【#時事新聞台】依段片已經可以引發第二次三國大戰…….
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今天父親節，同大家講一個「曾烹天子父，又作聖人師!」的小故事。
小姓項，這個姓氏自然是來自我的父親，個個第一次見我的姓氏，都問我是否項少龍的親戚，我父親告知，我是西楚霸王和虞美人的後人。
三千年前的周朝時有項國，位於今河南省項城縣。後被楚國所滅，後代便以國名為姓，稱項氏。項姓相比其他姓氏源頭比較單一，主要都在湖南、浙江、湖北。項氏人少,，當今姓氏排行榜上名列第一百六十三位，人口約六十八萬，只占中國人口總數的0.063%。
但我的祖先曾經稱霸天下，也是文武雙全。清朝嘉慶年間江西瑞州府居住著朱、項兩個大族，朱家是百家姓中排14位的大姓, 有天在「朱氏宗祠」掛出一個上聯，形容自已顯赫的朱姓祖先:「兩朝天子，一代聖人」(兩朝天子指的是後梁太祖朱溫、明太祖朱元璋，皆為開國皇帝；一代聖人說的生於南宋時期的朱熹，集理學之大成)，而對面的「項氏宗祠」不肯認輸, 掛出了千古以來最霸氣的下聯「烹天子父，作聖人師」(天子指的是漢高祖劉邦，而差點把的老父用鼎給烹的是我們項家武將的代表項羽, 項家文人代表是《三學經》裡面說「昔仲尼，師項囊。中國最大的的聖人孔子還要拜我們姓項的做老師呢！)
霸王別姬的故事大家耳熟能詳，一位曠世英雄，一位絕代美人，但兩人都在廿幾三十歲自殺身亡，怎麼會有後代呢?
根據《史記·項羽本紀》記載，虞姬這個人物是真實存在過的：『有美人名虞。』據說，那一年項羽24歲，正值青春年少，血氣方剛。虞姬是項羽軍中一員戰將虞子期的妹妹，虞姬十分愛慕年輕勇猛的項羽，自願嫁給他為妾。
項羽無顏見江東父老，在烏江邊自殺，但他和虞姬有沒有後代? 南宋儒學大師朱熹編撰的《項氏宗譜》說：項羽，娶虞氏，隆是項羽的嫡次子，項羽兵敗後，項隆與其母虞氏逃至紹興會稽山隱居，該處是古代治水英雄——禹的墓穴所在，附近有項里村和項王祠可作證明。
至於另一位項家的代表，就是孔子都要拜為老師的神童項橐（音托），他因為太過聰明才智也引來不必要的麻煩，甚至是殺身之禍，十二歲遇害，所以就沒有了後代。
“項橐三難孔夫子”的故事流傳至今，項羽留下的不止是力拔山兮氣蓋世的《垓下歌》，還有他和虞美人千古愛情故事。
可能你覺得項羽與你無關，以下一文中的成語均來自項羽及他的故事!
當今疫情雖說「四面楚歌」，我們當有「破釜沉舟」之決心，千萬不要「沐猴而冠」「作壁上觀」，更不能「項莊舞劍，意在沛公」妄議他人，而應打破「楚河漢界」之藩籬共赴時艱，期待有日「錦衣夜行」「衣錦還鄉」! 祝大家父親節快樂!
百家姓 第 一位 在 許榮哲 × 小說課 Facebook 的最佳解答
【老舍說《三字經》最好在判了無期徒刑後再讀】
之前分享過不少老舍的短篇作品，相信大家和小編一樣，對於這位中國作家的印象，都是比較偏嚴肅或者諷諭當時社會現象的──直到剛剛小編看到這一篇xD
和大多數談到閱讀的文章不同，老舍對於「閱讀」的理解比較隨興、比較自由。如果你有「閱讀焦慮」的話，相信你看完這篇能會心一笑，用更輕鬆的方式去「享受閱讀」。
一起來看看老舍怎麼說的吧。
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談讀書 / 老舍
書的種類很多，但能和我有交情的可很少。我有決定讀什麼的全權；自幼兒我就會翹課，挨板子也不肯說我愛《三字經》和《百家姓》。對，《三字經》便可以代表一類——這類書，據我看，最好在判了無期徒刑以後去讀，反正活著也沒多大味兒。
第二類書也與咱無緣：書上滿是公式，沒有一個「然而」和「所以」。據說，這類書裡藏著打開宇宙秘密的小金鑰匙。我倒久想明白點真理，如地是圓的之類；可是這種書彆扭，它老瞪著我。書不老老實實的當本書，瞪人幹嗎呀？我不能受這個氣！有一回，一位朋友給我一本《相對論原理》，他說：明白這個就什麼都明白了。我下了決心去讀這本寶貝書。讀了兩個「配紙」，我遇上了一個公式。我跟它「相對」了兩點多鐘！往後邊一看，公式還多了去啦！我知道和它們「相對」下去，它們也許不在乎，我還活著不呢？
可是我對這類書，老有點敬意。這類書和第一類有些不同，我看得出。第一類書不是沒法懂，而是懂了以後使我更糊塗。以我現在的理解力——比上我七歲的時候，我現在滿可以作聖人了——我能明白「人之初，性本善」。明白完了，緊跟著就糊塗了；昨兒個晚上，我還挨了小女兒——玫瑰唇的小天使——一個嘴巴。我知道這個小天使性本不善，她才兩歲。第二類書根本就看不懂，可是人家的紙上沒印著一句廢話；懂不懂的，人家不鬧玄虛，它瞪我，或者我是該瞪。
我的心這麼一軟，便把它好好放在書架上；好打好散，別太傷了和氣。這要說到第三類書了。其實這不該算一類；就這麼算吧，順嘴。這類書是這樣的：名氣挺大，讀過的人總不肯說它壞，沒讀過的人老怪害羞的說將要讀。譬如說《元曲》，太炎「先生」的文章，羅馬的悲劇，辛克萊的小說，《大公報》——不知是哪兒出版的一本書——都算在這類裡，這些書我也都拿起來過，隨手便又放下了。這裡還就屬那本《大公報》有點勁。我不害羞，永遠不說將要讀。好些書的廣告與威風是很大的，我只能承認那些廣告作得不錯，誰管它威風不威風呢。
「類」還多著呢，不便再說；有上面的三項也就足以證明我怎樣的不高明了。該說讀的方法。怎樣讀書，在這裡，是個自決的問題；我說我的，沒勉強誰跟我學。第一，我讀書沒系統。借著什麼，買著什麼，遇著什麼，就讀什麼。不懂的放下，使我糊塗的放下，沒趣味的放下，不客氣。我不能叫書管著我。
第二，讀得很快，而不記住。書要都叫我記住，還要書幹嗎？書應該記住自己。對我，最討厭的發問是：「那個典故是哪兒的呢？」「那句話書是怎麼寫來著？」我永不回答這樣的拷問，即使我記得。我又不是印刷器養的，管你這一套！
讀得快，因為我有時候跳過幾頁去。不合我的意，我就練習跳遠。書要是不服氣的話，來跳我呀！看偵探小說的時候，我先看最後的幾頁，省事。
第三，讀完一本書，沒有批評，誰也不告訴。一告訴就糟：「嘿，你讀《啼笑因緣》？」要大家都不讀《啼笑因緣》，人家寫它幹嗎呢？一批評就糟：「尊家這點意見？」我不惹氣。讀完一本書再打通兒架，不上算。我有我的愛與不愛，存在我自己心裡。我愛讀什麼就讀，有什麼心得我自己知道，這是種享受，雖然顯得自私一點。
再說呢，我讀書似乎只要求一點靈感。「印象甚佳」便是好書，我沒工夫去細細分析它，所以根本便不能批評。「印象甚佳」有時候並不是全書的，而是書中的一段最入我的味；因為這一段使我對這全書有了好感；其實這一段的美或者正足以破壞了全體的美，但是我不去管；有一段叫我喜歡兩天的，我就感謝不盡。因此，設若我真去批評，大概是高明不了。
第四，我不讀自己的書，不願談論自己的書。「兒子是自己的好」，我還不曉得，因為自己還沒有過兒子。有個小女兒，女兒能不能代表兒子，就不得而知。「老婆是別人的好」，我也不敢加以擁護，特別是在家裡。但是我准知道，書是別人的好。別人的書自然未必都好，可是至少給我一點我不知道的東西。自己的，一提都頭疼！自己的書，和自己的運氣，好像永遠是一對兒累贅。
第五，哼，算了吧。
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