「人的愛好，無分美醜，並不是一種固定而生物的天性，而是社會過程的結果，#因為社會過程創造了人。」(P.9)
不斷逃避自由的過程，每一次能夠取得自主權時，那個權力無從駕馭，它帶來真空般的自主權，那裏所有一切都要重新創造，但他們沒有魔法，也還沒真正了解自己想要創造什麼，所以有魔法的人、能夠創造的人──宗教成為支配眾人的領導者。
另一方面，由於中世紀已開始大量的貿易活動，財富變成一項能夠大量創造的必需品，有財者看似有更大的自由。
以佛洛姆的觀點來看，#當宗教與財富結合在一起時，#那便是這個社會的引擎被大力啟動的時刻。以榮耀神之名，每個人化身為一顆顆小齒輪，轉動龐大的內在信仰機轉，這時人類也許可以停止推翻政權，畢竟有了神秘無解的領導者、更大的目標、明確的方向。
但最終的問題是，人類不擅長記憶，#信仰的初衷很快就被遺忘，同時資產階級的興起也帶動了文藝復興與科學這兩大「個人化」的歷程，資產階級展開了一系列標新立異的活動，也點燃了好奇與掌權的「除魅」過程。這也是歷史上「#人決定人」的正式開始。接著個人就要選邊站了，你是要支配他人或服從他人，所有人都在這兩極間擺盪，這無分善惡，而是權力，也是在說，你是要 #選擇自由，抑或 #逃避自由......
「人類的一切關係，都因為這種為維持權力與財富的生與存亡爭鬥，而受到傷害。......團結，已由一種冷嘲式的超然態度所取代；其他的人被視為被利用和操縱的『目標』......新的自由似乎給他們帶來兩樣事情：日益地感到有力量，和同時日益地感到孤獨、懷疑、猜忌，以及因此感到焦慮。」(P.41-42)
#下集待續
#書堆中的心理師
#這篇有點長總結看摘文即可
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當宗教與財富結合在一起時 在 佛法覺醒紅塵之路 的推薦與評價
如果修行時帶著邪見. 或去參與某些宗教團體是灌輸著邪見. 把善當惡 ... 世尊說了這番話後，伊須迦利婆羅門對他說: “喬答摩賢者，婆羅門宣說四種財富: 宣說婆羅門的 ... ... <看更多>