《劉熒隆服務團隊提醒您》
今天早上10點開始發放領取次氯酸消毒水了喔
請大家自備 #不透光容器 至現場,由團隊人員協助您領取
📣次氯酸消毒水發放時間📣
2/15(星期六)
龍元宮 10:00 — 16:00
2/16(星期日)
龍元宮 10:00 — 16:00
奉慈宮 10:00 — 16:00
2/17(星期一)
龍元宮 10:00 — 16:00
奉慈宮 10:00 — 16:00
#現場不提供容器
#請自備容器每人限量一公升
📍龍元宮:龍潭區東龍路246號
📍奉慈宮:龍潭區中興路336巷46弄17號
主辦單位:龍潭龍元宮
協辦單位:市議員劉熒隆服務團隊、龍潭義消中隊、擺渡人關懷協會
善舉企業:生揚化工原料股份有限公司
https://www.tbc.net.tw/Mobile/News/NewsDetail?id=67515887-3f61-42e9-837b-27b43e25abbb&newsType=4
同時也有5部Youtube影片,追蹤數超過134的網紅桃園市議員簡智翔,也在其Youtube影片中提到,【智翔的議會質詢-環保局(4/13)】 #大潭電廠微型感測器設置 為監測空氣品質與污染源,工業區周邊會加裝微型感測器,但依照地圖分佈來看,相較於觀音工業區週邊遍佈的感測器,2025年將成為全球最大火力發電廠的大潭電廠周邊,設置量卻寥寥無幾,即使大潭電廠是使用天然氣發電,但燃燒甲烷依然會產生PM2...
現場不提供容器 在 市議員劉熒隆 Facebook 的精選貼文
《大家一起來抗"疫"》
守護健康家園,關鍵防疫時刻一起來努力!
📣次氯酸消毒水發放時間📣
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龍元宮 10:00 — 16:00
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龍元宮 10:00 — 16:00
奉慈宮 10:00 — 16:00
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龍元宮 10:00 — 16:00
奉慈宮 10:00 — 16:00
#現場不提供容器
#請自備容器每人限量一公升
龍元宮:龍潭區東龍路246號
奉慈宮:龍潭區中興路336巷46弄17號
主辦單位:龍潭龍元宮
協辦單位:市議員劉熒隆服務團隊、龍潭義消中隊、擺渡人關懷協會
善舉企業:生揚化工原料股份有限公司
【次氯酸消毒水】,其用法如下:
🔹手洗消毒
🔹廚房、浴廁清潔消毒、去除異味
🔹室內、車內空間消毒、去除異味
🔹居家地面清洗消毒
🔹孩童玩具消毒
🔹潮濕霉味去除
🔹寵物身體清潔、擦拭、寵物排泄物可去除異味、抑制細菌
🔹日曬與高溫會加速次氯酸的分解,請避免日曬,並存放於陰涼處
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#劉熒隆服務團隊
現場不提供容器 在 立法委員 莊競程 Facebook 的最佳貼文
(圖片為示意,現場不提供容器喔。)
再次提醒大家:
#次氯酸水 數量有限
領取請 #自備有色噴霧容器,避免見光之後會還原成水喔。
#領取地點:
莊競程立委服務處(北屯路275-2號)
曾朝榮議員服務處(東山路一段156-6號)
#守護台灣守護健康
現場不提供容器 在 桃園市議員簡智翔 Youtube 的精選貼文
【智翔的議會質詢-環保局(4/13)】
#大潭電廠微型感測器設置
為監測空氣品質與污染源,工業區周邊會加裝微型感測器,但依照地圖分佈來看,相較於觀音工業區週邊遍佈的感測器,2025年將成為全球最大火力發電廠的大潭電廠周邊,設置量卻寥寥無幾,即使大潭電廠是使用天然氣發電,但燃燒甲烷依然會產生PM2.5,難道大潭電廠周邊不需要做空氣品質監測嗎?
局長回答,目前微型感測器主要監測PM2.5(懸浮微粒)與VOC(揮發性有機化合物),大潭電廠不會產出VOC,PM2.5產出量也不比燃煤機組,但智翔反駁,當未來發電量提升時,PM2.5的產出量一定與目前的狀況不同,環保局應該未雨綢繆。
況且大潭電廠目前監測PM2.5的設備在自己廠內,如果設備出問題,公部門即使有做連線,也無法及時得知污染的狀況,事後檢討難免又上演互踢皮球的戲碼。
因此智翔認為,環保局勢必要在電廠周圍設置自己的微型感測器,才能從另一方面得知空氣品質與污染源的現況,所以請環保局現在就開始研擬在大潭電廠周邊設置微型感測器的辦法。
#電動車火燒車救援廢水處理
前陣子桃園發生電動公車火燒車意外,無論以何種方式滅火,都會產出污染源,例如廢水流進溝渠,進而影響居民的問題。
而按照趨勢,台灣電動車數量是逐年上升,若一台電動車燒起來,撲滅鋰電池火勢的唯一辦法就是使用大量的水持續噴灑,按特斯拉滅火SOP需3000加侖的水(約13公噸水)。
若桃園市大力推廣綠能,也鼓勵機場的運輸車輛電氣化,那麼就應該及早做好功課,為將來著想,盡快來研擬電動車消防廢水的處理方式。
#噪音車聲音照相執法追蹤
持續追蹤噪音車科技執法的議題,今天智翔再次向環保局建議,採取深入鄰里的噪音熱點並架設更多偵測裝置來取締噪音車的方式。
由於目前的檢測器材,是採取移動式到路口監測,需要警察人力到現場守株待兔,因此有類似酒測臨檢的問題,噪音製造者可能從遠方得知,並提早迴避,環保局也表示,目前使用的器材桃園也才兩台,全國不過50台的數量。
所以智翔建議,如果換個方式,事先向地方里長搜集噪音熱點,並採用類似天羅地網監視錄影系統的作法,如果是大量採購也許有辦法向廠商來壓低價格,還請環保局再思考看看。
#桃園市成立化學檢驗處之必要性
延續昨天向衛生局提出的想法,也是智翔從上任第一個會期便曾提過的,由桃園市政府設立化學檢驗處,統一檢測所有在業務上涉及化學物質檢測的局處所負責的項目。
包括今天在議場中,聽到許多議員也有質詢到化學檢測相關的問題,例如龜山污水處理廠的水肥,在檢驗上就曠日費時,採樣加送外部單位化驗就要一個月,且其他局處同樣都有化學檢驗的需求,包括衛生局、農業局、環保局、水務局等,業務相當龐大。
所以桃園市應可整合資源,額外成立獨立檢驗單位,不僅可針對空氣污染、河川污染、土壤污染等進行採樣檢驗,也能加快檢驗速度,提升效率,也能省下許多送外部單位的費用。
雖今天局長稱要思考是否該為了一杯牛奶養一隻牛,但智翔認為比喻不對,以桃園市的牛奶來比喻,可能足夠養十頭牛了,且就是因為業務龐大,檢驗數量夠多,統整起來才有效益。
以上倡議,未來的總質詢智翔會繼續請教市長的想法。
#好桃器共享容器推廣追蹤
去年桃園市政府為推廣減少一次性餐具,推出好桃器方案,與十家業者合作,可租借容器餐具,並且可以A店借B店還,立意良善。
但隨著後續追蹤發現,合作店家現已剩五家,其中一家還歇業了,合作店家減少的原因為何? 是否環保局在推廣宣傳方面的力道不足? 今天由於時間問題無法完整質詢,希望會後環保局再提供相關資料。
而今天也聽到環保局稱今年會繼續推動,並與超商業者合作,那麼就拭目以待囉!
![post-title](https://i.ytimg.com/vi/FKd4DE_FbsM/hqdefault.jpg?sqp=-oaymwEbCKgBEF5IR_KriqkDDggBFQAAiEIYAXABwAEG&rs=AOn4CLAknhFT7Kna6W0FT1oqTkSgRBoufw)
現場不提供容器 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的精選貼文
本集主題: #國立臺灣史前文化博物館 #科學的考古學
連續三集聽完了臺灣史前史廳,再來就是進入科學的考古學,一樣由研究典藏組的 #葉長庚研究助理,來為大家介紹。
展覽說明:
本展示廳是考古學的探索之旅,也是關於考古學學科本身的故事。主要在向觀眾介紹考古學的內涵與精神,認識考古學如何逐步發現、探索、分析現象、並利用科學精神與技術來解釋驗證考古發現的器物與現象。在這個展覽中,並非僅止於呈現特定的文化或遺址的文化史,而是考古學家如何發現、分析與還原事實的過程,以及在解釋或詮釋現象時的依據。
本展示廳利用不同的遺址造景,具體呈現考古現場的氣氛,使觀眾瞭解考古學家如何解讀考古遺址的各種現象。藉著不同的考古學案例與問題思考,逐步引導觀眾探索考古學家復原古代人類歷史的過程。透過現場情境的營造,藉著空間中視覺美感、觸覺、聽覺的運用,觸動觀眾的感覺神經,使之彷彿走入考古第一現場。藉著運用不同形式的高科技互動、多媒體媒材,讓觀眾親手操作、觀察、親身體驗與參與考古工作的流程。
一、探索古代:什麼是考古學
考古學是一藉由對物質遺留研究建立過去人類行為活動的系統性知識學科,以建立史前的文化史、瞭解過去人類的生活方式、文化發展與變遷,與進一步對文化意義的解釋等。本單元以文化層的概念,提供訪客初步了解考古學是必須藉由地球科學、動物學、植物學及化學等不同學科的研究來搜集、記錄與分析考古材料,從地表的探測到實驗室的分析,來解釋與重建過去的歷史。在這單元我們利用了測地雷達與土芯鑽探的互動展示,開啟了考古中科學知識的應用。
二、神機妙算:如何測定年代
考古學家確定年代的方法,可以分為相對年代及絕對年代。「相對年代」是指運用層位學及類型學比較物質遺留的年代早晚。而「絕對年代」則是運用各種物理學、化學及植物學等方法,計算出遺物可能的時間範圍,或是運用歷史文獻與曆法定年。
三、天工開物:如何復原工藝技術
人類與其它動物最大的不同在工具的制作,以克服、改造所面對的自然環境,在考古遺留中,所發現各式的工具如石斧、石錛或是陶製的容器,這些工具的材質、器型風格、使用痕跡,都與製作者所處的環境與文化息息相關。考古任務便是從這些器物尋找蛛絲馬姬,重建古代人類的生活。
四、朽骨玄機:如何瞭解古代的人類
人骨在考古遺留中是我們研究古代人類大量訊息的直接證據。考古學家透過對人骨的形態測量與化學分析,以了解人類的死亡年齡、性別、飲時與建康狀況,重建過去人類的容貌與體質,以進一步瞭解古代人類的社會結構、性別分工、飲食習慣及遷移過程等議題。
五、以食為天:如何瞭解史前人類的食物
人類的飲食可以透露出人如何去適應他所處的環境,因此考古學家不但想知道古代人類吃了什麼,更進一步想探究古代人類如何獲得與處理食物,以及因文化而形成的特殊飲食偏好。
六、山川水土:如何重建生態環境
人類社會的發展,相當程度受到生態環境的制約。因此,環境考古學家對史前人類所居住的環境,進行對古代環境的探索。在研究方法上,經常藉由生態學的角度,透過生物物理的環境來觀察古代社群的文化,因此強調社群與其環境間的關係。
七、棲身之所:如何重建和認識聚落型態
考古學中所謂的聚落形態指的是人類存在的物質跡象在地面上的分布,包括房屋、各種設施和村落,以及這些遺留的空間關系。研究聚落形態時可分為多種不同的層次,小自單一房屋結構,大至區域中各聚落及環境間的互動關係。都是考古學家想要探索的問題。
八、尊天敬地:如何瞭解古代人類的心靈
從遺址現象推論古人的心靈及思想,是考古學家最感興趣,卻也最困難的一項工作。在無文字的社會裡,只能透過遺物、墓葬形式及壁畫作為輔助研究。有文字的社會,考古學家可透過文字推測其宗教信仰。因此舊石器時代的維納斯雕象、中國古代的青銅工藝都是探討古人心靈的重要橋樑。
九、日久天長:文化的變遷過程
由於物質遺留可承載人類長期活動的過程與變化,因此,考古學可探究長期的文化現象或人類行為,而針對如早期國家的形成或古文明的衰弱。這類文化變遷的研究,考古學家要設想出政治、經濟、宗教、軍事及環境等各種變數,並運用各種科技方法來評估這些變數對於文化的影響。
十、鑑往知來:為什麼要保存文化資產
考古遺址保存有許多珍貴的資訊,是破解過去的重要關鍵,使人們得以瞭解過去的歷史。由於遺址一但遭受破壞就不能復原,是相當珍貴的文化資產,因此保護文化資產是每一個生活在這土地的人應該要關心的課題。
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現場不提供容器 在 Dd tai Youtube 的最佳貼文
廠商會舉辦的「第7屆香港美食嘉年華」,於10月27日至11月4日在香港葵涌運動場舉行。今年設有5個展區,超過290個戶外攤位, 其中熟食的主題區「為食Guide」,攤位增至近60個,規模為歷年最大, 廠商會第二副會長兼展覽服務有限公司主席徐晉暉表示,為響應環保,工作人員會不時呼籲入場市民、參展商和表演團體,盡量減少派發或使用即棄餐盒、餐具、膠樽和飲管,市民若忘記自攜容器,可到場內的詢問處購買環保餐盒,亦可免費享用該處的斟水設施。場內亦有「健康有機區」、「休閒食品區」和「餐飲用具區」,市民可購得不同食物及家品,當中有低至1元或以1折震撼價產品出售,大會今年亦安排透過「HKTVmall」的「香港美食嘉年華網上購」活動專頁,選購產品後,可於現場取貨。另外,大會推出八達通入場通道及電子錢包支付服務。市民亦可於美食嘉年華的官方網站進行網上購票以及獲取各式各樣的電子優惠券。為響應環保,除了減少使用紙張門券外,大會推出「自備餐具購物優惠計劃」,徐晉暉表示,市民凡自備餐具到「為食Guide」主題區消費,參加計劃的展商將為其提供額外優惠。此外,工作人員會不時呼籲入場市民、參展商和表演團體,盡量減少派發或使用即棄餐盒、餐具、膠樽和飲管,市民若忘記自攜容器,可到場內的詢問處購買環保餐盒(連餐具) ,亦可免費享用該處的斟水設施。
「第7屆香港美食嘉年華」
日期:10月27日(星期六)至11月4日(星期日)
開放時間:早上11時30分至晚上9時
地點:香港葵涌運動場
入場門券:每張5元(身高1米或以下小童、65歲或以上長者及殘疾人士均可免費入場)
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