《 我和香的因緣之十三 》
「我所生長的年代是動盪的年代——滿清末年,有整整十三年的時間都屬於軍閥割據,混亂的時期,當時主要的勢力以北洋、滇系、粵系為主,不管是以何系為主,反正各顯神通,各自為政。這些軍閥各有其勢力範圍,組成的成員大部分都來自於利益依附情況下,所集結的團體。所屬的軍閥管轄之下,到處勒索人民,強制印製票券,苛捐濫稅,有的還私下販賣鴉片給老百姓,用盡一切方式濫收人民的血汗錢,導致民間怨聲四起,敢怒不敢言,人和人之間失去了信任感,到處都有臨時政府發行公債,而事實上所有人民都知道,這些都是肉包子打狗、有去無回的官債,許多地方軍閥在他們所管轄土地上強制人民要種煙納稅,有些軍閥甚至於私立條規,目的是為了要針對民間的抗煙運動,有些會被處以極刑⋯⋯因此搞得終日惶惶,民不聊生⋯⋯。
「我父母那輩同祖父可說是三代同堂共居在江蘇當時的省會鎮江,在我尚屬少年的時期,正是張勳、馮國璋等軍閥短暫控制過我的家鄉。這些北洋軍系的黨羽平日裡作威作福,魚肉鄉民,我的堂兄就曾經因為軍閥導致家破人亡,慘不忍睹的場面⋯⋯」老和尚娓娓述說著他記憶中的悲慘、血腥的過程,原來他的堂兄被設局染上了毒癮,原因是某軍閥底下的一名軍佐依仗自己的勢力,先讓堂兄迷戀上鴉片,主要目的是要染指堂嫂,最後堂兄天天都上煙館,把錢幾乎耗盡,搞到最後無力維持家計,倆口子幾乎熱火朝天,天天唇槍舌劍,有時還大打出手,搞到夫妻反目,這場悲劇最終演變成堂兄把堂嫂用菜刀猛砍十幾刀斃命,最後自己也吸食大量鴉片想要同歸於盡,走到居處旁邊的水塘跳河自盡⋯⋯。
「我的兄長自小眼睛就和其他小孩不一樣,據我父親說,兄長七歲以前從來沒有辦法好好安分睡覺過,並且常會自言自語,初期家人都以為是精神方面出了問題,多次請了鄉下的中醫來家裡號脈用藥,均毫無起色,這時父親想起了茅山道院的一位道長是父親的忘年之交。父親雖然對道學沒有興致,但逢到仙祖誕辰大日子,全家人都會一起上山朝拜,因此父親就把兄長及一家老小全部都帶往茅山道院尋求救助。原來茅山一脈最早發源地始自於我出生的地方——茅山。這裡出了不少道教的祖師,陶弘景便是其中最主要的創始者之一,他是中國最有影響力的藥學專家,又精通天文曆算,不僅僅對於道家經典有極深入的研究,並且對於釋教諸多經典皆了然於心,特別擅長於冶煉丹藥。
由於奇異事蹟極多,連當時的梁武帝有時碰到國家大事,也會派遣侍者來請示國事,一時人稱山中宰相。當時陶弘景隱於句容縣的句曲山,剛開始為了要興建華陽雲館極費苦心,直至齊明帝三番兩次派使者來訪,漸漸地由近至遠,名聲漸顯,來訪顯貴向之如鶩,趨附者眾,雖然諸多權貴多次來訪,甚至給予高號顯位,皆一一被巧妙地婉辭過。陶弘景這棟住宅總共有三層樓房,陶弘景便住在最高層,隨侍弟子們安頓在中間那層樓,最下面一層是平日有任何訪客來訪求法時,都會待在第一層。平日陶弘景足不出戶,遇有來訪,皆安排在樓下做為茶敘,除此以外全心為後人著書為要⋯⋯陶弘景在山上期間,梁武帝亦曾要陶弘景為其研製長壽金丹,但可能梁武帝福報未具,陶弘景掐指問卦,覺得和梁無緣,於是便悄悄地易名換姓,離開了茅山⋯⋯」
那次,父親領了全家老小到了茅山道院,兩位執事小道長已經在茅山白雲觀門口等候,領著我們一家人去朝見玄一道長,此時的玄一道長一眼望去已經是一頭雪白如霜長髮,頂上裝飾著白玉髮簪,橫插於頂之綰髮,看上去宛如小說中神仙般人物,稱得上鶴髮童顏,平整如燙無痕的蘋肌般紅顏,一看便知是得道仙人,身上著一深藍色掛衫,髯髯長鬚皤然於胸,婆娑瀟灑之相令人難忘,坐在一把圈椅上看著我們一家人稍作欠身,展顏而笑,雙手拱手作揖,接著示意我們隨意而坐⋯⋯
「你的長娃兒三魂七魄遭人佔據,頂上三尸神早已退守恐怕已有一段時日,方才進殿的時候看有一對男女神色慌張,閃閃躲躲,恐懼萬分地屈跪在門廊一角,似有隱冤,看起來內情有些複雜,這如果沒有趕緊處理,你的長娃兒恐怕過不了臘月三十⋯⋯」
父親聽道長這番話之後,不覺神情跟著慌張起來,顧不得他和玄一道長的交情,雖然父親和道長已經有著二三十年的交往,但平日裡談及道長時仍然是恭敬異常,但此番關及兄長的生命安危,一時情急,亂了方寸,連忙起身又是拜託,又是打躬作揖地要玄一道長救我兄長一命⋯⋯。(未完待續)
王薀老師
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【臺中的貓和人別錯過】
看到「加菲貓與珈琲 」這樣的文章標題,會聯想到什麼?
那隻睡眼惺忪的胖貓?東京哪條巷弄裡的咖啡館?
能不能聯想到結晶、飽和、氧化、還原.....這些名詞?以及其來源?和咖啡的關係?
有人就有辦法這樣聯想,並以此為樂,毫不擔心好奇心會殺死一隻貓的咒語落到自己身上。
我說的是謝佩霓。
她在《貓非貓》這本書裡的二十三篇文章,每一篇都是在一個篇名底下展開一波接一波的聯想和發現,進行她「以貓為名的知識研究」。(有關這本書介紹請看:https://bit.ly/3bh40qo)
像前面說的「珈啡」和「結晶」、「飽和」、「氧化」、「還原」那些名詞的關係,都和日本的「蘭學」有關,也就是都是日本從荷蘭引進的事物和知識。而這些名詞都出自於同一個人的翻譯:宇田川榕菴。
台灣知道宇由川榕菴的人可能寥寥無幾,但是他在十九世紀所翻譯的上述那些名詞,加上諸如氧、氫、氮、碳、鉑、元素、金屬、 細胞、物質、成分、分析、法則、溫度、壓力、溶解、試劑、沸騰、 蒸汽等等名詞,卻是今天我們每個人都在使用的。
謝佩霓就像貓的躡行,幾個起落卻又由西而躍東:
「榕菴先生仔細觀察過帶枝的咖啡豆之後,覺得造型與當時女性時興配 戴的髮簪維妙維肖。髮簪上的珠花謂之「珈」,而連接美玉奇石的錦 繩或絆扣,則稱為「琲」,兩個漢字組合成「珈琲」一詞,日語發音 與荷蘭文的 koffie 十分雷同。 」
明天星期天下午三點,謝佩霓在臺中國家歌劇院五樓的image3非常圖像空間有一場「圖文並喵的貓聚會」。臺中是她的家鄉,這隻貓要在她自己家裡辦party,肯定和她在其他地方講的會不一樣。
臺中的貓和人,別錯過了。
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附圖是我收集的一本日本研究「蘭和辭典」發展史的書。
玉 髮簪 在 梁栢堅 Facebook 的最佳貼文
上次去何韻詩節目,講到幫佢寫《賈寶玉》嘅《花辭》,之後冇用到,有好多菇徒話想睇 #又真係俾我摷到 #2011年
《花塚》
曲: Vincent Chow
詞:梁栢堅
別了花 紅瓣泥濘上繡
泥上繡 園裡各處依舊
玉髮簪 擱於這瀟湘館裡暗尋幽
顰西子 慨嘆木石 金玉暗扣
絳珠草 晨露涎垂玉蜂
還淚印 閬院冷峻與熱諷
弱柳風 林內挂雪裡封 當春色正濃
卻道殘紅蝶泣送 那料亭外另有葬香塚
花飛花 飛花飛 仿雨下
花春開 花香消 便葬花
花塚中煙花 誰可使背影逆晚霞
鬢會退 柳訣絮 玉配假
窮途鋪遍香瓦
桃李這裡正盛芳華 嚴冬始終都飄雪浣紗
花非花 戀非戀 要放下
釵非釵 山非山 若細沙
天淵非香丘 渠溝中落泊衣褂
這剎那 放眼看 尚有花
明媚孤月高掛
紅顏到老對落瓦 看一下
絳珠草 晨露涎垂玉蜂
還淚印 閬院冷峻與熱諷
弱柳風 林內挂雪裡封 當春色正濃
卻道殘紅蝶泣送 那料荷鋤在破空
詠絮哭塚
花飛花 飛花飛 仿雨下
花春開 花香消 便葬花
花塚中煙花 誰可使背影逆晚霞
鬢會退 柳訣絮 玉配假
窮途鋪遍香瓦
桃李這裡正盛芳華 嚴冬始終都飄雪浣紗
花非花 戀非戀 要放下
釵非釵 寶非寶 緞非娑
天淵非香丘 渠溝中落泊衣褂
這剎那 放眼看 尚有花
銀河太虛天星掛
紅顏到老去 從那歲 春亦化
誰在笑 鳥無言羞花
莫理假鳳虛凰 寒鷺或暗鴉
垂暮青燈綺霞
惜花悲花葬花 哀花
花飛花 飛花飛 仿雨下
花春開 花香消 便葬花
花塚中煙花 誰可改世間幻化
鬢會退 柳訣絮 玉配假
窮途鋪遍百花
桃李這裡正盛芳華 嚴冬始終都飄雪浣紗
花非花 戀非戀 要放下
釵非釵 真跡亦虛假
天淵非香丘 渠溝中落泊衣褂
這剎那 放眼看 尚有花
銀河太虛虛似畫
紅顏到老去 從這裡 風會化
殊途裡 誰可猜到 變卦
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