【學生會補選】2020年度香港大學學生會補選候選幹事會「賡曉閣」專訪
2020年度香港大學學生會補選網上投票將於5月22日上午10時至5月26日下午5時期間舉行(系統會於每日凌晨2時至6時進行維護,屆時將不能投票),校園電視訪問了幹事會候選內閣「賡曉閣」,讓同學了解其政綱和理念。
| 問:請先自我介紹
我們是2020年度香港大學學生會中央幹事候選內閣賡曉閣。我是候選常務秘書麥嘉晉,現在是經濟及工商管理學院經濟金融學學士三年級生。先解釋我們內閣的名稱,賡一字的讀音除了能讀作「濁」 、亦能讀作「庚」。賡(音:濁)一字代表延續的意思,我們內閣希望能延續香港大學學生會;若果本年幹事會仍然出缺,就會是連續兩年沒有中央幹事,因此希望透過參選,從而能延續香港大學學生會一直以來為港大學生服務和發聲。賡一字亦能讀作「庚」,賡(音:庚)一字意指「變替」,其實(我們)不是要作出任何改革,只是希望能夠從現在需要委任(署理)中央幹事的狀態下,變回由民選的中央幹事出任港大學生會。「曉」一字代表日出,意指不論是香港社會或香港大學所面對的種種挑戰下 ,我們能夠走出來 ,向前走一步,並擁有一個更美好的明天。
現在先介紹我們內閣的政策。最主要分為三方面,有會務、內務、和外務。先就會務而言,我們希望香港大學學生會能成為大家也能一起參與和接觸的群體,成為大家的香港大學學生會。因此我們其中一個目標,是增加我們的透明度,令大家能看清楚和了解香港大學學生會。那麼我們會如何增加透明度呢?首先,如果我們有幸當選,我們希望每月也能發佈一份工作報告,向評議會以外的港大同學進行匯報,當中可以和校園傳媒合作(發佈工作報告),或透過自身的平台發佈工作報告。其次,是希望能增加同學對香港大學學生會運作的認識。香港大學學生會是一個歷史悠久的組織 ,並擁有一個嚴密的架構,有其憲章及其它規條。因此若果有幸當選,希望能多向同學介紹及解釋學生會的文件和規例;最主要希望能在第一學期頭讓大家了解學生會,而在第二個學期頭向屬會提供協助,不論是院校的屬會或學會,讓他們了解香港大學學生會的規則和工作。在會務的另一方面,是希望能多點接觸學生。我們希望能令同學多參與香港大學學生會的事務,亦希望能和學生有更多聯繫,讓他們感到香港大學學生會不是一個遙不可及、難接觸、複雜的組織,其實香港大學學生會是為每一個同學發聲和提供協助,因此希望能令同學主動參與不同的活動,例如福利周、迎新營。我也希望可以諮詢更多同學的意見,或讓更多同學協助參與。
其次是內務方面。今年是特別的一個學年,兩個學期亦未能像以往般完成,並牽涉了很多網上教學,我相信很多同學和教師第一次接觸這樣的制度會有誤會或很多意見。若果我有幸當選,我很希望能幫助同學就不單止是這兩個學期的運作,亦對於因為這學期的出現而令他們意識到的意見和問題,能做到(反映意見)。因此我其中一件希望能做到的事,就是協助同學反映就著現時學校的教育和近兩個學期的安排的意見。其二,我們希望能重新探討塑膠飲管(政策)。我相信同學一路以來會有不同意見,但我們內閣認為當初成立(廢除)塑膠飲管和整體「走塑」的概念時,同學好像未有太多機會參與(討論)。我們認同環保是一個重要的概念,但同時是否應讓同學多點了解和發表意見。除環保、塑膠外,亦包括水樽、即棄餐具等,以上物品對環境的破壞是很大的,但同時他們亦是有價值、重要性、和實用性的,因此希望能作出探討。
就外務方面,雖然內閣人手雖然不多,但我們希望能確立香港大學學生會現時在社會上的定位。我們未有清晰的定位,但是我們希望透過了解香港大學學生希望香港大學學生會在社會上發揮一個怎樣的角色,究竟是領導者的角色、還是支援的角色等等。因此我們希望能探討這個問題,從而了解香港大學學生會應發揮一個怎樣的角色。另一方面,就是和其他組織的聯繫,我們內閣認為香港大學學生會相較以往減少了和其他學生組織和外間組織的合作。在現時的社會情況底下,大家團結一致、互相幫助,是十分重要的。因此我們希望能和一些以往未有保持緊密聯繫的(組織),如其他大學的學生會和坊間的社會組織等,我們也希望嘗試聯絡他們,看看能否互相幫助。
| 問:去年校園電視訪問中你表示「湯家驊先生比較反映到你的政治理念」,你現在有何回應?
當初我應該是作出了一個誤會,因為我當時未太了解清楚,我亦沒有想清楚哪個政治人物最能代表我。今時今日,我認為沒有一個政治人物的理念和我是相近的;當初是一個失誤,在數月前我也有跟《學苑》(訪問時)作出澄清。我現在不會局限於任何一個政治人物或政治光譜來反映我的定位,我會比較追求我個人的價值觀,我的價值觀亦不是局限於要爭取民主、或守護現時的制度等,我不是偏向任何一方的。我又不會說自己是中間(派),因為中間好像代表你兩邊也不是;你可以把我當作「牆頭草」也好,在雙方之間遊走也好,我認為我在不同議題上會有不同的定位。
| 問:試評價香港法治狀況
香港現在還有沒有法治呢?從理論上,香港的法治的確受到侵蝕,因為在法律上保障我們的高度自治、司法獨立、自由、和權利,相比往時是有受到侵蝕的情況。就司法獨立而言,香港政府會幹預和影響司法制度的運作,運用他們的政治力量來影響法庭的判決;而且中央人民政府亦有干預香港的法治制度、法庭的判決、律師的控罪等等,他們往往亦會對此作出評論,亦經常企圖影響法治和司法制度獨立,因此(司法獨立)明顯受到侵蝕。就高度自治而言,中央政府不斷透過釋法和使用政府架構和政治團體來侵蝕香港的高度自治,包括令一些原先由香港管治的事情變為由內地中央人民政府來管治,這是明顯地侵蝕高度自治。再者,基本法保障我們有採訪自由,但這種自由在近一兩年受到明顯的侵蝕,採訪的自由絕對不應局限於記者,記者雖然是為我們(市民)採訪;但除了記者外,我們(市民)亦應該有相同的採訪權利。但在近年的社會事件中,香港特區政府和香港警方長期打壓市民了解事情的發生,我們不可能只依靠官方傳媒或現有的傳媒才能做到(了解事情的發生)。有些人和我一樣希望去主動求證,但香港警方和政府經常打壓、驅趕我們,或以政治控罪例,如非法集結、暴動罪,來控告我們,令我們不敢行使我們的採訪自由,但這是法律所保障我們的,這顯示了法律受到侵蝕。但除了我們的法治受到侵蝕,香港相比很多民主或已發展國家和地區,香港的法治相對下是高很多的。例如相比起美國或星加坡,星加坡一直運行高壓式統治,人民表達意見的權利和自由也不多;當他們表達言論和意見的時候,往往亦容易受到政府打壓。雖然香港政府也有做同樣的事,但他(香港)的力度和廣泛度亦比不上星加坡。其次,就著現時的美國,我認為現時美國總統是應該被彈劾下台的,但美國現有的法律制度保障不了美國人民的權利,一個明顯地違反了憲法的總統仍然能安穩在位,(美國總統)亦經常企圖干預美國的司法制度。若果香港政府亦同樣明目張膽地(干預司法制度)是不可能的,如果一些政府官員或以往的行政長官,曾經干犯法例亦不能輕易逃避法律責任;相比下美國總統能夠任意地作出各種行為,亦好像沒有任何法律後果。法治不應只著眼於一兩件事件,法治亦牽涉到香港是否擁有一個完善的法律制度,而我個人認為現時香港的法律制度是很好的,雖然稱不上是完美,但仍然擁有一個清晰的架構和完整,和(能夠)透過法律保護香港市民的權利。有很多社會未必有清晰的法律來保障他們市民的權利,而香港相比之下是做得好的。當然,最終這些法律能否做到(保障市民),或會否被歪曲,是有其探討的地方;我亦同意(香港法律)是有被歪曲的情況,但我亦認為香港的法治是相對較高的。再者,香港人是否有尊重法治和守法?當然,現時香港政府和警方有藐視法律和不尊重法治,但同時我亦認為他們不代表香港社會中的所有人,我相信香港社會有很多人仍然相信現時的法律制度,並會遵守法律,因此(我認為)法治仍然存在。再者,法律是否能夠彰顯公義,我認為這也是法治重要的一環。現時的法律的確給予了空間香港政府和香港警方擅以作出拘捕 、或作出一些無理的指控等,但香港很多法律亦保障了香港人的營商環境或免受傷害的權利,例如刑事法、證券法等很多香港現有的法律整體上我認為是能夠保護香港社會。但當然仍然有法治受到侵蝕的程度(情況),但就整體而言,香港的法治是仍然存在的。
| 問:對「香港獨立」的看法是?
就我們內閣而言,我們一直認為如香港大學學生決定了想做的事情,若果我有幸當選,我們香港大學學生會是一定會支援和幫助他們的。就著我個人而言,我認為現時香港獨立並不是一個可行和可取的選項,因為現時香港社會上有意見分歧。當大家要爭取港獨時,最基本就是要把脫離中央人民政府和中國共產黨的統治作為首要目標,但我認為現時香港人仍然未認清,或未把這件事當成首要目標。我亦有留意其他國家和地方嘗試獨立或脫離殖民統治的情況,我認為他們的過程是非常艱辛的,或未能達到他們理想的效果,所以我認為現時執行香港獨立是不可取。但既然現時社會有希望探討(香港獨立)的聲音,我認為探討(香港獨立)是絕對沒有問題的,好讓大家了解現時情況,或了解(香港獨立)是怎樣的一回事。我和我的內閣認為香港人有決定自己前途的權利,如果香港人或香港大學學生決定了要實行香港獨立,若果我有幸當選,我們香港大學學生會絕對會支持和支援他們。但就著我個人而言,港獨並非一個可取的方法,並在可預見的將來,港獨亦不會成功,因為會遇到很多阻撓和難關,而我對香港社會能克服這些難關沒有很大信心。
| 問:校方設立了探討充分解僱理由委員會(Committee of Enquiry into Possible Good Cause)來處理戴耀延教席問題,你對事件有何取態?
就著我個人而言,我認為戴耀廷教授不應被罷免。我認識不少法律系的同學,他們亦有出席過戴耀廷所教授的科目,例如有關憲制的法律,他們亦認為戴耀廷是一位好老師,不論是他的教學手法或對教學的熱誠。而他的操行和在校外所做的事情,是否足以成為奪去他的教席的理由呢?現時這個委員會是由香港大學中央所成立的委員會,是由最高的行政架構來決定來決定這個委員會的組成;而我亦認為教席的任職和罷免,理應屬於法律學院自身能夠作出的決定,因為戴耀廷是法律學院的副教授,因此我不認同這個委員會來取代法律學院對戴耀廷教授教席的決定權。另外,雖然戴耀廷教授現時面臨刑事檢控,但現時案件仍然未有正式結論,當中亦牽涉上訴過程,若果校方打算針對戴耀廷教授一些與刑事成份無關的言行,我認為是繞枉過正,因為教師始終和我們相同,不可能二十四小時也保持著教師的身份,他們亦應該擁有私人的生活,並擁有一定的自由;而戴耀廷教授的確擁有發表個人言論(的自由),我亦認為不能把所有事件也歸納為戴耀廷以教師身份所做的事,因為有些事件是他以個人身份所做的行為,與他是否一名教師是無關的。因此總括而言,這個委員會奪取了原先法律學院的權利和職務,我個人亦不認同戴耀廷教授應該被罷免。
2020年度香港大學學生會補選的其他候選單位包括,幹事會候選內閣 嶸希、校園電視候選內閣 Veracity、學苑候選編輯委員會 漪、及候選普選評議員 余曉晴。
同時也有9部Youtube影片,追蹤數超過24萬的網紅啟點文化,也在其Youtube影片中提到,【線上課程】《與人連結的三個秘密》 啟動接觸、開啟話題,你需要有一顆願意欣賞的心 課程連結:https://pros.is/SPQZC 第一講免費試聽:https://youtu.be/e3hUVtIhDZE 不定期推出補充教材,讓學習無限延伸:https://pros.is/QWLR2 【10/...
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我常常覺得人類是一個很有趣的存在,同樣的一件事情換個不同的說法,不管在我們的認知情緒還是行為的影響,都會有很大的不同,最經典的例子就是我們上超市買東西,如果有一塊肉,它的標示是75%的瘦肉,但另外一塊肉它的標示是25%的肥肉,你會挑哪一塊呢?
多數人可能不假思索地就拿起75%的瘦肉,可是當你一回神,你會發現75%的瘦肉不就等於25%的肥肉嗎?這兩塊肉其實是一樣的,但是可以保證哦,75%的瘦肉一定會賣得更好,像是關於我們心智運作的「框架效應」這件事情,已經有很多的研究為我們證明這件事。
然而呢今天的分享,如果你本身是一個做小生意,尤其是你想要累積一點會員,透過集點的方式,那麼我今天的分享你就要認真聽了~同樣是「框架效應」的運用,但是會幫助你的生意啊,越做越好!
這裡要從一個2004年的研究開始說起,那個時候呢,南加州大學的紐恩斯和加州大學的洛杉磯分校的雷德茲,這兩位學者他們進行了一項田野實驗,他們想要知道同樣的促銷優惠活動,如果用不同的敘事框架來呈現,會不會有不一樣的效果。
紐恩斯和雷德茲哦,他們說服了一家在鬧區裡面的洗車場跟他們合作,這個老闆答應他們先用洗車場的熟客去做促銷優惠來做實驗,時間呢長達一個月,在這個月裡面實驗人員每個禮拜六,會在洗車場的結帳櫃台,發給所有來消費的客戶幾點卡,兩位研究者他們設計了兩個不同版本的集點卡。
而每週輪流發放,第一周和第四周他們發的是「標準版」,也就是上面有8個空格,而你集滿8點可以換一次免費的洗車,而第二周和第三周他們發放的是「特別版」,而這個特別版是要消費者集滿10點才能夠換一次免費的洗車。
只是啊這張卡片哦,那10個空格上面已經有2個空格,上面已經送你2點了,所以不管你是拿到標準版還是特別版,你都只需要累積8點,你就可以換一次的免費洗車,而唯一的差別就在於這兩張卡片的版本是不一樣的,一張上面沒有任何的點數,而另外一張你都還沒有做任何事情,就先送你2點,那你猜猜看,這兩個不同版本的卡片,他們後續的成效表現會有什麼差異呢?
這兩位研究者哦,他們就在發出集點卡之後的9個月裡面他們回收了所有「已經兌換過」的免費洗車的卡片;他們就發現哦,那先拿到標準版的集點卡的消費者裡哦,有19%把卡片集滿,而那些拿到特別版的集點卡的消費者呢,高達34%把卡片集滿了,幾乎是標準版的兩倍;
而且不只是這樣哦,那些拿到特別版集點卡的消費者,再次光臨洗車場的速度也比較快,比那些拿到標準版卡片的消費者平均快了三天,所以你看哦,這兩種版本的集點卡其實提供的是一模一樣的優惠,唯一不同的就是他們促銷活動的呈現方式是不一樣的。
如果更深一層來看,標準版的集點卡上面的8個空格,其實是讓消費者有一種「你可以選擇要不要參加」這樣的一個框架,但是特別版呢,它的集點卡上面已經有2點送你了,也就是它的敘事框架時,「你其實已經參與了,而且你已經擁有2點」了。
然後再強調一次哦,其實這兩個版本的卡片都是要消費者來消費8次啊,它其實是一模一樣的,但是框架的不同它就會造成我們後續的行為有很大的差異。
談到這裡,你平常在跟別人互動,你在跟別人相處的時候,你不管在描述任何事情,你的框架到底是什麼?可能哦談同樣一件客觀的事情,框架一改變你就會讓別人第一個更容易懂,第二個感覺更好,第三個更容易在行動上配合你。
所以這邊其實就很呼應了,我平常在教學裡常說的,「你的語言就是你的框架」,你到底有沒有覺察,你有沒有意識到自己習慣使用什麼樣的敘事方式呢?
就像是那個經典的例子嘛,當桌上有半杯水的時候,你是說「還有半杯水」還是「只剩半杯水」,其實它帶給別人跟自己的感受,和後面的衍伸行為是截然不同的啊。
那麼如果你透過今天的分享也感覺到:「對我真的要好好的去揣摩,我應該用什麼方式去重新調整我的語言框架?」,那我會很鼓勵你哦,可以把握我們近期推出的線上課程,由哈克(黃士鈞博士)主講的《與人連結的三個秘密》,哈克的專業除了心理諮商之外,他更是在華文地區裡面談「隱喻」的使用,和潛意識工作的大師級人物。
透過《與人連結的三個秘密》這門線上課程,你會用最自然,而且一種很特別的方式開始耳濡目染地去體會到,嗯我跟別人互動的時候,如果遇到眼前這個人跟我想的不太一樣,那我可以怎麼樣在理性上換個說法?
最重要的一點是,在你的情感層面發自內心地去欣賞那份「不同」,當你能夠欣賞那份不同,那麼你說出來的語言,自然就會少了攻擊而多了溫暖。
期待你的加入囉!那麼也希望今天的分享能夠帶給你一些不一樣的想法跟幫助,我是凱宇,如果你喜歡我製作的內容,除了YouTube之外,我們有Podcast的頻道,你只要在Podcast的應用裡面搜尋【啟點文化/一天聽一點】你就可以訂閱我們,也請你給我們5顆星的評價,我們需要你的行動來支持我們。
然而如果你對於【啟點文化】的商品或課程有興趣的話,如同今天提到的哈克推出的《與人連結的三個秘密》,相關的課程資訊,在我們的影片說明裡的連結,歡迎的加入,那麼今天就跟你聊這邊囉,謝謝你的收聽,我們再會。
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我想很多人都看過一部經典的電影——神鬼戰士(Gladiator),在這部電影裡面都有這樣的畫面,就是當決鬥結束之後,國王的拇指朝下,就意味著這一個鬥士要被殺掉,國王賜他死,但是如果拇指朝上的話呢,就是讓這個鬥士活下來。
事實上呢,透過這樣的一個畫面跟過程哦,很多人就會覺得,噢!原來那個時代拇指向上跟拇指向下跟我們現代所指涉的意義應該是很類似的,向上就是「讚」,就是肯定、就是讓你活下來、就是你很棒,而向下呢?相反的意思,
可是你知道嗎?如果把時代還原回古羅馬,大拇指向上跟向下的意義其實是跟我們現代的認知是完全相反的,如果是在古羅馬到了競技的尾聲,一但觀戰的國王竪起了大拇指,那絕對不是要給這些鬥士點個讚,而是要讓這些人「領便當」,就是要讓這些人被殺掉了。
所以如果你穿越回古羅馬那個時候,你是一名鬥士,你最期待看到的是國王把他的拇指向下倒轉,這才是讚許你,這才是一個你能夠活命的手勢啊。然而如果回到現代,也不是在每個文化背景裡面拇指頭向上比讚就真的是「讚」的意思。
其實在伊朗的傳統裡面,竪起拇指也是一種冒犯性的手勢,那跟我們在一般認同的文化裡面竪起中指差不多的意思。可是很有趣的地方是,大概是受到全球化的「文化趨同性」的影響,其實在伊朗的新一代年輕人也慢慢的把竪起大拇指的意義,跟全世界共同的認知就是「讚、你很棒」,已經產生了這樣的認同。
所以如果你現在到伊朗發現年輕一輩的人跟你比「讚」,那意思上可能就很值得玩味了。你可能就要想一下他到底是在稱讚你還是在冒犯你呢?
今天跟你分享這個內容是帶一點趣味性的,可是在這個趣味性的背後,你有沒有想到你現在的生活,其實每一個個人或每個群體都有他們共同認同的文化價值,而在這個文化價值底下會有一些共同的想法跟信念,一些共同的行為準則,只是我們多數時候哦,我們在跟別人相處,或者是在進入一個陌生的環境,你想想,在第一時間你會觀察嗎?
又或者是你知道該觀察什麼嗎?我們常常是帶著自己的習慣,也可以說明白一點叫「自己的偏見」,你可能會以為自己有在觀察,自己有提高敏感度去sense眼前的人,或者是環境怎麼回事。
但是多數時候,說得更精確一點,其實你是帶著自己的預設,去核對自己想核對的答案,以導致於哦,我們常常在面對陌生的人或者是陌生的環境的時候,我們依然說自己習慣說的話,看自己習慣看的事情,然後用自己習慣的觀念去認知理解眼前的人、事、物,這就導致了很多表錯情啊,會錯意。
然而這個部分還算是比較輕微的,嚴重的話就是對於眼前情勢的誤判,我想這些誤判如果從輕微的來說可能就是鬧一點笑話,但如果從嚴重的角度來看,他可能就是讓你無法跟別人達成共識、產生合作,或者是自己已經陷入了欺騙的陷阱而完全不自知,回想一下自己過去的經驗,我想你或多或少,都有這樣的歷程吧!
在這裡我邀請你想像一下,如果你能夠學會一套技術、一個系統,讓你在很多環境裡面,能夠打開最適當的敏感度,對於那些別人,他的行為背後可能說指涉的意思,他的表述、他所講的話,背後可能「真、偽」還是哪些可以參考?哪些需要檢核?哪些需要再次地釐清?你都有一個很清楚的認知,就會讓你在面對各種不同的人、不同的情境的時候,更加地成竹在胸呢~
帶著這份自信還有安定,你在透過適當的問句,知道在什麼時候要問什麼話,什麼時候要去檢核什麼訊息,在關鍵的時刻怎麼樣用問句的引導,讓對方產生對你的信任跟合作,讓別人覺得跟你合作是一個更好的選項,透過這個歷程能夠跟你在乎的人的達成必要的共識。
對於這樣的自己有所憧憬,也希望自己能夠透過學習長出這樣的能力的話,那麼我在這裡就要跟你推薦,我在10月13號開課的「高難度對話的望聞問切」這一門課哦!這是一門實體課程,是我這一門課程的第二十期,前面已經有非常非常多的學員,來自於各行各業各個不同的專業領域,都在這門課得到很大的學習跟前進。
我在這邊也期待你能夠把握這難得的機會,因為10月13號這一期是我在2020年「高難度對話的望聞問切」的最後一期,如果你錯過的話,就要等到明年三、四月之後了。
我即將會用4周的時間,陪伴你一起去建立起觀看、傾聽、發問跟整合性的思維,讓你在面對多變的環境,能夠建立起跟他人化解差異達成共識的關鍵能力。
然而不管你會不會踏進我的教室,我都希望你透過今天的分享,讓你在面對各種不同的人進入不同的環境的時候,能夠長出必要的敏感度,因為這樣子退一步才能夠保護你自己,進一步才能夠為自己爭取到更好的資源條件跟位置,祝福你!
希望今天的分享能夠帶給你一些啓發與幫助,我是凱宇,如果你喜歡我製作的內容,除了YouTube之外我們也有Podcast的頻道,你只要在Podcast的應用裡面搜尋「啟點文化/一天聽一點」你就可以訂閱我們,也記得給我們5顆星的評價,我們需要你用最具體的行動來支持我們。
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相關的報名資訊在我們的影片說明裡的都有連結,期待你的加入,希望我能夠在10月13號的教室裡見到你,那麼今天就跟你聊到這邊了,謝謝你的收聽,我們再會。
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活在台灣的我們,很難想象哦在21世紀的今天,有很多落後國家,是沒有解決隨地大小便的問題;在他們的生活環境裡,最大的污染源其實就是人!
在1999年的時候,國際組織曾經給孟加拉提供了一些援助,讓他們在各個村莊都蓋公共廁所;但是後來發現,真正的問題,不是在於他們有沒有公共廁所,而是當地的人根本不愛用廁所啊!
在那個時候的孟加拉,不管是鄉村、田邊、路邊,還是住宅周圍,都是人的糞便,而糞便特別容易導致傳染疾病。
只是人是習慣的動物,當地人這麼多年都是這樣過生活,所以就算給他們蓋公共廁所,他們也只是偶爾才去用。
有些乾脆把它當成倉庫來使用,在當地的居民看來,這些公共廁所,比他們的房子都還要漂亮,怎麼可能在裡面大小便?
這是一個整體的社會氛圍,如果這個氛圍沒有改變,其實是不太可能調整他們的習慣;然而就在這個當下,有一個國際組織,他們用一個很有技巧的方法,幫助孟加拉解決了隨地大小便的問題!
他們在短時間裡,把這樣的狀況的比例,從38%降到1%。他們的做法是什麼呢?
他們的做法,是深入各個鄉村裡面,去給村民表演一個節目,這個節目怎麼演的哦?
就是他們派一個衣著整齊的外地人,走到他們的村裡,到處走走看看,然後呢,專門去看他們地上的糞便。
而且不斷的去問這些村民,關於糞便的問題;所有的村民都覺得這個人蠻有意思,於是慢慢的就聚在他身旁,看他到底要幹嘛?
而這個人就順勢的,把所有的村民都召集起來,掛了一個村子的地圖,然後讓這些村民幫忙用黃色的標記,標出那些可能出現糞便的位置。
大家就左一手、右一手,到最後就是整個地圖都變得黃色的;那我想如果你是村民,當下看到那個地圖,感覺也會很不好意思,然而到了此刻,這一場秀才準備要開始!
這個人拿出一個非常非常乾淨的水杯,在裡面倒了一杯清水,然後問這些村民說誰能喝這杯水,這所有人都認為乾淨的水當然可以喝。
那接下來這個人,拔了自己幾根頭髮,走到附近的一坨糞便,然後用他的頭髮粘了一些糞便,接著把頭髮放到水裡面,攪和了一下。
他又問,那現在還有誰願意喝這杯水?想當然爾,根本沒有人願意喝。
於是他接著問村民啊,那你知不知道蒼蠅有幾條腿呢?村民說六條啊!
他接著說,那麼當蒼蠅停在糞便上的時候,它的六隻腳沾到的糞便,是會比我這幾根頭髮沾到的多,還是來的少呢?
而且如果蒼蠅剛剛在糞便上停留過,接著又飛到你的家裡,在你吃的食物上停了一下,那你知道這意味著什麼嗎?
當村民聽到這裡,根本不用再多說什麼,他們就很清楚知道,這樣的日子不能再繼續下去了,而以後也不要隨地大小便。
然而這個故事你聽到這裡,你會發現噢,其實按照基本理性來看,所有人都知道蒼蠅飛來飛去很髒;而且到處都有大便這件事情,本來就會污染,可是沒有人真正面對這個問題。
然而不面對這個問題的關鍵,在於沒有人真正的,把這裡面的關聯「展演」給他們看。所以呢,我把這個例子談到這裡,不知道讓你想到什麼?
我們常常在面對真實的人生、真實的人際,特別是要說服別人的時候,我們總是用一種簡單粗暴的方法,你缺什麼我給你什麼。
但是就像孟加拉的例子一樣,你覺得大家缺公共廁所,你給他廁所,問題就解決了嗎?
其實人性是很複雜,又很簡單的存在;它的複雜就在於,有時候表面上他缺的你給了,也沒有辦法解決問題。
然而簡單的部分就在於,我如何創造他有感的部分?而這「有感」的部分,並不是用強制的,也不是用規定的,更不是用簡單粗暴的所謂的滿足需求。
而是我們在傳遞信息的過程當中,我們能不能為對方設計一個親身的體驗,一個想象當中的連結;而且讓整個過程,在很短的時間裡面把它完成。
在這個過程裡,不是告訴別人一個所謂的標準答案,而是讓想法在你的對象的心中自己產生。
這也是我在這麼多年的教學過程當中,一直很努力的要帶給所有我們的學生,或者是有緣分接觸到我們內容的朋友。
在這裡面,需要用一個很敏銳、很細膩的姿態去靠近別人,並且熟悉的使用「隱喻」跟「展演」的方法。
所以關於這方面,我曾經花了很多功夫,不斷的自我精進,我也一直試圖的想要找一些可能性,把這些觀念怎麼用隱喻,怎麼去跟別人連結跟引導,帶給所有的朋友。
然而我在這邊很開心,也很興奮的跟你分享,在這麼多年的努力跟尋覓底下,我們即將在7月6號,推出一門全新的線上課程,叫做【與人連結的三個秘密】。
這一門課,是由哈克~黃士均博士所主講。
他是我所有認識的朋友,與老師當中,最懂得怎麼樣溫柔的靠近別人,怎麼樣善用隱喻跟潛意識的力量,去創造出人與人之間更好的連結。
我想,人與人之間,有的並不是好壞與優劣的差別,而是在於差別的本身;我們如果能看到這一點、也看懂這一點的話,你會發現一個人個性跟你不一樣,那又如何?
這不代表你沒有辦法跟別人連結,這更不代表你們中間,會有很多無法弭平的衝突。
或許從整個人生的角度來看,我們怎麼跟別人靠近、我們怎麼跟別人連結,永遠比什麼是對的、什麼是錯的,來得更為重要!
所以呢,我很開心的為你推薦7月6號,我們即將上線的【與人連結的三個秘密】,期待你的加入。
相信你會透過這一門課,學會最溫暖、溫柔的靠近;期盼今天的分享,能夠帶給你一些啓發與幫助,我是凱宇。
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然而如果你對於啟點文化的商品,或課程有興趣的話,我們在每一段影片的說明裡都有相關的連結。
那當然了,也別忘了7月6號,跟我們一起加入哈克的【與人連結的三個秘密】,那麼今天就跟你聊這邊,謝謝你的收聽,我們再會。
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