#今晚我想來點感性時間
感覺經歷了個奇妙的週末,好像打了一場混亂的仗,一邊摸索一邊應對,然後收拾殘局。其實本來想好很多宣傳階段,例如下一則貼文要發什麼?介紹一下書的設計如何?內容也該強調一下吧?畢竟調性有小小調整,舊讀者能接受嗎?新讀者會喜歡嗎?沒想到內心排演的都沒用上,這場戰役就宣告停火了。
當初做小書只是一時興起,想讓一些篇幅較短的文章也有個載體,算是一種更認真看待文字的方式。一直覺得遊記很適合 A6(文庫本)尺寸、很有旅行感,所以幾乎在編輯文章同時已有了書的雛形在腦海裡:小小一本書,很好攜帶,文字份量也剛好,閱讀起來沒有壓力。緬甸小書在這樣的概念下誕生。記得做第一本緬甸小書的時候,我對朋友說印 100 本就好,能夠賣 100 本就偷笑。可是經過印刷廠估價,300 本和 100 本的總價差不多,既然版都開了,乾脆多印一些。好在在親友的聯合宣傳下銷售一空,好在有印 300 本。
相隔幾年後製作埃及小書,第一個想法就是「延續」,同樣的尺寸,類似的排版設計,而且這麼剛好,同樣有一個「眼睛」的元素可以使用(哪天如果出印度小書,大概就是瑜伽的眉心輪吧),只是除了延續之外,也想來點不一樣的,要有進步的感覺,放更多想法在裡面。老實說,製作過程中推翻了好多 idea,好幾次過頭了,幸好有朋友幫忙拉回來。你們即將收到的書,是從諸多點子收斂再收斂,在好幾種條件考量與妥協下所決定的樣子。雖然這種事給專業的處理,大概三兩下就解決,但對於我這個門外漢來說,幾乎每一步驟都是學習。也因為學習,讓過程變得充實有意義。
沒想到新書只花一天又 8 小時就關門了,作為一個寫作者已完全感受到讀者的溫暖。我很少直接對人說自己是個「作家」,因為對總覺得能之稱為職業的事,必須要有一定程度的專精,與依賴它生存的本事,但我沒有。只不過是喜歡用出版的形式和大家分享文字而已,如果這樣對你們來說就是作家的話。
感謝支持,願拿到書的各位都會喜歡。
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生存的本事 在 張盛舒 Facebook 的最佳解答
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五一節來看新疆棉花田
新疆的棉花,原來是這樣播種的。
我親眼目睹,還種了棉。
1
這次到新疆,是因為,我實在忍不了。
我要親眼看新疆。
眼見為憑,我要看新疆的人,新疆的事。
所以,什麼都想看。
第一件大事,當然是看棉花。
新疆的棉花是怎麼採收,怎麼播種的?
採收棉花,那是九月的事了。
播種,也到了尾聲,都快播完了。
多方打聽,在阿克蘇,還有最後一點棉花地正在播種,這一兩天就播完了。
於是匆忙趕去。
2
這一片棉花田,大概是303畝。
整片棉花田,完全沒有工人在播種,只有兩部播種車,兩位司機。
一天就播完了。
我看著這位帥帥的播種車師傅,跟著車子,讓播種車自己走,他邊走邊照看著。
只有當車開到田地邊緣時,他才讓車停下,把“膜”安置好,讓車掉個頭,然後讓車繼續自己走,自己播種。
什麼?
就這樣?
工人呢?
沒有工人。
3
車子過去,在每個方形小孔洞裡,自動放進一顆棉花種子。
距離都是算好的,要留給棉花生長與伸展的空間。
而這個距離,除了要給棉花生長的空間,也是跟棉花的採收機配合好的。
量好了距離,採收機就跟播種機一樣,機器開了,就自己採收。
4
水怎麼給?
水不是灌溉,水是用“滴灌”。
在膜上,預留了要滴灌的孔洞。
經過計算,精準的滴水給棉花,而不是大面積澆水,所以極度節水。
因為新疆太乾了,一滴水馬上就蒸發掉了。
所以,用膜把地包起來,就可以防止水蒸發,可以把水包在地裡。
新疆日夜溫差大,所以還可以保持土地溫暖。
還能減少病蟲害。
而雜草也沒有生長的空間跟機會。
5
而水的滴灌跟施藥,是的根本是無人機。
整個播種、滴灌、施藥、採收,則用北斗衛星定位,精準控制。
用不到工人。
用不到工人。
只需要技術人員操作農業車跟無人機。
所以以前新疆採收棉花,別的省都很多人,特別吆喝著一起來新疆採棉花,賺外快。
現在這種機會,可沒有了。
6
全世界的棉花,中國產量世界第二,消費是世界第一。新疆棉花,品質極優,棉產業欣欣向榮。
7
新疆棉花的年產量在570萬噸左右。
50%以上的新疆農民,種的就是棉花。
棉花收入,佔新疆農業總收入的80%以上。
可見棉花產業對新疆,是何等重要。
8
新疆的棉田,是合作社制度。
每個農夫用自己的田做股份,成立合作社,大家都是股東。
所以一概農事機械,都可以批量處理。
一起做一起收,到時候按照受益股份分錢。
股東如果自己也幹農事,那不但可以拿股份受益,還有自己的工資收入。
而這些農民股東,絕大多數,都是維吾爾族。
他們有田有地有股份。
我問這位大哥他一年賺多少,他笑了起來,十萬以上啦。
一年收入十幾萬。你強迫勞動誰呢?
政府做的,是幫忙解決資金問題,產銷問題。
這讓我覺得非常親切,因為有點像台灣的農會、農民的合作社和農產體系。
我在新疆,看見的,是官員不計一切,幫農民解決問題。
官員跟農民一樣黝黑的臉,對農事細節的了解,讓我非常感動。
9
新疆棉花產業這樣堅實,對新疆人這樣重要。
所以,要打擊中國,就要打擊新疆。
要打擊新疆,就要打擊新疆的棉花。
要怎麼打擊新疆的棉花產業呢?
簡單。
捏造謊言,說中國政府在新疆強迫勞動,於是可以堂而皇之的,用國際輿論和國際品牌抵制新疆棉花。
要讓新疆的經濟和就業垮掉。
讓新疆的人們沒飯吃。
讓新疆人窮苦,這樣,就可以在新疆製造動亂。
是不讓我們活了呢!
居心之險惡,之沒有人性,之反人類,讓人齒冷。
10
可是,他們算不到的,是我們中國人,是何等的民族!
中國人擅長窮則變,變則通。
越是逼迫欺凌,我們在打壓下,越能找到生命的出口,鍛鍊出生存的本事。
我們會越來越強。
新疆的人們,因為有整個中國人,14億中國市場的力挺。
這場持久戰,我們會贏。
全球知道新疆真相的人,會越來越多。
11
挺新疆棉,是良心的呼喊。
現在我一閉上眼,彷彿看見新疆那一大片棉田,播種車隆隆作響。
操作師傅黝黑微笑的臉。
我問他有幾個寶寶?
他笑著,驕傲的說,有一男一女兩個孩子。
他說他一個月可以掙六千塊錢,家裡挺好。
那樣的陽光,那樣的紮實希望。
這,就是新疆棉花告訴我的故事。
新疆棉,就是新疆人。
我,愛新疆棉。
生存的本事 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的精選貼文
本集主題:「朝聖台灣:燒王船、迎媽祖,一位攝影記者的三十年祭典行腳」介紹
訪問作者:陳逸宏
內容簡介:
神明欽點的攝影師 陳逸宏
三十年庶民信仰影像全記錄
疫情時代,最撫慰人心的信仰參與,
世紀瘟疫籠罩,最閃耀的人性光芒。
從燒王船到媽祖遶境進香,
身兼攝影記者與拱天宮志工的陳逸宏,
用三十載光陰與數以萬計的影像,
為台灣這片土地上的人們,記錄下最珍貴的感動與瞬間。
三年一次、千萬王船平安祭,最震撼視覺的火焰儀式高潮;
步行超過三百公里、數萬信眾瘋媽祖,全台最龐大的進香隊伍;
還有外人鮮少參與,深入鄉野的白沙屯二媽遊庄,首度披露……
橫跨台灣兩大民間信仰的廟會記錄,
影像與故事交織的庶民信仰紀行,
帶你一同深入台灣人的百年記憶。
◆ ◆ ◆
信仰有如空氣。在太平盛世、健康安定的時候,不覺得可貴;但當世紀疫情肆虐全球、奪走成千上萬生命,人們陷入恐慌時,敬天畏神、對生命保持謙卑的信仰,帶來安定人心的龐大力量。
王爺信仰的燒王船祭典,源自古代為了對抗瘟疫的儀式。從大甲鎮瀾宮媽祖遶境,到白沙屯媽祖進香,之所以形成台灣最龐大的長途進香隊伍,是先人渡海來台,面對各種生命挑戰所依賴的生存護佑傳統。
不論是燒王船或遶境進香,廟會活動與宗教儀式是先人長期生活智慧的累積,也是台灣民間信仰的歷史軌跡。對此台灣兩大最重要的民間信仰活動,本書作者陳逸宏跨越30年最近距離的影像拍攝,忠實保存三十年來的演變記錄。介於傳統和現代之間,如何從過去留下的信仰傳統,重新因應社會需求因時制宜,陳逸宏用鏡頭反映時代的軌跡,也用鏡頭提出了他的思考。
作者簡介:攝影.口述/陳逸宏
同時具有攝影記者、東港東隆宮王爺公子民、白沙屯拱天宮媽祖香燈腳三個身分。
1967年出生於台灣屏東東港。13歲在父親(台北市攝影學會成員)的耳濡目染之下,第一次開始接觸底片相機,從此踏上攝影人生。從小喜歡去廟裡看剪黏和神像,床頭書是《山海經》跟《封神榜》。談戀愛時很少在約會,都在衝廟會。
曾任職蘋果日報副刊攝影記者14年,主跑旅遊與美食。時尚、人像、婚紗、美食、商品,都曾是他鏡頭下的主角。30歲之後,或許是歲月的洗禮,或許是神明的召喚,他開始全心全意記錄廟會與祭典。曾獲多次新聞攝影比賽生活民俗類大獎,亦舉辦過多次攝影個展,經常參與各地民俗與文化類記錄片平面攝影與製作統籌。現為陳逸宏攝影工作室(EyeShot Photo Studio)負責人。
【平面攝影】
《發現肯園》、《揉美的力量》、《市長的口袋食堂》、《家在蘆竹湳》等書。
【展覽】
「祭特洛伊‧本事紀」、「近未來的交陪」、「出社會:1990年代之後的台灣批判寫實攝影」。
【獲獎記錄】
「國家地理雜誌攝影大賽」、「第二屆全球華文部落格大獎 生命紀錄類.首獎」。
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