三升一暑期第3️⃣堂課,今天隆重上映👏🏼👏🏼👏🏼
主題是⋯⋯
— 校園霸凌 Bullying on Campus —
❗️ 除了cyber bullying 網路霸凌,到底霸凌有幾種?
❗️ 聽力的電影「Zootopia 動物方城市」中,🐰警官Judy Hopps怎麼被同事(colleague)霸凌?
❗️ 而詐騙男(con man)狐狸🦊Nick Wilde又有什麼不堪的過去?
❗️ 片中的掠食者、獵物、肉/草/雜食性動物、日/夜行動物的英文該怎麼說?
❗️ shed crocodile tears? 流鱷魚眼淚?到底🐊為什麼要哭哭?
❗️ have a whale of a time? 有鯨魚🐳的時光?
❗️ go ape? 林俐老師變人猿🦍?
❗️ 「對牛彈琴」不能說play the piano before the cow嗎?
❗️ 假設語氣的三字真訣是什麼🙈🙈?
說到電影「動物方城市 Zootopia」,它是由zoo 「動物園」和Utopia 「烏托邦」兩字結合而成,表示在動物的理想國度中,彼此不相殘。市長是獅子🦁️,副市長(vice mayor)是羊咩咩🐑,草食、肉食、雜食性動物都和平相處,以禮相待。
但是⋯真的是這樣嗎?
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🎬 俐媽英文電影—動物方城市篇:
🦥 predator (n.) 掠食者
🦥 prey (n.) 獵物
🦥 stereotype (n.) 刻版印象
🦥 bias (n.) 偏見
🦥 discrimination (n.) 歧視
🦥 carnivorous (a.) 肉食性的
🦥 herbivorous (a.) 草食性的
🦥 omnivorous (a.) 雜食性的
🦥 primate (n.) 靈長類動物
🦥 mammal (n.) 哺乳類動物
🦥 reptile (n.) 爬蟲類動物
🦥 amphibian (n.) 兩棲類動物
🦥 meek (a.) 溫順的
🦥 sly = cunning (a.) 狡猾的
🦥 fierce (a.) 兇猛的
🦥 diurnal (a.) 日行性的
🦥 nocturnal (a.) 夜行性的
🦥 arctic (a.) 北極的
🦥 burrow (n.) (兔、鼠等)地洞
🦥 con artist (n.) 詐騙者
🦥 otter (n.) 水獺
🦥 chauffeur (n.) 禮車司機
🦥 surveillance camera (n.) 監視錄影器
🦥 footage (n.) 錄影影片
🦥 tax evasion (n.) 逃漏稅
🦥 mayor (n.) 市長
🦥 deputy (n.) 代理人
🦥 press/media conference (n.) 記者招待會
🦥 howl (v.) 動物嚎叫
🦥 mastermind (n.) 主謀
🦥 accomplice (n.) 共犯
🦥 scapegoat (n.) 待罪羔羊
🦥 animation (n.) 動畫
🦥 anthropomorphic (a.) 擬人化的
🦥 box office (n.) 票房
🦥 sloth (n.) 樹懶(❤️ 它實在太搶戲啦~🤣)
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㊙️ 同場加映:
你會領到第一刊(issue)新聞英文👍🏼
威俐英文自豪的News English是四面彩色印刷,
除了有插圖(illustration)、還有幽默笑話(joke)、名言錦句(dictum/maxim)更不可少,
兩篇時事(current event)英文符合新課綱的素養發展,
QR code掃瞄讓你開拓眼界(broaden one’s horizons),
文章切合108課綱頒佈之19大必考主要議題,
更棒的是,
閱讀測驗題目符合111學測卷卡合一混合題的考試方式!
俐媽沒有錄這堂課,
洪威、黃威老師會教大家如何使用教材,
也會帶給你一場難忘的霸凌之旅喔😆😆
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#認真跟好暑期班步調
#開學後我們用亮眼成績霸凌同學💯👊🏼
#EEC八月全面開課
#台大明明提早佈局
理想國第一卷 在 雪莉爵士.文學寫作 Facebook 的最讚貼文
💐 #外文語錄 《外文螢光筆》| 12月主題:「故事」
「所有創作者、希臘教育家和領頭的悲劇作家,只不過是『模仿美德之虛像以及其他事物的創造者。』」
——柏拉圖《理想國》
"All those 'skilled in making' (tous poietikous), along with this educator of Greece and leader of the tragic poets, are painted as 'imitators of phantoms of virtue and of the other subjects of their making.'"
― Plato, The Republics (600e4–6)
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你以為雪莉爵士的《外文螢光筆》跟其他語錄站一樣,只會提供無腦語錄給讀者嗎?錯!
你以為《外文螢光筆》提供的內容或想法一定是正確的嗎?錯!
《外文螢光筆》乃是探討西方文學與文化源遠流長之思想與文學流變。從西元前到現代的人們思想有碩大轉變,所以千萬不要未經思考就相信《外文螢光筆》的任何一句,或從此奉為信條。你當然可以在閱讀這個系列時找到從古至今大文豪的信念,但更重要的事,希望讀者們能藉此啟發更找到屬於自己的信條。
筆者不想要翻全部的理想國(頭痛),所以就……這樣折衷,我們取柏拉圖的大意就好。
柏拉圖的意思就是說,在座寫文、創作的各位,在他的理想國當中沒有任何地位喔!
那為什麼他這麼說?
柏拉圖提出兩種解釋:第一,藝術可能只是表象的副本,所以讓我們遠離「理型」(柏拉圖深信每個事物背後都有一個理型存在)。
第二,藝術可能訴諸於我們靈魂中不理性的部分,所以傾向破壞對正義來說必要的精神和諧。
這部分在《理想國》第三卷和第十卷被特別提出來並非常冗長的篇幅解釋。筆者在這裡就不整句拿出來了,有興趣的朋友可以自己去看看。
當然,諸位讀者可以自由選擇要不要接受柏拉圖的結論,也可以選擇不接受。或者,查看之前的《外文螢光筆》,看看古往今來的作家們是怎麼看待「故事」的?
#雪莉爵士 #外文螢光筆 #英文 #外文 #文字 #哲學 #文章
🔷參考資料:
Warburton, Nigel. Philosophy: the Classics. Routledge, 2014.
Griswold, Charles L. “Plato on Rhetoric and Poetry.” Stanford Encyclopedia of Philosophy, Stanford University, 4 Feb. 2016, https://plato.stanford.edu/entries/plato-rhetoric/#RepBooIIIIIX.
“1001 Deeds, Sayings, Curiosities and Anecdotes of the Ancient World.” Antiquitatem. Hechos, Dichos, Curiosidades y Anecdotas Del Mundo Antiguo., http://en.antiquitatem.com/origin-of-writing-memory-plato-phaedrus.
“To Write, or Not to Write? (Or: What Plato Didn't Know).” Psychology Today, Sussex Publishers, https://www.psychologytoday.com/intl/blog/cultural-evolution/201008/write-or-not-write-or-what-plato-didnt-know.
理想國第一卷 在 尚瑞君之愛‧傾聽‧解讀心 Facebook 的最讚貼文
國慶日雜思隨想
風吹的好低啊!
滿天的雲都沒有飄;
你離的好近啊!
滿心的你卻觸摸不到。
思念,是一種美妙的情緒,有時使人快樂;有時讓人愁緒。今天雙十國慶,遙想著百年以前的革命先烈,前仆後繼的投入推翻專制帝權的志業,終於建立了東亞第一個民主國家。
民主。
這一百多年下來,民主並不平靜也不順遂。但生長在台灣,無疑是幸福與幸運的。周邊的國家,生活壓力,男女平權,教育福利等諸多的問題,都比台灣嚴重許多。但對岸的政治壓力,內部的政治鬥爭,卻讓台灣這幾年,陷入了空前的危機與困境。
我們能為國家,做些什麼呢?
跟著幼子騎單車逛街,他一如既往的畫著夾娃娃機店家的地圖,我一如往常的寫文章整理思緒。他看看逛逛;我寫寫想想,偶爾討論著機台裡的娃娃,有一種各自安好的幸福味道。
騎單車的一路上,經過了市場,看到熱鬧的交易現場,沿途,也遇上了好多來台灣討生活的外籍人士,男女老幼,各自努力的走在自己的人生路上,為生活而奮鬥,這,是一種四海昇平的景象嗎?
如果,每一個人都可以各司其職;如果,每一個人都可以安居樂業,那,這一定就是陶淵明的桃花源,柏拉圖的理想國。
每一個人,都同時扮演著好多種的角色。有時角色會紊亂、會衝突、會拉扯、會排擠,但心中如果有信念,就會想辦法達到內在的平衡與和諧。反求諸己,是正本清源的第一步。
國家給了我們很多,我們有能力也有義務,要好好的愛護與保衛自己的國家。
騎單車逛街的最後一站,是便利商店,要去取付從網路訂購的書。把五本書背負在肩上,確實感受到了知識沈甸甸的重量。
知識就是力量。開卷有益。
中華民國,生日快樂。
———————————-
這是臉書跳出來的去年貼文,轉眼間又是一年的匆匆,指縫太寬,而時光總是太瘦,不管我們多麼努力的想要抓握著歲月,生命還是一點一滴的從縫隙中流淌與滑落。
有時候難免感傷,這些年都忙了些什麼事呢?在又想哭又想笑的迷離與錯亂中,那矛盾的心情究竟是驚訝於孩子長大的太快?還是驚慌於青春消逝的太遠?
還好,在人生的轉彎處,我選擇好好陪伴著孩子健康快樂的成長,這十幾年的努力與付出,慢慢有著漸入佳境而游刃有餘的餘裕。十月底要出版的新書,記錄著孩子從零歲到現在最重要的生活習慣養成,是一份充滿愛的禮物,今天趁著國慶,先跟朋友們分享已經完稿,設計精緻又貼合內文的美麗書封,而書本裡的內容,絕對值得您細細品味與沈澱。
把孩子教養好,讓他們發出屬於自己生命的光彩,就是對國家的貢獻之一。
朋友們看得出來書封設計的概念與意涵嗎?歡迎留言討論!
#中華民國生日快樂
#優雅教養的美麗書封
理想國第一卷 在 理想国第一卷浅析| Li-Ke's blog 的推薦與評價
理想国第一卷 浅析. 1. 简述; 2. 背景; 3. Cephalus的困境. 3.1 欲望与节制; 3.2 Cephalus为什么会提出“说真话,欠债还钱”. 4. Polemachus的困境; 5. ... <看更多>
理想國第一卷 在 歷史宏篇巨著:柏拉圖《理想國》第一卷- YouTube 的推薦與評價
![影片讀取中](/images/youtube.png)
理想國 (Πολιτεια)是柏拉圖的一部宏篇巨著,在西方哲學史上具有極為重要的地位,譯林社稱其為“西方哲學的源頭”,羅素也在《西方哲學史》裡專門用了一 ... ... <看更多>
理想國第一卷 在 [問題] 柏拉圖的理想國- 精華區logic - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
對不起 我不知道po在這對不對
這是我找到的跟我的問題最接近的板了...
我的問題是....
可否有人能就柏拉圖的
1.國家的道德
2.個人的道德
3.哲學家皇帝
做詳盡的說明
或告訴我一些可以參考的書目 謝謝...
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 210.85.108.234
> -------------------------------------------------------------------------- <
作者: qtaro (柏拉圖界的福爾摩斯) 看板: Logic
標題: Re: [問題] 柏拉圖的理想國
時間: Thu Sep 12 02:02:17 2002
※ 引述《jimmyyoung (來下五子棋吧!!!)》之銘言:
: 對不起 我不知道po在這對不對
: 這是我找到的跟我的問題最接近的板了...
: 我的問題是....
: 可否有人能就柏拉圖的
: 1.國家的道德
: 2.個人的道德
: 3.哲學家皇帝
: 做詳盡的說明
: 或告訴我一些可以參考的書目 謝謝...
怎麼會破在這裡………
小更正:柏拉圖並不討論「國家」的道德,國家這個範疇對他來說
太陌生也太現代,他只討論城邦的道德。
你這三個問題其實都互有關係……而且我覺得,就算簡短回答,也
要費上些篇幅。
《理想國》的中心主題是「何為公正?一個公正的人是怎樣的?」
蘇格拉底的朋友 Adeimantus 向蘇格拉底提了一個難題:公正的人
快樂 (幸福) 嗎?一個人會自願地作公正的人嗎?如果作公正的人
並不快樂,為什麼蘇格拉底要維護公正的價值呢?蘇格拉底於是提
議,適於人的公正,應該也是適於城邦的公正;既然我們在「什麼
是公正的人?」這個問題上遇到了死胡同 (見《理想國》第一卷)
,何不試著在對話 (logos) 中建立一個理想的城邦,然後看看公正
在城邦中意味著什麼?所以你的第一個問題其實是出於回答第二個
問題的需要而生的……
於是,蘇格拉底和他的兩個朋友,在《理想國》中的 368c~427c
討論了理想城邦的組成。然後,蘇格拉底請他的朋友們一起想,這
樣的城邦具備什麼樣的美德?他的答案是四樞德:智慧、勇氣、中
和、公正。 (427e~435a) 而人的德行也與此相仿 (435a~444e)。
要特別注意「公正」這個德行,因為公正對城邦的意義是「城邦中
的各人各行其事」,所以統治者要愛智 (像哲學家一樣) ,守衛階
層要愛勇氣,農工商階層要把屬於自己專業的事作出高品質的表現
。類比到人身上的時候,就是說人的理性要統治自己的精神 (thumos)
跟自己的欲望部分,欲望不能太過泛濫,而精神也要專注在分辨真
理而不是沒事就讓氣血上湧。正是在這裡,我們發現城邦的美德跟
人的美德其實不像蘇格拉底說的,能夠完全類比:城邦的美德要求
某些人不能去愛智,也就是說,城邦有美德的時候,並不代表城邦
裡的人都有美德。
哲學家皇帝的問題,是蘇格拉底在跟朋友們進一步討論後發現,理
想城邦的統治者具有的美德正好是一個哲學家的特質。於是他的朋
友就不滿了:如果這個城邦真的是最好的城邦,那為什麼我們在現
實中都看不到哲學家在統治著城邦呢?而且,我們還在雅典發現,
大部分人 (the many) 都不太喜歡哲學家,也不會想要他們統治城
邦 (487b~d) ,覺得他們對城邦無用,這不是跟你說的話 (哲學家
最能促進城邦的善) 完全相反嗎?
蘇格拉底的答案是什麼?我懶得再打下去了,且聽下回分解。:P
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◆ From: 61.224.35.146
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