三升一暑期第3️⃣堂課,今天隆重上映👏🏼👏🏼👏🏼
主題是⋯⋯
— 校園霸凌 Bullying on Campus —
❗️ 除了cyber bullying 網路霸凌,到底霸凌有幾種?
❗️ 聽力的電影「Zootopia 動物方城市」中,🐰警官Judy Hopps怎麼被同事(colleague)霸凌?
❗️ 而詐騙男(con man)狐狸🦊Nick Wilde又有什麼不堪的過去?
❗️ 片中的掠食者、獵物、肉/草/雜食性動物、日/夜行動物的英文該怎麼說?
❗️ shed crocodile tears? 流鱷魚眼淚?到底🐊為什麼要哭哭?
❗️ have a whale of a time? 有鯨魚🐳的時光?
❗️ go ape? 林俐老師變人猿🦍?
❗️ 「對牛彈琴」不能說play the piano before the cow嗎?
❗️ 假設語氣的三字真訣是什麼🙈🙈?
說到電影「動物方城市 Zootopia」,它是由zoo 「動物園」和Utopia 「烏托邦」兩字結合而成,表示在動物的理想國度中,彼此不相殘。市長是獅子🦁️,副市長(vice mayor)是羊咩咩🐑,草食、肉食、雜食性動物都和平相處,以禮相待。
但是⋯真的是這樣嗎?
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🎬 俐媽英文電影—動物方城市篇:
🦥 predator (n.) 掠食者
🦥 prey (n.) 獵物
🦥 stereotype (n.) 刻版印象
🦥 bias (n.) 偏見
🦥 discrimination (n.) 歧視
🦥 carnivorous (a.) 肉食性的
🦥 herbivorous (a.) 草食性的
🦥 omnivorous (a.) 雜食性的
🦥 primate (n.) 靈長類動物
🦥 mammal (n.) 哺乳類動物
🦥 reptile (n.) 爬蟲類動物
🦥 amphibian (n.) 兩棲類動物
🦥 meek (a.) 溫順的
🦥 sly = cunning (a.) 狡猾的
🦥 fierce (a.) 兇猛的
🦥 diurnal (a.) 日行性的
🦥 nocturnal (a.) 夜行性的
🦥 arctic (a.) 北極的
🦥 burrow (n.) (兔、鼠等)地洞
🦥 con artist (n.) 詐騙者
🦥 otter (n.) 水獺
🦥 chauffeur (n.) 禮車司機
🦥 surveillance camera (n.) 監視錄影器
🦥 footage (n.) 錄影影片
🦥 tax evasion (n.) 逃漏稅
🦥 mayor (n.) 市長
🦥 deputy (n.) 代理人
🦥 press/media conference (n.) 記者招待會
🦥 howl (v.) 動物嚎叫
🦥 mastermind (n.) 主謀
🦥 accomplice (n.) 共犯
🦥 scapegoat (n.) 待罪羔羊
🦥 animation (n.) 動畫
🦥 anthropomorphic (a.) 擬人化的
🦥 box office (n.) 票房
🦥 sloth (n.) 樹懶(❤️ 它實在太搶戲啦~🤣)
———————————————————————-
㊙️ 同場加映:
你會領到第一刊(issue)新聞英文👍🏼
威俐英文自豪的News English是四面彩色印刷,
除了有插圖(illustration)、還有幽默笑話(joke)、名言錦句(dictum/maxim)更不可少,
兩篇時事(current event)英文符合新課綱的素養發展,
QR code掃瞄讓你開拓眼界(broaden one’s horizons),
文章切合108課綱頒佈之19大必考主要議題,
更棒的是,
閱讀測驗題目符合111學測卷卡合一混合題的考試方式!
俐媽沒有錄這堂課,
洪威、黃威老師會教大家如何使用教材,
也會帶給你一場難忘的霸凌之旅喔😆😆
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#認真跟好暑期班步調
#開學後我們用亮眼成績霸凌同學💯👊🏼
#EEC八月全面開課
#台大明明提早佈局
同時也有10000部Youtube影片,追蹤數超過2,910的網紅コバにゃんチャンネル,也在其Youtube影片中提到,...
「理想國 第 一 卷」的推薦目錄:
理想國 第 一 卷 在 政經八百 Facebook 的精選貼文
#政經八百政治標記
〔 #考題中的政治學 #簡述柏拉圖的公民觀〕
經歷了兩個禮拜公民科考題的延伸,考題中的政治學迎來最後一個單元!
這次我們轉換視角,來看看歷史科的考卷。
在政治學的領域中,政治思想和政治哲學的研究是相當重要的子領域,國高中歷史課本介紹的希臘三哲人、盧梭、洛克、孟德斯鳩等多位啟蒙時代代表人物,以及今年也有入題的馬克思的共產思想,均是重要的政治思想家,也是當今學界的重點研究對象。
今天我們就要快速帶大家從考題中延伸出來,多了解一點「柏拉圖」在其經典著作中對於理想城邦制度的描繪了。
▌指考歷史第 25 題
一位政治思想家主張建立一種邦國,這邦國由三個階層構成:統治階層治理國政、武士階層捍衛邦國、生產階層生養社會。土地是所得主要來源,財富由社會公有,兒童由國家教養。
他對民主政治缺乏信心,認為只有智慧最高的人當政,邦國才能免於邪惡事物。這位思想家是誰?
(A) 柏拉圖
(B) 商鞅
(C) 洛克
(D) 馬克思
答案為(A)柏拉圖。
▌對民主悲觀的柏拉圖
為甚麼題幹中會提到柏拉圖對民主政治缺乏信心呢?
這是因為柏拉圖的老師蘇格拉底被陪審團投票判決處死,使得柏拉圖開始鄙視民主,認為民主很快就會演變成暴民政治。
柏拉圖強調,暴政源自民主政治,因為烏合之眾在平等的基礎下選出的公僕只求討好大眾,使得社會的規範和秩序隨之鬆弛,野心政客便會利用群眾發動革命,最終導致暴君統治。
極端的放任只會導向敗壞,最惡劣的暴君統治與奴役體制皆源自最極端的自由訴求。
▌柏拉圖的哲君觀
因此為了避免民主所會帶來的混亂以及暴政,在《理想國》中,柏拉圖提倡由哲君 (Philosopher king) 主政的專家政治。
身為哲君必須兼備「知識」與「德行」,最主要的工作是建立政治制度,包括社會化與教育公民的制度,以將他所取得的知識轉化成公民可以共享的好處。
總體而言是一種人治色彩濃厚的政治制度。
▌靈魂三分說
支撐哲君制度的一大基礎是柏拉圖所提出的靈魂三分說,他認為人的所作所為會受到三種不同的稟賦所塑造,分別是慾望、精神以及理性。
❶ 慾望 (appetitive):包括人類對於食物、生存、金錢等生理性的渴求。
❷ 精神 (spirited):是人類對於勝利、榮譽與卓越名聲的追求。
❸ 理性 (rational):的是人類對於真理與知識的探求。
每個人的靈魂分別受到三種不同稟賦的控制,不僅決定人格以及存在的價值,也連帶影響城邦中階級的組成,也就是考題所提到的三種階級。
▌組成城邦的三種階級
柏拉圖認為不僅人的靈魂可以區分出三種不同稟賦,理想城邦中也會由三種稟賦互相調和而成。
因此城邦由三種階級組成—生產者、衛國者以及治國者,
分別對應到三種稟賦所造育的人格—重慾者、重精神者以及愛理智者。
❶重慾者
靈魂受到慾望控制,就會以追求物質享受為人生目的,此種人適合擔任生產者,以農、工、商為業,維持城邦的經濟生活,謀求個人享受與利益。
❷ 重精神者
受到精神所控制的靈魂志於追求榮譽與個人名聲,這樣的靈魂要擔任衛國者,出任戰士以保家衛國為責。
❸ 愛理智者
至於擁有理性靈魂的人則視追求知識與真理為生命的真諦,他們是哲學家,出任城邦的治國者,以高度的智慧調和前兩者的氣質,使城邦達於至善。
▌教育的目的與重要性
而一個人將會受到何種稟賦的主宰,會取決於對他而言,哪種稟賦擁有相對較強的力量,以及他所經歷的教育與社會化歷程。
所以柏拉圖在《理想國》中,相較於法律,更注重教育的存在,他認為若缺乏健全的品格,就算有再多的律法也都枉然,而品格的塑造就必須仰賴教育。
此外,教育也能夠幫助城邦篩選出不同階層的人,因此,他把教育分為三個階段,藉由接受不同的訓練依序區別出生產者、衛國者以及治國者。
▌思考
概要式地稍微理解柏拉圖對於理想城邦的想像,與現今所熟知自由民主概念似乎有許多衝突。
在城邦中生活的人們並沒有選擇教育以及角色的自由,更甚者其實連自由婚配生育以及私有財產的自由都無法擁有。
或許這樣真的能夠如伯拉圖所想像的,阻絕民主政治下讓暴政趁機而起的可能,可是如果一個國度自由不在,還會是個你所嚮往的國家嗎?
今天礙於篇幅有限,我們僅能針對考題有點出的概念作進一步的延伸含粗略的介紹。
政治思想的世界相當博大精深,古今中外也有相當多的思想家以及學者有對柏拉圖的論述做出贊同、補充以及挑戰,例如同為希臘三哲的亞里斯多德便曾挑戰過柏拉圖的靈魂觀。
如果你讀完這篇後激盪起許多思考的漣漪的話,說不定代表你開始領略到思考的迷人之處,歡迎大家一同加入,多多領略這個耐人尋味的領域!
理想國 第 一 卷 在 雪莉爵士.文學寫作 Facebook 的最佳解答
💐 #外文語錄 《外文螢光筆》| 12月主題:「故事」
「所有創作者、希臘教育家和領頭的悲劇作家,只不過是『模仿美德之虛像以及其他事物的創造者。』」
——柏拉圖《理想國》
"All those 'skilled in making' (tous poietikous), along with this educator of Greece and leader of the tragic poets, are painted as 'imitators of phantoms of virtue and of the other subjects of their making.'"
― Plato, The Republics (600e4–6)
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你以為雪莉爵士的《外文螢光筆》跟其他語錄站一樣,只會提供無腦語錄給讀者嗎?錯!
你以為《外文螢光筆》提供的內容或想法一定是正確的嗎?錯!
《外文螢光筆》乃是探討西方文學與文化源遠流長之思想與文學流變。從西元前到現代的人們思想有碩大轉變,所以千萬不要未經思考就相信《外文螢光筆》的任何一句,或從此奉為信條。你當然可以在閱讀這個系列時找到從古至今大文豪的信念,但更重要的事,希望讀者們能藉此啟發更找到屬於自己的信條。
筆者不想要翻全部的理想國(頭痛),所以就……這樣折衷,我們取柏拉圖的大意就好。
柏拉圖的意思就是說,在座寫文、創作的各位,在他的理想國當中沒有任何地位喔!
那為什麼他這麼說?
柏拉圖提出兩種解釋:第一,藝術可能只是表象的副本,所以讓我們遠離「理型」(柏拉圖深信每個事物背後都有一個理型存在)。
第二,藝術可能訴諸於我們靈魂中不理性的部分,所以傾向破壞對正義來說必要的精神和諧。
這部分在《理想國》第三卷和第十卷被特別提出來並非常冗長的篇幅解釋。筆者在這裡就不整句拿出來了,有興趣的朋友可以自己去看看。
當然,諸位讀者可以自由選擇要不要接受柏拉圖的結論,也可以選擇不接受。或者,查看之前的《外文螢光筆》,看看古往今來的作家們是怎麼看待「故事」的?
#雪莉爵士 #外文螢光筆 #英文 #外文 #文字 #哲學 #文章
🔷參考資料:
Warburton, Nigel. Philosophy: the Classics. Routledge, 2014.
Griswold, Charles L. “Plato on Rhetoric and Poetry.” Stanford Encyclopedia of Philosophy, Stanford University, 4 Feb. 2016, https://plato.stanford.edu/entries/plato-rhetoric/#RepBooIIIIIX.
“1001 Deeds, Sayings, Curiosities and Anecdotes of the Ancient World.” Antiquitatem. Hechos, Dichos, Curiosidades y Anecdotas Del Mundo Antiguo., http://en.antiquitatem.com/origin-of-writing-memory-plato-phaedrus.
“To Write, or Not to Write? (Or: What Plato Didn't Know).” Psychology Today, Sussex Publishers, https://www.psychologytoday.com/intl/blog/cultural-evolution/201008/write-or-not-write-or-what-plato-didnt-know.
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