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今年上半年參與的影像作品《永恆之火》，即將在臺藝大電影學系105級拍片組畢業展演《24格比利》中播出。這次我在影片中，飾演一位在白色恐怖時期堅守自己信仰的男子。
上半年二三月時，和一群本來就認識的演員們一起排練了好一陣子，拍攝時還拉到了雲林虎尾的廢棄眷村。過程中為了做功課，大家一起去景美人權園區參訪，體驗政治犯的生活。在疫情蔓延把人們相隔的上半年裡，我滿感謝有這個跟一群人相處的機會。
因為疫情關係，座位有限，所以6/29 - 7/2有校內的戶外放映場次，其他更詳細的索票資訊，可以參考：https://reurl.cc/nzjgAD
影片預告與介紹：https://reurl.cc/O18WLX
(預告片裡的這位演員，拍片期間我可是跟他好好切磋了一番台語呢！)
劇照 / 廖振坤
我家爸爸跟兩隻每天睡的只有舒服而已!!XD
超快入眠又好睡~~~睡得飽，情緒好
有助於良好親子關係的建立
要是老公前晚沒睡好，隔天上班都精神委靡、心浮氣躁
同樣的，孩子若沒睡飽，情緒會不好，會「番」（台語）
帶起來也會比較辛苦
還好我用對了枕頭跟床墊呢
我的分享文:http://goo.gl/uxsHN2
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謝謝summer媽咪跟我們分享~~
睡得飽，情緒好，有助於良好親子關係的建立
大人前晚沒睡好，隔天精神委靡、心浮氣躁
同樣的，孩子若沒睡飽，情緒會不好，會「番」（台語）
帶起來也會比較辛苦
如果爸媽的耐心或技巧又不夠
久而久之竟有可能因此而影響到親子關係呢
讓孩子睡飽飽，也是建立良好親子關係的諸多訣竅之一唷!!
大廳----位於八斗街148巷41號
約西元一七七0年（清乾隆三十五年），福建泉州馬鑾鄉十六都人杜昭文，其兒子茲麟等因聽說台灣漁產豐富，決定遠渡來台求發展。兄弟等人抵達雞籠後，覓得八斗子島東南側（今日長潭里海邊），作為定居之所，搭蓋了四、五間草屋，隔年並返鄉將家人、家族神明「將軍爺」與杜氏神主牌位一起帶回台灣。並且用漁獲跟原住名換取一些民生用品。所以現在瑞濱以前叫做『換番(台語)』。
用茅草蓋屋，在一次出海捕魚時茅草屋失火燒光，所以移居到八斗子，也就是目前這個地方。而原來蓋茅草屋地方 (台語)』「舊厝門口」。
至杜氏祖先第三代（天來）來記公時，建蓋大廳及房產，作為家族及五個兒子的產業，俗稱的「五柱內」，並把將軍爺與祖先牌位供奉於大廳，從此大廳成為杜氏族人的信仰與祭祀中心。
在漳泉械鬥時，和平島(社寮)漳州人，不滿八斗子泉州人「焚寄網」漁獲豐收，賺很多錢(因為太有錢了所以叫富貴巷)，起了滅村的念頭，當時八斗子人較少，往瑞濱討援兵，村中老弱婦孺就是躲在大廳(杜氏宗祠)在將軍爺保護度過難關。
一樣是產權複雜無法修復，原來大家族如今只剩第六代『朝明』居住，左右翼都坍塌無法居住。在居住安全考量下，2017年5月將200年的屋頂翻修。古宅無法維護，是八斗子最無奈與緊迫的事。
3、 大廳----位於八斗街148巷41號
約西元一七七0年（清乾隆三十五年），福建泉州馬鑾鄉十六都人杜昭文，其兒子茲麟等因聽說台灣漁產豐富，決定遠渡來台求發展。兄弟等人抵達雞籠後，覓得八斗子島東南側（今日長潭里海邊），作為定居之所，搭蓋了四、五間草屋，隔年並返鄉將家人、家族神明「將軍爺」與杜氏神主牌位一起帶回台灣。並且用漁獲跟原住名換取一些民生用品。所以現在瑞濱以前叫做『換番(台語)』。
用茅草蓋屋，在一次出海捕魚時茅草屋失火燒光，所以移居到八斗子.也就是目前這個地方。而原來蓋茅草屋地方 (台語)』「舊厝門口」
至杜氏祖先第三代（天來）來記公時，建蓋大廳及房產，作為家族及五個兒子的產業，俗稱的「五柱內」，並把將軍爺與祖先牌位供奉於大廳，從此大廳成為杜氏族人的信仰與祭祀中心。
在漳泉械鬥時，和平島(社寮)漳州人，不滿八斗子泉州人焚寄網漁獲豐收，賺很多錢(因為太有錢了所以叫富貴巷)，起了滅村的念頭，當時八斗子人較少，往瑞濱討援兵，村中老弱婦孺就是躲在大廳(杜氏宗祠)在將軍爺保護度過難關。
一樣是產權複雜無法修復，原來大家族如今只剩第六代『朝明』居住，左右翼都坍塌無法居住。在居住安全老量下.今年2017年5月將200年的屋頂翻修.古宅無法維護是八斗子最無奈於緊迫的事。
