感情破滅該不該挽回?
先問自己3個問題!
👉是否知道對方想要什麼?
👉自己能給予什麼?
👉該怎麼進行二次吸引?
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今天用一部電影《美人心機》,跟大家分享感情是否該挽回?
由娜塔莉波曼和史嘉蕾喬韓森主演,
講述了亨利八世的第二任王后安寶林,
在宮廷是如何一步步的從侍女之位當上皇后,
故事很簡單亨易八世的元配王后凱瑟琳,
一直生不出男孩,又歷經多次流產後導致無法再生育,
帝后之間的關係也越發越相敬如賓,
朝中的大臣們知曉這件事情之後,
便都開始暗中張羅想送自己家族的女孩子到國王身邊,
安寶琳也被在朝為官的舅舅給選中,
只可惜因為個性強勢,
又不懂得迎合男人的小把戲,
所以國王反而看上他的妹妹瑪莉,
於此同時,因為安寶琳與已婚伯爵私定終身,
舅舅發現被流放到法國宮廷。
在安寶琳離開之後瑪麗懷孕了,
舅舅唯恐在這個節骨眼上,
國王又會被別的大臣家的女孩給迷惑,
於是寫信叫安回來,
希望藉由安寶琳陪伴在國王身邊,
讓國王對瑪莉的感情不要冷淡,
也因此促使安寶琳計畫二次吸引,
她的欲情故縱、適時的服軟撒嬌,
很快亨利八世就為了她神魂顛倒,
發誓不再理會瑪麗,
並在群臣反對下,不理羅馬教廷創立英國國教,
廢黜皇后凱瑟琳迎娶她。
安寶琳的一切種種算計在塵埃落定之後,
卻也成為了亨利八世對她不滿的原因,
尤其當她第一胎又是個女兒、第二胎流產下,
國王便移情別戀,廢了安寶琳的王后之位,
以通姦判國之名將安送上了斷頭台。
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挽回為什麼是一把雙面刃,
因為造成我們想挽回的原因有很多,
也許是我們真的深愛對方、不願意放棄,
但是更多的時候是因為不甘心,
或許是因為難以更改身邊有他的習慣,
或許是因為不喜歡被拋棄的感覺,
如果是為了這個一時的陣痛想挽回
那便是放棄了長久的快樂,並不值得!
比如安寶琳,她也不是非要國王不可,
只是因為國王當初沒有選擇她,
而妹妹瑪莉又去向家族告密,
安和伯爵私訂終身的事情,
兩種不甘心加在了一起,
才導致她後面種種挽回的作為。
想要避免復合後才發現總總問題,
就應該再復合前好好思考,
前面講到的三個問題:
👉是否知道對方想要什麼?
👉自己能給予什麼?
👉該怎麼進行二次吸引?
#知道自己要什麼
#才去挽回復合
而不是被情感的衝動左右,葬送自己的未來。
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【心理師看電影】麥娜絲與阿尼瑪:男性心中女神的墜落
在"同學麥娜絲"這部電影裡頭,裡面有個主要女性角色就是麥娜絲。麥娜絲是納豆主演的罐頭在高中時期心目中女神的角色,雖然過去一直沒有甚麼機會接近她,後來在因緣際會下再次遇到她。
#同學麥娜絲
出乎罐頭意料地,她改了名換了姓,從事性工作相關的行業,麥娜絲這尊女神形象似乎就停留在罐頭高中時期。對於罐頭來說,這無疑是相當大的衝擊與失落。
#榮格心理學
在榮格心理學中,針對男人內在所擁有的女性意象(將之稱為阿尼瑪),區分為四個主要歷程階段,依據性愛的典型,他分別將阿尼瑪擬人化為夏娃、海倫、聖母瑪利亞與真知女神蘇菲亞。
夏娃的階段是一個忠誠提供滋養、安全以及愛的女性意象。
而第二階段是特洛伊城裡中的海倫,是集體的性意象,如同瑪麗蓮夢露這樣性感女神的形象。不過,在這個階段的男人,在感情中往往反覆無常,因為沒有一個真實的女性個體能夠滿足他的期望,媲美這個潛意識裡的完美女性形象。
第三階段是聖母瑪利亞,她象徵著宗教情懷以及和女性保持著真誠友誼的能力。具有這種阿尼瑪的男性能看見並接受女性他者的個人特質,不受自身的需求影響;他能夠區分愛與慾的差異,且能夠長久持續一份親密關係。
第四階段則是真知女神蘇菲亞,她成為男性內在生活的指引,協助應付重大的哲學議題,追尋生命的意義。她是「智慧老人」這個原型的天生伴侶,男性的性欲在此階段包含了精神面向。
這四個階段是一個循環,又或是同時存在在內心當中,有時也會與真實女性接觸時展現出來。在心理上,男性個體的現實狀況是活在一座後宮當中。
(引自榮格心理學:不插電講座)
#阿尼瑪
在當時的時代而言,高中已然算是高等教育,占星的觀點來看這是屬於九宮的意涵。九宮帶給我們對於人生哲學與意義的思考,在罐頭遇到遙不可及的麥娜絲時,她為他真知女神帶來了具體的形象,後來傳言她到了美國發展,更加劇膨脹了他心中女神的地位。
理論上,假新娘(阻礙男性發展的阿尼瑪)分成兩種類型,第一種是她引導男性進入幻想的領域,遠離外在世界中的及時責任(例如:不允許孩子長大的母親,凡事都把事情處理得好好的,讓孩子過得很安逸);第二種假新娘則是,當男人個體需要轉向內探索人格面具以下的真義時,她反而促使男性個體迷戀人格面具。(例如:媒體塑造出來的女神偶像)(引自榮格心理學:不插電講座)
但在劇中,麥娜絲拒絕當假新娘,她既不鼓勵罐頭要更崇拜她也不特別照顧罐頭,而是將真實的工作型態展現給他看。看著麥娜絲,我總想著在"厭女:日本的女性厭惡"裡面不斷提及的東電OL,她利用自己的身體價值嘲弄了男性對於女性的想像。
#厭女
男人在性的雙重標準下把女人區分成兩種集團:聖女和妓女。儘管對這兩者的壓榨和蔑視有程度上的差異,卻不代表「聖女」就是值得推崇的一方,因為無論是聖女或妓女都是對女性的壓抑和「他者化」。從女人的角度來看,男人對於女人的統治除了把女人區分成「聖女」與「妓女」,還利用了階級與人種的分歧。
女性需要同時符合兩種標準,像男人一樣努力工作融入社會,又像女人一樣擁有性魅力,才能稱為是一個「合格的女人」。在少子化的時代,女兒免不了擔負起過去只有兒子才會被賦予的期待,但她卻無論如何都不是個真正的兒子。
真正的問題卻是,她們要付出多少、失去多少才能擺脫這些投射或要求,被視為一個獨立的個體。(引自:厭女:日本的女性厭惡)
#戀愛中的人
阿尼瑪只是一個內在的陰性意象,我們以為阿尼瑪就是女人,女人就是阿尼瑪,於是要求女人扮演阿尼瑪的角色,是女神,而不是人類。如此一來,把阿尼瑪予以人性,我們忘失了自己的靈魂;而把女人當成神,我們忘失了她們的人性,剝奪了她們之所以為女人的本性。(取自戀愛中的人)
對於罐頭來說,麥娜絲只能是女神,即使她換了姓改了名,她的模樣就像停留在高中時期一樣,如此神聖與崇高,他無法將她歸類在"不是女神的位置"。
從一個階段過渡到另一個階段的發展伴隨著掙扎,因為心靈不只提升及支持個體的成長,非常矛盾地,它也守舊且不願意放棄已知的一切。因此,當男性個體迫切需要進展至下一個階段時,一股心理危機也同時形成。
#占星與愛情
過去在星盤諮詢的經驗裡頭,男性(或是女同志中的踢)的月亮與金星往往代表著他生命中最重要的女性角色,月亮倘若跟火星(性驅力)或是金星(年輕女性或是愛戀角色)之間有衝突相位時,往往代表他們較難整合內在阿尼瑪的角色。
曾經也有女性個案問過我,何以在結婚前他這麼熱烈追求她,結婚或是同居之後,她就像是家具一樣,可有可無。當時我是這麼回答她的:因為在結婚之前,你是金星,你帶來愛戀與刺激、新鮮感,結婚之後,你就成為了月亮,你看他怎麼對待他的母親(月亮也是象徵著母親與原生家庭),就會怎麼對待你。
如同在張愛玲經典短篇小說裡,曾經這麼寫著。
#紅玫瑰與白玫瑰
也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人,至少兩個。娶了紅玫瑰,久而久之,紅的變了牆上的一抹蚊子血,白的還是『床前明月光』;娶了白玫瑰,白的便是衣服上沾的一粒飯黏子,紅的卻是心口上一顆硃砂痣。
男性要如何辨識內在的阿尼瑪影響著自己的親密關係,確實也是需要下很大的功夫,但從原生家庭的課題著手,往往會是最快的途徑,不過追求成長的過程也必然會面臨失落與挫折,願意踏上理解內在的課題的旅程,關於脆弱、情感、柔軟以及與他人深刻連結的那個部分,那就是相當具有膽識與勇敢的舉動了。
延伸閱讀:
榮格心理學不插電講座:我的大象生活
厭女:日本的女性厭惡
戀愛中的人:榮格觀點的愛情心理學
男人 愛情心理學 在 幹話心理學 Facebook 的精選貼文
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其實我並不是路痴
只是被妳迷得搞不清楚方向。
今天來到#愛情心理學
第九十二課->「#行為舉止」
在告白前,
我們往往都會經歷一段掙扎期,
會很想要知道對方心裡的感覺。
但其實,
他早就從行為中露了餡。
西伊利諾大學的Jack Schafer博士,
在⟨⟨Today Psychology⟩⟩的文章提到,
我們可以通過觀察對方5個行為
來判斷他是否喜歡自己。
#目光注視
喜歡一個人,
會不斷想要跟對方保持目光接觸。
#適度觸碰
喜歡一個人,
會希望與對方有肢體上的接觸,
像女人會喜歡碰觸對方的手臂,
而男人喜歡碰觸對方的肩膀等。
#靠向對方
喜歡一個人,
身體會習慣傾向對方的方向,
能夠增進彼此的親密度與距離。
#姿勢反映
喜歡一個人,
人們會模仿反映對方的姿勢,
舉例來說像是學他的表情、動作。
#移除障礙
喜歡一個人,
會將擋在彼此面前的障礙物都移除,
舉凡像是報紙、雜誌、花瓶、水壺等,
讓彼此能夠更好互動溝通。
來看看你的另一半或曖昧的對方,
有沒有做出上述這些行為ㄅ!
文章:⟨⟨5 ways to tell that someone likes you⟩⟩
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