說什麼「天地之中」八成沒人聽得懂,但說「少林寺」應該大家都如雷貫耳。是的,少林寺就歸在這個2010年入選的世界遺產中,但理由可不是蓋天下的少林武功,而是其「建築」,而今天這篇文章要介紹的「中嶽廟」也是該世界遺產項目中的一個;「中嶽」指的自然是大家耳熟能詳的「嵩山」,中嶽廟則是古代皇帝祭祀中嶽神的地方。有趣的是它也是金庸筆下「全真教」(全真道)存在最古老的盛地,其存在歷史還早少林寺七百多年,而且據說電影《少林寺》的許多場景都是在這裡取景的呢。
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過4萬的網紅屠潔 一起迷路旅行,也在其Youtube影片中提到,天壇為世界上最大的祭天建築群 是明、清朝代皇帝祭天、祈穀和祈雨的場所。 天壇也是古代中國歷史現存 規模最大、倫理等級最高的祭祀建築群 00:00 天壇公園介紹 00:52 宰牲亭 01:15 七星石 01:43 七十二長廊 02:28 祈年殿 03:34 祭祀大道(神明才能走中間) 04:12 天...
皇帝祭祀 在 屠潔.一起迷路旅行 Facebook 的最佳貼文
【北京天壇】明、清皇帝祭天聖域解說,一覽500多年世界文化遺產|屠潔’迷路旅行
天壇為世界上最大的祭天建築群
是明、清朝代皇帝祭天、祈穀和祈雨的場所。
天壇也是古代中國歷史現存
規模最大、倫理等級最高的祭祀建築群
00:00 天壇公園介紹
00:52 宰牲亭
01:15 七星石
01:43 七十二長廊
02:28 祈年殿
03:34 祭祀大道(神明才能走中間)
04:12 天子祭天方式
05:15 龍紋樹
06:08 皇穹宇
06:55 回音壁
08:07 圜丘 (皇帝祭祀場所)
09:42 天心石 / 太陽石
10:41 天壇結語
#天壇 #北京旅遊 #屠潔
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視覺設計:逆向異術 Reverse Design studio - Nico
拍攝/腳本: 屠潔
片頭設計製作:咔麥喵團隊 - Sherlock
剪輯/字幕:吳宜璇
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皇帝祭祀 在 國立臺灣大學 National Taiwan University Facebook 的最佳解答
【《王權的祭典》以史料探析中國當權皇帝祭典之意義】
傳統中國當權在位的皇帝,尊崇的對象之一是他在歷史上的「前輩們」,即前朝的歷代帝王──始於最久遠的三皇五帝,直到前一個王朝的君主。舉行典禮,向這些帝王獻祭,是重要的國家祭典之一。
這種「帝王祭」,萌芽於五世紀末,七世紀成為官方典禮,並一直延續到1911年,有著近一千五百年的歷史。為了向歷代帝王展現自己的誠心,從拓跋宏、李世民、李隆基,趙匡胤、朱元璋到康熙、雍正與乾隆,眾多赫赫有名的皇帝都參與了這項祭典的建構與轉型:建立帝王系譜、行旅謁陵、定期陵祭、修陵建廟、國都建廟……。直到今天,中國北京還有一座宏偉的歷代帝王廟。倡議建此廟的,是皇帝;在廟中獻祭的主體,也是皇帝;祭祀的對象,則是他的一百八十八位「政治祖先」(political ancestors)。
這些身處不同時代的當權皇帝,在這項儀式中想要為自己的權力祈求什麼?《王權的祭典──傳統中國的帝王崇拜》以紮實的史料、精采的筆法,將歷史事實雕塑出故事的形貌;把分析和解釋,技巧地融入敘事中。同時,作者不忘探究其深層意義:這些當權皇帝,是如何想方設法與王權的根源和傳承者,建立跨越時空的連結。閱讀本書後,當讀者再次經過中正紀念堂、遊覽慈湖或中山陵、看到官員遙祭黃帝陵的新聞時,當會發現不同時代、不同政治態度之下,如何處理這些符號的問題,竟是如此地形質相類。
本書作者廖宜方,現任於中央研究院歷史語言研究所。著有《圖解台灣史》、《唐代的母子關係》,《唐代的歷史記憶》。譯有《金錢城市》。
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亦歡迎讀者透過博客來、三民、五南、國家書店、誠品、臺灣商務、iRead、TAAZE等網路書店選購。出版中心客服專線:02-23659286;網址:www.press.ntu.edu.tw。
#歷史上的前輩們
#傳統中國的帝王崇拜
#皇帝祭典之意義
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《北京之旅影片清單》
https://youtube.com/playlist?list=PLWI35Sm7t1lQbCb8gwFk-FoMX-ftc1lju
《走進紫禁城系列》
★7分鐘了解故宮中軸線:
https://youtu.be/NNDAShk191I
★尋找延禧宮!延禧攻略的魏瓔珞
和如懿傳的青櫻到底有沒有住在這?
https://youtu.be/NNDAShk191I
★紫禁城的春節秘辛!皇上這樣過年的?
https://youtu.be/2vqYEow5Y5Y
★故宮紫禁城的建造小秘密:
https://youtu.be/xkcTVtvQ7sg
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《北京之旅系列》
★【北京天壇】明、清皇帝祭天聖域解說
https://youtu.be/1CKV5xh228g
★北京清華大學:全球百大的學術殿堂以前是皇家園林
https://youtu.be/IXrRVwdww2M
★北京大學「一塔湖圖」!未名湖本來是貪官家的花園
https://youtu.be/szxGf3Aou0s
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皇帝祭祀 在 Dd tai Youtube 的精選貼文
中嶽廟,道教著名宮觀,位於河南省登封市嵩山太室山東麓,始建於秦代,已有2000多年歷史。是世界道教主流全真道的聖地,也是歷代皇帝祭祀中嶽神的地方。總面積達11萬平方米,居中原各祠宇之冠,亦是五嶽中現存規模最大、保存相對比較完整的古建築群。2010年8月1日聯合國教科文組織將包括中嶽廟在內的登封「天地之中」歷史建築群列為世界文化遺產。中嶽廟始建於秦朝,西漢元封元年(公元前110年)漢武帝劉徹游離嵩山時命令祠官恢復其舊制。東漢安帝元初五年(118年)增建「太室闕」;南北朝時期曾兩度遷址廟宇於嵩山玉案嶺、黃蓋峰。大約在北魏時期改為中嶽廟,後廟址復有變遷。唐玄宗時又回歸原址重建,並有擴建。宋乾德二年(964年)增建行廊100餘間,祥符六年(1013年)又增修崇聖殿及牌樓等800餘間,當時雕樑畫棟,是極盛時期。明代崇禎十七年(1644年)中嶽廟毀於大火。現存廟宇為清代重修後的規模。2001年被列入全國重點文物保護單位名單,2010年成為世界文化遺產。
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【每天三分鐘,多懂一點歷史掌故】
第八集,周朝開啟的天下觀(下)
影片搞笑,文字有料。
有人認為,元清非中國。正如同「英國殖民印度,難道英國會成為印度的朝代嗎?」那麼我們要問,英國在印度統治時期會承認自己繼承印度阿育王以降的歷史傳統嗎?
昨天談到,中原因為使用漢字、有文化及經濟優勢,吸引周邊部族捲進中國。
因此,周邊部族逐鹿中原的目的,就是為了獲得以漢字為主體的文化世界,就是周朝開啟、傳承至今的天命觀與天下觀,獲得中國的正統,才能算掌握權力的正當性,因此元朝和清朝,都認為自己是「中國皇帝」。
1271年,忽必烈頒布〈建國號詔〉,明確承認「大元」繼承了三皇五帝、秦漢隋唐歷代中華帝王的正統,對外如〈奉書日本國王〉〈詔諭禃送使通好日本〉都自稱中國。明朝承認繼承元朝、將元皇帝祭祀於歷代帝王廟中,並修《元史》。清朝同樣表明自己繼承三皇五帝,修建帝王廟,康熙對外稱中國,雍正〈大義覺迷錄〉,乾隆則說「中華統緒,絕不斷線」。元清兩朝持續用漢文、開科舉、尊孔朱,文明並未從此斷裂。不僅元清,就連遼國都認為自己是中原之正統,溯源「元清非中國」的學說從何而出,是政治目的。日本在二戰前提出「滿蒙非中國」、「元清非中國」,只是為侵略中國東北提出的理論基處。現今出此論者,多是抱著抹黑跟噁心中國的目的。
我們現在了解的「國家」,其實是1648年〈西發里亞條約〉才逐漸確定的體制,有主權、政府、人民及領土等四要素。然而,西方這套觀念無法解釋中國千年以來的變遷,領土不是外擴,而是漩渦般地吸納捲入。為什麼不同的種族都願意爭相加入,最後成為中華民族的一份子?錢穆大師在《民族與文化》中提到,古代中國,劃分民族的標準並非血統,而是文化。只要大家擁有同一種文化,那就是同一個民族。中華民族的文化所到之處,都可稱為「天下」。對於完成大一統而言,民族的先天血統並不重要,重要的是後天陶冶養成的文化。這與余光中所言不謀而合。「中國或者中華文化是一個奇大無比的圓,圓周無處可尋,圓心無所不在,這個半徑是什麽,半徑就是中文。」
中國自古便是一個文化、文明型的國家。而這一切的起源,便是周人建立天下體系。讓任何人都願意加入,並且持續擴大這個體系。而一家好的企業,也必定是開放的、共享的、協作的、多贏的。加入我的體系,你的收益會大於成本。蘋果、亞馬遜、騰訊、阿里巴巴,都打造了自己的體系。所有人都能將自己的產品放到APP STORE,生產者與消費者越來越多人加入,更鞏固蘋果的地位。亞馬遜開放其他商家都能使用AWS雲服務,並讓商家使用自己的物流系統、上架到自己的網站,用戶可選擇的商品和服務越多,亞馬遜的會員就越值錢、亞馬遜又能獲得更多的客戶。騰訊放棄早期併吞的策略,而是投資、佔股,反而讓騰訊更加成長。阿里巴巴的目標是要讓天下沒有難做的生意,全球買、全球賣,認為平台的目標就是盡力幫助所有的商家。
開放,不會自我消滅,而會換種方式,昇華永存。
歡迎大家一起留言思考討論:
你覺得中國傳統對於「國家」的定義與現在西方的定義有何不同?天朝体系在當今的國際社會,可能有哪些啟發或應用呢?