明朝之政治警察，叫廠衛，分東廠丶西廠丶內廠及錦衣衛，各系統互不相屬，由皇帝指派之太監領導！
相屬 在 城寨 Facebook 的精選貼文
同時也有3部Youtube影片，追蹤數超過4萬的網紅Supper Moment，也在其Youtube影片中提到，曾經互相屬於大家，曾經天真地付出所有，卻已走在各自的人生上。 可是在關係降溫後，我卻走不出與你的回憶，仍然被過去所折騰。 歌曲道出一段已然逝去，卻又被對方困住的關係。 就像電影《愛・殺》裡的以潔和小鳳；或許也像孟曄與表哥。 感謝《愛·殺》電影團隊對歌曲的喜愛 希望你們也喜歡！ Supper Mo...
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相屬 在 BeautiMode創意生活風格網 Facebook 的精選貼文
【Met Gala 2021】
Met Gala晚宴紅毯向來是時尚名流展現自我風格，以及品牌宣傳曝光的大好機會，若能配合展覽主題自然更添話題與吸睛度。
今年展覽主題為《在美國：時尚的詞彙》（In America: A Lexicon of Fashion），與會名流紛紛展現自己對「美國時尚」的想像。
BeautiMode用 #國旗印象、#就是愛丹寧、#運動風、「衣」不驚人死不休、#科幻未來、#經典紅毯 等6個面向來闡述主題，讓大家更容易理解，在本屆名人紅毯造型背設計與造型理念。
那你覺得...金卡黛珊（Kim Kardashian）這組全黑包頭的造型亮相，屬於哪個分類呢
⭐在Met Gala看超乎你想像的美國時尚>>https://bit.ly/3EkRzaT
#BeautiMode #MetGala2021 #紅毯 #紅毯造型
相屬 在 Supper Moment Youtube 的最佳解答
曾經互相屬於大家，曾經天真地付出所有，卻已走在各自的人生上。
可是在關係降溫後，我卻走不出與你的回憶，仍然被過去所折騰。
歌曲道出一段已然逝去，卻又被對方困住的關係。
就像電影《愛・殺》裡的以潔和小鳳；或許也像孟曄與表哥。
感謝《愛·殺》電影團隊對歌曲的喜愛
希望你們也喜歡！
Supper Moment
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➤Instagram: https://www.instagram.com/suppermoment
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──
《親愛的我們》
曲：Supper Moment
詞：Supper Moment
編：Supper Moment, J1M3 & 黃兆銘
監：Bert, Supper Moment
＊曾經我是你的
也相信你是我的
於是付出所有天真
如果沒有發生
我們兩人的腳本
可能就沒這道傷痕
明明已走在
各自的人生
忘了是多少次為你而折騰
明明已降温
卻又在翻滾
困在永遠有你的地方
親愛的我們被不斷反覆播放
你會不會跟我也一樣
在平淡 找麻煩
從錯誤 求原諒＊
Repeat ＊
我卻又寫出這樣的歌
我卻又寫出這樣的歌
我卻又寫出這樣的歌
──
| Music Credits |
Written by Supper Moment
Arranged by Supper Moment, J1M3
Produced by Bert, Supper Moment
Programming by Supper Moment, Bert & J1M3
Chorus by Benny King, Coey Young, Jan Curious, Joyce 鄭欣宜, Lo/o & 吳林峰
Chorus and backing vocals arranged by Supper Moment & Bert
Mandarin vocal producer: Chavy Lee 李汪哲 & Lily Wu 吳逸玲 @JVR Studio
Brass arranged by 黃兆銘
Trombone by Li Lap Wang
Trumpet by Iu Sai Yu
Strings arranged by 黃兆銘, recorded by Nam Shih at Q2 Sound Studio
Violins by Leslie Moonsung Ryang / Gallant Ho
Viola by Zhang Shuying
Cello by Richard Bamping
Production Assistant: Gary Tsui
Studio Engineers: Jamie Tam and Lee Ho Ming
Digital Editor: Bhushan M Govilkar
Drum Technician: Fung @TechForm Music
Mixing engineer: Matthew Sim
Mixing assistant: Jonathan Sim
Mastering: Aria Mastering
Album Sequencing and Authoring: mamankin
| MV Credits |
Director: Kary To
Assistant Director: Lee Wai Yin
Carmera: Kary To, Benny Leung (Gimbal), Vincent Chan
Carmera Assistant: Nelson Lam
Gaffer: Benny Leung, Nelson Lam, Vincent Chan
Best Boy: SeasonEditing: Kary To
Line Producer: Angel Tang
Hair: Nasaki Chu
Make-up: Onki Lau
Styling: Riyo Leung @RNC Styling
#親愛的我們 #愛殺 #SupperMoment
相屬 在 Edmond Poon Youtube 的最讚貼文
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相屬 在 EP625 主多麼渴想得著我們，與我們最深相屬(1) - YouTube 的推薦與評價
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相屬 在 [攝類] 「同體相屬」（體性一）的“一”與“異” - 看板Buddhism 的推薦與評價
問：心經講：「色即是空」。“色”跟“空”，名字（名相）與意義（性相）都不同。
體性上一個有為法，一個無為法。雖然空性存在於色法上，可是就名字講或性質講，
它們二者都不一樣。所以，這裡講色即是空，空即是色，色不異空，空不異色，法的
分類界限好像搞混了。有為的色法即是無為的空性，這樣解釋就有問題了。
答：有為法與無為法二者體性一，常法與事物二者體性一，不代表它們是不相違。
從哪個角度講相違呢？從「是」、「非」的角度講相違。有為法與無為法相違，世俗
諦與勝義異諦相違，是從「是」、「非」的角度。
例如，「非有非無」，若是有，就一定不是無；若是無，就一定不是有；除了這兩者
，沒有第三種既不是有又不是無。若說既不是有又不是無，或說既是有又是無，則是顛倒。
勝義諦與世俗諦是不是相違？是。色法是世俗諦，空性是勝義諦，二者從「是」、「
非」的角度是相違。若是空性，不可能是色法；是色法，就不可能是空性。
從「是」、「非」的角度，二者相違，可是從「有」、「無」的角度看，二個都是存
在，所以體性是一（是體性一，但不是一）。
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攝類：「體性一」與「體性異」
1 【體性一】的“一”與“異”
「體性一」的性相（定義）：一個法，或兩個法，同時存在。
分類：
A-1.一個法自己與自己存在，一個法是「體性一」的“一”，事例：瓶子自己。
┌ A-2.兩個法同時存在，且互相觀待而有，此兩法是「體性一」的“異”，同體相屬。
│
└ 『同體相屬』（兩個法同時存在，互相觀待而有／「體性一」的“異”）的分類：
1.｛同義詞｝，事例：“有為法”、“無常法”。（同時存在，範圍一樣）
2.｛總別關係｝，事例：“無常法”（總）、“瓶子”（別）。（同時存在，總別）
3.｛一體兩面｝，事例：1)補特伽羅上的“形狀”、“顏色”。2)“世俗諦”與“勝
義諦 ”。（同時存在，一體兩面）
『同體相屬』的兩個法「體性一、反體異」--“反體”是分別心上，“異”是對境上。
◎在同一個施設基上，常法與事物(無常法)是體性一，例如瓶子的顏色(無常法)與瓶子上
的空性(常法)，一體兩面。同一個施設基的有為法與無為法，是同時存在的體性一。
◎非同一施設基上，無常法(有為法)與常法(無為法)就不是體性一，例如某甲上的無常法
，與某乙上的空性，非同時存在不是互相觀待而有，不能說是體性一。
2 【體性異】
「體性異」的性相（定義）：兩個法不同時形成。
分類：
A-1.兩個法不同時形成，無觀待關係的兩個法。事例：瓶與柱二法。
A-2.兩個法不同時形成，有觀待關係的兩個法。『從生相屬』（因果關係）。
若是體性異，則必然是反體異。
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兩個法『同體相屬』與『從生相屬』
兩個法之間，若有觀待關係，有兩種情況：
1.兩個法是同時存在，且互相觀待而有--『同體相屬』--「體性一的“異”」。
2.兩個法形成時間不同，互相觀待而有--『從生相屬』--「體性異」（因果關係）。
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問：所以此處講的色即是空，空即是色，是在說明它們體性是一，是嗎？
答：「色即是空，空即是色」並沒有談到它們體性是一。「色不異空，空不異色」上才講
到它們體性是一（色與空是相違的兩個法，色與空這兩個法同時存在，且互相觀待而
有，色與空這兩個法是「體性一」的“異”，同體相屬）。
「色即是空，空即是色」說明色法看起來有自性，但是一直觀察時，找不到它自己，
所以色即是空。但不能說色即是空性，而是說色法有自性空的體性。
一切法不能說是空性，但是一切法是自性空。若說一切法是空性，那麼水果也是空性
，吃水果就等於吃空性。水果是不是自性空？是自性空。但水果是不是空性？不是。
色即是空（勝義理智量觀察沒有自性的存在）可以講，但不可說色即是空性。
註：
“是”與“有”的差別──
“是”為兩者等於（周遍），“有”不是兩者等於。
例如，補特伽羅有法，此事例的特質包含色法、心法、不相應行法，以補特伽羅此事
例而言，可以說補特伽羅“有”色處，但不能說補特伽羅“是”（周遍等於）色處。
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問：那麼，空即是色呢？
答：空即是色意思是，空的道理下面才存在色法，《中論》中說，有自性的話，苦諦沒有
，集諦也沒有，滅諦、道諦都沒有。沒有自性的話，苦諦會有、集諦也會有、滅諦也
會有、道諦也會有。
龍樹跟說實事派之間有這種諍論，對方以為沒有自性的話，就什麼都不存在。龍樹說
，有自性的話，才會變成什麼都不存在，才有這種過患。
意思是，沒有自性的情況下，才可以解釋四聖諦，才可以解釋因果的道理。同樣，在
空的情況下，在自性無的情況下，才可以解釋色法，故說空即是色。
註：
「杯子」是不是「空性」？不是。
「杯子上的『沒有諦實存在』」，是不是（周遍是）「杯子的空性」？是。
「杯子上的『沒有諦實存在』」，是不是（周遍是）「空性」？不是。
如果杯子是沒有諦實存在，「沒有諦實存在」肯定是「杯子的空性」嗎？不周遍。
色即是空，不是色本身空，色法（世俗諦／量識所緣）是存在的，色法（世俗諦）上
面要講空性（勝義諦），色法（世俗諦）若不存在，則色法上面不能講空性（勝義諦）。
色即是空＝勝義理智量觀察色法是沒有自性的存在。不可說色（色法／世俗諦／無常
法）即是空性（勝義諦／常法）。不可說色就是空性，因為世俗諦不是勝義諦。
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※ 編輯: cool810 (123.205.66.248), 01/16/2016 12:41:35
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