今年5月台灣疫情突然升溫的時候,一時間,大家被迫面對各種突如其來、無法確定以及生命健康風險的各式問題。從升入三級警戒之後,疫情逐漸穩定後開始的顧經濟呼聲,諸如「還沒病死就先餓死」的聲量也出現成為需要討論的話題。儘管,大多數的人都能夠接受先犧牲各式公開消費、活動等權益,以控制疫情為最優先。但不可否認的是,這一次,有許多本來生活就存在高風險的人群們,他們有很高的機率在疫情中失去了原本的社會協助與最低限度生活方式。小編今天要推薦的文章,就是由長期關心萬華地區無家者的張獻忠來描述與說明他的基金會如何在疫情期間協助無家者,並成為接住他們的安全網。
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2021年5月中旬,新冠疫情在萬華地區爆開,在最嚴峻的三級警戒期間,宅在家盡量不出門是最好的防疫方式,但社會上有一群人無家可歸或有家歸不得,只能把自己暴露在危險的街頭。他們平日就被大眾忽略,也在疫情期間成為最脆弱的無聲者。
社團法人台灣芒草心慈善協會理事長張獻忠,長年關懷萬華地區的無家者,他如何在疫情期間,帶給他們友善的環境、修補社會安全網?
2003年,張獻忠進入社會局擔任社工,眼見無家者的無奈及困境,為了認識也讓他們知道社會局提供哪些支援,他在冬季發放衣物時,主動請街友來辦公室洗澡,也告訴大家如果有需要可以來找他。這份初心延續至今一直沒變。也因為長期的相處與觀察,張獻忠比一般大眾更了解,大部分無家者都是非自願的。有將近7成的無家者有工作,只是多為非典型就業的臨時雇工,每月平均收入約8,000元;若將有工作及無工作者一併計算進來,平均每人每月收入為5,800元。根據衛福部2020年底統計,全台灣的無家者有2,524人,這是在外流浪者,另外有660人接受機構安置。無家者中女性約占15%,通常是受到家暴或精神疾病、智能障礙者,因為家人不知如何照顧而被遺棄。她們在外遇到的困境還包括性騷擾及性侵害,但這是一直以來較少被關注的問題。
為了提供無家者更多服務,張獻忠與一群志同道合者在2011年成立了社團法人芒草心慈善協會,向日本、韓國吸取相關經驗;又在2014年成立自立支援中心,協助無家者就業,並提供他們能夠負擔的友善宿舍。自立支援中心向政府申請80%經費,加上衛福部的公益彩券盈餘補助,其餘則由協會自行負擔,每年大約100、200萬元左右。這些自負經費,部分是辦理活動所得,包括訓練無家者成為導覽員,帶領參加者了解及體驗街友生活,並藉由小組討論,深入探討流浪者的議題。
台灣三級警戒期間,網咖、便利商店、速食店都不能停留,因此許多無家者露宿街頭,光是台北車站周圍就有250人。長久以來,萬華地區有許多NGO團體進駐,分別扶助不同弱勢族群,除了芒草心之外,還有社團法人人生百味文化建構協會,兩個單位一起服務無家者。因此當疫情爆發時,他們立刻關注到無家者的需要,馬上發起募資,包括食物、飲水,以及酒精、口罩等防疫物資,每週一、三、五到萬華發放,二、四、六至台北車站發放。
在確診數節節升高的前幾週,所有物流暫停送到萬華,所以兩個協會成員都是自行運送,並將物資存放在當地商家涼粉伯熱心提供的店面空間。而聯合物資中心迅速成立後,他們也請失去工作的無家者前來協助物流管理,讓這群人能有一筆收入。張獻忠及協會夥伴們也幫台北車站、萬華區的無家者,規畫引流動線及拉出社交距離,同時政府也提供疫苗讓無家者優先施打,施打率約為40%,盡可能保護他們的安全。
(以上引用自網頁原文)
https://opinion.cw.com.tw/blog/profile/466/article/11297
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吃飽飯,準備5月31日派發食物的工作...巳經找人日夜特別製作營養美味的素粽,共1000個丶訂抗疫物品丶藥品丶水果丶食物....非常多....
有好多義工想參加(之前都是我一人派),想參加人士,不用報名,5月31日下午四時,在深水埗基隆街316號同發雜貨鋪門口等,我的物資存放在那裡。
當日做義工人士請吃素,南無阿彌陀佛🙏🌺
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【鮮食粽實測】很多人在端午節都會食粽應節一下,毛孩又可以吃甚麽應節呢?以往市面都可以買到一些專為狗狗而設的寵物粽,不過今年終於連貓貓都有粽食,一於來一次開箱實測!!
早前我們 毛城城MoCity 在「叮叮貓」的網頁,訂了一套四隻「幸福鮮食海皇粽」, 速遞員就送來時,外面除了有一層膠袋包著,亦有貼紙寫著需冷藏,內裡再有一個保溫袋,整個包裝拿上手都是冰凍的,相信運送過程都有保持著冷藏。
一套四隻的鮮食粽由一個好精緻的禮盒包裝著,整體感覺高貴。盒內共有兩款不同口味,雞肉粽及鴨肉粽各兩隻,每一隻粽重70克,各有獨立包裝,可在冰格存放三個月,只要解凍後或蒸暖便可食用,食用時建議先用刀切細粒。
這個寵物鮮食粽與人吃的粽不同,完沒有用糯米,只有肉及海鮮等。雞肉粽裡面有雞肉、海蝦、北海道帆立貝及鵪鶉蛋,而鴨肉粽裡面有鴨肉、海蝦、北海道帶子及鵪鶉蛋。食材看起來及聞起都感覺新鮮。
至於試食就由我們總編輯 黃大鈞Alan Wong 屋企的兩隻貓貓「阿So」同「阿比」及狗狗Leia負責,至於牠們鍾唔鍾意食,大家就要睇片了!
如果大家都想訂這套「叮叮貓」的「幸福鮮食海皇粽」,可以去叮叮貓的網頁訂購。
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另外如果大家有何意見,或者想我們下次測試甚麽產品,都不妨留言給我們!!
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好久沒有出這系列了~趕快把地圖檔補回來QUQ
希望下一集,可以繞到有用的島嶼和笨鳥的魚骨~
然後開始準備物資蓋地板囉❤
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凱里民族文化宮;博物館共有四廳:凱裡發展史及蘆笙展廳、服飾展廳、銀飾展廳、活態展示廳等濃縮少數民族精華的物件,展現了貴州少數民族飾物積澱了千百年的歷史,品類多元,工藝獨特。在日常生活中,苗族銀飾除了裝點的意義而外,更具有一種展示性。漢族的首飾只是一種點綴,而且隨著社會的發展愈更簡化,大多數婦女在現代日常生活中已經不再佩戴首飾,更少佩戴銀飾。而苗族在過節或婚嫁等人生的重要時刻,都要把銀飾佩戴起來盛裝相配,而且是以大為美、以多為美、以重為美。有些人家在女兒年幼的時候就開始為她逐年打造銀飾,一年積一點,存放在專門的木箱裡珍藏。等女兒長到十多歲了,在盛大節日和出嫁的喜日,姑娘就會裝扮起來,向同胞們展示。好些地方苗族女子全身的盛裝銀飾加起來有二三百兩重。這是一種美的展示、力量的展示、財富的展示。這種展示導致了銀飾藝術的交流,使得苗族的藝術審美能力不斷提高,從而促進銀飾藝術的不斷繁榮。
在日常生活中,苗族銀飾還特別注重與服裝的搭配。節日裡和人生重大喜慶日子裡著盛裝服飾,並搭配全套盛裝銀飾,有一種珠聯璧合的效果,更顯得雍容華貴,烘托了歡快熱烈的節日喜慶氣氛。日常生活中著便裝服飾搭配便裝銀飾,這樣方便、簡潔、大方,便於日常勞作。在生產相對發達的一些地方,在盛裝之外還有次盛裝,於一些禮儀場合穿著,並搭配相應的銀飾,這樣既莊重得體,又方便行動。另外,在銀飾自身的圖案搭配上,一般講究對稱。例如背部銀衣的銀片,各種動物圖樣都是一邊一隻,小孩銀帽上的神像,也是左右對稱的。但在發簪上,也常常有不對稱的造型出現,這種不對稱使銀飾顯得更加靈動、更加呈現出生命的自然狀態。
苗族銀飾,已經被列入首批國家級非物資文化遺產。苗族銀飾,尤其是工藝精湛的湘西苗族銀飾,是苗族同胞對美好生活的追求,是用心鍛打出來的絕世美麗。
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