希望这种现象赶快在马来西亚变成过时的话题😤
大马国阵人物篇之《巫桶老师眼里好学生,专注的小忠》
在<卖来西雅内阁中学>上课的小忠,是个品学兼优,深受老师喜欢的一位学生,当中以巫桶老师对小忠的学习态度和行为操守最为满意。为此,小忠也引以为豪,诚恳地接受巫桶老师的教诲。
有天巫桶老师向小忠布置了作业, 题目是关于“承认中国大学文凭”。小忠看着老师布置的作业心里起了疑问:巫桶老师,我们是不是要先解决独中统考的问题呢?
巫桶老师一听脸色大变,双眼直视小忠,仿佛要从小忠的瞳孔里挖出反叛的想法。小忠心里一惊,面不改色地说:“老师,我会认真把<承认中国大学文凭>这份作业作好”
"mmm..."巫桶老师满意地点点头,道:“这就对了,你好好做我给你的作业,其他的事你就别管”
送了一口气的小忠露出笑容,说:“好的,老师你说的话我会记住的!”
“还有”巫桶老师似笑非笑地说:“今天记得早点回家,别在路上耽搁了我给你的作业”
“噢噢噢。。。是的老师”小忠猛点头
转过身回到座位的小忠掩饰不了自己的恐惧,他想起他的好朋友翁师姐,就是在巫桶老师屡劝不听的情况下,被下令退学。小忠拿起手帕,擦了擦额头冒出的冷汗,心里嘀咕:绝对不能再惹巫桶老师生气了,我就好好做我的作业,其他的事我就别管。
定下决心当巫桶老师的好学生的小忠,脸上露出对未来憧憬的表情,即期待又欢喜
放学钟声响起,<卖来西雅内阁中学>的学生纷纷离开教室。走在回家路上的小忠,仔细琢磨老师给的功课该如何下手,突然间“嘭”的一声巨响,打断小忠的思绪,仿佛有什么巨物从天而降。聪慧的小忠依循着人群跑动的方向,走到了反贪五大厦。穿过围观的人群,小忠一惊,原来是位男子从反贪五大厦坠下。说时迟那时快,警惕能力极高的小忠在人群中看到了巫桶老师匆忙离去的背影,而老师的手臂,竟然出现仿佛是抓痕所留下的血迹。
“啊。。。。”小忠脑海浮现巫桶老师对他的嘱咐:“你好好做我给你的作业,其他的事你就别管”
“这。。。。”小忠心乱如麻
“你好好做我给你的作业,其他的事你就别管”
“那。。。。”小忠陷入两难
“你好好做我给你的作业,其他的事你就别管”
“好吧。。。我不能理了,我要当好学生,反正这件事又不是我做的,我为什么要惹上麻烦。。。还还还。。。还是回家作业的好,我不能再惹巫桶老师生气了”
于是小忠离开了事发现场,对前来询问的警察也抱着冷漠的态度拒绝回答所有的问题。
小忠心里打着无数个问号:到底我这样做对吗。。。
突然一个身影闪入小忠的脑海里。你存在,我深深的脑海里,我的梦里,我的心里,我的歌声里,那人就是小忠最钦佩的学姐:翁师姐。翁师姐就是执意调查<巴生港口的超额预算>,才在老师的再三警告下,被勒令退学。想到此,小忠额头已布满了汗水。
“你好好做我给你的作业,其他的事你就别管”
“还有,今天记得早点回家,别在路上耽搁了我给你的作业”
小忠大吸一口凉气,颤抖地握紧作业簿,奋力地往归家的方向奔跑,仿佛每一踏步都能缓解小忠内心的不安。“我。。。我我我。。”小忠急躁不安地心想:“我。。我不能让巫桶老师再生气了!反正。。那个人跌下楼又不管我的事。。。我我我。。。我只要把巫桶老师给我的作业做好就行了,其他的事。。。我不能理。。。”
心绪不宁的小忠快步地奔跑回家,眼前一群人阻挡了小忠的去路。小忠仔细一看,原来是官蛋稀土厂的反对者。他看着愤怒的民众高举《拒绝来那死!》《支持绿色环保!》《请还红你山稀土厂的受害者 国良一个公道!》等等的看板,心里一酸,想:八十年代第一间稀土厂的废料至今还在处理当中,现在又在官蛋兴建多一间稀土厂,这样。。不太好吧。。。
“今天记得早点回家,别在路上耽搁了我给你的作业”巫桶老师的声音在小忠耳边响起。小忠想起巫桶老师那似笑非笑的眼神,不知怎的,小忠竟然打起冷战。
看着愤怒的群众,小忠赶紧加快了脚步,往人群缝隙里钻。说时迟那时快,一名记者拿起麦克风对小忠说:“请问你对来那死稀土厂有什么看法?”
小忠大惊。耳边再次出现巫桶老师的声音
“你好好做我给你的作业,其他的事你就别管”
巫桶老师的话,像岳飞母亲在岳飞的背后刺上“精忠报国”四字一样,深深地烙印在小忠的脑海里。
“我不知道我不知道我不知道,我什么都不知道,你不要问我,我真的什么都不知道!!!”
混乱的小忠急躁地留下这句话后,飞也似地抛开了抗议的民众,抛开了阻扰他回家做作业的障碍,抛开了人的真善美,更抛开了人性最基本的仁与义。
发奋图强的小忠,不理外面的世界有多乱,有多糟糕,他专心一志地专注于巫桶老师给他的功课。“哪怕全世界都将我抛弃”小忠心想:“至少还有巫桶老师值得我去珍惜。”
小忠成功完成巫桶老师布置的作业,完成了巫桶老师的期许,更成为巫桶老师最钟爱的一名学生,好学生。那一天,巫桶老师把小忠叫上台,接受大家的鼓掌。享受各方掌声的小忠,眼角看到了反贪五坠楼案抱着尸体痛哭的女孩狠狠的眼神,也看到了反对来那死稀土厂的官蛋居民,小忠脑海浮现曾经的学姐翁师姐,还有巫桶老师那句至理名言:“你好好做我给你的作业,其他的事你就别管”
小忠选择避开那些不友善的眼神,专注地看着台下鼓掌的朋党官僚,就像当初抛开群众的小忠把思绪都专注在写巫桶老师布置的作业。
《巫桶老师眼里好学生,专注的小忠》 完~
何国忠:中承认马64大学文凭 我承认中国820大学文凭
http://www.kwongwah.com.my/news/2012/06/15/98.html
原创:关阳军先生
请支持柔佛州局銮国会议员候选人:刘镇东(他写的《小市民的政治经济学》超赞德:D)
http://www.facebook.com/go.liewchintong?ref=stream
柔佛准备好了 Johor is Ready
http://www.facebook.com/pages/%E6%9F%94%E4%BD%9B%E5%87%86%E5%A4%87%E5%A5%BD%E4%BA%86-Johor-is-Ready/261237790679354?ref=stream
后话(哈,还有续篇阿~):
其实大家心里开始动摇。我的两位朋友,读这篇文章,竟然得到截然相反的答案,一个说我支持何国忠,另一个说我彻彻底底在反对何国忠。
经我推敲,我发现这两人对政局的期待截然不同。
说我支持何国忠的朋友,我觉察他说法的立足点是“人治”。也就是以人治国。代表性人物就是林冠英。行动党的林冠英和马华的蔡犀利,无论在人格人品和态度上,都不存在可比性。可以说林冠英很赞,换个角度说,是对手太差。但这类出发点存在致命性弱点,就是当对手是个无污点的政治领袖,就无从着手,因为找不到进攻点。
说我反对何国忠的朋友,他的想法和我一致,是“法治”,以法治国,也就是两线制,政党轮替。唯有制度,才可以确保我们人民未来的权利,利益。
话题回到小忠身上。
小忠是不是好人,在我看来根本不重要。就像大家谈及翁诗杰是不是好人一样。问题的关键在于,他们都是好人,又怎样?
如何评判一个社会的好坏?一个好的社会,坏人不敢做坏事,好人可以做好事。一个坏的社会,好人不敢做好事,坏人横行霸道。
现在的马来西亚,不是一个好的社会,它就只能是个坏的社会,因为这个社会不鼓励做好事,它只鼓励结交朋党,然后滥用私权。
我,同情小忠,同情翁诗杰,但我的这一票,并不是为了鼓励任何一位好人,而是为了建立两线制。因为唯有制度,才能保证我们的未来。所有的好领袖,好领导,好人政治,若无一个好的政治环境,好的社会,就无法产生好的政策。大家对此已经屡见不鲜,像首相纳吉拜访董总,就面对巫统内部保守派的压力,承认统考文凭,更是面对巫统内部重重的压力。
当我把“承认统考文凭”和“巫统高兴不高兴”联系在一起的时候,我开始纳闷:难道承认统考文凭不是由教育部决定的吗?关巫统个鬼事?如果只是因为巫统不高兴,就不能承认统考,那教育部充其量也只是个巫统的发言人,因为能定主意的,只有巫统,那不能做主意的教育部不是官方发言人是什么??
若无一个好的政治环境,好的社会,就无法产生好的政策。好的政治环境,就必须由政党轮替的两线制开始。凡是阻碍两线制,也就是阻碍政党轮替的人或物,我必然会拒绝的。
如果今天首长林冠英跳去马华(我知道绝对不可能,我只是假设,我只是假设,若有冒犯我道歉,对不起!),居銮区行动党国会候选人是刘镇东,不,是《那些年》的主角柯镇东,而居銮区马华国会候选人是林冠英,民联的柯镇东对垒马华新任会长林冠英,请问你支持谁?
这就是人治的弱处。要促成两线制,就必须选党不选人,大家嘴上喊一套,心里藏着的又是另外一套,这不口是心非吗?
如果是在野党柯镇东对垒执政党林冠英,我会选柯镇东,绝对不是林冠英。凡是阻碍两线制,也就是阻碍政党轮替的人或物,我必然拒绝。若无一个好的政治环境,好的社会,再好的人,都无法提出好的政策,更无法实行好的政策。大马现今的概况是,所有的经济改革,都必然触及巫统党人的利益。(这是制度的问题,不过我说了n次了,今天很懒,暂不提,如果有兴趣麻烦去看一下 http://www.facebook.com/photo.php?fbid=10151336603657400&set=a.10150934505722400.401225.645782399&type=3&src=http%3A%2F%2Fsphotos-f.ak.fbcdn.net%2Fhphotos-ak-frc1%2F903029_10151336603657400_1868208585_o.jpg&smallsrc=http%3A%2F%2Fsphotos-f.ak.fbcdn.net%2Fhphotos-ak-ash3%2F60672_10151336603657400_1868208585_n.jpg&size=768%2C1024)
选党不选人,是为了两线制,唯有制度,才能保障我们的未来。一个好人在一个腐败的制度下,至多只是跪求多一点的小恩小惠,我要的,是政策上的改变,当一个政府,内部开始腐败,行为体现无能,制定不了利民的大政策,只制定一堆照顾朋党口袋的政策,和发布一些利民的小恩小惠的对策,我们就必须用选票否决他,让他明白:你他妈的,不要真的以为俺老子乖乖不说话就是傻老!人民是老板,不是你是老板,ok??
写于2013年5月1号
两篇烂文章~共参考,欢迎提出疑问,不过,如果我说什么你就信什么,你就完蛋liao,你完蛋,大马的未来就完蛋liao。没有独立思考的能力,没有质疑的能力,不用怀疑,马来西亚的未来,是一片黑暗。
《承认与不承认》
http://www.malaysiakini.com/letters/221871
爱里没有惧怕诗歌 在 顏艾琳 Facebook 的最佳貼文
台湾女诗人的现代禅诗简析
碧青
在中国当代女性文学的版图上,台湾女诗人的作品占有重要的一席之地。深受传统文化熏陶和滋养的女诗人,自然不会拒绝融合了中国儒道释精华的禅,她们所创作的诗歌,亦有或隐或显的禅趣、禅意和禅境。因我的阅读视野有限,很难全面而深刻地去解读台湾女诗人的创作,所以,只能选择有代表性的几位女诗人如蓉子、詹虹、席慕蓉、颜艾琳等人的作品,对台湾女诗人的创作所呈现的禅意现象,做初步的窥探和简析。
一、古典的诗韵里自然透露着禅意
台湾,很少有像诗人洛夫那样明确提出现代禅诗创作主张的女诗人。但尊重自我主体的生命感受,信仰心灵法则,使她们的诗歌创作,在某种程度上自然呈现出生命的悟境或禅意,亦有佳作问世。
蓉子的诗,就表现出古典诗韵里自然透露出的禅意之美。
蓉子,本名王蓉芷,1928年出生于江苏涟水县。1948年随家人去台湾。1951年开始创作。1955年,蓉子与罗门结婚后,获得“伉俪诗人”的美誉。在出席第一届世界诗人大会时,蓉子并与罗门获“大会杰出文学伉俪奖”,并接受了菲律宾总统授予的勋章。因创作成就突出,蓉子曾获“国家文艺奖”、1995年国际妇女年国际妇女文学奖和青协第一届文学成就金钥奖。1965年,蓉子曾以诗人身份同小说家谢冰莹、散文家潘琦君组成女作家三人代表团赴韩国访问。曾担任1989年亚洲华文女作家文艺大会主席。1992年和罗门同获“爱荷华大学国际作家工作室荣誉研究员”称号。2009年荣获瑞典“国际莎士比亚终身文学奖”。已经出版《七月的南方》、《青鸟集》、《一朵青莲》等十几部诗集和散文集,在当代诗坛享有盛名。蓉子的诗歌之魂,是心灵的爱和美。她的诗歌创作融合了古典和现代诗美,风格清丽、轻灵、隽永、优雅,禅意自现。例如《一朵青莲》:
有一种低低的回响也成过往 仰瞻
只有沉寒的星光 照亮天边
有一朵青莲 在水之田
在星月之下独自思吟
可观赏的是本体
可传诵的是芳馨 一朵青莲
有一种月色的朦胧 有一种星沉荷池的古典
越过这儿那儿的潮湿和泥泞而如此馨美
幽思辽阔 面纱面纱
陌生而不能相望
影中有形 水中有影
一朵静观天宇而不事响嚷的莲
紫色向晚 向夕阳的长窗
尽管荷盖上承满了水珠 但你从不哭泣
仍有蓊郁的青翠 仍旧有妍婉的红焰
从澹澹的寒波 擎起
这首诗,呈现的是心灵体悟之美。诗人正是从本体开始观悟,围绕着一朵青莲出现的天空、沉寒的星光、水田、月、夕阳、长窗等意象,共同组成了幽思而辽阔的世界,“一朵静观天宇而不事响嚷的莲”,才愈显其静美。这首诗,以拟人化的表现手法,通过一朵青莲的意象,呈现了生命的本真之美。淡定、超然、古雅,又有几分空灵。
有学者认为,蓉子及其诗歌作品代表了当代华语女诗人的艺术水准,具有穿越地域和时空的价值与影响。
二、直接抒写禅思之境
当代诗坛,特别是最近几年,注重汲取中国古典文学和传统文化营养,但并不专门研读佛经或打坐参禅,而在创作现代诗的过程中,在直接关注和体悟自身生命的同时,逐渐悟解心灵的奥秘,诗歌作品自然或深或浅出现禅意或禅境者,已经成为一种值得关注的诗歌创作现象。台湾女诗人的诗歌作品出现禅意和禅趣,亦体现其创作坚守传统文化和心灵回归生命本身的一种必然趋势。而在创作中直接抒写禅思理趣、表现出浓郁的禅意,女诗人詹虹的诗,更具有代表性。
詹虹是与蓉子、林泠等人齐名的著名台湾女诗人。她的诗,善于通过现代诗歌形式的构筑,体现内在的韵律之美;通过心灵感悟的意象,来表现抽象的思想情感或哲理性的思考,体现出浓重的中国禅文化韵味。例如《说法二帖》:
1
水在森森的烟波说法
说你心里也有水的寂静
也有水的忘情
也有水的映月
也有水的空影
梦在深浅难测的国度说法
说你心里也有远远的笑声
也要霎时的惊疑
也有不入世间的妄言
也有飞越,超过束缚的一切
2
这是万物在说法
这是万法的本性
秋天的风在高空呼啸
雏鸟在呢喃
田园的种植。萌茁和收获
婴儿之哭之小之成长
即使是所有的枯萎,凋谢,辞世,败坏
也是万法之必然
眼泪在哽咽的心头问你
是在为无常哭泣吗?
你说:呵,不。我是为爱哭泣
爱是至情,爱是自然
——自然,在哽咽的心头
用眼泪说法
诗的题目就叫《说法二帖》,很显然,女诗人已经直接告知读者,诗里每一行每一字所表达的都是“说法”。第一帖,首句便是“水在森森的烟波说法”,这既是水在说法,亦是它对着世界在说法。这样的时刻,“你”就听到了,水说着法,“你”的心里也有水的寂静、水的忘情、水的映月,还有水的空影。
“梦在深浅难测的国度说法”,令人恍如梦醒,有形的水和无形的梦所说的法,其本质竟然是一样的,水梦如一,水梦人如一,万法如一。
所以,第二帖的开篇,是万物在说法,说着万物的本性。婴儿降临人世的哭声,在成长过程的欢愉以及万物的盛开、枯萎、凋谢和败坏,一切生灭,都是法的必然。而只有自性用慈悲的眼泪说法,让我们明白:爱和自然是一体的。眼泪在哽咽的心头,若一体同观,这时候的一问一答,亦表明了眼睛、心和“你”,有着同一的清醒和欢愉。这是喜极而泣,这是生命本真心灵的醒悟而化涌的慈悲的泪水,是爱,是自然。
自然万物的必然结果,是人无法左右或把控的。而爱和自然的本性,又是生命永恒的存在。
《坛经》云:“世人妙性本空,无有一法可得。”推及万物,亦如是。我们从自然万物,亦无一法可得。只有本身的自在妙性,带给我们生命永恒的美妙和价值。
这首诗的语言优美,内在的韵律和谐又空灵,有一种直接渗入读者心灵的温暖和清美。
三、在对生命的关注和体悟中呈现禅意
对生命的关注和体悟,是当代中国诗歌回归生命本体的重要标志。60年代末期出生的女诗人颜艾琳,虽然并不致力于现代禅诗的写作,但对生命本身的思考,对人的终极意义层面生死的思考,亦使她的诗生发了禅意,呈现了禅境。
例如《不知时》:
没有一点必要
那朵花就开了
而且人们不知她的名字
但花还是凋落了
为了什么必须死呢
从头到尾
无名也无姓的时间
被一朵花占用了
我说春天时
其实已是初冬
又为什么土地要怀孕种子呢
白骨精问的
颜艾琳,1968年出生。著有《已经》《抽象的地图》《点万物之名》等十多部诗集。2012两岸诗会桂冠诗人奖得主。她博览群书,古典的、现代的、西方的、日本的以及五四时期的文学著作,都对她的写作产生了很大的影响。女性意识初醒之时,她开始关注表现女性主义的作品。从这一点来说,她从创作的初期,就已思考女性生命本身。在后来的写作中,又注重构建比现实的我更能体现自我的“另一个我”。女诗人把另一个我存在的世界,命名为“远方”或另一个“我”所在的“她方”。因此,我们就可以理解,曾写出大量带有“情色”意味诗歌的颜艾琳,亦写出了《不知时》这样带有禅意的诗。
这首《不知时》,表现了对大自然神秘流变的深刻体悟,亦有着心灵对生死的真切追问。自然的花开花落,占用了无名无姓的时间,恰好说明了时间属于宇宙里存在的一切生命。《坛经》里有一句禅者耳熟能详的话,“一念愚即般若绝。一念智即般若生。”女诗人颜艾琳的深度体验之诗意,正是一念顿悟的某种意境。
悟之道,是人类心灵成长、强大和还原本身的惟一通途。心灵的悟之道,亦应该是现代诗歌进入大美的不二法门。
《金刚金》云:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”诗人通过一句“我说春天时/其实已是初冬”,表现了时光的迅疾流变、世界表象以及自身心念的无常变化。
四、终必归空的爱情空幻之美
佛家认为宇宙万象,都是佛性的显现,“青青翠竹,尽是法身。郁郁黄花,无非般若”。人,当然更具有佛性。爱,是人性最本质的表现。而爱情,虽只多了一个“情”字,却时刻浸入着人世间的万般滋味和境况。这种人类的重要情感,刻骨铭心亦如梦如幻。所以,只有用禅超越的思维去观照爱情,把爱情提升到生命本体和诗歌的审美高度来表现,才可呈现爱情那美丽的空幻之美。
禅意爱情诗,是女诗人张黎几年前提出来的诗歌概念。做为一名现代禅诗探索者,我赞同所有以生命本体为中心的大胆探索。禅意爱情诗的概念,亦很值得关注和探讨。
表现出禅意的爱情诗,古已有之。被称为满清第一词人的纳兰性德,被评家称为词风“清丽婉约,哀感顽艳,格高韵远,独具特色,直指本心。”而在台湾为数并不太多的呈现禅意的创作者中,女诗人席慕容的爱情诗,最引人关注。
席慕蓉本名穆伦•席连勃,1943年生于重庆,祖籍内蒙古察哈尔盟明安旗,外婆是王族公主。1949年,少年的席慕容随家人移居香港,后迁入台湾。她本是一名职业画家,业余时间写作的诗歌,却使她闻名于世。几十年来,她出版诗集、散文集、画册及选本等五十余种著作。南北主编的《世界现代禅诗选》选入了席慕蓉的《无怨的青春》《莲的心事》等四首诗。
女诗人张黎曾撰文评价席慕容的爱情诗:“席慕容诗歌的高致来自禅。把事物放入到整个宇宙时空中去观照,是禅者观照世界特有的方式,当然也是禅者观照爱情的方式。席慕容的爱情诗不仅全部都具有一种强劲的时空感,而且在这个基础上还有许多细化了的禅家理念,比如万物有灵、物我一体、生命轮回等等。《一棵开花的树》说,用五百年的时间,人可以求佛把自己化成一棵树,但这棵树呢,要完成的却是人的心愿——‘在我最美丽的时刻’,‘让你遇见我’,但是,爱情落空,当你终于无视地走过时,这个即人即树的‘我’,落了一地的花瓣,那即是树凋零的花瓣,同时也是‘我’忧伤的人心。在这首诗里,时空感、万物有灵、物我一体、生命轮回、对美的追求、对爱情的执著等等完全融为一体了(张黎《当爱遇上禅,生命中就有最美的光出现》)。”
佛家所言的诸行无常,就包含着爱别离。这亦是人生的苦境之一。而席慕容却把人生的爱离别表现得无怨无悔。哪怕短暂的拥有,只要是真爱,就是一生。其爱情诗里的月、花等美丽的意象,愈显爱之灵魂的纯净和绝美。“在爱情世界里,席慕容所塑造的是理想的、真实的、零距离的心灵接触。席慕容笔下的爱情是与众不同的。她的新颖在于爱情上追求至高的美学境界,探索爱情的神秘色彩,表现爱情的空灵韵味(曾苗《试论席慕容爱情诗中的爱的禅意》)。”例如《无怨的青春》:
在年轻的时候
如果你爱上了一个人
请你一定要温柔地对待他
不管你们相爱的时间有多长或多短
若你们能始终温柔地相待 那么
所有的时刻都将是一种无瑕的美丽
若不得不分离
也要好好地说声再见
也要在心里存着感谢
感谢她给了你一份记忆
长大了以后 你才会知道
在蓦然回首的一刹那
没有怨恨的青春才会了无遗憾
如山冈上那轮静静的晚月
几年前,我在《席慕蓉:让悲伤永远闪耀爱的美》一文中,曾写过这样的话:“诗人用诗塑造的美丽而具有奇特心性的女主人公,具有独特的文学意义。她让人想到天光、圣洁、拯救、永恒等许多可以保持心灵平衡的伟大词汇所饱含的意义。”是的,席慕蓉的爱情诗,像清水融入万物般流布着一种宽容无怨的智慧。这是走过青春或者了悟爱之本意的智者,才具有的宽容和无怨。所以,读着《无怨的青春》,自然读出一种透明而圆满的心智:
没有怨恨的青春才会了无遗憾
如山岗上那轮静静的晚月
那是一轮从情爱的怨恨里解脱回归自我的晚月,那是一轮照彻黑夜的晚月,那是一轮至善的晚月,那是一轮圆满的晚月。这里的一个“晚”字,亦韵味悠长。它涵盖了时间、历程、醒悟、爱、沉静等蕴含的深邃美好。
她的《莲的心事》一诗,亦值得仔细研读。表面看来,诗人是在感叹无缘的爱情。无缘的“你”,不是来得太早,就是太迟。像被重门深锁,没人知晓莲的心事。实际上,女诗人在诗中看到的,则是自我本心,“青涩的季节又已离我远去/我已亭亭 不忧 也不惧”。这一朵夏荷般无忧也无惧的心灵,该是怎样的清寂安宁呢?
其实,诗人深知世间“诸行无常”,所有的事,最后都将变化为空。席慕蓉的《送别》一诗,就有着这样的睿智。今朝,诗人仍然要重复那相同的离别。或许,这份真实的情执,正是“无怨”的前奏,没有心灵真实的爱,亦没有生命真正的“无怨”和内心的“有容乃大”之境界。或许,用爱包裹或者说融入爱的离别,就淡化了离别的苦。
席慕蓉的《送别》一诗,其内核是一种爱的智慧:
今朝 仍要重复那相同的别离
余生将成陌路
一去千里
在暮霭里
向你深深地俯首
请为我珍重
尽管他们说 世间种种
最后终必 终必成空
在暮霭里这样的俯首,虔诚的心灵,已不再执著,而是深深的感谢和祝福,内心充满着博大而透明的爱。这时的诗人,早已经读懂了“空”。这时的爱,亦完成了自身的升华。
空,成了终极的归宿。
席慕蓉曾经在《一条河流的梦》里吐露心曲:“我一直相信,世间应该有这样的一种爱情:绝对的宽容、绝对的真挚、绝对的无怨、和绝对的美丽。假如我能享有这样的爱,那么,就让我的诗来作它的证明。假如在世间实在无法找到这样的爱,那么,就让它永远地存在我的诗里,我的心中。” 是的,她的诗呈现给世人的,就是一种真挚、宽容而绝美的爱。“如山岗上那静静的晚月”,朗照生命的乾坤,并会永远在无垠的“空”中存在。
以上,可以看出,台湾女诗人的现代诗歌创作,已经从不同的层面契合了禅思和禅意,并且成为一种值得关注和探究的当代诗歌现象。
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想知道怎样成为一位作家吗?
以下的201个小窍门会告诉你怎样成为一位天生的作家。
在成为作家的途中,你会遇到很多阻碍。也许你的心态还没调整好,或是未养成好的写作习惯。也许你需要专注于专业方面的发展,或是提升你的创造性。
我必须承认,我花了好长时间才找到作家的定位。即使我已有作品面市,我仍不认为自己是个真正的作家。
(直到)有一天,我看到了一个简单的说法,这才意识到我已经是一位作家了。这个说法是这样的:
作家就是去写作。
听起来很简单,不是吗?
当对(自己的)作家身份又产生怀疑时,我会对自己说:“当作家就是写作嘛!”
这帮助我重新走上轨道。
说到(走上)轨道,接下来小窍门是由世界电信录读者收集的,能帮助想成为作家的你在此道路上更进一步。它们会使你明白,你已经是一个作家了。
小窍门被分成几个不同的部分:
怎样营造成功的心态
怎样发展你的写作技能
怎样建立良好的写作习惯
怎样获得专业的发展
怎样成为一位更出色的作家
怎样更具有创造性
第一类小窍门是关于作家的心态的:
怎样营造出成功的心态
(心态)开放,保持好奇心,(着眼)当下,专注(眼前)。
接受批评,从中获得成长。
活得有激情。
对每个人宣告:“我是个作家。”
承认你的恐惧,战胜它。
重新思考什么是“标准”。
确定你的假设是否正确。
接受一点,那就是没有(任何)借口。
打破你的舒适状态。
带着感恩去写作,而不是带着“必须这样做”的心态。
去冒险—— 不要害怕让人震惊,你的身上没有标签。
从读者的角度来考虑。
学着去热爱写作和阅读。
像第一次约会那样去写作。
接受事物原本的样子。
在尽可能短的时间内展开尽可能多的新经历。
热爱你的工具。正如St. Bumpersticker 所说:“我的钢笔真的很好用”
拥抱你的影子。发现你不曾展露的品质和个性。
开动脑筋去写作。
记住:如果你不确定(某事),那你就是不知道(这件事)。
知道什么时候该放弃 — 什么时候该坚持。
相信自己是一位作家。
打破常规。毕加索说过:“每次创造的第一步都是去破坏。”
不要想当然地把平常的经历当做平常。
保持健康。健康的身体是创新的本钱。
做自己。你没有必要得到他人的鼓励。
永不放弃。
怎样发展你的写作技能
有时我们认为写作是一门艺术,但是把它当成一门技艺(对你)或许更有用些。以下是一些能够帮你发展写作技能的小窍门。
运用简单、直白的句子。
避免使用被动语态。
限制使用形容词和副词。
简明扼要。
少写废话。
不要写得太冗长。
(故事的背景、人物等方面)描述得别太复杂。
重新审视你所采用的每一个多音节词(三个或以上音节),看看能否替换成更简单的词汇。
当你想到怎样为你的作品结尾时,不如从结尾开始写,看看会发生什么。
除非真的必要,避免使用以下三个词:“如果”、“但是”、“不能”。
永远不要拯救你(故事的)主角。
练习完成单一任务。留出一段时间,(在)不被打扰(的状态下),专心写作。
列出绝妙的提纲。
从隐喻和小故事开始着手(练习)写作。
最后再写开篇的第一句话或者标题。
用心写作,避免抄袭他人作品。
想清楚了再写骂人的话。
问问自己:“能列个提纲吗?”想出至少五条可列的提纲。
运用“迷你裙法则”:作品长度既能够完整(叙述故事),又足够精炼,以保持趣味性。
一小段一小段来写,以求写到点子上。
把你的读者形象化:当他们读到这儿,他们是怎样的反应?他们的第一反应会是什么?
找到对你有效的(写作)方法。
是把铲子就写成“铲子”。别写成“一种长柄的园艺工具”!
把准确性先放到一边。(我们的左脑让我们)不担心犯错误。(右脑)让我们的思绪更为流畅。
怎样建立良好的写作习惯如果你想做个作家,关键是建立起好习惯,帮助你提高到(真正)作家的水平。
在写作(练习)中(得到)强化和锻炼。
定个计划并按计划写作。
在开始第二天的写作之前,先做好关于故事发展的笔记。
挤出时间用于写作。
在手边留一份斯特伦克和怀特的作品复印件。
记工作笔记,用于分析你的进步,进行写作练习。
(把作品)写在难看的纸张上,给大脑一种感觉,没必要写得非常完美。
在你累的时候写作。
将你记忆中的好故事重写一遍。将你写的与原版的相比较,评价两者间的区别,从中学习。
练习缩写。写一个概要并加以精炼。将精炼后的概要再加以精炼。这能帮你明确文章的骨干,揭示故事的真谛。
把写作作为你人生的头等大事。若你说这不可能,那就把它体现到你时间的分配上。
在你没有灵感时进行写作。
哄骗自己开始写作—— 只需每天花15分钟在写作上。
在一沓3×5厘米的卡片上开始写作。每张卡片上写上一个条目或想法。将卡片按序排列,把它们打成文档,形成第一稿的草稿。
每天强迫自己,在一段时间内切断与现代通讯设备的联系。关掉手机,黑莓,ipod,音乐,电子邮件,推特,停止与他人的交谈。
写每一段都设一个时间限制,定一个目标,在该时间段内完成。
别害怕被辞典束缚,去找一个比现有的词更好的选择。
买一个小笔记本,和钢笔一起随身携带。
别太在意(文章前后的)关联,去写就好!趁现在。
设定时限,迫使自己在时限内写出一个故事(尽管这可能不会是你最好的作品)。
阅读对写作大有裨益。
在黎明时写作。
仔细地阅读索尔•斯泰的《索尔•斯泰论写作》(Stein on Writing)。
经常读一读已写好的作品。
当有合适的词汇在你脑中闪现时,用录音机或i phone记录下来——但别在洗澡时这样做。
在纯文本编辑器中写作。
找陌生人聊聊天。然后把记忆中的片段写下来,描述一下这个人,背景环境和你们的对话。
经常问问自己“假如……”
和你作品中的角色对话。
接受故事(带给你)的挑战。
一天写作十五分钟。每天都坚持这样做。
喝点水对抗疲劳。
写作时听听歌剧或者其他带有故事性的音乐。
早早开始写作——不要等到截稿前的几个小时。
如何获得专业上的发展 无论在哪个领域,只要你想成功,就必须在专业上有所发展。以下的小窍门将告诉你如何从一位作家的角度获得专业上的发展。
开个博客。
以发表为目的进行写作,即使仅仅是发表在当地报纸上或是一个小小的博客中。
学着按照标准来写作。
评论你最爱的博客。
每年至少读一遍津泽的On Writing Well。
阅读斯蒂芬•金的On Writing。
参加写作课程。
加入一个写作小组。如果找不到这样的小组,就组建一个。
学习故事架构。
与其他作家结交。
为不同的媒体写作。
参加写作比赛。
学习理查德•拉纳姆的《Parademic Method》。
雇佣他人为你写作。
在导师指导下写作。
怎样成为一位更出色的作家。 这里选出了一些能让你成为更出色作家的小窍门。
强迫自己定下字数限制。
大纲。按大纲写作。
每天学一个新词。
共同写作。
阅读弗兰克•伦茨的《Words that Work》。
阅读《复制博客》(Copyblogger)一书。
选辞要达意。
写写别人已经写过的东西。
让你的钢笔和手指运动起来。
学习一门外语,想想自己能从这门外语中学到什么。
写写你自己的故事。
(保证)充足的晚间睡眠。
当你思绪混乱时,花15分钟打个盹儿。
主宰你情感的力量。
像要站在上千名观众面前呈现你的作品一样去写作。他们会听下去还是走人呢?
尝试不同类型的写作:博客、诗歌、短篇故事、散文。
读语法书。
允许你的第一遍草稿是蹩脚的。
试着合理饮食。若你只吃垃圾食品,你的脑力会下降,写不出好的作品。
按茱莉亚•卡梅隆所提的“艺术家的方式”写作。
如果你写不出一本书,不如写一篇博客.
如果你写不出博客,那就去评论一篇博客。
不要把写作当消遣。
说真话——这样你就不用花时间去记忆你写的东西了。
认真研究成功的作家是怎样造句的。
写你想写的,而不仅是你所知的。
看部电影。你能(把剧本)写得更好吗?
在拥挤的咖啡店写作。
在厕所写作。
写上一整天。
写东西。(写出一些后)再多写一点。
阅读、思考、阅读、写作、深思、写作——然后再阅读。
倾听他人的谈话。
阅读很多书籍。好书坏书都读一些。
阅读podcast上的写作小技巧。
从其他艺术形式中汲取灵感——音乐、舞蹈、雕塑、绘画。
阅读你以前所写的作品,认识到自己有哪些进步,还有哪些不足。
将写作作为早晨最重要的事情。
即使在没有灵感的时候也要努力写写东西。
阅读不同文化(背景)的作品。这使你的读者不会觉得味同嚼蜡。
在最有效率的时间段里写作。
花时间做研究。
使用Nanowrimo(全民写小说创作平台)。
去逛超市,去看球赛,去教室,去建筑物里。记下带给你感觉的细节、氛围和人。
解构、分析你喜爱的书籍。
阅读费朗辛•普洛斯的《像作家那样阅读》(Reading Like a Writer)
找到你独一无二的表达(方式)。
从支持和反对两方面来写同一个主题。这能帮助拓展你的思路。
去写一个你自己最想读到的故事。
尽可能多地读书。
具有时效性——怎样将今天发生的事件传达给你的听众?
怎样编辑校订你写的内容
再三阅读你写的内容,直到找不出任何问题。
即使有拼写自动检测功能,也不能省略亲自检查(的步骤)。
把写好的内容给一位信任的朋友看,寻求反馈。
再三校订。
但也不要一直只顾着校订。
写作时写作,编辑时编辑。不要同时做这两件事,否则你对自己的作品就太过严苛了。
当对写作内容存在不确定时,(宁可)删去。
写作和编辑之间要留有缓冲时间。
用任何人——或者你的猫能忍受的最大音量朗读你的作品。
写好后回头再看看,缩减10%的字数。
与158条相同O(∩_∩)O~~
删掉冗长的句子。
把作品放一段时间,然后用新的眼光来看它。
找人帮你校对。
别怕删掉一个你认为写得不错的句子,但是不要增加太多内容。
大声朗读你的作品。
在写作时要热爱你的词汇,而在编辑时则要对它们持怀疑态度。
做自己的评论家,为你自己的文章或故事写一个评论。
怎样变得更具创造性 对于写作而言,没有什么比创造性更重要了。
当你有绝妙的想法时,记下来。
写日记,(以此)记录你写作的文思。
通过日记将你的想法和感觉分类。
观察(不同的)人。
将字数限制在101字以内。
写一篇“意识流”式的文章,看看它会带给你什么(灵感)。
允许你的思想去神游。
当其他事无法(帮你找到灵感时),喝点苏格兰威士忌或抽个烟吧。
经常沉思,使思绪稳定下来。
割割草、走一走、跑跑步,做一些需要集中意识的事,激活潜意识,让它带来创新。
将这个清单做好记号,当你需要找思路时可以加以利用。
外出或是将要外出时若是出现偶然的思绪、故事的想法或(想到)引述(他人的话),将它们记在手机上。
运用“类聚法”激发创造性。
去探究是什么使人微笑。
保持思绪畅通。突然有了思绪,那就写下去。
为了更具创造性,请用铅笔而不是笔记本电脑来写作。
在城市字典中检索排行最前的新点子。
结识与你不同的人,将这段经历反应在作品上。
尝试新点子或新爱好——你的生活越多姿多彩,你的作品中也会不断产生好的点子。
慢慢地沉思。
在(特定)环境下写作。如果你要描写海滩,就收拾行装去海边写作。
在脑中想象,以激发灵感。
积累词汇。
把想到的都写下来。别太相信你的记忆力,尤其是在晚上。
想传达某种情感却又不知道怎么做?在写作时听听包含某种感情的音乐。
解决文思受阻的方法:阅读最喜爱的作者或是最喜爱的刊物中的好文章。
用反手写作。这造成的别扭和一定程度的困难使你在写作时有更多的思绪在脑中形成。
当你遇到瓶颈时,做些不费脑筋的事儿,如熨衣服或是静静地走一走。
在户外写作。
在灵感出现时写作。
不要等着点子自己出现,到处去寻找它们。
阅读你博客中的评论,珍惜这些花时间给你写评论的人,从中收集灵感,写出一篇好作品。
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