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紀登斯的社會學大師課，開課了！
解析68個關鍵字》社會學不難，掌握這些概念就夠

全球化、現代性、理性化……社會學家從哪些角度思考？
異化、工業化、移民……社會學如何詮釋人的生活？
資本主義、消費主義、分工……決定我們生活的社會結構有哪些？
階級、性別、父權、種族……為什麼人生總有不平等？
文化、身分認同、意識型態……關於人際互動與溝通的概念又有哪些？

以上社會學基本概念，你用過哪些？讀懂哪些？

★當代最知名社會學家新作，首度引進繁中版★

全書分為10大主題，精選68個概念，每個概念以定義破題之後，便依照時序講解，點出歷史上每個思想家的見解，以及概念在當代創造性解讀，更重要的是也著墨於批判、反思之處，以及延伸的探討。一步步帶領讀者將概念融會貫通，形成系統化的思考。

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＃影像故事【當固態的我遇到液態的城市，一名遊子的北漂不良反應紀錄】
「於我而言，大都市宛若這個世代最大的墓園，充滿著無數看似生著的亡魂，或在死亡邊界掙扎的活體。」

雖然出生於高雄、生長於城市，但台北的步調之快、生活習慣與文化之不同，讓初來乍到的年輕攝影者，切身感受自己彷彿一格格不入的固態，行走於流動的人群與建築中，若不隨波「被液化」，就會被淘汰而死亡的。

這系列影像作品受到波蘭社會學家齊格蒙．鮑曼提出的「液態現代性（liquid modernity）」概念啟發，在超現實的影像之間，表現北漂者焦慮與期待的矛盾情結……
https://bit.ly/399QXqn

★提供觀點，促進思辨，#贊助報導者：http://bit.ly/2Ef3Xfh

#攝影 #創作 #城市 #北漂 #報導者

社會學誕生於，現代社會萌芽之初的社會動盪時期(法國大革命+英國工業革命)。

正因為社會不再穩固確定，一切都跟過往不一樣了，於是，人們開始思考，這個新形態社會是什麼？新的社會秩序如何建立？我們該如何在新的社會存活？

也就是說，社會學是誕生於現代社會萌生自我意識，擺脫過往神學時代的瞬間。

現代社會跟前現代社會很大的不同是，現代社會具備自我意識，現代社會能夠推動自己前進(各理論學派有不同的概念闡述之)，不需要上帝等外力推動...

社會學是現代人用來自我探索的學門，是必須具備的思考工具之一，因為社會學致力於探究社會秩序如何可能？社會真實如何可能？現代社會的特性？人與如何連結？不連結又會發生什麼事情？人與社會的關係又如何？如何和跟我們不一樣的人共存？

社會學不認同理所當然，會去認真思考被他人視為理所當然之存在中，好像有哪裡怪怪的地方？

社會學相信建構論，會探索一個事件或現象的社會成因？社會條件，以及如何建構？

也就是，質疑既有秩序，並將他人以為的理所當然視為偶然構成，試圖去找出背後的原因？

比起必然與確定，社會學更重視偶然與不確定。

社會學的研究，全部都能夠應用於改善個人生活或社會制度之不足，讓人看見自己的思考決策盲點，少犯錯。

社會學可以幫助人從宏觀系統看世界運作規則，找出自己安身立命乃至瓦解既有規則的切入點，消極能夠保命，積極可以開拓未來。

像是同儕壓力，社會壓力，從眾性，社會衝突的功能，社會化，社會角色，人口學統計，犯罪分析等概念，對理解社會生活中貌似無解難題，另闢蹊徑，也有很大幫助。

社會學概論主題讀書會-線上版
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＃裸拍族 ＃裸拍 ＃裸露
各節重點：
00:00 開頭
01:28 裸拍族是什麼樣的一群人？
03:05 在公共場合裸拍就是犯法？
04:46 為什麼有人認為裸拍不違法？
06:01 關鍵點可能是：大家能不能感到安全自在？
07:56 所以社會應該讓大家健康自由裸體？
09:19 我們的觀點
10:34 問題
10:54 結尾

【 製作團隊 】

｜企劃：力寧
｜腳本：力寧、鯉鼬
｜編輯：土龍
｜剪輯後製：絲繡
｜剪輯助理：歆雅／珊珊
｜演出：志祺

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【 本集參考資料 】

→裸拍族 攻入捷運 依法可罰6千「下次要上高鐵」：https://bit.ly/3g6TXXE
→一個論壇有5萬會員！裸拍像打怪　景點難度越高越過癮 ：https://bit.ly/3fRqtOC
→裸拍族攻陷全台？淪陷地＋照片一次看：https://bit.ly/3pjsdmE
→「裸拍族」攻陷台北捷運竟不起訴！檢方：不是裸體就違法：https://bit.ly/3pi0VgF
→捷運裸拍 律師：這種照片敢給小孩看？：https://bit.ly/3pnkhB4
→通通脫掉？裸拍族的法律問題：https://bit.ly/3x9Fn8L
→裸拍族攻占新竹景點　女全裸與東門城合照：https://bit.ly/3vS4YCz
→獨家》騷！裸拍族亂入新竹公園 爆乳穿丁字褲擺POSE：https://bit.ly/2SXYHXG
→裸拍風再起！知名景點遭美魔女M字腿攻陷：https://bit.ly/3chc6Rb
→裸拍族囂張！捷運知名景點賣場全淪陷：https://bit.ly/3vSKvgW
→大庭廣眾也敢拍! 裸拍族攻陷台中知名賣場：https://bit.ly/3x1IZtn
→越抓越狂熱！裸拍族搶攻新竹景點：https://bit.ly/3uNjOZJ
→台中米娜全裸辣照再曝！知名地標亮D豪乳…警火大找人：https://bit.ly/2SUhGSP
→IKEA再遭裸拍攻陷　女PO全裸照「歡迎斗內」竟無人報警：https://bit.ly/3chhPqj
→「台中米娜」IKEA拍裸照 藏鏡人竟是38歲大叔：https://bit.ly/3vSimqm
→「台中米娜」本人終於曝光 見媒體快閃差點跌倒：https://bit.ly/3pilSbf
→很想紅！在IKEA拍裸照 「台中米娜」與攝影師付錢換緩起訴：https://bit.ly/3fPxaQZ
→Re: [閒聊] 女生裸拍的比例—— 批踢踢實業坊：https://bit.ly/3wZ3Gps
→Re: [閒聊] 女生裸拍的比例—— 批踢踢實業坊：https://bit.ly/3uOAUql
→[問卦] 為何有女生願意去拍裸拍？—— 批踢踢實業坊：https://bit.ly/3yZ3tEF
→挑戰FB 4台女生放上解放乳頭照片：https://bit.ly/3vPAtgQ
→王立柔專文：當女體遇上媒體：https://bit.ly/3ch7LgU
→妳／你的乳頭解放了沒？：https://bit.ly/3wXcBb0
→百乳裸拍 紀錄真實女人味：https://bit.ly/2S7OuaZ
→The Ethics of the Female Nude：https://bit.ly/3uUqlln
→Forty Years of Stunning Magazine Covers：https://n.pr/3phBWtQ
→Judging a Magazine by Its Cover: The Top 40 From 40 Years：https://nyti.ms/3vSKUjs
→How Annie Leibovitz Perfectly Captured Yoko and John’s Relationship：https://bit.ly/3yUp0OO
→Demi’s Big Moment：https://bit.ly/3g9Qh7f
→Cara Delevingne's Naked Tom Ford Ad Cleared Of Objectifying Women By Advertising Standards Authority： https://bit.ly/3pouih9
→男人們的福音！倍耐力年曆(Pirelli Calendar)攝影專書50周年性感回顧：https://bit.ly/3pnl2Kq
→Pirelli Calendar 2016倍耐力2016月曆風格丕變！火辣裸女不再......：https://bit.ly/3uQmkyr
→好萊塢重量級女星助陣倍耐力Pirelli 2017年曆 時尚攝影大師彼得林白直言「現代審美觀因商業考量而嚴重扭曲」：https://bit.ly/3uMQ3bz


【 延伸閱讀 】

→劉亞蘭／為何女人必須裸體才能進大都會美術館？：https://bit.ly/3wXdb8G
→裸體：一無所有的抗爭：https://bit.ly/2T0zg7W
→「露點」＝色情？社會學系教授蔡玉萍談「解放乳頭運動（Free the nipple movement）」的意義：https://bit.ly/3ifd2t8
→解放乳頭、大眾媒體、以及「後性解放」女權運動的困境：https://bit.ly/3uP6Jzo
→​​​​​​​他逃學又逃家，卻逃不開「衣服」的束縛：https://bit.ly/3uRhPDZ



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就在前一個月，我為了想要嘗試衣著新風格，在搜尋了資料後，臉書開始大量推播服飾廣告給我，看著看著，腦波就漸漸變弱了。於是….我就被詐騙了😐。這個「#一頁式網站」的數位詐欺，其過程與後續處理，詳情請進下方聲音內容聽我娓娓道來👇
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台大社會學系孫中興在2020年時，開了一堂「詐騙社會學」課程，探討了 #詐騙和信任（信賴）此息息相關的生活現象，詐騙與信任是一體的兩面。課程蠻有趣的，橫跨自我、愛情、家庭、教育、職業、政治、經濟、宗教等領域，以論述人類社會乃建立在信任的基礎上。而孫中興的論點是，反過來看，欺騙卻也是有功能啦，除了人際互動中的各種立場的策略實踐外，它似乎也是某種通往更好的真實與真相的試煉。或許下次我會換別間購物網站試試看…
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📌 #今天的內容有
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▶數位時代的資本主義消費社會
▶社群網站連結購物功能
▶我在一頁式廣告買了爆爛的燈芯絨褲
▶於是我被詐騙了
▶架設網站的便利性、變動性、跨國性
▶特徵一：沒有公司地址與電話
▶特徵二：售價明顯低於市場行情
▶特徵三：常用限時倒數方式吸引購買
▶特徵四：免運+7天鑑賞期
▶特徵五：只能貨到付款
▶下單前先求證R~~
▶信任的社會理論
▶欺騙的社會理論
▶探索真相的積極意義
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📣#firstory 聽這裡：https://open.firstory.me/story/ckkyoyr9casa708661mu6gsq6?ref=android
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📣#kkbox 聽這裡：https://podcast.kkbox.com/episode/8qEh41eiDa_myCiAaN?lang=tc
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📣#spotify 聽這裡：https://open.spotify.com/episode/3o1WkrWYW2HrKDoFufeAUb?si=Y-O2TNAmR8y0vObni0qDcA&utm_source=copy-link
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📣#apple 聽這裡：https://podcasts.apple.com/us/podcast/ep-40-%E6%88%91%E8%A2%AB%E4%B8%80%E9%A0%81%E5%BC%8F%E5%BB%A3%E5%91%8A%E8%A9%90%E9%A8%99%E4%BA%86-%E8%A9%90%E9%A8%99%E7%9A%84%E7%A4%BE%E6%9C%83%E5%AD%B8-%E9%81%8E%E5%B9%B4%E8%B3%BC%E7%89%A9%E8%A6%81%E5%B0%8F%E5%BF%83-%E6%9D%8E%E9%95%B7%E6%BD%94/id1516956557?i=1000508393227
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📲#fb完整論述 ：https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1690958017758483&id=208541192666847

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👉 臉書廣告詐騙自救網站：https://www.facebook.com/advertising.self.help.return.union/

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//// 完整論述 ////
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▓ #數位社會中的消費行為
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在Shoshana Zuboff的《監控資本主義時代》序文中，他從資本論的基礎提出，資本主義中的市場因素：勞力、原料、土地之外，數位時代中的商品與消費，以數據庫、物流、感官美學取代了傳統真實商品做為經濟的引擎，我們已經不是消費者（現在聽起來還蠻「公民」的），我們僅僅是被監控的對象。
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從2019年的社群數聚報告來看，社群媒體Facebook、Instagram和LINE的改革，持續增加社群軟體功能，社群不再僅限於交流，還多了「電商」身份。無論是開放式或是封閉式的網站，更多的商品購物行為在社群媒體上發生，當然也會帶上社群媒體的媒介化色彩，例如及時、互動、視覺化、感官化，還有萬惡的演算法。
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於是，在上述的基礎上，網路購物蓬勃發展，其傳播性、便利性與隱蔽性，且不受時間與空間的限制，使得交易量逐年顯著提升。然而，面對如此蓬勃的交易平臺，許多詐騙者開始混雜其中，謀取不法利益。詐騙的方式不但多樣化，且經常隨著數位技術的改變，令人防不勝防。
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▓ #一頁式廣告的詐欺
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大概也是因為我自己想要購買一些新年新衣，在搜尋、在傳訊、在聊天（？）時，提到了些關鍵字，大量的服飾廣告就出現在我的臉書與IG上啦。腦波弱加上先前電商購物的經驗，我就入了「一頁式網站」的坑了。總之經歷了各種令人心寒的過程，退貨與退款終於進入流程（但還不知道會不會真的成功退款）。
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大家要記住下面五個一頁式網站廣告的特徵：沒有公司地址與電話、售價明顯低於市場行情、常用限時倒數方式吸引購買、免運與7天鑑賞期、只能貨到付款。如果有問題，通常找不到賣家，所以請找「寄件者」、「物流業者」處理退貨與退款，如果遇到刁難，就盡量盧他吧~ 而購物前的自保查詢真的是非常重要。（數位時代做人好難）
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▓ #信任的社會學
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從社會學來看看這種詐欺現象，但先談談信任。Georg Simmel認為社會的開始始於互動，最基本的互動形式就是「交換」，尤其是以貨幣為中介的交換，這種交換離開信任就無法進行，這也就是他談《貨幣哲學》的問題意識：整個社會的運作離不開信任（Möllering, 2001）。
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王怡文、黃光國等（2007）也提出了以華人的關係主義（relationism）為預設的 #五種本土信任原形（prototypes），其中兩種是屬於關係網絡內的社會信任，包括：基於血緣關係的血親信任及根植於情感與認同的滋生信任。
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另外三種是屬於關係網絡外的社會信任，其一是：常民在文化實踐中累積的習俗，形成的習俗信任；其二是：奠基於專業知識與能力的專業信任；其三是：基於利益最大化的理性計算，形成的制度信任。社群電商化的購物信任與詐欺，就是文化實踐累積不夠，專業知識與防範機制也不足的結果XD
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▓ #欺騙的社會學
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詐騙又有什麼社會學呢？Barnes（1994）指出，詐騙在社會學的意義上，實際上是社會制度的建構與維持所必需的。沒有謊言的存在，就沒有「真話」的概念，真實是在與虛假的對比中產生的。在社會學家看來，說實話有著實用的原因，即維持社會的正常交往。同樣，撒謊也有著類似的實用意義，例如「#自我感覺良好」、「#善意的謊言」等等。所以說，謊言就要以言者的動機來評斷其道德上的善惡。
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因此，詐騙的動機是多元複雜的。Barnes舉例，在政治界中謊言如家常便飯，常被認為不需受譴責；而在一些模糊的領域，如法庭、廣告、官僚體系，人們既期待聽到實話，也期待聽到謊言。進一步的，在一些明白要求說真話的領域，如自然科學等知識領域，對撒謊則相當不寬容。
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總體而言，從社會學的角度來看，Barnes認為，誠實與信任固然是人際關係的基本構成要素，但現代文明的一些制度，正是在信任缺失之下而繁榮茂盛。例如「合同法律制度」，正是拜社會缺乏信賴所賜。從這種意義上說，我很贊成Barnes對詐騙的曖昧性、禍福參半的斷言。目前一頁式網站詐騙尚無完整的約束制度，這也反映出全球技術社會中的有待努力的方向。
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#參考文獻
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1. J. A. Barnes. 1994. A Pack of Lies: Towards a Sociology of Lying. Cambridge: Cambridge University Press.

2. Zuboff, S. (2019). The age of surveillance capitalism: The fight for a human future at the new frontier of power: Barack Obama's books of 2019. Profile books.

3. Möllering, G. (2001). The nature of trust: From Georg Simmel to a theory of expectation, interpretation and suspension. Sociology, 35(2), 403-420.

4. 王怡文, 陳亮全, & 黃光國. (2006). 華人社會中的信任策略. 本土心理學研究, (25), 199-241.

為何一個酒鬼可以寫出這麼厲害的小說？
#瑞蒙卡佛 #美國小說 #文學
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☞〈所有東西都黏在我們身上〉全文連結｜https://www.egoyanzheng.com/single-post/2019/12/25/所有東西都黏在我們身上──瑞蒙‧卡佛
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如果你失戀了，你會怎麼處理戀人的遺物呢？把信件燒掉？把衣服剪掉？還是，把東西全數變賣，換回一筆錢，重新開始？本集我們要談論的主題正是「戀人的遺物」，來自伊格言老師的一篇文章：〈所有東西都黏在我們身上〉，你可以在影片下方的頻道資料處找到全文連結。

美國作家瑞蒙‧卡佛（Raymond Carver），一九三八年生於奧勒岡州，一九八八年去世；在他僅有的五十年生命中，多數時候並不得志：酗酒、貧窮，生活的重擔如影隨行。他的代表作全都是短篇小說，因為唯有短篇才能讓他在短時間內寫完，好趕快去做其他工作。我們常聽到「文學是生活的切片」這種說法，似乎是說作家觀察生活，從中切出局部，作為產品。但伊格言如此形容卡佛：

是生活的頹敗與殘忍構成了《當我們討論愛情》這本薄薄的小書──我承認這不是我真正想說的話，因為我真正想說的更極端而荒謬：是生活的頹敗與殘忍（而非脂肪、碳水化合物和蛋白質）構成了瑞蒙‧卡佛這個人；因為他讓我感覺那些極其簡短、精準又冷酷的短篇傑作並非來自於「生活的切片」，而是來自於他自身。換言之，他片下來的其實不是故事，而是血肉模糊的他自己......
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伊格言，小說家、詩人，《聯合文學》雜誌2010年8月號封面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄：伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。

作品已譯為多國文字，並於日本白水社、韓國Alma、中國世紀文景等出版社出版。
曾獲聯合文學小說新人獎、自由時報林榮三文學獎、吳濁流文學獎長篇小說獎、華文科幻星雲獎長篇小說獎、中央社台灣十大潛力人物等；並入圍英仕曼亞洲文學獎（Man Asian Literary Prize）、歐康納國際小說獎（Frank O'Connor International Short Story Award）、台灣文學獎長篇小說金典獎、台北國際書展大獎、華語文學傳媒大獎年度小說家等獎項。
獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」；著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
曾任德國柏林文學協會（Literarisches Colloquium Berlin）駐會作家、香港浸會大學國際作家工作坊（IWW）訪問作家、中興大學駐校作家、成功大學駐校藝術家、元智大學駐校作家等。
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☞ Readmoo專訪1：如果在YouTube，一個小說家
https://news.readmoo.com/2020/01/07/200107-interview-with-egoyan/
☞ Readmoo專訪2：那些關於孤寂的問題，以及......
https://news.readmoo.com/2019/03/21/190321-lonelieness/
☞ 香港文匯報報導：棄醫從文 伊格言闖進精神世界
http://paper.wenweipo.com/2019/09/02/OT1909020001.htm
☞ 關鍵評論網專訪：透過YouTube頻道展示文學，我的小說虛構其實是把刀子
https://www.thenewslens.com/article/133126?fbclid=IwAR05NUrcGYIO3CsGLtBwld1XzR2nRnADvGqidEEJzqqpytThgaI2-lABsGc
☞ 神性之人，無邊之愛：伊格言的失戀講座
https://www.commabooks.com.tw/article/378

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小說是什麼？我認為，好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼？猜想一則符號系統（於此，是文字符號系統）中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小，甚至有可能終究無法被證明（哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事）；但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明，是我們閱讀此則猜想，從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性，那麼，它就不會是最好的小說。
是之謂小說的智性。───伊格言