【俠義風骨阿富汗,生活可以平靜下來嗎? | 盧斯達 | 立場新聞】
塔利班重新奪取阿富汗,一名戰地記者感觸良多。自然先要批判西方國家扶植的北方聯盟亦相當殘暴、貪腐,即使內戰再燃,「但一般阿富汗人卻認為,不用面對北方聯盟統治期間的姦淫擄掠,兵荒馬亂,至少生活可以平靜下來,有一種久違的安全感。」新成立的阿富汗酋長國如果用這種邏輯去搞公關就很妙,好向國內外表示阿富汗重新出發,迎來重定繁榮。人民接受酋長國安排的訪問時,表示「感覺良好」、「我們最幸福」、「已經恢復正常」,而進食瀨尿牛丸之後,連成績都變好了。
但阿富汗變天之後,恐怕食瀨尿牛丸也不會成績好,因為連讀書的機會也相當少。
The National 消息指,塔利班攻入首都之後,已經開始強娶 13 歲少女,有年輕女兒的家庭要漏夜逃走。有聖戰士在各地清真寺公告,命令所有人都要「申報」家中有多少個女人。塔利班所到之處,女人的待遇也一夜變天,現在需要包頭而且有男人陪同才可以外出。阿富汗一些產業的女員工,也已經被勒令回家,不准工作。
基於美國佔領之前阿富汗已經受過塔利班神權統治,女人待遇基本可以預料到。女人讀書都好大罪。巴基斯坦也有人成立了塔利班組織,於是巴基斯坦部份人口也要面對塔利班統治和那一種法律。2014 年,諾貝爾和平獎頒給了巴基斯坦小學生馬拉拉。馬拉拉因為在家鄉發聲反對塔利班禁止女孩上學,遭報復槍擊,聖戰子彈打入頭部。馬拉拉在祖國做手術治療之後,又去了英國繼續治療,這才幸好撿回性命。
究竟獲得平靜和安全感的「一般阿富汗人」是甚麼阿富汗人?阿富汗女人是不是「一般阿富汗人」?這位滿懷感概的女士,反美還是排行最頭,忘記了物傷其類的本能,第一感嘆似乎未想到中東女人的命運。
在敘利亞的伊斯蘭國,還會直接推基佬落樓處死,拍成處決影片。在伊斯蘭國的佔領區,的確有很多地方經歷了無政府狀態到有政府狀態,與外界印象不同,聖戰士在那裡了建立精密有效的稅收、生產和統治,但他們的恐怖統治也變得更有組織力。這一刻就算有「平靜」,恐怕也是暴風雨前的寧靜。可能之後有慘叫聲都傳不出來,鎖國了,mute 了聲。可能有人覺得自己入到去才是正經,就是對外開放,互相溝通,但途中人民的奇觀式慘狀也可以成為好材料,到時又是表達人文關懷的素材。
當你養一頭貓久了,牠每次抬起尾巴你都知道裡面的小心思,雖然反過來說亦是一樣。美軍匆忙撤走的畫面,對全球反美人士和競爭國家都似乎是喜事,因為這可能說明了帝國主義是紙老虎,美軍也仆倒在帝國的墳場。但阿富汗對美國的價值沒有高到美國要繼續接濟,是很多年前已經決定的吧,當然拜登政府具體上為甚麼要搞到這樣,是力有不逮,還是根本 don’t care?阿富汗現在的人間悲劇,是大國政治的無情一幕。看來美軍早就把人力、情報和錢都移到了東方,於是拜登才剛說到情況沒有問題,幾日之間連首都也投降了。整個阿富汗的西式民主建國實驗,因為美方選擇「節約預算」而遭火速放棄。
美國進入阿富汗二十年,對習慣和開始信奉西式人權觀念的(可能是少數)該國人來說,命運充滿殘暴和嘲諷。我想像那些十幾至三十歲幾的阿富汗青年一代,可能是他們的父輩祖輩經歷過神學士統治,他們長大了,又輪到神學士再度回歸,大地上又有一套全新的生殺法則。對於任何人來說,一時要你信資本主義,一時要你信社會主義,錯亂和痛苦極了。如果那些年輕人相信神權那一套,那現在就喜迎了,但習慣了美國來臨之後的那個阿富汗,就會很痛苦。
這其實都不太難以想像。在大海或高山的另一邊,中南半島、日本、韓國、南海諸國,包括香港,都籠罩在英美輸出的後二戰秩序,西方文化、制度、器物和意識早就進駐。以前我們學到那套是學英文、出國讀書或移民,就是提升了層次,因為這些行為幫助第三世界人口擠進文明中心、文明上遊。越南人在法殖時,學法文就好有用。中國以前都有一些人學俄語,因為在困難時期會跟蘇聯經商。在很多地方,學英文肯定有助出人頭地、貧脫貧窮。以前江澤民跟華萊士談笑風生,也要說幾句英文證明自己有國際感。現在你不卻容易找到補習英文的機會,你的世界觀面對晴天霹靂的巨變。
曾有網友提起「Cargo cult」(貨物崇拜)的歷史,說二戰期間美軍曾經在一些太平洋小島部署軍備,土著看見戰艦和美軍,以為遇到神,於是開始敬拜外星人以求風調雨順。土人以為「天人」會帶領他們進入魔法和文明的新時代,但有一天二戰打完了,美軍飛走,土人們見不到活神的面,只好將神跡流傳下去,繼續敬拜美軍留下的設施、裝備甚至美國國旗。在土人角度而言,「天人」從來不到凡間,還是到過一次比較殘忍?上天有好生之德,一場無意的降雨可能令很多新物種茁壯成長,但雨就這麼下一次,新物種又十分自然地煙滅無跡。
今晚美國國務卿才說阿富汗政府軍要重振士氣,翌日就連首都的飛龍兵也聞風而降。就是這樣的狀態。他鐵了心要撤走,顧不上被視為敗軍之將、承擔「阿富汗戰爭徹底失敗」的責任,也要執行到底。美國有多大決心結束阿富汗這盤蝕本生意,同時也是顯示她有多大決心進行「戰略轉移」。
雖然政權無論在哪一方手中,很多阿富汗人還是一樣要依靠種鴉片來開飯。據路透社報道,美國阿富汗重建特別督察長辦公室(SIGAR)曾在 2018年發表報告,指美國雖然在 2000 年代撥款超過 86 億美元試圖減少阿富汗的鴉片生產和貿易,但禁之不絕,阿富汗鴉片產量從 2002 年的 3,400 噸,增加到 2017 年的 9,000 噸,這還只是在美國「任內」的數字。這可能都側面展示了美國對阿富汗的控制有多鬆散,有很多勢力在美國的禁毒政策之下繼續賺了大錢,這些錢肯定不會不用在軍火之上。美軍在那裡二十年,現在如此,證明那裡的「地方勢力」隱藏地活得好好的。
有人問點解會搞成咁。用最簡單的表達方式來說:這一方面是因為美國無心戀戰,另一方面是因為大部份「現代文明」都低估神學士深入到每一個鄉村的組織力、那一套在千萬人口中的意識形態權威,以及長老對教法和日常事務的解釋力。人心向背,就像美國多支持那時的中華民國,還是迅速瓦解。有人會固執認為可以分開「阿富汗人」和阿富汗神權意識形態,或者認為經濟發展起來之後,阿富汗聖戰士就不會再有平民支持。可惜經濟就沒有搞好,政府很爛,神學士政權都變了這一刻的 lesser evil,而新世界的人已經認不得古老的宗教,低估了人們「信仰」的組織力量。
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過76萬的網紅memehongkong,也在其Youtube影片中提到,近日的一連串的辯論關於去不去六四晚會,究竟六四晚會的本質是甚麼?有些人話六四晚會不是愛國民主運動,或者是一個爭取自由的運動,這是林忌的講法,主要因為theme song 是為自由。我是親自經歷過這狀況,六四的本質到底是甚麼?孔誥烽今日寫了篇東西,講六四運動要去中國化。這也是黃毓民先生所講的物傷其類。...
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【俠義風骨阿富汗,生活可以平靜下來嗎? | 盧斯達 | 立場新聞】
塔利班重新奪取阿富汗,一名戰地記者感觸良多。自然先要批判西方國家扶植的北方聯盟亦相當殘暴、貪腐,即使內戰再燃,「但一般阿富汗人卻認為,不用面對北方聯盟統治期間的姦淫擄掠,兵荒馬亂,至少生活可以平靜下來,有一種久違的安全感。」新成立的阿富汗酋長國如果用這種邏輯去搞公關就很妙,好向國內外表示阿富汗重新出發,迎來重定繁榮。人民接受酋長國安排的訪問時,表示「感覺良好」、「我們最幸福」、「已經恢復正常」,而進食瀨尿牛丸之後,連成績都變好了。
但阿富汗變天之後,恐怕食瀨尿牛丸也不會成績好,因為連讀書的機會也相當少。
The National 消息指,塔利班攻入首都之後,已經開始強娶 13 歲少女,有年輕女兒的家庭要漏夜逃走。有聖戰士在各地清真寺公告,命令所有人都要「申報」家中有多少個女人。塔利班所到之處,女人的待遇也一夜變天,現在需要包頭而且有男人陪同才可以外出。阿富汗一些產業的女員工,也已經被勒令回家,不准工作。
基於美國佔領之前阿富汗已經受過塔利班神權統治,女人待遇基本可以預料到。女人讀書都好大罪。巴基斯坦也有人成立了塔利班組織,於是巴基斯坦部份人口也要面對塔利班統治和那一種法律。2014 年,諾貝爾和平獎頒給了巴基斯坦小學生馬拉拉。馬拉拉因為在家鄉發聲反對塔利班禁止女孩上學,遭報復槍擊,聖戰子彈打入頭部。馬拉拉在祖國做手術治療之後,又去了英國繼續治療,這才幸好撿回性命。
究竟獲得平靜和安全感的「一般阿富汗人」是甚麼阿富汗人?阿富汗女人是不是「一般阿富汗人」?這位滿懷感概的女士,反美還是排行最頭,忘記了物傷其類的本能,第一感嘆似乎未想到中東女人的命運。
在敘利亞的伊斯蘭國,還會直接推基佬落樓處死,拍成處決影片。在伊斯蘭國的佔領區,的確有很多地方經歷了無政府狀態到有政府狀態,與外界印象不同,聖戰士在那裡了建立精密有效的稅收、生產和統治,但他們的恐怖統治也變得更有組織力。這一刻就算有「平靜」,恐怕也是暴風雨前的寧靜。可能之後有慘叫聲都傳不出來,鎖國了,mute 了聲。可能有人覺得自己入到去才是正經,就是對外開放,互相溝通,但途中人民的奇觀式慘狀也可以成為好材料,到時又是表達人文關懷的素材。
當你養一頭貓久了,牠每次抬起尾巴你都知道裡面的小心思,雖然反過來說亦是一樣。美軍匆忙撤走的畫面,對全球反美人士和競爭國家都似乎是喜事,因為這可能說明了帝國主義是紙老虎,美軍也仆倒在帝國的墳場。但阿富汗對美國的價值沒有高到美國要繼續接濟,是很多年前已經決定的吧,當然拜登政府具體上為甚麼要搞到這樣,是力有不逮,還是根本 don’t care?阿富汗現在的人間悲劇,是大國政治的無情一幕。看來美軍早就把人力、情報和錢都移到了東方,於是拜登才剛說到情況沒有問題,幾日之間連首都也投降了。整個阿富汗的西式民主建國實驗,因為美方選擇「節約預算」而遭火速放棄。
美國進入阿富汗二十年,對習慣和開始信奉西式人權觀念的(可能是少數)該國人來說,命運充滿殘暴和嘲諷。我想像那些十幾至三十歲幾的阿富汗青年一代,可能是他們的父輩祖輩經歷過神學士統治,他們長大了,又輪到神學士再度回歸,大地上又有一套全新的生殺法則。對於任何人來說,一時要你信資本主義,一時要你信社會主義,錯亂和痛苦極了。如果那些年輕人相信神權那一套,那現在就喜迎了,但習慣了美國來臨之後的那個阿富汗,就會很痛苦。
這其實都不太難以想像。在大海或高山的另一邊,中南半島、日本、韓國、南海諸國,包括香港,都籠罩在英美輸出的後二戰秩序,西方文化、制度、器物和意識早就進駐。以前我們學到那套是學英文、出國讀書或移民,就是提升了層次,因為這些行為幫助第三世界人口擠進文明中心、文明上遊。越南人在法殖時,學法文就好有用。中國以前都有一些人學俄語,因為在困難時期會跟蘇聯經商。在很多地方,學英文肯定有助出人頭地、貧脫貧窮。以前江澤民跟華萊士談笑風生,也要說幾句英文證明自己有國際感。現在你不卻容易找到補習英文的機會,你的世界觀面對晴天霹靂的巨變。
曾有網友提起「Cargo cult」(貨物崇拜)的歷史,說二戰期間美軍曾經在一些太平洋小島部署軍備,土著看見戰艦和美軍,以為遇到神,於是開始敬拜外星人以求風調雨順。土人以為「天人」會帶領他們進入魔法和文明的新時代,但有一天二戰打完了,美軍飛走,土人們見不到活神的面,只好將神跡流傳下去,繼續敬拜美軍留下的設施、裝備甚至美國國旗。在土人角度而言,「天人」從來不到凡間,還是到過一次比較殘忍?上天有好生之德,一場無意的降雨可能令很多新物種茁壯成長,但雨就這麼下一次,新物種又十分自然地煙滅無跡。
今晚美國國務卿才說阿富汗政府軍要重振士氣,翌日就連首都的飛龍兵也聞風而降。就是這樣的狀態。他鐵了心要撤走,顧不上被視為敗軍之將、承擔「阿富汗戰爭徹底失敗」的責任,也要執行到底。美國有多大決心結束阿富汗這盤蝕本生意,同時也是顯示她有多大決心進行「戰略轉移」。
雖然政權無論在哪一方手中,很多阿富汗人還是一樣要依靠種鴉片來開飯。據路透社報道,美國阿富汗重建特別督察長辦公室(SIGAR)曾在 2018年發表報告,指美國雖然在 2000 年代撥款超過 86 億美元試圖減少阿富汗的鴉片生產和貿易,但禁之不絕,阿富汗鴉片產量從 2002 年的 3,400 噸,增加到 2017 年的 9,000 噸,這還只是在美國「任內」的數字。這可能都側面展示了美國對阿富汗的控制有多鬆散,有很多勢力在美國的禁毒政策之下繼續賺了大錢,這些錢肯定不會不用在軍火之上。美軍在那裡二十年,現在如此,證明那裡的「地方勢力」隱藏地活得好好的。
有人問點解會搞成咁。用最簡單的表達方式來說:這一方面是因為美國無心戀戰,另一方面是因為大部份「現代文明」都低估神學士深入到每一個鄉村的組織力、那一套在千萬人口中的意識形態權威,以及長老對教法和日常事務的解釋力。人心向背,就像美國多支持那時的中華民國,還是迅速瓦解。有人會固執認為可以分開「阿富汗人」和阿富汗神權意識形態,或者認為經濟發展起來之後,阿富汗聖戰士就不會再有平民支持。可惜經濟就沒有搞好,政府很爛,神學士政權都變了這一刻的 lesser evil,而新世界的人已經認不得古老的宗教,低估了人們「信仰」的組織力量。
物傷其類 在 李姓中壢選民 Facebook 的最佳解答
<#蔡英文 不想做的什麼都不能做,#進口疫苗 即是,她想做的什麼都能做,君不見總統座機 #走私洋菸,總統一句 #超買 了事,基層重判、中層減半、高層早回家吃豬腳麵線了。#喬司法 乃 #民進黨 專長,「#一卡皮箱裝300萬」隨便推說珍珠奶茶資金檢察官也信,沒有 #王金平, #柯建銘 照樣「嚇嚇叫」執政拳虎尾生風。老師疼好學生係不爭事實,功課好真好,功課差教鞭難逃,犯同樣過錯,老師理應公平全部打,通常卻是只打壞/笨學生不打好/聰明學生,或者乾脆全部放過不打,成績論品格選擇性懲罰根本是錯誤教學,民進黨專幹這種「#黨同伐異」#護短行徑,#沒是非觀德性 很糟!>
包括 #重啟核四、#珍愛藻礁、#反萊豬、#公投綁大選 原定8月28日舉行的4項全國性 #公投, #中選會 主委李進勇親自宣布展延至12月18日再投,理由是疫情影響參考中央防疫中心及各地選委會專業意見所做的一致性決定。但陳柏惟罷免案則風雨無阻如期舉行,理由「以下空白」不詳,同樣投票兩套標準,令人丈二金剛摸不著頭緒!
4項公投攸關蔡政府及蘇內閣信任投票之政治測驗,總統蔡英文受任期保障且無連任壓力,臉皮厚撐一下就過去,蘇內閣風雨飄搖搖搖欲墜,所以蘇貞昌這醜媳婦不想太早見公婆,能拖就拖。
至於 #台中 #罷陳 #刪Q 行動,#陳柏惟 再怎麼阿Q也親綠,甚至更深於綠,基進黨不是民進黨也稱主力側翼,陳柏惟被罷終究兔死狐悲物傷其類,更擔心國民黨食髓知味形成骨牌效應,剛巧「罷免綁公投」對陳柏惟不利,必須錯開一一擊破。
只是同屬 #公民投票,公投民眾怕疫病、罷免民眾就不怕,道理何在?中選會若真體諒地方政府刻正忙於防疫工作,意恐分身乏術,為何對女性當家的台中就不懂「憐香惜玉」呢?
中選會11位委員無異議通過公投延期,有共識到讓人起疑,似曾相識於 #NCC 七委員 #關中天 的超高共識決。關電視台犯民主之大忌,中天反對政府聲量確實大,但真實呈現不是假新聞,強關台落人口實。
8月28日 #可以罷免不可公投,缺乏邏輯性,好像台灣可恣意關掉中天台,香港不可停《蘋果日報》,蔡政府批評港府及中共獨裁專制,恰似頂新魏應充賣地溝油卻罵大統高振利無良黑心。
都是群聚風險,罷免可、公投不可,中選會必須闡明釋疑。檢察官對重罪有逃亡串證之虞若認為無收押必要,會敘明緣由。新核四不能運轉,舊核機組繼續延役,提倡非核的民進黨猶提不出說明。颱風天若公務員停班勞工不停,或學生停課上班族不停班,怪怪的!依一般經驗法則,台北人會確診,台中人就會染疫,因為疫菌傷人不分地域之所有人。
如果國家遭遇重大事故例如戰爭,投票當然暫停,我國行憲也因抗戰剿匪延宕。不過罷免投票無懼疫情雖有高雄罷韓前例可循,中選會就此立場吻合。然而公投與罷免同性質事件卻因同一理由切割不同處理,未免政治算計鑿痕斑斑。藍委吶喊公投實施不在籍投票,中選會斬釘截鐵今年鐵定來不及,綠委亦批不該對獨立機關下指導棋,NCC關中天,蔡政府敢發毒誓未下指導棋嗎?
而 #年金改革 偌大工程,事涉軍公教退休金請領巨大變革,#進口萊豬傷 害全民健康茲事體大,其法制程序無不快速通關,甚至行政命令便宜行事,因而不在籍投票年度內實現是不為也,非不能也。
觀點投書:在台灣,雙標黨要幹的壞事沒有什麼不敢的
https://www.storm.mg/article/3804631
物傷其類 在 memehongkong Youtube 的精選貼文
近日的一連串的辯論關於去不去六四晚會,究竟六四晚會的本質是甚麼?有些人話六四晚會不是愛國民主運動,或者是一個爭取自由的運動,這是林忌的講法,主要因為theme song 是為自由。我是親自經歷過這狀況,六四的本質到底是甚麼?孔誥烽今日寫了篇東西,講六四運動要去中國化。這也是黃毓民先生所講的物傷其類。他覺得六四受到鎮壓,好像盧旺達南非種族歧視的性質是一樣。首先我不明白盧旺達的死者是數以十萬計,為何沒有幾十萬人舉行燭光晚會。明晚第一集節目,我會詳細講下這些問題。
我有些事情不明白,就是陳雲教主最近所講的東西。「只有王者或貴族,才會憐憫一個國家,例如中國。至於我自己,我是憐憫中國的,救了香港之後,我是要救中國的,不是因為我有什麼義務,而是因為我是王者。儒家說的,以王道拯救天下」
「我的香港城邦論及中華邦聯論,乃香港自立自治、華夏重新建國之大事業,集天地之正氣,人間之善念,遠有諸天菩薩拱衛,近有山神土地護佑,敢膽抵擋滋擾者,必遭天譴,必落地獄。」
「我叫香港人誠實面對自己,在真理之中來解放自己,實現自己。這個道理,啟發自捷克的文人總統哈維爾(Václav Havel 1936-2011)的活在真理中(living in truth)」
我是完全同意的這點的,但一個人活在幻覺中是不能真實地面對自己。我經常都這樣講的,但陳雲也這樣講令我大驚。他又講到「來自華夏儒家的《中庸》心學。我可以準確預測事情,撥動香港各方圍繞本土政治本土文化而轉動,而不是圍繞境外政權(中國或美國)來轉動,改變香港政治系統的轉動中心......」
這是自金正日之後最偉大的政治宣言。我只有一個問題想問,大家可以去請教陳雲老師,他講的話是講笑還是認真的。我是不懂得評論,要他先答了是真心還是講笑。講笑有講笑的看法呢。今日之後,最新蕭析會放回在memehongkong的youtube channel,希望大家快d去訂閱吧﹗
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