後來曼德拉連同一眾民族之矛成員被捕,在里沃尼亞審判(Rivonia Trial)庭上,他自述勇武抗爭的理念:「我們確信,官方政策無可避免挑起非洲人的 #暴力,除非有領袖負起責任、#疏導民憤,否則 #恐怖主義 注定爆發。到時就算沒有戰爭,亦會滋生國內不同種族的痛苦與仇恨……」
「我們最初以非暴力原則反抗惡法,當此路不通,政府又訴諸武力鎮壓一切異見,我們只能以暴易暴。民族之矛的暴力行動並非恐怖主義,成員全部來自非洲民族議會,一概秉持傳統,透過非暴力與談判方式解決政治衝突…… 」
詳細全文:
http://bit.ly/336PsEv
延伸專題:
【哪裡有壓迫,哪裡就有反抗:20 世紀南非(上)】
http://bit.ly/2q1WY53
【哪裡有壓迫,哪裡就有反抗:20 世紀南非(下)】
http://bit.ly/2pCB6xh
【黑人的自我膚色歧視】
http://bit.ly/2DrakeQ
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疏導民憤 在 盧斯達 Facebook 的最讚貼文
【投稿】安德烈:中共的決擇——香港永續自治還是獨立? | 本土新聞
……而中國決定以「一國兩制」的荒謬制度管治香港,更只是為中共增加另一個炸彈。新疆和西藏之文化主體比較獨立,並以宗教(伊斯蘭教和藏傳佛教)維繫,對漢族影響有限。然而,香港是一個粵語為主、華人佔多數的西化社會,加上人口中大多是來自兩廣、福建等地之移民後代,香港本身的文化就很易影響到兩廣的粵語人口。當廣州人受推普廢粵的政策迫害時,香港人很自然給予同情和支持。而當香港本土主義急速發展,獨派已經成為潮流之時,兩廣民眾對「大粵民國」的討論亦增加。
這就是說,香港的本土運動甚至獨立運動能夠直接牽動兩廣民眾的本土或獨立運動反抗中共的高壓統治,而中共卻不懂得以懷柔政策疏導民憤。正當中共想利用普教中、國民教育等手段打壓香港的文化主體及文化認同,從而削弱這個反中國的橋頭堡時,香港本土派竟然有更大的反彈,而基於經濟利益的考慮,中共又不敢與香港人玉石俱焚。
結果就是香港的本土思潮無可避免地帶動著兩廣民眾的本土意識抬頭。香港將會被中共弄假成真,由擔心香港成為「分裂國家」的基地,變成真正「分裂國家」的總指揮。(節錄)
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