人們,不再無助,
讓您的愛心,溫暖無數的心……
讓我們一起來關懷社會,奉獻愛心,
共同創造溫馨祥和的社會。
https://youtu.be/AinAfmEcv84
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無祀孤魂 在 法鼓山 Facebook 的精選貼文
【聖嚴法師開示精選】超度的意思及功能
現在,我要根據佛法,把超度眾生的意思、超度眾生的功能以及眾生的類別,向諸位介紹。
超度的意思就是用清淨的佛法,化解眾生的苦難,使眾生出離煩惱的苦海,生到佛國的淨土。我們修學佛法的目的,就是為了要從苦難的此岸超度到解脫的彼岸。許多人誤認為佛法僅是超度死人、超度亡靈。其實佛法雖有度亡的功能,但其最大的作用是超度修行佛法的活人。修行佛法就能從愚癡、無明、煩惱中得到解脫。用修行戒定慧的力量,就能使我們由生死凡夫達到不生不死的菩薩及佛的境界,那才是真正的超度。
超度的功德有淺有深。在修行佛法的路上,走一步就是超度一步,走兩步就能超度兩步。我們每念一句佛號,就是在苦海裡往岸邊回游了一步。所以凡夫位中的佛教徒是正在超度,聖者位中的佛菩薩是已經超度。我們每念一句佛號,都在超度我們自己。我們自己的祖先或冤親債主,以及跟我們有緣的無祀孤魂,由於我們念佛而得利益,便是得到超度,這就是我們在報恩、在結緣、在還願、在做慰問關懷,也就是在行著自利利他的菩薩道。用佛法來幫助亡靈,使他們聽到佛法,念誦佛號,也能心開意解,啟發智慧,求生佛國淨土。這樣的話,叫作超度眾生。
從佛法的觀點來理解,眾生都會在五趣六道從生到死,死了又生,叫作生死流轉,不會永遠做鬼,不會永遠做人,也不會永遠做畜生和做天神。因為人會死,五趣眾生都會死,他們死了以後做什麼呢?就去轉生了。轉生到那兒去?是依他們自己在無始以來的業因,而生到應該生的地方去。善因緣就生到善道,惡因緣就生到惡道。如果已經修了無漏的菩提因緣,仗佛願力,那就生到佛國淨土。照這樣講來,我們的祖先、歷劫的冤親債主,那就不一定都在鬼趣中了。因為無始以來,我們和多少的眾生發生了恩恩怨怨的關係。所以我們還是不知道有多少跟我們有關係的眾生是在鬼道、神道或是天道;而我們也不知道有多少的冤親債主是在地獄道和畜生道裡。因此我們為了報他們的恩,一定要用佛法,以修學佛法、弘揚佛法、護持佛法的功德,來迴向他們,使他們得到利益,能離苦得樂。
--本文摘自《念佛生淨土》
延伸閱讀 👉超度有何意義
https://youtu.be/_mR5kKCQkZc
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無祀孤魂 在 江柏樂風水好好玩 Facebook 的精選貼文
▋中元普渡需注意的小細節?
明日農曆七月十五日為中元節
也是地官大帝聖誕萬壽
全台各大廟宇、社區皆會舉辦盛大的超渡普渡及法會儀式,為先亡祖先為十方法界無祀孤魂,超渡普渡早日脫離苦海,往生極樂,均獲超拔,同登彼岸。祭拜他們,讓他們吃飽喝足,並感受到我們的誠心。
而十七年前的風水命理大師江柏樂
又是如何福慧駢臻的告訴國人普渡中的祕訣呢?
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為什麼台灣這麼多陰廟呢?
參考資料:
〈台灣的無祀孤魂信仰新論—以竹山地區祠廟為中心的探討〉,王志宇,逢甲人文社會學報第6期
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