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「昨天哲仁王后大結局」
這詼諧療癒撫慰人心的韓劇就這樣結束了。
田醫師看劇的速度很快，都是快轉或是直接看整理影片。有些好奇的橋段，才會去看細節。
除了崔尚宮，深情的男二總是會讓田醫師對男一的忠誠度動搖！不過，田醫師目前最喜歡的韓星應該是崔振赫（張奉奐）- 是沒有到瘋狂迷戀或是追星的程度，他歌聲也很好聽。
下面這首「九家之書」的「過得好嗎」是他所唱，這齣田醫師沒有看，大概知道內容。他好像是配角(男主角的父親)，但受到歡迎程度和主角不相上下。
特別喜歡他唱的這首歌，跟大家分享。
田醫師很喜歡寫東西，偶爾也會做夢：「說不定哪天受到青睞，可以拍城電視劇或電影」。
#有夢最美繼續做夢......
#當醫師才是本業
本集主題：「來去府城透透氣：一九三○~一九六○年代文青醫生吳新榮的日常娛樂三部曲」新書介紹
專訪作者：陳文松 副教授
內容簡介：
「臺南是文化古都，又是我心靈的故鄉……都會人週末好下鄉莊，我們草地人卻好到城市，所以我差不多一個月中兩三次到臺南市，名義上是做個週末旅行……第一項為逛街，第二項為看電影，第三項為吃點心，第四項為找朋友，第五項為叫按摩。這五項節目如果缺少一項而回家，就感覺像不到過臺南市，或感覺丟掉什麼東西在臺南。」——吳新榮
看電影、打麻雀和下圍棋，這些看似日常的休閒娛樂
卻是日治時期草地文化人最重要的文化滋養與社交活動
本書所收錄的文章，從日記出發，試圖探究日治中期一個（群）地方知識人（社群）的日常生活史。那些被時人視為無關正事的「日常生活瑣事」，反而能讓我們深入認識殖民地處境下，臺灣人與日本人的日常交涉多元面向，以及臺灣人的心境，並且在空間上，帶我們思考臺南府城對於周邊偏鄉僻地草地人的存在價值。今日臺南作為文化觀光重鎮，吳新榮醫師的日記也能讓我們看到一甲子前府城文明是多麼時髦，作為一座文化燈塔，是如何撫慰著殖民統治下文化人的心靈。
吳新榮出生於二十世紀初期，正是日本殖民統治臺灣的穩定期，童年到壯年都是在日本殖民統治下渡過；然而到了二次大戰一結束，迎向中晚年的吳新榮，和當時所有「後殖民」的臺灣人一樣，在充滿期待興奮的心情，迎接另一個從半殖民地政權終於走向「世界四強」的中華民國國民黨政權。
吳新榮的人生跨越了這兩大時代，在文學創作與政治參與上，都可以看出他的個人價值取向；同樣的，從他生平所從事的日常生活休閒娛樂中，亦可映照出社會、時代，當然還有他心路歷程的轉化軌跡。在不同的日常生活音符伴奏之下，電影、麻雀和圍棋，無疑也演奏出吳新榮在時代洪流下的草地醫生生命樂章。
在一九四○年代時，對於三十多歲的吳新榮來說，每週到臺南市區看電影，不只是休閒，還是吸收世界最新文化最重要的管道。即使當時交通不那麼方便，他仍風雨無阻。對於這一位極具時間概念與歷史感的草地醫生而言，這些看似無關政治、無關歷史、無關文學，甚至無關醫療本業的娛樂休閒活動，卻也凸顯出在「殖民地處境」下如何創造出極具政治性的日常生活，面對此一似乎命定的處境，打造出具備違抗、平衡與自由放縱精神的「臺灣人社交娛樂空間」性格。
◆關於吳新榮
「雖然生活的威脅臨額，我們也不忘是個文化人。文化人不是高尚生活的人，也不是學理深奧的人；文化人應當和時代的煩悶而煩悶，和人類的苦痛而苦痛。」——吳新榮
吳新榮（1907年11月12日－1967年3月27日），字史民，號震瀛、兆行，晚號琑琅山房主人，臺南州北門郡（今臺南市將軍區）人。臺灣著名文人、醫師與政治人物，在日治時期曾參與組織「佳里青風會」及「台灣文藝聯盟佳里支部」，為「鹽分地帶」文學集團代表人物之一、「北門七子」之一。
戰後吳新榮曾擔任臺南縣參議員。1947年二二八事件發生時，遭逮捕入獄。
後來投身於地方文史工作，曾擔任台南縣文獻委員會編纂組組長，並主編《南瀛文獻》。
作者介紹：陳文松
日本東京大學總合研究科地域文化研究專攻博士，曾任教國立花蓮教育大學、東華大學，現為國立成功大學歷史學系副教授，講授臺灣政治文化史、日治臺灣史、區域研究。其研究領域包括殖民政策史、地域社會，以及日常生活（娛樂）史。著有〈從「總理」到「區長」：與日本帝國「推拖頑抗」的武秀才洪玉麟――以洪玉麟文書（1896-1897）為論述中心〉、〈日治臺灣麻雀的流行、「流毒」及其對應〉等論文，及《殖民統治與「青年」》一書。
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一般醫生給人的感覺，通常就是不太愛笑，整天待在醫院裡，但馬偕醫院家醫科總醫師，黃煜晏，卻完全打破這刻板印象，因為黃煜晏是個領有牌照的魔術師，不僅愛在診間變魔術，逗病人大笑，5年前，他還曾跑去南美洲當背包客，只為了實現，變魔術給更多人看的心願。
大喊關鍵字，就能讓紅黑交錯放置的撲克牌，自動乖乖分好顏色，這讓台下觀眾，睜大眼睛，但比起神奇魔術手法，眼前魔術師本業，才真正叫人，大吃一驚!
沒錯，這位小夥子，是馬偕醫院現任家醫科總醫師，黃煜晏，領有街頭藝人牌照的他，不僅愛在診間變魔術，讓病患開懷大笑，5年前，他還一度放下醫師工作，跑去南美洲當了109天的背包客，實踐用魔術走天下的夢想，順便大作國民外交。
黃煜晏回憶旅程中，他鼓起勇氣跳入南極海，卻差點凍傷，也曾喝下亞馬遜叢林巫醫的特製藥水，經歷類似靈魂出竅等過程，這些體驗對他的醫術來說，有著另類幫助，如今，他也想好，下一個目標。
不管是醫術或魔術，都是黃煜晏的最愛，他更立志要將歡樂，帶給更多世界上的病患，減輕他們生病痛苦。
有個本業是醫生的神秘好友開了一個粉絲團， 畫個毛工作室前陣子提議說要幫柚子醫師畫 ... 我也很坦白「當醫生這麼多年，我最困擾的不是這個孩子的感冒會不會好，而是 ... ... <看更多>
當醫師才是本業 在 [請益] 這年代不碰股票是否無法過活？ - 看板Stock 的推薦與評價
很嚮往像5,60年代-90年代的長輩一樣，只要乖乖找個工作認真腳踏實地，即便沒有去搞懂
複雜的金融制度，弄懂日趨複雜的金融產品（股票、ETF、基金、債券、保單），還是可以
安身立命，除了奉養雙親，也能養育妻小
金融產品日趨複雜：
除了上面提到的
還有基金型債券、債券型基金、股票型ETF、ETF型債券、投資型保單琳瑯滿目...（隨意舉
例，不確定是否真的有，但的確很複雜，我甚至懷疑是不是要就是要設計搞得讓人看不懂）
雖然知道80s-90s也有許多人隨著台股的飛漲而致富，號子每天擠滿了人也是課本上就出現
過的圖片，但那個年代的確也有許多完全不懂股票的人，但靠第一段提到的腳踏實地工作，
就能生活
這個年代，卻讓人感覺是不是這樣的機會已經不再
「不投資，就被通膨吃掉」
「不投資，就一輩子工作」
「不投資，就....」
書局裡面2/3的書籍都在叫你拿錢出來投資，也暗示你不投資就會很慘
想問這個年代，完全不投資，不碰股票（或其他金融投資產品），是不是真的沒辦法好好生
活？
如果是的話，這是台灣的現象，還是世界的現象？
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