我很喜歡看佛像,特別愛日本各地的佛像,造型變化多,都是依據故事而來。例如奈良中宮寺的彌勒菩薩和我們以往印象中的福態完全不同,身材穠纖合度,氣質中性,在座台上拈指沉思,面露靜謐的微笑,彷彿在思索如何度化芸芸眾生,且已想到好辦法、預見美好的未來;京都永觀堂的回望彌陀,臉竟然不是朝向正面,而是回頭向左看,望向步伐落後的修行者,和藹提醒「快跟上」。
每每自己去旅行,一站又一站,最常去各處寺院參訪、「見佛」。造型特異的佛像,除了有藝術之美,還有故事性,給人的感覺不是至高至尊、遙不可及的存在,而是一個個說故事的人,可親可愛。因此,幾年前看到《大佛運動會》,完完全全愛不釋手,繪本裡的十方諸佛、菩薩、天神,分為紅白兩隊卯足全力比賽,主角是奈良東大寺的著名大佛--毗盧遮那佛,因為體型巨大(實體高度48公尺),吃了不少苦、鬧了不少笑話。
續集《大佛的夏日祭典》更生活化,神佛都穿上圖紋好看的浴衣,有些依據各自的特色擺攤,其他則是悠哉吃喝玩樂。主角大佛依舊因為體型巨大,不僅不太能融入祭典,還一度讓場面混亂,但是最後如同前作,大佛意外發現麻煩的體型別有用處,歡樂收場,無論是故事中的佛菩薩、神鬼妖怪,或是故事外的讀者,都心滿意足。
生活難免跌跌撞撞,佛且如此;我想,這是「大佛雙書」在閱讀的樂趣之外,給讀者最好的禮物。
#小光點出版
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過13萬的網紅Yu Young,也在其Youtube影片中提到,朋友們吉祥如意!為了今天如此殊勝的觀音成道日,我特別清唱了一段大悲咒跟大家分享並一同共修🙏 為什麼選擇大悲咒呢? 因為大悲咒是彰顯觀世音菩薩大慈悲心、無上菩提心、以及濟世渡人、開悟無上正等正覺的重要口訣! 句句大願~願願著力~ 當時觀世音菩薩始住初地, 一聞此咒,立超第八地! 乃發誓言:「若我當來,...
盧遮那佛 在 Facebook 的精選貼文
#西藏札什輪布寺
#壇城金剛沙
#金剛明沙
藏傳佛教金剛乘教法中如法加持的壇城沙是為亡者破瓦超度時的殊勝法物,在為壇城沙加持的時候,一般是以修中陰文武百尊、大日如來(毗盧遮那佛)、阿彌陀佛、紅觀音、不動佛等度亡法為主的本尊進行11加持,當然也有很多其他殊勝的修法加持,比如時輪等;漢地的金剛明沙,則多是以毗盧遮那佛大灌頂光真言加持。壇城沙通常也作為繪製各種諸佛菩薩壇城的彩粉,其主要有象徵地、水、火、風、香、味、觸、法等加持物混合而成。這些如法加持的金剛明沙,在亡者超度、放生以及護身遣障等方面均有特別效應。
1、生者:可先灑一點在自已或他人頭上,也可點在眉心,隨身佩掛可以去病退魔滅罪除障、消災延壽平安吉祥,使不淨物不能靠近!也就是說,即便是接觸到都會得到大利益。
2、病者:將金光明沙灑少許在病者頭頂或點在眉間,並放置于病人上衣口袋或掛在胸前,輕病速愈,重病者可以免受冤親債主的干擾,並會極大的清淨往昔的業障!
3、亡者:依藏傳佛教用法是灑在亡者頭頂梵穴處,按照漢傳佛教說法一般灑在亡者額、喉、心三處。灑在梵穴是因為要修破瓦法(遷識法),因其神識由此處出去,所以藏傳佛教是灑在亡者該處。漢傳佛教說灑在額、喉、心三處,這是因為代表清淨身、語、意三業。一般在對應位置滴少許膠水,使壇城沙固定,決定利益亡者。
4、灑淨:灑少許在家裏每個房間四角,若家裏有不淨可以速得清淨。用此方式可以使此類怨親債主快樂的離開,而不是有被趕走的感覺,甚至有些會成為您自身的護法,對自己各個方面都會有所增益。
5、沉在江河湖泊中、埋在山林大地裏。能令當地龍王和其眷屬乃至山神土地等諸神歡喜,決定利益他們。
6、放生水族時。灑少許在水桶裏即可;灑在往昔災難發生地、市場屠生之處、火葬場及骨灰存放室內外角落等,亦能利益很多苦難眾生!
7、灑在墳墓土、墓碑上面,人,鳥禽,畜牲等一切眾生的屍體上,無論眾生死了多久,皆可助其淨化惡業,增添往生淨土及善道之助緣。
8、放在護身嘎烏盒中佩戴在頸上,可保平安,減少障礙。可將壇城沙常帶在身上,當走在路上時,時,若見到眾生的屍體,可立刻灑在其屍體上,助其淨化惡業,助其升淨土及善道。
9、亡者臨終時及斷氣後,可先灑一次,土葬蓋棺之後,灑於頭部垂直線之棺蓋上,葬畢灑於頭部垂直線上之墳土上,若是火化撿遺骨入壇後,灑於骨灰上,若骨灰壇已密封,可擠少許強力膠水于骨灰壇蓋上,再灑下壇城沙。
10、使用分量:約一指甲之分量即可。
願仰仗三寶加持之超生度亡法寶,於生死輪回之中拔濟眾生得生善趣,乃至置眾生于清淨的極樂刹土。
盧遮那佛 在 陳學聖 Facebook 的最佳解答
浴佛,為浴自心佛
——肉身的佛陀,以一名婴兒的身份誕生。
証覺的如來,卻以悟見「毘盧遮那佛」一「法身佛」而出生。
「浴佛節」為舉世佛子最重要的節日,唯因正緣於這位思想家、哲人、修驗道者的誕生,始有大/小乘,顯/密等諸佛教法、如來之道的湧現。世界各大宗教,人類文化、思想、哲學、科學……所窮其一生探索的「宇宙究竟的真相與諦理」此「生命的實相」以及其存在、覺醒之徑,始為裂破,且磊然晰明地呈现、置放於我們眼前。
一切宗教大抵都含有某種「洗禮」或「受洗」的儀式(包括基督教、天主教、印度教、回教……),其意義不外乎「淨化」、「除罪」、「更生」三者——意即,藉著象徵性的以水洗浴,滌淨往昔自我宿昔的垢濁、錯謬,以更新的面目,走向内在朝聖之旅。浴佛節亦然,已証覺道、光嚴圆满的如來並未必須我們的一瓢之水(認為可以淨化諸佛怕便已是一類「我慢」了),所謂「浴佛」也無非藉著沐浴這名「嬰兒」,這位覺者,而沐浴更愚暗癡昩、重重障垢的自我,期許以嶄新、無畏、而清澈的一己,走向修善、圆满的道路。它是内外不二的「加持」之法:既乞佛慈悲攝受、護翼,亦乞自體能勇猛加持、攝護自體,不厭不懈地走向淨化、覺醒之途。
因之,一如既往,仍以三杓水浴佛、浴己,發三大深願:
笫一杓水:懺一切罪!願淨往昔一切過患、罪障。
第二杓水:行一切善!願以菩提心,施行一切善法善行。
第三杓水:增一切智!願廣修學如來智道智明。
此三杓水,含攝菩薩「三聚淨戒」,祈願大眾菩薩道明淨無障,闔家吉祥安樂、福慧永康!
盧遮那佛 在 Yu Young Youtube 的最佳解答
朋友們吉祥如意!為了今天如此殊勝的觀音成道日,我特別清唱了一段大悲咒跟大家分享並一同共修🙏
為什麼選擇大悲咒呢?
因為大悲咒是彰顯觀世音菩薩大慈悲心、無上菩提心、以及濟世渡人、開悟無上正等正覺的重要口訣!
句句大願~願願著力~
當時觀世音菩薩始住初地,
一聞此咒,立超第八地!
乃發誓言:「若我當來,堪能利益安樂一切眾生者,令我即時身生千手千眼具足」這也是「千手千眼無礙大悲心陀羅尼」名稱的由來。
所以凡能真誠誦唸,
則必會產生感應,
得到諸多法益!
大悲咒同時也具有「息災」之功效,
是十分殊勝的咒言,
能夠安定人心、安定社會、安定環境,
累積無限廣大的祝福願力~
讓我們透過這短短的時間一同共修,
為世界祈福🙏功德無量!
歡迎大家跟著我一起念,
一起迴向給世間有情眾生🙏
祈願疫情還未控制的國家早日安寧,
祈願疫情得已控制的地區早日平息,
祈願天災人禍能夠降低傷害,
祈願人人皆能活在當下、安住現況,
一切圓滿所願,健康自在!
~雨揚合十
🙏《大悲咒》
南無 喝囉怛那 哆囉夜耶‧南無 阿唎耶‧
婆盧羯帝 爍缽囉耶‧
菩提薩埵婆耶‧
摩訶薩埵婆耶‧摩訶迦盧尼迦耶‧唵‧薩皤囉罰曳‧數怛那怛寫‧
南無悉吉栗埵 伊蒙阿唎耶‧
婆盧吉帝 室佛囉楞馱婆‧南無 那囉謹墀‧醯唎摩訶皤哆沙咩‧薩婆阿他 豆輸朋‧阿逝孕‧
薩婆薩哆 那摩婆薩哆 那摩婆伽‧摩罰特豆‧怛姪他‧唵 阿婆盧醯‧盧迦帝‧迦羅帝‧
夷醯唎‧摩訶菩提薩埵‧
薩婆薩婆‧摩囉摩囉‧摩醯摩醯 唎馱孕‧俱盧俱盧 羯蒙‧度盧度盧 罰闍耶帝‧
摩訶罰闍耶帝‧陀囉陀囉‧地唎尼‧室佛囉耶‧遮囉遮囉‧麼麼 罰摩囉‧穆帝隸‧
伊醯伊醯‧室那室那‧阿囉參 佛囉舍利‧罰沙罰參‧佛囉舍耶‧
呼盧呼盧摩囉‧呼盧呼盧醯利‧娑囉娑囉‧悉唎悉唎‧蘇嚧蘇嚧‧菩提夜 菩提夜‧
菩馱夜 菩馱夜‧彌帝唎夜‧那囉謹墀‧地利瑟尼那‧
波夜摩那‧娑婆訶‧悉陀夜‧娑婆訶‧
摩訶悉陀夜‧娑婆訶‧悉陀喻藝‧室皤囉夜‧娑婆訶‧
那囉謹墀‧娑婆訶‧摩囉那囉‧娑婆訶‧
悉囉僧 阿穆佉耶‧娑婆訶‧娑婆摩訶 阿悉陀夜‧娑婆訶‧者吉囉 阿悉陀夜‧娑婆訶‧
波陀摩 羯悉陀夜‧娑婆訶‧那囉謹墀 皤伽囉耶‧娑婆訶‧摩婆利 勝羯囉夜‧娑婆訶‧
南無喝囉怛那 哆囉夜耶‧南無阿利耶‧
婆羅吉帝‧爍皤囉夜‧娑婆訶‧
唵 悉殿都‧漫多囉‧跋陀耶‧娑婆訶‧
🙏獻妙樂回向文:
我以海潮音,讚佛功德海,
願妙讚歌雲,飄臨彼等前。
別此亦獻供,悅耳美歌樂,
願息有情苦,樂雲常住留。
願我所修諸功德,
回向眾生得解脫,
永離四苦三毒害,
智慧如海證圓覺。
南無阿彌陀佛!
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盧遮那佛 在 Yu Young Youtube 的最讚貼文
親愛的朋友們,
讓我們一起來為受旱之苦的眾生,
認真念誦求雨佛號,
一同觀想下雨,
讓缺水的地區都降注甘霖,
讓一切草木樹苗悉皆成長,
讓我們一同祈求,
世界不再遭受乾旱災劫,
讓我們一起用大悲心,
祈禱諸佛菩薩的力量,
圓滿大地所需,
以清淨水供佛 再以水下施,
讓大地的億億萬萬生靈,
皆無痛苦無災難,
我們的苦難都是一體的,
今天眾生有苦難,
也就是自己未來的苦難,
共修誦念求雨佛號的人,
福報與功德都是不可思議的,
現在,讓我們和每一位受旱眾生一起度劫,
請一同出聲唸求雨佛號,
祈求慈悲降下甘霖,
以下每尊佛號念三遍~
普願四大調和,眾生得清涼,
願一切無邊有情,離苦得樂,究竟解脫,圓滿佛果。
南無毗盧遮那藏大雲如來
南無性現出雲如來
南無持雲雨如來
南無吉祥雲威如來
南無大興雲如來
南無大風輪雲如來
南無大雲閃電如來
南無大雲勇步如來
南無須彌善雲如來
南無大雲如來
南無大雲輪如來
南無大雲光如來
南無大雲師子座如來
南無大雲蓋如來
南無大善現雲如來
南無雲覆如來
南無光輪普遍照耀十方雷震聲起雲如來
南無十方大雲清涼雷聲深隱奮迅如來
南無布雲如來
南無虛空雨雲如來
南無疾行雲如來
南無雲垂出聲如來
南無雲示現如來
南無廣出雲如來
南無擊雲如來
南無雲支分如來
南無如著雲衣如來
南無雲苗稼增長如來
南無乘上雲如來
南無飛雲如來
南無雲名如來
南無散雲如來
南無大優缽羅華雲如來
南無大香身雲如來
南無大湧雲如來
南無大自在雲如來
南無大光明雲如來
南無大雲施如來
南無大雲摩尼寶藏如來
南無雲聲藏如來
南無雲族如來
南無雲攝受如來
南無散壞非時雲雹如來
南無大雲高響如來
南無大發聲雲如來
南無大降雨雲如來
南無族色力雲如來
南無大雲並雨水如來
南無流水大雲如來
南無大雲滿海如來
南無陽焰旱時注雨雲如來
南無無邊色雲如來
南無一切差別大雲示現贍部 檀飛雲 威德月光 焰雲如來、應供、正遍知、三藐三佛陀
願以此功德,迴向全世界。受旱各個地區。一切生靈,
快快得到雨水滋潤,旱情早日緩解,水庫能早日飽滿,
人民安樂幸褔,
眾生離苦得樂~
總迴向:
願我所修諸功德
回向眾生得解脫
永離四苦三毒害
智慧如海證緣覺
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