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《如何令學生真正學到一個字？》

很多英文老師煩惱的，是學生對英文生字「過目即忘」，其實學生之所以覺得記住一個生字困難，是因為他們沒有花心思了解一個字，了解，絕對不只於得知一個字的意思，了解一個字，可以有很多面向，例如：

• 這個英文字，若要用更簡單的英文字解釋，怎樣解釋？
• 這個字的同義詞是什麼？
• 這個字的反義詞是什麼？
• 這個字多用在正式語境？還是非正式語境？
• 這個字的常用配詞是什麼？
• 這個字的色彩為何？
• 這個字和我個人的生活體驗有什麼關係？
• 當講到什麼社會話題時，這個字會派上用場？
• 在什麼生活情境中，這個字會派上用場？

如果一個學生對一個字的這些面向都有深入的了解，幾乎就可以確保這個學生能夠在生活中把這個字活用出來。

不過，老師要注意，老師必須設計出相應的教學活動和問題，使學生找出這些問題的答案。

只有學生自己找出答案，他們才會深刻，所以，老師必須避免告訴學生答案，而是問切合他們程度的問題，讓他們找出答案。老師要盡可能減少teacher’s talk time ，學會多展示（show）；少告知（tell）。

一個越能使學生透過思考得到知識，而不是把知識直接告知學生的老師，往往是教學功夫越高的老師。

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【BBC中文網】情緒情感始終在變 甚至會永遠消逝

你認為情緒是亘古不變、全人類共通的天性？大部分人都這麼想。

其實，情緒始終在變，一種情緒在不同時空會有不同的體現，情緒的種類也會隨時間推移而增減，有些甚至會永遠消逝。相應地，人們表達、描述情緒的語言也在變。

環境催生、改變人的情緒、情感和用以描述這種體驗的詞匯。有些情感、情緒被時代淘汰了，而它們的名稱則隨著語言的演變而被其他情感、情緒「套用」了。

社交網絡時代的人早晚會跟一種時代催生的新型情緒：FOMO（Fear of Missing Out，害怕錯失機會、錯過好事），這種情緒的誘因通常是社交媒體上看到的帖子，別處正在發生某件激動人心、不可錯過的事，而自己卻無法在場參與。

專門研究人類情緒演變史的專家，莎拉·查尼（Sarah Chaney）在BBC廣播3台介紹了一些永遠消逝在歷史長河中的情緒，以及表達和描述情緒的語言、方式。

她認為，了解過去有助於人們理解自己當下的情緒。

下面7種情緒、情感或精神狀態已經不復存在，而用來形容它們的詞匯不斷演變，成了裝新酒的老瓶。

1. Acedia - 怠惰、慵懶、無精打採

Acedia 特指中世紀一個特定群體中出現的精神情感狀態，這個群體就是修道院僧侶。

這種情緒通常在精神危機時被觸發，被它控制的人會感到絶望、倦怠、懶散，甚至有還俗的念頭。

查尼博士說，放在當今社會，這種情緒可能類似於抑鬱，但Acedia 這個詞和它所表述的那種情緒跟中世紀修道院僧侶的精神危機和日常生活密不可分。

據信這種情緒是當年男修道院院長們的一大擔憂；感染這種情緒的僧侶通常變得懶惰，令院長們感到絶望。

後來，acedia 這個詞的定義和使用隨時間推移而演變，逐漸成了跟怠惰（sloth）可以通用的同義詞。怠惰是基督教義裏的「七宗罪」之一。

2. Frenzy - 狂躁、狂亂、狂熱、癲狂

這是另一個中世紀情緒，類似於憤怒，但比今天的「憤怒」一詞的指代更窄，特指一種情緒。

查尼博士這樣解釋這種情緒：「帶著frenzy情緒的人非常焦躁不安，激動易怒，有時會暴怒發作，橫衝直撞，鬧出很大動靜。」

顯然，靜靜的狂熱在中世紀是不存在的。

這種情緒突出表明，現代人傾向於把情緒理解為內在的、自己可以設法掩飾和隱藏的東西。

3. Melancholy - 憂鬱、憂傷、傷感、愁緒

憂愁、傷感（melancholy）如今通常被用來描述默默的哀傷、憂思。

但過去可不是這樣。

查尼博士介紹說，人類從中世紀進入現代文明時，melancholy 是一種肉體的痛苦，經常伴以恐懼和害怕。

在16世紀之前，人們認為人體內四種液體的平衡關係左右人的健康：血液、痰、黃膽汁和黑膽汁。

如果黑膽汁過多，人就會憂愁傷感。

當時還有人認為自己像玻璃一樣易碎，懼怕運動。

法國國王查理六世就有這種傷感的錯覺，讓人在他的衣服裏縫上鐵條，保護他的身體，以免不小心破碎了。

4. Nostalgia - 懷舊、鄉愁、思舊

懷舊，nostalgia，這個詞和它所指代的情緒，可能大家都熟悉，也是個常用詞。

但它最初是用來形容一種當時認為的身體疾病。

查尼博士說，那種疾病是18世紀的海員特有的病：他們在海上飄泊，遠離陸地和家鄉，思鄉情切，這時就會得這種病。

跟現在人們認為的思鄉病、鄉愁、懷舊不同，18世紀的思鄉病是有身體症狀的。

患了思鄉病的海員會感到疲憊、慵懶怠惰，受到不明原因的疼痛的折磨，無法工作。病情嚴重的甚至會喪生。

那跟我們現在所說的懷舊顯然是兩回事。

5. Shell shock - 炮彈休克症

大部分人聽說過炮彈休克症，或彈震症這個詞，是指第一次世界大戰期間前線士兵的一種心理狀態。

和懷舊、憂愁等情緒和形容它們的詞匯一樣，最初人們談論炮彈休克時，是把它定位在介乎精神和身體疾病之間的，並且在這個基礎上予以治療。

查尼博士說，炮彈休克症患者會有奇怪的痙攣，往往喪失視覺和聽力，即使他們表面上看起來挺正常。

一戰爆發時，人們以為這些症狀是因為太靠近炮火和爆炸，大腦受到震蕩和損壞。

後來，這些症狀被認為是患者的經歷和精神狀態導致的，就像創傷後遺症。

6. Hypochondriasis - 疑病症、癔病症

疑病症、癔病症徹底跟情緒和精神掛鉤，是在19世紀。

英國維多利亞女王時代，歇斯底里/癔病體現在男性患者身上，就叫hypochondriasis。

查尼博士說，當時人們認為這種病會令人疲憊不堪、身體疼痛，消化不良。疑病症的病源在17、18世紀的時候被認為是脾，後來改為神經系統。

維多利亞時代的英國人相信這些症狀是因為過度擔心身體狀況、害怕得病而引起的，因此儘管有身體出現病症，實際上得病的是精神和情緒。

7. Moral insanity - 悖德症

「悖德症」（moral insanity）這個詞匯是1835年一個名叫詹姆斯·卡沃斯·普里查德（James Cowles Prichard）發明的。

查尼博士解釋說，這個詞的意思就是「情感型躁狂」（emotional insanity）。

很久以前，「道德」（moral）這個詞的意思涉及「心理」、「情感」，同時也有我們現在理解的道德之意，所以容易引起困惑。

當年普里查德醫生診斷患了「悖德症」的人，都是沒有精神疾病症狀但行為怪異。

他覺得很多患者跟大部分正常人沒什麼區別，但可能無法控制情緒情感，或者在無意中犯了罪。

比如，有教養的上流女性的盜竊癖（kleptomani）被視為悖德症的一種，因為涉事的女士在人們心目中沒有任何理由需要偷盜。

查尼博士說，這個詞基本上被用來指代所有的極端情感、情緒，也經常被用來形容不服管教的孩子。

#社會 #歷史

4月13日，#MambaDay。在兩年前的今天，Kobe退役了。

關於他，我寫過太多太多。專欄、fb、甚至在《伍家謙，交畀你講體育》一書中，都有提及。由討厭到敬佩，兩年前更特意到美國觀看他的最後客戰，看完之後竟悄然淚下 - 那是一個漫長的過程。年少時曾經被主觀感覺蒙蔽雙眼，到許多年之後的今天，才知道要有那份專注、那種勇於接受挑戰的決心、還有對勝利接近病態的執著，是有多麼困難。

離開舊崗位三年多了。這幾年來的發展尚算平穩，自然心存感激；如今事業上即將面對新挑戰，公司會有新的嘗試，說完全沒有擔心是騙人的，但同時又非常興奮。重看一遍高比的故事，願我也能以 #MambaMentality 去面對那未知的未來。謝謝Kobe，謝謝你二十年來的啓發。以下引舊文一篇：

//二十年光陰宛如白駒過隙。閉起雙眼，不過一盞茶的時間，一幕幕畫面還如斯立體：阿基里斯腱斷掉，冷靜得像個沒事人般射入兩記罰球才蹣跚退場，對手是勇士；權力交替，從湖人手上接去西岸、甚至聯盟霸者火炬的，也是勇士；退役一戰成全球焦點，而同日同時間的另一邊廂，有一隊球隊正在挑戰史上最佳的常規賽戰績，那支亦是勇士。當日狂轟60分未有讓風頭被搶，這天於史達普斯中心迎戰勇士的比賽中高掛球衣，就顯得自然不過。

關於高比，我寫過很多。由討厭到佩服、由不知天高地厚的黃毛小子到已年近不惑，或許廿個寒暑當中有太多片段，才覺時間加倍飛快。我仍記得大學的第一個暑假透過電視看到高比首度奪冠；到他退役前夕，任性的推掉工作，跑到美國現場看他最後一次作客比賽，身邊已多了個太太，頭頂也添了些風霜。二十年呀。

在高比高掛球衣前的這晚，我的臉書上都是他歷年來的精華片段。其實早就看得滾瓜爛熟，卻依然忍不住翻看再翻看。一個頂著爆炸頭的8號仔用誇張的飛身入樽或第二時間上籃取分當然精彩得沒話說，但其實那刮了光頭的24號，以紮實的基本功去詮釋比賽，才更加令我著迷。環顧當今聯盟，三分波越射越遠，體格夠強就直接「牛」開防守者好了；相比之下，高比那種倚仗步法，預測對手反應後才作出相應策略的食腦打法，彷彿不見了影踪。絕非作出比較 - 是我老了吧，總覺即使踏著半場線的三分球有多凖，也不及高比一個刺探步後過人、或搖晃膊頭後轉身進攻來得精彩；Shoulder Fake之後他會是仰後跳投？還是把對手騙得撲空，然後一欠身探步上籃取分？把那盒重看得太多的錄影帶一再重播，仔細的嘴嚼著這些細節；縱然畫面充滿雪花，卻還是真的趣味盎然。8與24，都配得上高掛的榮譽。

大概，喜歡與討厭他的人一樣多 - 或許討厭他的人比較多一點，又或者佩服他亦不會說出來。因為那個喜歡或討厭的理由，在本質上其實並沒有甚麼分別：他自負自大，只堅信自己的得分能力；但若無這份自負自大，我們應該無緣目睹一場81分的經典賽事；他目空一切，初出茅廬就揮手叫名將馬龍走開；他呼喝隊友、他個人主義 - 又想想，湖人三連霸後再添兩冠，又何嘗不是建基於這份對勝利的執著？喜歡他，因他做了許多別人不敢做的事情；討厭他，因他做了許多別人不敢做的事情；他夠膽公開說能於一對一擊敗勒邦占士，半點轉彎抺角都沒有；夢幻一隊是眾人心中的神級隊伍，有點常識都不會嘗試拿來作比較，高比卻氣定神閒的認為由他領軍的美國隊能夠獲勝，結果惹來訕笑。面不紅氣不喘說一些旁人眼中離經叛道的話，那不是自大，而是自信 - 他是真心相信自己有那種能力。自大往往是空口講白話的同義詞，自信卻是源自二十年來日夜渾洒汗水、凌晨四時的苦練、落敗後獨自留在場館練跳投；喜歡就笑，對著不喜歡的人和事，當面就說句：Too Soft。再想想自己，職場之中，想說句真心話都要瞻前顧後，上一次我口講我心，到底何時？這個時候，就開始佩服他的自信與率直。你想做而沒做到的，他做了；你想說又不敢說的，他統統不加修飾就說出來。但因為世俗不容許，贊同這做法的人只佔極少數，就只能不動聲色，暗自叫好。

自負也好，自信也好，無法否認的是，是這份心態造就了這個高比拜仁。本想短寫幾句然後早點睡，早上再爬起來看球衣退役儀式，結果卻越寫越長。沒辦法，陪伴你成長的球星，一生能遇上多少個？也許我還有一個，或兩個的二十年，但物換星移，一切都不再一樣；未來會有更多球星出現，但肯定不會再有一個高比；即使再有一個高比，我也沒有青春去追逐了。

再見了，我的青春。//

(原文：https://www.facebook.com/NgKaHimVince/posts/1729465857116035)

(相關文章：https://www.facebook.com/…/a.13587605980…/1578418275554128/…)

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