「就某種程度來看,金穗獎和金馬獎相較,對於臺灣影像創作的影響更大。如果金馬獎是成果驗收,那麼金穗便是大海撈針,在廣褒無垠的原野中尋找有潛質的千里馬,難度非常高,評審組成的視野與格局非常重要,必須要能穿透表面敘事、技術水平,去看見這些新銳導演內在熱切的創作渴望,還有幾成能量等待開發,這些璞玉可以如何被琢磨?爆發力又該如何被策動?」
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——《看得見的記憶:二十二部電影裡的百年臺灣電影史》
大導演的起手式:李安、短片、金穗獎 │ 鄭秉泓
https://bit.ly/2SmbpPq
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終於在昨天,因疫情延宕數月、充滿未知與變數的 金穗獎/優良電影劇本 頒獎典禮得以順利舉辦,且完美落幕,相當榮幸能成為這場盛會的見證者之一。短片確實並非一般觀眾會去留心的部分,但這個創立於 1978 年、歷史悠久程度僅次於金馬獎的臺灣電影獎項,卻是李安、易智言、蔡明亮、蕭雅全、程偉豪、黃信堯等無數大導演與演員的起點,那究竟,我們今年第四十三屆的金穗獎特別之處又在哪?
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沿續開頭的引文,此篇文章亦提及,近年金穗制度經歷過許多調整,增減不少獎項,也設立個人單項表演獎與評審團特別獎等,藉以鼓勵更多傑出的創作者和幕後人員。而在去年,原本金穗獎的主辦單位國家電影中心,升格為國家影視廳中心,因此自 2021 開始,金穗獎轉由金馬執委會負責辦理:
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「交由金馬執委會來規劃,可以和行之有年的金馬電影學院、金馬創投進行策略合作,未來金穗獎得獎導演可以參與學院受訓,開發的題材企劃可以得到金馬獎幫助在媒合及尋找資金方面提供更多機會,換句話說,金穗獎移交予金馬執委會主辦是為了幫學生短片和國內電影產業之間搭一座橋,讓這批年輕的電影尖兵少走一點冤枉路,以更快更直接的方式去對接包括影展和產業的各個部門。」
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因此,今年金穗獎的參賽作品數量寫下新紀錄,共有 415 部影片報名,66 部擠進入圍名單,增設了三個會外奬「社群名人推薦獎」、「觀眾票選獎」以及「影評人推薦獎」—— 這也是我們能參與此場盛會的主要原因。那時候,五個人各自選出了三部心中最喜愛的作品,幾經投票討論,相互提出觀點,才選出了馬來西亞導演嚴京威的《#季候風》,紀錄自身往返台灣與馬來西亞之間的心境轉折,季候風就有如吹向家鄉的鄉愁,透過男主角帶著女友返國,準備告知父母自己即將成家的過程,巧妙而深刻處理了似曾相識的家庭關係,複雜而純粹,如此不善表達情感的親子互動,一消一長間上演著爭吵與和解過後的微妙世代衝突。當時在《#入世》、《#雨水》與此部作品之間拔河了一段時間,雖然必有遺珠,可以預期,評審團前輩們也同等看見了這些作品的優異之處。
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於我而言,過去對短片的關注稱不上多,至少比起這次一同討論的影評人們是較缺乏經驗,但是這批 66 部的短片真的教人大開眼界,有質樸溫潤的,也有鮮明強烈的,從環境、歷史、移工、女性、親子現階段的問題到人們對於未來的想像,創作者透過影像凝視的議題包羅萬象,甚至會發現,臺灣電影的未知潛力超乎我們以往的狹隘認知。
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再稍微回顧個人偏愛的入圍作品。劇情片部分,不少著墨於父子或父女關係,許傑輝的《#88海水浴場》各方面都相當出色,可惜此次鎩羽而歸,透過一個非典型的爸爸與稚嫩兒子相處過程,自然流暢地呈現身為父親的辛勞與無奈,最後卻出乎意料迎來一個苦樂參半的動人結局。朱平《#降河洄游》為吳朋奉的遺作,彼此看似恨多於愛的爸爸與兒子,不但揭露養殖漁業不為人知的黑暗面與黑社會利益糾葛,也於父子矛盾之間加深了故事和情感的衝擊力道。已上映的林柏瑜《#少年阿堯》不意外名列入圍行列,鏡頭語言成熟,演員表現出色,敘述阿堯與陳以文飾演父親相依為命,任由田徑隊兒子穿著殘破運動鞋,車子依然日日停靠投注站,這就是阿堯自卑雙眸底下那好賭成性、不負責任的爸爸,看似捉襟見肘的生活,卻在猝不及防的時刻被迫瞬間成長。
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兩部探討父女情感的作品也讓人印象深刻,一為洪靖安《#吳郭魚》,聚焦於養殖漁業與高雄大林蒲遷村事件,細膩哀傷,出色結合城鄉議題、環境汙染,以及游安順與鄭宜農相斥又相互關心的緊密父女關係。再者。梁秀紅《#前世情人的情人》也是個人相當欣賞的一部,「4X相識」影展時便深感驚艷,從台語片《三八新娘憨子婿》出發,透過新舊致敬、今昔對比,結合經典與新意,展現社會風氣與愛情觀念的變化。
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整體而言,最平衡的應該可以說是《88 海水浴場》與壓軸這部李宜珊《#手事業》,楊麗音的演出尤其亮眼,不愧奪下最佳演員獎,將女性草根味表現得讓人忍不住起立鼓掌。述說三名女性在父權社會的壓迫下,如何白手起家、用手討生活,深入社會各個角落。即使現實一再打擊,她們不苦情、不示弱、不自怨自艾,就像那雙求生工具,柔中帶剛,強韌且富有生命力,以越挫越勇的意志力譜出屬於女性底層人物的狂想曲。
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紀錄片我則獨鍾陳彥豪的《#里長奧笑連》,反映時事的程度是這批作品中最厲害的,講述 318 學運出身的青年里長,原本壯志凌雲、滿腹熱情,實際成為里長後才發覺理想與現實的落差,以及落土八分命的無奈,立體捕捉這一代渴望改變現狀的年輕人真正面臨的困境在何方。以及,拿下金穗大獎的林佑恩《#度日》,外籍配偶的下一代成為我們不容忽視的社會議題,導演跟隨兩位低教育水平、從事勞力工作,年紀輕輕就成為新手父母的青少年,細膩呈現他們的青澀與世故,不得不被迫成長、提早投入社會的無奈與徬徨。
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學生作品也不顯絲毫遜色,記得當時形容,范文翰《#啊朋友再見》像是較為溫暖、趣味、平易近人的《大象席地而坐》,原來就是為了獻給已故友人胡波,「感謝你們骨頭裡挑雞蛋的精神,感謝你們的寬容和溫柔,如果我以後變得更自由、更勇敢,那一定與你們有關。」雖然主軸是青春,裡面的人物卻相對特立獨行,以面無表情、音調平版的方式進行對話,生活在絕望麻痺的荒謬世界,帶有黑色幽默與濃濃的末世感,是非常特別的作品。《入世》、《雨水》、《三步》、《無家女孩》、《季候風》,以及紀錄片《游移之身》、《咪咪貓的奇幻之旅》、《火中跳舞的蝴蝶》也都由衷推薦。
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希望,在大家的關注、討論,豪華頒獎陣容的共襄盛舉之下,未來的金穗獎想必會更加茁壯,亦能夠為成群而來的導演們、幕後工作者們鋪妥一條穩固堅實的電影之路。
同時也有9部Youtube影片,追蹤數超過249萬的網紅蔡阿嘎,也在其Youtube影片中提到,(拍攝時間2021年4月)還好有趕在疫情爆發前,完成花蓮神社的拍攝!花蓮真的太大了,我們去了兩次才完成,花蓮神社最特別之處,在於完美地融合了台灣在地文化!大家筆記起來,疫情過後納入出遊走訪名單!😁😁😁 全世界下載突破六千萬的貓咪大戰爭繁體中文版6週年紀念! 2021年6月25日(11:00)~7月...
現 撈 的 台語 在 李姓中壢選民 Facebook 的精選貼文
<修女也憤怒!占聖心女中校地開撈錢俱樂部!高端總經理收錢落跑!霸聖心校地落跑19年!「這樣人品的公司,高端的疫苗能打嗎?」>
新冠肺炎疫情持續嚴峻,至今已造成超過500人死亡,國人引頸期盼疫苗來解救眾生,執政黨將大部分的希望放在才剛解盲的高端疫苗上,高端總經理陳燦堅(69歲)還接受CNN專訪打包票自家產品的安全性,但本刊接獲投訴,指陳燦堅曾任天主教聖心女子高級中學家長會長,卻欺騙修女,用學校操場蓋地中海社區和地中海俱樂部大撈一筆,陳燦堅也因此得到「漢奸」稱號。
本刊調查,陳燦堅妻女皆為聖心校友,他因此在1991年到1994年擔任家長會長,並以活化資產為名向校方承租操場,佯稱是為學生興建活動中心並減低校方經濟壓力,實則是用於成立五星級的「地中海國際中心」。
不願具名的前會員阿國(化名)透露,「地中海」堪稱當時全國最奢華的俱樂部,坐擁河岸第一排無敵美景外,還有室內外泳池、SPA館、自助點心吧和宴會廳,上百人同時進入也不顯壅擠,「台語歌壇天后」江蕙、「金馬影帝」王道皆是當時常客,連紅極一時的亞力山大休閒健康俱樂部都自嘆不如。
高品質當然代表著高收費,阿國回憶,一張家庭的終身會員卡加上保證金要50萬元,每月還得付5000元的清潔費和最低消費,全盛時期的會員數超過1500人,地中海每月收入就高達數百萬元,負責人陳燦堅本該數錢數到手軟,「地中海」卻在2002年底無預警關門。
「陳燦堅錢收一收就跑了,大家也因為這件事叫他『漢奸』。」聖心女中前家長會成員阿傑(化名)提到,陳燦堅卸下家長會長職務後仍積極參與校務,並藉機推銷自家俱樂部,許多老師和家長在他的鼓吹下加入,但「地中海」當時已出現財務黑洞,在「賺完最後一波」後就宣告倒閉。
面對自己捅下的爛攤子,陳燦堅選擇當縮頭烏龜、避不見面,地中海俱樂部則否認惡性倒閉,強調是因經營不善才選擇關門,還寄存證信函給每位會員,希望會員們能寬容一些時日,這一拖就將近20年,後續的苦果皆由會員和校方承受。
本刊調查,「地中海」至今仍積欠會員近2億元保證金未歸還,俱樂部倒閉後自然沒有人再付租金給學校,且因地上物占據校地,即使產權仍在校方名下,聖心女中也難以將土地收回使用,只能眼睜睜看著曾經的「富人天堂」凋零成鬼城,修女們私底下談起此人仍咬牙切齒、氣憤難平。
而如今罪魁禍首搖身一變,成為風光無限的高端疫苗總經理,聖心校友們則難以接受,在網路上貼文道出真相,並對高端疫苗憂心忡忡,質疑「這樣人品的公司,高端的疫苗能打嗎?」希望他能「出來面對」,別讓一心辦學的修女們留下終生遺憾。
高端老總黑歷史1/占聖心女中校地開撈錢俱樂部 陳燦堅在八里被稱「漢奸」
https://www.ctwant.com/article/124767
高端老總黑歷史2/趁當家長會長租借操場 陳燦堅開豪奢俱樂部月收數百萬
https://www.ctwant.com/article/124768
高端老總黑歷史3/修女也憤怒!高端總經理收錢落跑 2億廢墟留聖心女中操場
https://www.ctwant.com/article/124769
高端老總黑歷史4/霸聖心校地落跑19年 校友質疑:這樣人品的疫苗能打?
https://www.ctwant.com/article/124770
高端老總黑歷史5/為賣疫苗亂放話 「菲律賓採認說」立刻遭打臉
https://www.ctwant.com/article/124771
#陳燦堅 #高端疫苗 #聖心女中 #地中海俱樂部 #地中海國際中心 #賣疫苗 #打臉 #高端總經理 #黑歷史 #漢奸 #家長會
現 撈 的 台語 在 蕭詒徽 Facebook 的最佳貼文
我夢見四十幾個人到山中的旅館參加一個創作營隊,試著在營期裡做出作品來。遠遠地我看見妍婷和 88 走來,向她們打了招呼。後來才知道我和她們是室友。
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分享彼此舊作的時間,我同時收到她們的專輯,對她們說:「我剛好有個問題很想問妳們欸。」那時我們坐在旅館日式的玄關,眼前是一片開採砂石的平坦荒谷。她們隨即去做其他事了沒有理會我。走回大廳,在公佈欄上我看見第一隊的作品已經拍照發表了,是連接峽谷兩側的一座橋,但照片上看起來那座橋卻像用 Photoshop 的污點修復工具一點一點修出來的。團隊的創作理念寫道:
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「這座橋的靈感是蕭詒徽先前用『魏斐謠』這個名字發表的另一個作品,那個作品也是用虛假的素材在照片裡建構一個物件。蕭詒徽曾說那樣只是變成『在討論我們喜歡哪一種虛假而已』,所以才用化名發表,但我們非常喜歡,這一次整個團隊沿用『魏斐謠』這麼名字做出一系列作品。」
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午後,一堆男生坐在峽谷中看那座橋的動工。親眼見到之後我才明白,這一隊用紙捲出了假木頭,假木頭的外皮做得像在電腦裡被 Photoshop 修過的樣子,但它們是實體的,只是拍照時看起來像是修出來的;但同時它們是紙做的,所以不能走,終歸是一座假的橋。我一邊讚嘆這個作品對虛實交錯的辯證,一邊轉頭對鍾佳播說:但這個作品給我們的最大啟發,大概還是要怎麼在一天之內用這種工法建起來吧。
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回到房間,我發現妍婷不在,床上的 88 說她去洗澡了。我坐到 88 身邊,「那我要問妳那個問題了:就是啊,我是會買實體專輯的人,會把 CD 載到 APPLE MUSIC 上。但最近 APPLE MUSIC 推出了無損音質串流,我發現用無損串流聽的音質竟然比用實體 CD 上傳的還好;可是,那樣就不是真的從專輯裡擷取的音樂了。好好奇妳們音樂人會怎麼選擇?」
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88 擺出那副理所當然的,對一切已知的表情,「這 OK 啦,我的話就直接把訊息丟給客服,告訴他們有這件事,但是專輯還是會保留不會換掉。」
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「不是,妳誤會我意思了,我是說妳會選擇都用無損串流聽,還是繼續擷取 CD?」
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她沉默了。我發現她沉默的樣子很美,不知不覺我們非常靠近,然後擁吻。她說:等一下,我們不是都有伴侶了嗎?然後推開我,抓著脫下的襯衫離開了房間。妍婷頂著濕漉漉的頭髮從公浴走回來,問我 88 怎麼不見了,我說我不知道。
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直到深夜,敲門聲響起,我們以為是她回來了,開門卻是另一位隊員,皮膚麥黑、來自哥倫比亞的女性。她加入妍婷看電視的行列,我發現她懂得台語,問她在讀音系統不完全的情況下怎麼學台語?她說她是用日文的系統記憶的,同時唸出一大堆單詞示範。我點點頭,說:「也是,台語裡面也有一堆日文音譯的詞。拖拉庫之類的。」
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隔天早上,所有人都在門口集合列隊準備離開,妍婷卻沒有出現。我心想不對,和一群人回到旅館內找,最後在一間冒著蒸氣的廁所裡,看見牆上剩下一滴血,而隨著蒸氣而佈滿水珠的牆面上有手指寫的兩個字:你遲到了。
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我意識到妍婷被殺死了。隨即又走向旅館其他地方,最後在一間和室看見躺在地上的 88,頭套塑膠袋,看起來也死了,一隻手卻緊抓著另一具陌生的女性屍體。
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查看屍體到一半,塑膠袋傳來喘息聲。原來 88 還活著。
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我們立刻將塑膠袋拆掉,扶著她坐起來。我問她,為什麼要殺了妍婷?她不說話,卻搬起一旁地上的佈景石頭,想砸向我。我壓住那塊石頭的同時,身後的一位男隊員說:不就是因為你嗎?
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88 和屍體都被帶走之後,我和其他人試著從這個房間帶走證據。有人說,魚缸裡的魚應該也要帶走。然而撈魚的時候魚不小心掉在褟褟米上,彈跳著。我想要抓住牠,但每當我把手按在牠身上,牠就會立刻彈開,朝上一側的眼睛瞪著我,濕滑的觸感令我感到非常,非常恐懼。
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然後我醒了。
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▍熊一蘋 ✕ 蕭詒徽・June - D.F.H. 企劃
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蕭詒徽這個月夢見什麼。2021 Jun. 2 - 2021 Jul. 3.
https://bit.ly/3g0v4wK
現 撈 的 台語 在 蔡阿嘎 Youtube 的最佳貼文
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【蔡阿嘎尋找台灣神社系列2:花蓮】
[壽尋常高等小學奉安殿] 00:56
壽尋常小學校創立於大正3年(1914年),校園內的奉安殿奉遷式日期不詳,原是奉祀日人文人菅原道真,今則改奉我國的土地公,該祠的建築除屋頂被改成中式燕尾,其他則仍維持原有的日本樣式,十分具有特色。
最特別的是,奉安殿側面有「五七の桐」徽飾。五七の桐紋慣例上是屬於首相或內閣專用的徽章,僅次於天皇的「菊の御紋」,這也代表此處曾是日本政府的官方建築。目前台灣僅存的奉安殿很少,即使在日本國內也不多見。
[豐田神社] 03:34
豐田神社是臺灣日治時期官營移民村-豐田村(今花蓮縣壽豐鄉豐裡、豐山、豐坪等三個村)的神社,當時為了這些來自日本的移民,因宗教上的需要,在豐田村的森本聚落內於大正4年(1915)鎮座,社格為無格社,祭神為開拓三神(大國魂命、大己貴命、少彥名命)、北白川宮能久親王。
二次大戰後被改為碧蓮寺,改供奉釋迦牟尼佛及不動明王,後來原神社建築於1958年毀於溫妮颱風,之後當地居民就地取材蓋小屋繼續供奉釋迦牟尼佛及不動明王,後續又落成並增祀五穀爺、母娘宮、媽祖娘宮。
[新城天主堂] 06:54
新城社所在地一帶,過去曾立有日本當局跟太魯閣族衝突事件的紀念碑,後來在昭和12年(1923年),新城社落成鎮。二次大戰後,有傳說國民政府派士兵拆除神社,結果士兵發瘋而無人敢利用神社土地的故事。1964年聖奧斯定詠禮會出資,以天主教會花蓮教區名義買下神社土地興建天主堂。
[台肥溝內社] 12:30
是1939年設立的「日本鋁業株式會社花蓮港工場」的構內社,即為「場內附屬的神社」,二戰時期為重要戰略物資「鋁」的生產工場,是將從菲律賓運來此處的原料加工後,憑藉鄰近港口的地利之便,再將鋁送至日本製成神風特攻隊所使用的戰機。
[林田神社] 15:28
為無格社,日本官方於今花蓮縣鳳林鎮設立官營移民村-林田移民村,為了撫慰移民不安之情緒,在移民村內興建有佛教的布教所、神道的神社,林田神社於大正4年(1915年)鎮座,是移居來臺的日本人原鄉信仰之開端。
林田神社的布局,在一鳥居與本殿之間的參拜道上分布二鳥居與石燈籠,鳥居的型式為神明造、石燈籠的型式為春日型,神社的本殿坐落於三層臺基之上,臺基與玉垣為日本時代保留至今的遺構,在歲月的摧殘中顯得特別珍貴。
[哈拉灣神社] 16:50
現址為樂合基督長老教會,日治時期於今花蓮縣玉里鎮樂合里下撈灣社(戰後改稱樂合)建有下撈灣祠。現位於部落南方的山坡上,相關資料十分匱乏,名稱也只是暫時以地名加以稱呼。鎮座時間、祭神均不詳,因此也有人推測下撈灣社是其他神社分靈出來的「大麻奉齋殿」,或者是某間神社的遠距離祭拜設施「遙拜所」。
今日神社大部分遺跡已消失,神社本殿的位置被改為集會所,不過有趣的是,除了保留下兩個頗具規模的石燈籠外,還有一個經過數次整修的鳥居,這個鳥居早已沒了日本味,更多的是濃濃的原住民風。
[玉里神社] 20:09
玉里神社為當時花蓮南區相當重要的神道教信仰中心,社格為無格社,昭和3年(1928)鎮座,祭神為北白川宮能久親王及開拓三神(大己貴命、少彥名命、大國魂命)。目前神社遺跡留有2座鳥居、17座石燈籠與參拜道等,並有一座表忠碑。
二戰後,日人撤離臺灣,加上信仰的不同,神社空間一度成為居民承租改為農田使用,而部分設施則遭人為破壞,玉里社傾頹於雜草樹林之間,表忠碑亦被民宅包圍。民國98年,一群熱愛地方文史的玉里鎮民自發性組成玉里神社志工隊,展開玉里社的保存維護行動。經過數次清掃,清理出本殿與拜殿的遺構,扶正傾倒的石燈籠,並清除參道上的蔓生野草,逐一展露玉里社原貌。
#尋找台灣神社 #蔡阿嘎 #花蓮神社和在地文化完美融合
#貓咪大戰爭 #貓戰 #貓咪大戰爭六週年
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現 撈 的 台語 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最讚貼文
本集主題:「來去馬來西亞:從鄭和、孫中山到《辣死你媽》,原來馬來西亞與台灣這麼近」介紹
訪問作者:黃偉雯
內容簡介:
在飽受打壓的國度,遠渡他鄉的華人如何在此建立家園?
從600年前華人的故事開始,重新認識馬來西亞!
由曾在馬來西亞擔任校長的台灣人帶路,
來到姓氏橋,喝上一碗肉骨茶,
看見華人從外來者到成為馬來西亞人的族群困境、文化傳承與創新之路。
馬來西亞,我們對這個國家的熟悉從華人開始。根據統計,從馬來西亞來台灣念書的學生人數以每年1000人的人數成長。在2017年,留台的大馬學生人數突破17500人,僅次於港澳。事實上在過去50多年來,台灣是馬來西亞華人留學的重鎮。他們許許多多人從我們身邊走過,而我們熟悉的歌手,從梁靜茹到黃明志,都是來自馬來西亞的華人。但大多數的台灣人仍不清楚馬來西亞是個什麼樣的國家?馬來西亞華人為什麼來到台灣?為什麼他們的中文說的這麼好、甚至說台語也能通?當我們開始問這些問題,就會發現華人或許是我們理解馬來西亞的最佳引路人。
▋華人在馬來西亞的故事,原來是這樣展開的……
•早在鄭和下西洋時,就帶去了第一批在馬六甲定居的華人。他們與當地人通婚生下的華人後代叫做「峇峇娘惹」。
•清末移民到馬來半島的華人很多淪為「豬仔」,也就是簽了賣身契的底層勞工。而肉骨茶,就是誕生於此時期、為華工補充勞動所需能量的原創料理。
•華人是促進當地經濟發展的大功臣。吉隆坡的葉亞來街、怡保的姚德勝街,都是為紀念對兩地開發有所貢獻的華人,以他們的名字命名的街道。
•馬來西亞曾經是華僑的革命基地。今天位於檳城的裕榮莊,就是孫中山策劃黃花崗起義,獲得當地華僑響應且募得革命經費之地。
•馬來亞共產黨由華人為主要領導人,是最早開始追求馬來亞獨立建國的一批人。
•馬來西亞是一個多種族的國家,其中華人占總人口的23%。儘管華人人數龐大,馬來西亞政府對他們並不友善,不補助華人自主開辦的中學,也不承認其學歷。
本書作者黃偉雯曾在2009年於砂拉越一所華文學校「西連民眾中學」擔任校長。她在本書深入淺出地爬梳馬來西亞從十五世紀鄭和下西洋、西方殖民勢力的治理、日本占領時期,直至獨立建國後經歷政治波動、東馬與西馬的整合,再走向「一個馬來西亞」(1 Malaysia)的漫漫長路。
黃偉雯透過台灣人的身影,提供了一條清晰的路線,帶領讀者從歷史、華文教育、當代社會與宗教生活以及飲食文化,認識多元種族共生共存的馬來西亞。她講述最早移居馬來半島的華人的後代峇峇娘惹,在飲食與語言上融入中華文化與馬來文化的元素,也探討清末下南洋的新客,從事苦力工作、奠定了城市的經濟發展。她看見華僑自主成立社團組織、報刊及學校,以響應孫中山的革命事業,也直視反殖反帝的馬來亞共產黨對土地深層的愛以及這份愛所帶來的苦難。她亦洞悉,在馬來西亞獨立之後,馬來人掌握政治主導權,使華人在政治、經濟及文化上遭受不平等待遇,但華文教育維繫了族群文化的傳承與延續。
除此之外,曾任校長的黃偉雯也在本書提供她對馬來西亞華人學生到台灣留學的風氣的觀察,思索台灣與馬來西亞之間的交流,並從在地的生活經驗出發,品味潛藏在撈生、茶粿與海南咖啡等特色美食之中的情感與生活況味。
過去種種不僅揭露身為移民的華人在異鄉落地生根的困境,也點出華人與馬來人、印度人及原住民之間的文化角力。今天的馬來西亞,各族群之間的生活相互影響、交融,密不可分,就像加入了一匙辣死你媽裡的參巴醬,逐漸融合成一味,卻滋味無窮。今天的大馬華人必須思索的是,當一名「馬來西亞人」究竟直指什麼樣的未來。
《來去馬來西亞》是一本獻給台灣讀者的馬來西亞史,試圖以台灣人熟悉的角度來探索這個國家的多元種族、殖民歷史與文化日常,向我們揭示馬來西亞華人的生存奮鬥、文化傳承與創新。馬來西亞華人的過去與現在提供了我們一個熟悉的切入點,重新理解這個亦遠亦近的東南亞國家。
作者簡介:黃偉雯
曾任高中歷史老師十餘年,2015年放棄教職後展開斜槓人生,目前的身分包含有作家、歷史文化講師、印度彩繪師、國立台北商業大學東協經營管理實驗場域顧問,活躍於「故事:寫給所有人的歷史」網站,擁有英語領隊執照,同時於國立政治大學國家發展研究所攻讀博士。自上個世紀末起,開始了馬來西亞田野調查的學術研究,參訪馬來西亞無數次。在當地出版了一本研究論文、寫過《詩華日報》的美食專欄、辦過簽書會,並帶過華文交流參訪團。
偉雯最特別的是曾在馬來西亞砂拉越州西連民衆中學,擔任當地第一位台灣籍華文獨立中學校長。多年來累積的人脈與情感,一直覺得馬來西亞是自己的第二個家,希望可以帶著更多台灣人認識這個國度。
著有《誤闖叢林的校長:浪漫遊東馬》、《開始在馬來西亞自助旅行》、《用電影說印度:從婆羅門到寶萊塢,五千年燦爛文明背後的真實樣貌》、《個人旅行:吉隆坡》、《校園崩壞中:連孔子都傻眼的教育亂象》等十餘本著作。
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現 撈 的 台語 在 臭屁嬰仔 Youtube 的精選貼文
#臭屁嬰仔 #學眉角 #Omega
「學眉角 不是叫你買OMEGA」
「臭屁嬰仔」加上「Gambler」及「ED Lin」來教你怎麼學眉角!
臭屁嬰仔全新單曲《學眉角Omega》找來新生代討論度極高的兩位饒舌歌手:Gambler及ED Lin,一同合作。兩位在開始正式創作的時間不久,就已有各自耳熟能詳的代表作出現,且對於台語的創作相當擅長,與臭屁嬰仔組合在一起勢必會摩擦出令人驚豔的火花!
「Omega」主題靈感來自於「學眉角」一詞台語的諧音,藉由三組人馬,由不同觀點出發,來闡述自身是如何看待「眉角」一詞的含義。由於每個人所處的環境與際遇不同,心中的那把尺自然定義不一樣;巧妙的是,雖然大家的出發點不同,但得到的結論卻是一致的,不管你身在何處、什麼身份、賺了多少錢,只要你不懂做人基本的道理,不懂眉角,那就不算是一位成功的人!
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Song Credit
詞曲|陳奕辰、簡立勝、俞碩鈞、楊智翔 Gambler、林義德 ED Lin
製作人|萬志軒aka嘻哈魯智深
編曲|萬志軒aka嘻哈魯智深
錄音工程師|萬志軒aka嘻哈魯智深
錄音工作室|顏社工作室KAO!INC
混音工程師|萬志軒aka嘻哈魯智深
混音工作室|顏社工作室KAO!INC
母帶後期製作工程師|萬志軒aka嘻哈魯智深
母帶後期製作工作室|顏社工作室KAO!INC
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Lyrics
比誰較大顆 社會在走就要學眉角
若是要拼恁爸攏掛羅雷不是OMEGA
咱說讚的修理東西攏用ペンチ ドライバー
在我旁邊講話免這大聲電話借你打
學眉角 不是叫你買OMEGA
(我的左手腕戴著OMEGA)
學眉角(惦在這個社會 你要學眉角)
學眉角(給我聽清楚)
若是要拼恁爸攏掛羅雷不是OMEGA
恁爸猶原臭屁 幹破你娘 其他都多講
現在就沒人當我塑膠 若能被幹的都來五堵
恁爸是 要吃也要拿 要給你 看嘸我的影
惦社會 踩到我眉角 那恁爸 絕不會收算
我在說啥人 我在說你 我跟ED托邦當吃米
落眉角 我一門給你死 有本事就來跟我說道理
在社會嘻嘻哈哈跟態度散散的人也不算少
要學好眉眉角角 你青青菜菜 我沒在給借過
早說過 我會成功 就會成功
眉角若學好 夢袂成空
惦我心中 對頭家死忠
自己若做好 就免驚人恐
去問你的兄弟都聽誰的歌
隨人顧性命 早晚換你坐牢
說少年欸 安啦 你別站在這
眉角學好 屁孩也會變少年兄
比誰較大顆 社會在走就要學眉角
若是要拼恁爸攏掛羅雷不是OMEGA
咱說讚的修理東西攏用ペンチ ドライバー
在我旁邊講話免這大聲電話借你打
(你是在大聲啥)
學眉角 不是叫你買OMEGA
(我的左手腕戴著OMEGA)
學眉角(惦在這個社會 你要學眉角)
學眉角(給我聽清楚)
若是要拼恁爸攏掛羅雷不是OMEGA
講話免尚站氣 一開口就從恁爸欸眉頭削
拍勢阮尚臭屁 每條歌攏齁你看到目眶赤
掛VERSACE不是OMEGA 若要賺錢 先學眉角
若要找麻煩 那就歹勢 阮下車就要黑白敲
飯通亂吃 話毋通亂講 麥時到才講冤枉
什麼身分你還不清楚 就想要給阮恐
歸龐到欸攏黑頭車 挺我欸兄弟攏在這
把你撈起來滴水 真正有影 埋在勒大肚山
要來拿籤 沒幾個好幹 隨你去哪探聽
這條歌 這幾個聲 臭屁甲恁攏知影
恁這些2486講話之前最好是先思考
若無先從台中出發到宜蘭最後丟在五堵
比誰較大顆 社會在走就要學眉角
若是要拼恁爸攏掛羅雷不是OMEGA
咱說讚的修理東西攏用ペンチ ドライバー
在我旁邊講話免這大聲電話借你打
(你是在大聲啥)
學眉角 不是叫你買OMEGA
(我的左手腕戴著OMEGA)
學眉角(惦在這個社會 你要學眉角)
學眉角(給我聽清楚)
若是要拼恁爸攏掛羅雷不是OMEGA
先別噴你熟識誰 你先問他甘有熟識我(臭屁的)
恁爸沒在幫人SHOUT OUT
都是別人SHOUT OUT我
要在我面頭前臭屁 先去探聽我的單位
誰沒背景 但是抱歉 借問你是七逃哪裡
現在才知影要客氣 蛤 咁會太慢
出門就卡注意 沒法度保證你的安危
要輸贏人就配飽一點餒 出來母湯烙賽喲
不然你弟弟妹妹阿兄阿哥全公司會讓人笑死唷
咱的人 社會事 欲站穩 免比誰派
差洨他 目色若差 好聽話 袂說兩次
不是掛OMEGA 那麼簡單
脖子掛 金條你 沒那個般
眉角 學不會 盤撋去哪
多熬 多高尚 動到阮 照常雞掰
唱這條OMEGA 來教你 學眉角
學不會 黑眉角 準備撿角
Gambler ED Lin 阮三個 苦勸你
欲惦社會走跳 別做白目
太超過 絕對沒 第二句話
見面就 從頭殼 先給篩蕊
若不懂 那眉角 閃邊仔 麥納灰
一句話 交代落 子彈欲 準備飛
比誰較大顆 社會在走就要學眉角
若是要拼恁爸攏掛羅雷不是OMEGA
咱說讚的修理東西攏用ペンチ ドライバー
在我旁邊講話免這大聲電話借你打
(你是在大聲啥)
學眉角 不是叫你買OMEGA
(我的左手腕戴著OMEGA)
學眉角(惦在這個社會 你要學眉角)
學眉角(給我聽清楚)
若是要拼恁爸攏掛羅雷不是OMEGA
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Video Credit
Dir: @lone4colors / @shornasty
PD : @lone4colors
Producer : @lone4colors / @yen.z0304
DP: @lone4colors
1st Camera : @yen.z0304
1st AC : Raymon Huang
2nd Camera : @lone4colors
2nd AC : @rayraygonnashootu / @hscccccccccc
Gaffer : @flack_yenshit
Best boy : @wheremyplugat
Edit / Colorist : @lone4colors
Art Director:@lone4colors
Costume Designer : @lone4colors
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Special Thanks
蕭凱仁
賴彥瑞
U2 KTV 宜蘭店
LocalsOnlyGang studio 道合媒體行銷工作室
老漁港海鮮餐廳
LONE4COLORS PRODUCTION.