#創傷壓力症候群
#郭大維醫師
難以抹滅可怕的記憶─「創傷壓力症候群」
TCM Can Help!
中醫可以治癒不安的情緒!
太魯閣408號事件雖然已經過了一個星期,但對當時參與救災的警消人員和醫護人員來說,至今仍有許多人無法安心入睡、情緒無法平靜,如同人間地獄的畫面歷歷在目,久久無法抹去,無形中已經造成他們身心靈受創的「創傷壓力症候群」。
創傷後壓力症候群(Post-Traumatic stress disorder, 簡稱PTSD) ,指的是一種遭遇重大事故所產生的一連串生理與心理過度反應。因過去經歷創傷之後,心裡會受到毀滅性的傷害,因而出現失眠、作噩夢、精神恍惚、情緒暴躁、易受驚嚇等等症狀。
台灣重大意外事故如八八風災、九二一大地震、華航大園空難、高雄氣爆、錢櫃KTV火災等,歷經這些事故後的痛苦,甚至發生令人震驚的社會事件(捷運隨機殺人事件)後續都可能會演變成PTSD。
研究指出PTSD對於女性的影響多於男性,主要是女人比男人對外界變化更敏感,因此會感受到更強烈的情緒。但任何年齡的患者都可能被影響,甚至是兒童。
PTSD歸屬於中醫「心悸」、「鬱證」、「情志病」的範疇,每每在國家發生重大意外事故後,患者大多數有明顯噩夢、失眠的主訴。
他們總是恐慌睡不著覺,不斷重現意外當時的場景,導致工作無法進行、記憶力下降、成天哭泣、晚上做噩夢、食慾不振、噁心嘔吐、血壓增高、心跳加快…等等的症狀,這就是一個創傷後壓力症候群。
重大意外易造成集體焦慮無力感,不只是受難者,甚至罹難者家屬、醫護人員、救難人員甚至遺體修護人員、倖存者的狀況等都需要特別注意!
中醫也能治癒創傷壓力症候群
中醫治療,主要是透過的形神一體觀,利用針灸通過對穴位和經絡系統的刺激,使經絡暢通、氣血調和,讓患者心神安定,達到調節情緒的作用。
「頭皮針」可起到鎮靜、安神,藉由共振效應刺激大腦皮質,活化前額葉,調節中樞神經系統及內分泌系統的功能,矯正自主神經功能的紊亂,從而起到治療焦慮或抑鬱的作用。
耳針貼壓於相關耳穴也可起到疏通經絡、運行氣血、調和五臟六腑的作用,以達心寧神安的作用。
中藥如酸棗仁湯(虛熱擾神)、百合地黃湯(陰虛內熱)、天王補心丹(心神不寧)、甘麥大棗湯(臟躁)、逍遙散(肝郁脾虛)、柴胡疏肝散(肝氣郁滯)、溫膽湯(痰熱擾心)等,都是相當常用的方藥,具有安神的作用。
PTSD是可以治癒的,愈早尋求治療,便會越早康復。而這是需要跨專業領域人員的共同協助,包括中西醫師、心理治療師、社工師、護理師、志工甚至宗教團體的支持才能讓人與社會平靜和諧與穩定。
百合地黃湯 在 我中醫你 Facebook 的最讚貼文
【中醫花物語】將從中醫觀點介紹幾種有特定功效的花類藥材,
除了中醫診所、中藥行有提供這些藥材以外,
大家也可延伸到相關精油、茶包、飲品
來作為日常保健的方式哦!
🧑🦲:「百合真美啊,有一種清新脫俗感」
👨🏻🦲:「對啊,連我這癡漢看到百合都聖潔起來了呢,呵呵」
🧑🦲:「你在說什麼? 我在講百合花欸! 你這樣小心被列入噁男社團😡」
👨🏻🦲:「啊,我我我以為是說百⋯百年好合啦,那種安穩雋永的愛情讓我非常嚮往!百合最威了!百合就是讚啦!」
🧑🦲:「不得不說,你反應可真快啊🤣」
大家記得,在《整鬼專家》電影裡面,
主角Leon帶著什麼植物去抓鬼嗎?
沒錯,就是百合花!
為什麼是百合花呢??
📍先來介紹百合花的重要功效:清心安神
聽起來很普通啊?!蓮花子也可以清心而安神也可以用薰衣草,
百合花哪裡特別了?
根據中醫經典《金匱藥略》內的『百合狐惑陰陽毒病篇』記載:
「百合病者,百脈一宗⋯意欲食,複不能食,常默默,欲臥不能臥⋯
⋯諸藥不能治,得藥則劇吐、利,如有神靈者,身形如和,其脈微數⋯」
現代醫家解讀認為是在敘述某些精神官能症、思覺失調症,
這些種種表現如同被神靈附體一般!?
在治療時,可用含百合的處方,
例如:百合地黃湯、百合雞子湯、百合知母湯
可以滋陰、清心火🔥、安神
當然一般我們日常較少有這樣的狀況,
但對於心火旺(可觀察舌尖偏紅👅)的失眠,就可以試試看
📍百合的另一個功效:潤肺止咳
尤其久咳的人常常是乾咳少痰,
便需要百合潤肺的作用,
久咳的人氣也會虛,
百合甘斂的性質,助於防止肺氣的耗散
現代研究也證實百合的止咳平喘功能
可幫助氣管排除痰塊
🚨要注意,百合的藥用部位是肉質麟葉(像洋蔥🧅)而不是花瓣
另外百合對貓咪可是有毒性的,貓奴們要小心喔🐱
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百合地黃湯 在 每天讀一段中醫典籍。 Facebook 的最佳解答
地黃
#長沙藥解
【本經】乾地黃。味甘寒。主折跌絕筋,傷中,逐血痹,填骨髓,長肌肉,作湯,除寒熱積聚,除痹,生者尤良。久服,輕身不老。一名地髓,生川澤。
味甘、微苦,入足太陰脾、足厥陰肝經。涼血滋肝,清風潤木,療厥陰之消渴,調經脈之結代。滋風木而斷疏洩,血脫甚良,澤燥金而開約閉,便堅亦效。
《金匱》腎氣丸,乾地黃八兩,山茱萸四兩,薯蕷四兩,茯苓三兩,澤瀉三兩,牡丹皮三兩,桂枝一兩,附子一兩。治虛勞腰痛,小腹拘急,小便不利,及婦人轉胞,不得小便,及短氣有微飲,及男子消渴,小便反多。
以木主疏洩,水寒土濕,乙木郁陷,不能上達,故腰痛而腹急。疏洩之令不行,故小便不利。土木郁塞,下無透竅,故胞系壅阻而轉移。水飲停留,上無降路,故氣道格礙而短促。木以疏洩為性,郁而莫洩,激怒而生風燥,津液傷耗,則病消渴。風木之性,洩而不藏,風盛而土濕,不能遏閉,洩之太過,故小便反多。久而精溺注傾,津液無余,則枯槁而死。燥在乙木,濕在己土,而寒在癸水。乙木之燥,病之標也,癸水之寒,病之本也,是當溫補腎氣,以拔病本。附子補腎氣之寒,薯、萸斂腎精之洩,苓、澤滲己土之濕,地黃潤乙木之燥,桂枝達肝氣之郁,丹皮行肝血之滯。
蓋木愈郁而風愈旺,風旺而疏洩之性愈烈,洩之不通,則小便不利,洩而失藏,則小便反多,標異而本同,總緣於土濕而水寒,生意之弗遂也。水溫土燥,郁散風清,則木氣發達,通塞適中,而小便調矣。
腎氣者,坎中之陽,《難經》所謂腎間動氣,生氣之根,呼吸之門也。方以腎氣為名,則君附子而不君地黃。地黃者,淮陰之兵,多多益善,而究非主將也。
仲景於地黃,無作君之方,無特加之法。腎氣丸用之治消渴淋癃,君附子以溫腎氣,地黃滋風木之枯燥也。
薯蕷丸方在薯蕷。用之治虛勞風氣,君薯蕷以斂腎精,地、膠、歸、芍,清風木之疏洩也。
《傷寒》炙甘草湯方在甘草。用之治經脈結代,君以甘草以補中氣,地、膠、麻仁,滋經脈之燥澀也。
大黃(庶/蟲)蟲丸方在大黃。用之治勞傷乾血,君大黃、(庶/蟲)蟲以破積,地黃、芍藥,潤經脈之枯燥也。
黃土湯方在黃土。用之治便後下血,君黃土以收血脫,地黃、阿膠,清風木之疏洩也。
膠艾湯方在阿膠。用之治胎阻下血,君膠、艾以回血漏,地黃、歸、芍,清風木之疏洩也。
百合地黃湯方在百合。用之治百合初病,君百合以清肺熱,地黃洩臟腑之瘀濁也。
地黃滋潤寒涼,最滑大便,火旺土燥者宜之。傷寒陽明病,腑燥便結,多服地黃濃汁,滋胃滑腸,勝用承氣。鮮者尤捷,故百合地黃湯以之瀉臟腑瘀濁,其力幾同大黃。
溫疫、疹病之家,營郁內熱,大用生地,壯其里陰,繼以表藥發之,使血熱外達,皮膚斑生,亦為要物。血熱不得透洩,以致經絡郁熱,而生痂癩,是為癩風,用生地於表散之中,清經熱以達皮毛,亦為良品。水旺土濕者,切不可服!
凡人木病則燥,土病則濕,而木之病燥,究因土濕。滋木之燥,勢必益土之濕,土濕愈增,則木燥愈甚,木益枯而土益敗,則人死矣。地黃甚益於風木,甚不宜於濕土。陽旺土燥則不病,病者皆陰旺而土濕者也。
外感陽明之中,燥濕相半,三陰全是濕寒。內傷雜病,水寒土濕者,十之八九,土木俱燥者,不多見也。脾約之人,大便結燥,糞若羊矢,反胃噎膈,皆有此證。是胃濕而腸燥,非真燥證也。
衄家,惟陽明傷寒,衛郁莫洩,逆循上竅,衝逼營血,以致鼻流,於表汗之中,加生地涼營之味,使之順達皮毛,乃為相宜。
至於內傷吐衄,悉緣土濕,更非燥證,以及種種外熱煩蒸,無非土濕陽飛,火奔水泛,久服地黃,無有不死。
蓋丁癸同宮,戊己並行,人之衰也,火漸消而水漸長。燥日減而濕日增,陽不勝陰,自然之理。陽旺則壯,陰旺則病,陽純則仙,陰純則鬼,抑陰扶陽,不易之道。但至理幽玄,非上智不解,後世庸工,以下愚之資,而談上智之業,無知妄作,遂開補陰滋水之派。群兒冒昧,翕習成風,著作流傳,遍於寰海。使抱病之家,死於地黃者十九,念之可為痛心也!
曬乾,生用。仲景方中生地,是用鮮者取汁。熟地之制,庸工妄作,不足用也。