當代主義 在 Facebook 的精選貼文
同時也有1部Youtube影片，追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道，也在其Youtube影片中提到，本集主題：「This is 梵谷」介紹 訪問編輯：莊琬華 內容簡介： 「縱使我常面臨痛苦深淵，於我心中，卻依然保有平靜、純粹的和諧與音樂。」──文生．梵谷 梵谷的人生不斷重複同樣的循環──先度過一段相對快樂的時光，卻突然受到打擊而情緒崩潰，將他捲入絕望中。藝術與自然...
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武統這東西，不是不可行，需要非常多條件配合，但是，現在不可能，現在沒有這些條件。
最大首要條件是美國打算放棄東亞島鏈的所有利益，放任天朝出海並且成為美利堅的威脅。
其實就算美國願意，蘇俄都未必願意看天朝再坐大，別以為他們什麼都不懂？
伊斯蘭世界表面上跟中原天朝好像沒有交惡，但是一代一路的勢力擴張也都看在眼裡。
其次是天朝真的一統了，天朝遠遠離一統還很遠，就看上一次大一統雛形的成形，大清帝國初期，還沒有太多海外國家元素干擾，統一台灣都是最後的一步棋，更何況今天？
天朝內部有多少矛盾與鬥爭，領導班子已經搞定其他競爭團隊嗎？軍區改革已經完成嗎？武器已經完全不用仰賴他國供應嗎？軍區領導的實力跟能力真的能駕馭渡海作戰嗎？打仗花費的軍糧跟外國威脅呢？
這些只是很簡單的大方向思考。
一個最關鍵的，萬一打輸了怎麼辦？
我說的打輸是指，一開始某軍區出動沒能拿下，必須再增援時的額外支出造成的內部動盪，這些軍事的政治的奪權戰，難道天朝內部就不會上演？
台灣小小一個尚且一堆勢力在爭奪，你以為天朝內部沒有爭奪？不過是全部蓋起來不讓人看到，資訊控制而已！
總之，不會打也打不起來。
最後想一個簡單的數字，天朝220萬解放軍守護多少人口跟多少土地？周邊跟多少國家不好，不需要分兵去屯防嗎？台灣的軍隊人數多少守護多大土地？
軍隊這東西是這樣，拿來說嘴是最低成本效益最高的使用方法，真的打，黑天鵝都不知道要飛出多少隻？
打台灣沒有百分百的必勝，天朝不管誰當權都不會打，反作用力太大，最後甚至可能再回到過去的大分裂時期，別忘了春秋戰國三國五胡亂華五代十國軍閥割據，中原歷史上的分裂時期多的很，一統時期短得多！
要小心的其實是，台灣哪些人在販賣武統論？圖謀的又是什麼？
天朝要統台灣，經統政統文統都好過武統，下行損失小而效益大，慢慢統就好，急於非得在現在完成歷史那是典型的當代主義思考的自我中心，相當詭譎的驕傲。
最近很多人看香港事件，武統論就又開始熱絡起來，著實是很會利用時機。最後一點，在我看來，武統論是一種文統，也就是使用武統論述這種文化論述工具進行統戰，就這樣～
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當代主義 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的精選貼文
本集主題：「This is 梵谷」介紹
訪問編輯：莊琬華
內容簡介：
「縱使我常面臨痛苦深淵，於我心中，卻依然保有平靜、純粹的和諧與音樂。」──文生．梵谷
梵谷的人生不斷重複同樣的循環──先度過一段相對快樂的時光，卻突然受到打擊而情緒崩潰，將他捲入絕望中。藝術與自然，成為他逃避痛苦、感受狂喜的出口。然而即使自身生活多難，他卻不忘對更為困苦的人伸出援手，農人、工人、小販、郵差，也成為他畫中主角。
梵谷一世多情，畢生寂寞，強烈的情緒讓他難以跟身邊的人溝通，但他的才華將這些情緒轉化為視覺藝術，豐富而強烈。
然而他在世時，只賣出一幅畫作。他去世後，畫作卻依然對我們說話，傳達他的悲憫與易感，傳達生命的狂喜與絕望。
透過文字與插畫，我們看見梵谷困頓蹇厄的一生，飽受折磨卻又發光發熱的靈魂。
作者介紹：喬治．洛丹（George Roddam）
長期於英、美兩國大學教授藝術史。研究範圍主要為歐洲當代主義，並發表過無數文章探索此一領域。他與妻子、兩個兒子一起住在英格蘭東南區。
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