歷史悠久的「時尚」運動:減肥
歷史春秋網
作者:歷史邊緣
中國歷史上最有名的那場減肥運動乃是因楚靈王而起。楚靈王建了一座章華宮,又叫「細腰宮」,因為楚靈王喜好腰細的女人,所以宮裡的美女們都是清一色的細腰。「楚王好細腰,宮中多餓死」,為投其所好,宮中的美女紛紛減肥節食,誓把瘦身運動進行到底,經常有人因此而活活餓死。從此這種小細腰就被冠予「楚腰」之銜。
這場減肥運動不只波及到女人,男人也不能倖免。因為楚靈王不僅喜歡細腰的女人,也喜歡細腰的男人。細腰的大臣能得到偏愛和重用,而肥胖的男人則有被罷官甚至處死的危險。於是,全國的士人都紛紛節食,每天只吃一頓飯,屏著氣勒緊褲腰帶,以至於要扶著牆才能站起來,一個個都餓得臉色發黑,糧食倒是省下不少。
楚靈王看著全國的男男女女們腰都細了,人都瘦了,非常高興。這場從上至下如火如荼的減肥運動轟動一時,現在看來則是荒誕不經。但是回過神來一想,這和當下也無甚兩樣。電視上疲勞轟炸的減肥廣告,千奇百怪的減肥招數,身邊飢腸轆轆的節食男女,和當日楚國又有幾分差別?
歷代帝王的審美,向來是左右時代潮流的風向標。漢代帝王對瘦美人的偏執狂熱,也是史上有名。麗娟是漢武帝寵幸的一位宮女,身體輕柔,弱不禁風,幾乎經不住衣帶的彈拂。據說當她唱起迴風之曲時,庭中樹葉紛紛飄零。武帝常常把她藏在琉璃帳內,恐塵垢玷污了她的身體;還總是用衣帶繫住她的錦被,把她關閉在重重帷幕之中,生怕被風颳起。為了博得漢武帝的寵愛,麗娟還用琥珀做成環珮,放在衣裙裡面,每當環珮發出聲響時,她就對別人說是自己的骨節發出的聲音。好一個病態美人,為了迎合帝王的喜好,竟恨不能瘦弱得骨節錚錚作響。
漢宮飛燕的故事世人早已耳熟能詳。她的柔軟纖腰,她的掌中舞幾成神話。一次她在太液池的瀛洲上舞蹈,適逢風起,要不是旁人動作快抓住了她的裙子,她就乘風而去了。據傳漢成帝怕大風把她吹跑,還特地為她築起了「七寶避風台」。在這些帝王的審美取向之下,想必漢代的豐腴女人大多自慚形穢,一場婦女瘦身運動也就在所難免。
以瘦為美的潮流一直延續了很多朝代。
據《南史·徐勉傳》所記,梁朝時,著名舞女張淨琬腰圍只有一尺六寸,也能像趙飛燕一樣掌上起舞。看來,自趙飛燕之後,能否掌上舞幾乎成為評判頂級美女的一種標準了。這種高難度動作,在今日恐怕只有雜技演員才能完成了。在龍門、雲岡石窟中,北魏時期的佛像,都臉部瘦長,雙肩瘦削,胸部扁平,一副清風瘦骨樣兒。北魏是北方少數民族的政權,以此可推斷,南北朝時期,無論漢族還是少數民族也都崇尚以瘦為美,而且這個標準不僅適用於女人,同樣也適用於男人。當下也如是,減肥俱樂部裡,也沒少男人的身影。女性胖肥美醜的標準向來掌握在男人手裡,而最後,男人自己也難免被捲入其中,不得不按既有的遊戲規則行事,這就是潮流的力量。
(本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版,特此鳴謝。)
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神話中的心理學:雅典娜與梅杜莎
雅典娜,是希臘神話中的智慧和戰爭女神。她出生前,因為有預言說雅典娜能力會高過她的父親宙斯,宙斯在焦慮下就把懷著雅典娜她娘(聰慧女神墨提斯)給吞到肚子裡去了。
即便被情人吞下肚,墨提斯在宙斯的肚子裡仍然忍痛為女兒打造盔甲,以致後來雅典娜出生時,全身穿著盔甲,成了一位充滿理性的女戰士。
戰神雅典娜是理性智慧的化身,不喜歡談感情,更別說男女情愛。因此當她遇到集女性的美麗與魅力於一身的梅杜莎時,對這個女人真是討厭至極。
雖說神話裡頭傳聞這是因為梅杜莎居然膽敢去跟雅典娜比美,但學心理學讓我們明白,正是因為心裡可能也嫉妒羨慕,才這樣討厭對方。這就是我們不願面對和接納自己的部分,也就是內在的陰影。
可惜雅典娜當時還不明白,因此討厭梅杜莎討厭到設計她被人強暴,然後用玷污神殿的理由把梅杜莎趕出去,並在梅杜莎身上下了詛咒,讓她美麗的頭髮長成了滿頭駭人的蛇,一夕之間成了一名醜陋的妖怪。任何看見她的男人,都會化身成不能動的石頭。
最後,梅杜莎的頭被人給砍了下來。而原本對她怨恨無比的雅典娜卻將梅杜莎的頭,給鑲進自己的盾牌中。
「為什麼呢?你們有沒有想過,為什麼雅典娜要將梅杜莎的頭鑲進盾牌中?」
讀書會中,老師談起這個故事時,問了這個問題。
我想,雅典娜是在整合自己的陰影吧。
人走過生命經歷一遭狂風暴雨,最終還是得回來理解這背後的生命意義。
「整合了陰影(梅杜莎),盾牌將堅硬無比。」老師說。
我坐在旁邊特有感。
年紀漸長,便開始懂得生命中每個出現且被自己掛記惦念的人總有意義。
也開始珍惜,讓自己內在更豐富自由,更有力量的人我關係。
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[文學騎士歷險記]
妙玉坐禪 ◎#楊牧
一 魚目
甚麼聲音在動?是柳浪千頃,快綠
翻過沉睡的牀褥。風是虛無的控訴
奔走如逃荒的孤兒,且消滅在
意識的漩渦;而蒼白的記憶
烈火和黑烟合成,一種恐懼
矜持,滿足,自憐
透過淚水閃爍的兀自是記憶
記憶是暴力扯斷一串念珠滾了滿地
在這秋夜深處。我俯身去撿
只見粒粒魚目從十指間逸去
戲弄着,溜向四十八重屋角
折疊的光影不斷
扭曲,壓縮,破碎。災難在
窺伺。無妄,黑暗。甚麼聲音?
或許是鼷鼠在屋樑上磨牙,是睡蓮
在水缸裏悄悄延長它的根
蠹魚游過我心愛的晚唐詩
是冷霜落瓦,燭蕊爆開兩朵花——
我聽到聲音在動?是甚麼
莫非是蟾蜍吐舌,蜴蜥搖尾巴?
梔子簷下新添了喜悅的雀巢?
又有點耳鬢廝磨的暖意
在黑夜深處洶湧擴大,波波來襲
我凝然傾聽死寂中,髣髴
有人在卸裝更衣
燈火盞盞消息
它以沉悶的重量覆我,如雨意
燠熱,凌厲,介於是非可否之間
早夏隱約熟悉,是前世的
經歷?或許是他生一句伏雷?
摧殘我的髮飾,打散我一握
嚴謹的小髻,令我雙頰變色
(白雪上去冬搖落幾瓣紅梅)
我舉手鎮壓胸口,聽見聲音在動
貓躡足過牆頭,落葉
飄然到了轆轤井湄
還有細微的,是小魚唼喋水底
一條蛇蛻變——在我們白晝的足迹
或許毛髮糾纏,肌膚泛潮
在垂長滑膩的子夜試探,欺誑我
參差是新陽下千頃柳浪的快綠
翻過蘇醒的牀褥,黃鶯瑣碎
啄破一本貝葉書
二 紅梅
去年冬天他來過,清夢轉聊聊
玉針蓑,金藤笠,沙裳屐,踏雪
前來,倏忽向人多的院落一角趕去
正是「槎枒誰惜詩肩瘦?
衣上猶沾佛院苔。」寂寞是留下
帶走一枝鬥酒的紅梅,幾瓣冷豔
搖落在檻外白雪,恰似
恰似我雙頰淺淺錯過的暈赧
大紅猩猩氈印在空無宇宙裏——
那是後話。此刻天地茫茫
惟獨我內心一點火光刁巧實存
青燈不過外在,我寡慾的表情後面
燃燒着沸騰的血,超越的
感性教灰燼衣裳來蓋
畸零落落必是眼神看慣了
木魚托托,杳渺空虛
托托在界外回響。我用眼睛聽
耳朵想,心是受傷的貔貅
在圍獵的人羣中頑抗
那是甚麼聲音?
莫不是鼙鼓和號角
在神話世界齊鳴,在我不能感受的
幻境?又好像旂旗迎風旆旆
像快箭自三百步外呼呼中的
戰車如輊如軒碰撞着,激起火花
以雷霆的姿勢飛馳過莽原
鷹隼鼓翼盤旋於沼澤之上
俯視驚駭的大地,以凶猛之眼
看我疊手閉目,終於動搖委
倚無力地仰臥下來
等待利吻襲擊
他自雪中來
一盞茶,又向雪中去
屋裏多了一層暖香
些許冷清的詩意。我留他
不住,大紅猩猩氈裏
青燈古佛像下,免不了
受罪的靈魂自有
受罪的
歸宿
三 月葬
縱有千年鐵門檻⋯⋯
這時,紙窗外閃過陣陣黑影
那些不是慾的精靈,是秋樹迎風
或許是不眠的木魅舞踴?不是——
靜,靜,香爐裏還剩點殘星
淒切陪伴我,心神向內反射
追尋些許安寧。或者是我的替身?
她們捨入方外,為了我幼穉的病
牽恚着,時時歸來探訪
然而我已經完全看開了,然而
我是不是看開了?我在檻外顛躓
猶豫,貪戀人間的詩和管弦
我要要張望着檻內,檻內一個人
詩我是能的
秋夜的管弦我理解
——那是甚麼聲音在動?
莫不是詩的腳步躡過記憶的水邊
逡巡躑躅尋找替身?莫不是笛韻
正撲打着短翅飛越我膨脹的胸懷
我是朝合夜開的冷僻字,是水中
一隻不祥的鳥,嘎然驚起
於艱險困境轉教「寒潭渡鶴影」
暗藏生死大悲的玄機,逼她道出
宿命的籤語,好個
「冷月藏詩魂」
靜,靜
龕焰,爐香
木魅和花神在櫳翠菴外竊聽
傳播一些謠言給秋風
給白露,給濃霜,給苔
縱有千年門檻
我心中奔過千乘萬騎
踏熄了低迷的爐香
讓我俯身向前,就這樣輕輕
輕輕吹滅龕頭的火焰,細想
帳裏兩隻鳳凰
屏上一對鴛鴦
四 斷絃
遂撤棋失神,叩問:
「你從何處來?」目無餘子
誰知他竟不回答——從來處來
大荒山無稽崖青埂峰下一塊頑石
向去處去。我冥冥能詳你的去處
那是無情離恨的天地,在知識彼岸
縱使我一生苦參也無從涉渡
我的世界是虛與實,轉折彎曲
回去的路,我說:都要迷住了
結跏趺坐禪牀
妄想必須斷除
一心趨眞如
我認識自己的歸路
迷途只是一種託辭,棋盤上
糾纏勾鬥出靈慧的本事
他掀簾,我凝神佯做不知
接吃畸角邊上子,棋路
使的是風月蕩漾的招勢:你從何處來?
我何嘗不知道你的來處?滿天星斗
不出我寥寥演算的神數
結跏趺坐禪牀
妄想必須斷除
一心趨眞如
深奧的四疊早在我手掌握中
烏雲追趕着明月,瞬息間
星斗移換,銀河向西傾斜
我們曾坐聽屋裏或人撫琴
渲染生死籤,君絃升高了
激越地張開一面愛的羅網,又如利斧
以冷光照射鐐鍊,熔解一具心鎖
好似伏魔的寶劍帶萬仞鋒芒
狂潮向我的意志和情緒撲來,揚起
無限的怨憤:試探,譴責,報復
歌聲盡識我寒潭渡鶴的玄機
且以淒厲的變徵撕裂金石
攻打我的精神,劇烈地顫慄震撼——
我前胸熾熱如焚燒,背脊是潺潺冷汗
突然,卻在我迷醉顛倒的關口
蹦的一聲斷了
五 劫數
結跏趺坐禪牀
妄想必須斷除
一心趨眞如——但那是甚麼聲音?
蜈蚣在黑暗裏飲泣,蝎子狂笑
露水從草尖上徐徐滴落,正打在
蚯蚓的夢鄉,以暴雨之勢⋯⋯
成羣的蚍蜉在樹下歌舞
吶喊。螢火蟲從腐葉堆一點
升起,燃燒它逡巡的軌跡
牽引了漫長不散的白烟
那是秋夜的心臟在跳
冷月和激情交換着血液
遠方的墳穴裏有炬光閃爍
啼眼張望如約駛來的驢車
迎接一個赤裸的新鬼
風為裳,水為珮
紙錢窸窣
這一刻有人在梳洗
一襲新裁披紅的嫁衣
微微搖擺深深繡房裏
那是甚麼?我聽到木盆碰撞
剎那濺起水花復落的聲音
髮飾和銀篦交擊
有點喜悅還有無窮的憂慮
倉庚在春日于飛,桃葉
藏不住競生的果實——
那隱約是鑼鼓嗩吶揚過長巷
以萬鈞溫暖揶揄我的靈魂和肉體
是荷塘上一批蜻蜓在瘋狂地盤旋
倏忽停駐,銜尾,交配,驚起
是柳浪千頃,快綠翻過洶湧的牀褥
時間迭代通過。我胸前熾熱
如焚燒,背脊冷汗潺潺
冰雪在負,懷抱烈火空洞的風爐
呼呼如狂犬夜哭,融化夜叉白骨
一塊馬蹄鐵,兩塊,千萬馬蹄鐵
噹噹敲響凌晨滿天霜
月亮見證我滂沱的心境
風雨忽然停止
蘆花默默俯了首
溪水翻過亂石
向界外橫流
一顆星曳尾朝姑蘇飛墜。劫數⋯⋯
靜,靜,眼前是無垠的曠野
緊似一陣急似一陣對我馳來的
是一撥又一撥血腥污穢的馬隊
踢翻十年惺惺寂寞
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美術設計:許宸碩
攝影來源:Flickr c.c.|U-ichiro Murakami (https://www.flickr.com/photos/ccfarmer/4995354222/ ),原圖加上文字及Logo,以CC BY-SA方式分享(https://creativecommons.org/licenses/by-sa/2.0/ )
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◎小編利文祺賞析
楊牧的〈妙玉坐禪〉,典出《紅樓夢》。作爲金陵十二釵的妙玉,出生宦官家庭,後戴髮修行,她學佛,自稱「檻外人」,卻仍無法超脫世間之情。她個性孤傲,有絕對的潔癖,睥睨周招的人,她唯一看上眼並鍾愛的,只有寶玉。〈妙玉坐禪〉描述了妙玉完整的一生,從父母雙亡,入大觀園,寶玉乞梅,凹晶館聯詩,坐禪走火入魔,以及遭盜賊輕薄。
整首詩以坐禪回憶的手法寫成,在第一段落「魚目」,妙玉聽到外在的聲音,這聲音和內在騷動的心境相結合。而風的奔走如「孤兒」,或許提示了妙玉的生世。第二段落「紅梅」描寫寶玉乞紅梅之情節。寶玉「踏雪前來」,乞了紅梅,遂「向雪中去」,徒留妙玉孤寂一人:「寂寞是留下/帶走一枝鬥酒的紅梅,幾瓣冷豔/搖落在檻外白雪」。妙玉亦道出自己激動的暗戀:「我寡慾的表情後面/燃燒着沸騰的血」。此時,她聽到神秘的聲音,使她身在「幻境」。這樣的「幻境」或許提示了「太虛幻境」。她唸再多的佛法也無效,終究被情慾給制服,因此楊牧寫那情慾如「鷹隼鼓翼盤旋於沼澤之上」,並如「利吻襲擊」。
在第三段落的「月葬」描寫妙玉對自身的懷疑,想超脫凡俗,卻又陷入其中。她言:「我是不是看開了?我在檻外顛躓/猶豫,貪戀人間的詩和管弦/我要要張望着檻內,檻內一個人」,她修佛,卻看到「帳裏兩隻鳳凰/屏上一對鴛鴦」也心生嚮往。
在第四段落的「斷弦」,使用了妙玉與惜春對弈,妙玉問寶玉從何而來之故事。妙玉似乎相信自己能掌控命運,掌控自己騷動心性,因此她言:「滿天星斗/不出我寥寥演算的神數」,「深奧的四疊早在我手掌握中」,她也相信自己能透過佛法,掌控騷動的心性,「結跏趺坐禪牀/妄想必須斷除/一心趨眞如」。然而終究是白費的,情慾以更狂大的方式反撲回來:「狂潮向我的意志和情緒撲來,揚起/無限的怨憤:試探,譴責,報復/歌聲盡識我寒潭渡鶴的玄機/且以淒厲的變徵撕裂金石/攻打我的精神,劇烈地顫慄震撼」。最後,她如一根絃一樣,「蹦的一聲斷了」。
在第五段落的「劫數」,描寫坐禪入魔後(也就是如斷弦一般)的情況,她意識到蜻蜓在瘋狂交配,「以萬鈞溫暖揶揄我的靈魂和肉體」,她感到「胸前熾熱」,卻也感到「冰雪在負」。最後,她聽到馬蹄聲,是盜賊闖入。玷污妙玉的過程是「一撥又一撥血腥污穢的馬隊/踢翻十年惺惺寂寞」。
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