#島聚專訪【山與山之間:38年唐山老書店】
文、攝:李囿蓁
台灣有句諺語:「唐山過台灣,心肝結歸丸」, 描述先民從中國渡黑水溝來台的緊張心情。即使樹高千丈,離鄉背井的人對故土永遠是心心念念。
山一程,水一程
所謂「唐山」,對於廣東丶福建赴南洋的華僑而言指的就是對岸故鄕。在台北公館也有座「唐山」- 一家屹立近四十年的老書店,書店名字多少跟老闆陳隆昊的身世有關。陳隆昊本是客家人,籍貫五華。據說台灣的客家人都曉得《客家本色》這首歌,歌詞的第一句正是「唐山過台灣」,「我們祖先就是從唐山來的嘛。」
在新竹關西長大,當地居民以客家族群為主,「每當出去大城市,我就意識到自己是少數族群。」陳隆昊回憶道。從最早的原住民,到後來陸續遷台的Holo人(香港又稱鶴佬,台灣至今對正規漢字名稱未有共識)、客家人、外省人,台灣作為一個多元族群國家,至今相關問題依然非常複雜。也就是這樣的成長環境使他從小對「身份」以及「文化差異」等概念特別敏感,「之後讀人類學都是這個原因。」
夜深點孤燈
直至小學畢業,陳隆昊離開自己長大的小鎮,隻身到新埔升中學。身邊沒有家人,新朋友也尚未交上,他每天過得十分孤單。某天機緣巧合下走進一家書店,用整個星期的吃飯錢買了本《第二次世界大戰密史》,不眠不休地讀了兩天,「然後我得了一個結論,沒有朋友又如何?最好的朋友在這裡(書)。」自此陳隆昊與書結緣,當時書還只是逃離現實的出口,他全然不知日後自己會辦起書店來。
到了大學,陳隆昊根據興趣選讀人類學。「班上有28個女生,只有5個男生,那時候的我是一個快樂的年輕人。」他笑道。被選為班代表的他負責幫同學買教科書,卻發現很難買到。「因為那時候是理工科的天下,文科書不好買,自己又很喜歡書,我就想不如之後自己開書店算了。」
風一更,雪一更
在家人的支持下,陳隆昊先在1982年成立唐山出版社,兩年後門市(亦即唐山書店)開幕。彼時台灣還處於戒嚴時期,書店生意卻蒸蒸日上。「它(政府)也不是説會把你抓去殺掉,但就要小心説話。所以那時候的大學生靜靜認真讀書,然後申請出國,出去就管不著你了。」向來政治環境愈是封閉,人們愈是渴望追求知識。「有些書是愈禁愈想看。而且老實說,在那個時候知識的唯一來源就是書。現在可以上網,那個年代沒有。」佔據了人文社會科學這個藍海市場,加上大膽販售盜版書,「大家都跑來唐山,數錢數到手都軟了。」
常在河邊走,哪有不濕鞋,店內的「禁書」還是不時會被警備總部派人沒收。「當時戒嚴已經到尾,慢慢不那麼嚴格了。他們(警備總部)也還文明,還會給你一張沒收書單。」陳隆昊打趣說:「要是有留著那堆沒收單,現在放上網拍賣說不定能賺好幾萬。」對於人家說他賣禁書的舉動勇敢,他自覺不是,只是從小與這樣的政府共生,懂得審時度勢罷了。「香港現在的(書業)才真的勇敢。」他說道。的確,相對在戒嚴令下長大的陳隆昊,香港人對共產黨是缺乏認識的,而香港的「戒嚴時期」才剛剛開始。
現時在香港能夠感受政治紅線愈收愈窄,卻看不見一條明確的界線。大家只能在模糊地帶內小心翼翼地進行自我審查,國安法下人人自危。陳隆昊回應:「你們現在的狀態,我完全可以感同身受。現在的香港我在五十年前就經歷過。」而當年其中一個對付白色恐佈的辦法,就是改書名或作者名。「比如作者是『向達』,就改成『向逵』。以假亂真丶以真亂假,哈哈哈。」
且向遠山行
基於種種原因,在這個年頭營運一家書店實屬不易。陳隆昊坦言:「現在全世界的獨立書店都陷入一個困境,若不跟數位結合,實體(店)的話賣什麼書也不好賣啦。」他解釋,除了電子書的遂漸普及,網路書店也對實體書店造成一定壓力。現時台灣國內最大的網路書店博客來與連鎖超商7-Eleven有合作關係,所以價格可以壓得很低很低。但一般獨立書店要承擔運費部分,網路販售變相是增加成本,所以要轉型還是有一定困難。
即使如此,台灣近年的獨立書店仍如雨後春荀紛紛冒出,對此陳隆昊心裡是佩服又擔心。「年輕人要做自己喜歡做的事情,但我擔心的是他們要如何在這個環境撐起來。」作為「台灣獨立書店文化協會」的前理事長,他表示很樂意與同行分享自己的經驗,一起尋找出路。「做任何事情永遠都會遇到挑戰,你一停下來就很容易被(別人)超過。」
由戒嚴時期到肺炎疫情,陳隆昊歷盡風雨飄搖的日子,卻從未想過放棄書店。「一是要夠喜歡,二是要有毅力,才會一直堅持下去。」他笑說,自己連退休的念頭也沒有,大概會工作到不能工作為止,死也會死在店裡。看來經過這麼多年,此唐山早已代替彼唐山,成為了他的根。
唐山書店/唐山出版社
門市地址|台北市大安區羅斯福路三段333巷9號B1(地下室)
電話|+886 2-2363-3072
營業時間|平日 09:00~21:30丶假日 12:00~21:30
網路書店|https://tonsanbookstore.cyberbiz.co/
看不見的城市電子書 在 野放上班族-野羊 Facebook 的精選貼文
【夾在「生活」與「生存」之間掙扎?慢下來,喘口氣吧!|用來讓人幸福的哲學思想|自由工作者】
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我一直都認為「工作是為了更好的生活」,對於單純「混口飯吃」的職涯選擇毫不考慮。
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總覺得「工作」除了「提升生活品質」之外,也應該是要用來「讓人生更加豐富、精彩」的!
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人呀!生得這麼聰明,如果不找一些目標、找一些感興趣、有熱情的事情來瘋狂投入,長長的一生不就活得太無聊了嗎?
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但越是長大、越是離家生活過,才越發現自己原本的想法幼稚得多麼可笑。幾乎是天真到不知人間疾苦。
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人總要先求「溫飽」,才有餘裕追求「自我實現」呀!世上有多少工作者,是每天在「生存」邊緣掙扎,沒有餘力去爭取「生活」的啊!
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每天都有好多好多錢要支出,還有排著隊的帳單要繳。
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大部分的上班族都是領著一份「不好不壞的薪水」然後把一整天最精華的時間和精力全都投注在一份「不好不壞的工作」中,說不上特別喜歡,但也不是特別討厭。至少每個月有薪水入帳,下了班便馬上「攤成一坨液體」提不起勁做任何事,或者用「夜夜笙歌」和「瘋狂旅行」,來滿足「填不盡的空虛」。
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我們總是不斷的想著、不斷安慰自己:「就先這麼渾渾噩噩的過吧!等我賺夠了錢時,就要開始享受人生、就要開始走自己的路、就要真正活出自我。」
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殊不知最寶貴的是青春、是現在啊!
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記得曾聽人說過「金錢就像海水,越喝越渴」,永遠都沒有覺得足夠的時候。說得還真有道理,如果我們一直在等待那個「錢賺夠了」的時刻,才要「開始自己的人生」,那可能一輩子都等不到那個盡頭。
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所以我一直在想,可憐的人啊!如果要維持「生存」,就是勢必得要犧牲「生活」嗎?難道真的沒有其他辦法嗎?
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直到最近,才突然從我平日裡關注的那些神奇朋友們身上得到啟發。這些人也要生存,收入也不是到很高,也辛苦、也忙碌,也常有崩潰的時候,但他們卻都能把自己的生活過得很好,且身心非常充實、平衡。他們究竟是如何辦到的?
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以下綜合「在他們身上所發現的事情」與「自身閱讀&思考體悟」,為大家整理了「3種幸福思想」,和「不快樂的工作朋友們」分享,希望可以幫大家過的更開心、更精彩。有時候光只是「轉換想法」、「改變作法」,人生就有可能會出現「意想不到的轉變」呢!
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一、「惡性的比較」讓人越活越累:把錢用在必要的地方,就能享受質感生活!
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其實仔細一想,你是真的「沒錢生存」,還是把錢都花在滿足「無謂的比較」上了呢?
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為什麼台灣上班族會「普遍對工作與生活不滿」呢?在大部分的情況裡,「為了生存」只是一個比較籠統的藉口,而非真正的原因。
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身邊這許多「對工作感到身心俱疲」的朋友們,真的是因為「快要餓死了」所以才覺得不幸福嗎?
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在台灣,真正在生存線下掙扎的人的確有,但並不是大多數。而絕大部分的人,只要「願意做」,要找到一份「月薪2萬以上」的工作,並不會太過困難。
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而不論你所居住之城鎮的消費水平為何,「有錢」有「有錢的過法」,「沒錢」也有「沒錢的過法」,但總之就是「餓不死」。一般台灣上班族就算是生活在物價較高的台北天龍國🙈🤣🤣,沒有錢去吃一餐2、3百塊的餐廳,也能吃上幾顆$25元的包子或一碗$35元的陽春麵,要餓死好像還真的不太容易。
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那究竟為什麼大家還是總喊著「生活過不下去」呢?
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其實「有錢沒錢」都是比較出來的,「生活品質」也是比較出來的。而「惡性的比較」只會讓人越活越累!
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覺得薪水不夠用,可能是因為你「領著月薪3萬的薪水,卻硬要去過月薪6萬的生活」。舉例來說:一萬塊用來買奢侈品,能讓你滿足一時的虛榮心,而用來採買新鮮食材與質感耐用的生活用品,則可以大大提升日常生活的品質與健康。你可以選擇花1、2萬住市中心捷運沿線的狹窄小套房,也可以選擇在郊區空氣好、環境清幽的心愛地方,花更少的錢,租一間更漂亮的大套房,甚至是租下一整戶住家 (身為住在山上多年的人,必須要說,沒捷運真的沒有想像中那麼可怕🤣🤣,只要有 “公車、汽機車、腳踏車或雙腳” 你就可以輕鬆去到任何你想去的地方)。其實用少少的錢,也是可以擁有很棒的生活品質的啊!
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有時候甚至有點偏激的在想,為什麼大家總是覺得有必要去「拯救落後國家」、「帶動偏鄉發展」呢?🙈🙈帶著「金錢、醫療」和「已發展國家的大量科技與物質文明」英雄般的強勢降臨,真的就能讓當地居民生活得更幸福嗎?
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「落後、偏鄉」有什麼不好?少了「現代科技和物質」,一切從簡、順應自然的生活和死亡,為了一件微不足道的小事就能開心不已,不也是一種快要絕種的「純粹幸福」嗎?
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看見了外界的繁華就容易產生「比較心態」,甚至讓人忘記了「自己所擁有的富足」。如果全世界都醫療發達,每個人都註定要活到八九十歲,那不只要消耗更多自然資源,原本無憂無慮、樸實活在當下的「未開發地區人民」,也勢必要無端增添許多煩惱,比如:「原本淡然接受生死的價值觀將被改變,死亡從此不再是一個再自然也不過的人生旅程,因為要活很久很久才是社會的常態呀!」、「賺到了錢也很難覺得足夠,因為不知道要存多少錢、保多少的保險、人生規劃得多完善,才夠跟身邊的人比較,才夠自己安穩的活到七老八十。」
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「惡性的比較心態」所造成的「不幸福感」在較發達的國家裡更是常見。比如:「一定要住在大城市捷運沿線的啊!住在郊區、鄉間要怎麼生活?」、「大家都有新型的手機/電腦,我卻沒有,生活怎麼過呀!」、「大家都在吃餐廳,我卻只能吃路邊攤,生活真是過不下去啊!」、「好多朋友都在出國旅行,我不出去真的不行呀!」、「一定要給孩子用這個牌子的尿布/奶粉和那個牌子的嬰兒車、生日一定要辦個party、一定要學點才藝/上雙語學校,我這個薪水沒法過活呀!」....等等。(有些是我誇張了搜哩🙈🙈🤣🤣🤣)
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種種跡象都顯示,「惡性比較」所帶來的盲目追求,便是讓我們明明「擁有很多卻看不見」,深陷在「不快樂」中無法自拔的一大原因。
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想一想...
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1.「如果你痛恨自己目前的工作」:那既然怎樣都餓不死、怎樣都可以找到2萬以上的工作,為什麼還要逼自己留在毫無熱情,甚至飽受身心摧殘的工作崗位上?多的那一點錢,值得你犧牲身心、生活與熱愛的事情嗎?
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2.「如果你熱愛自己目前的工作,卻因為薪水而感到不滿」:那你是真的過得不幸福嗎?還是「無謂的物質比較」,才讓你覺得處處不如人的呢?(若薪資確實非常不合理,你能不能為自己勇敢爭取,或充實能力離開去更好的地方呢?)
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3.「如果你不討厭也不喜歡目前的工作」:那麼既然你現在知道自己「餓不死」,又發現糾結於「和他人比較毫無意義」,那還有什麼能讓你裹足不前、不去追尋自己「心中真正的熱情與渴望」的嗎?
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二、極簡人生:極小化不必要的事物,就能極大化生命中真正重要的事情!
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歸根究底,幸福的關鍵並不在於「擁有了什麼」,而在於「放下了什麼」。
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放下那些其實「不是那麼重要的事物」,比如:不愛你的人、無謂的眼光/批評/情緒、身外之物、瑣碎的雜物、不重要的事情、不重要的酒肉朋友和聚會...。然後就有全部的「時間、精力和金錢」來專注在那些「真正重要的事情」上,比如:熱愛的事物、重要的人、特別的時光、在乎的事情、留給自己的時間...。
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越是清除那些「佔據你人生的無謂事物」,才越能發現那些對你來說「閃閃發亮的重要寶物」!
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這種充滿禪意的「生活態度」學藝術的人多稱之為「極簡主義」。「極簡」從藝術、物品擴及到生活,精簡了累贅雕飾與繁瑣雜物之後,才發現整個「生活 & 人生」竟也都跟著明朗了起來!
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只留下需要的物品、只做必要的消費,不只能「省下大筆花費」,把錢用在「自己真正重視的地方」,生活也可以過得更乾淨清爽、更有品質喔!
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當你開始了解到「極簡」這個概念,明白「你不需要靠身外之物來豐富、定義自己」這件事情之後,生活和想法都會開始出現令人驚奇的轉變。
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最近生日快到了,十幾年老友有默契的省下了那些麻煩驚喜,直截了當的問我:「哈哈哈妳今年想要什麼生日禮物啊?😆」。我想了老半天,才驚訝的發現,自己竟然一時想不出任何一樣想要的物品!(哈哈哈哈哈到底是有多滿足現在的生活🤣🤣🤣) 最希望的,大概也只有「所有的家人、愛人、朋友們全都永遠平安、健康、幸福」這件事情了,所以年年都許這個願,對親友們的祝福也是每次都要老套的祝願他們「一輩子平安、健康、幸福」。(哈哈哈哈哈哈沒創意極限🙈🤣🤣🤣)
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其實心境改變之後,你甚至會驚訝的發現自己很難再受日常行銷廣告的吸引、堆坑。因為大部分的「行銷廣告」都是在告訴人「你還缺了什麼」,總是讓人「越看越受打擊」,好像整支廣告都在提醒自己「你還有哪裡不夠好」,這也是我們行銷人很常說的:「要打中目標客群的痛點(哈哈哈偶們壞!偶們不應該!XDD🙈🙈🤣)」。
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但如果你的心態已經改變,已經清楚明白「自己早已擁有了所有對自己來說最重要的事物」的時候,不只會覺得異常滿足、平靜,哈哈哈市面上也再難有一支消費廣告可以輕易的打中你囉!🤣🤣🤣
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三、不要執著緊抓著無謂的事物:淡然處之、優雅灑脫,反而能活得快樂長久!
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最近細讀「老子」的「哲學思想」與「道德經」,發現年紀越大越能體會其中的智慧。實際運用在職場與生活中,竟能使人的心境豁然開朗!
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雖然寫文章大推「老子思想」好像有點老派,哈哈哈哈哈實在不像是一個二十幾歲女子常見的行為🤣🤣🤣,但「哲學思想」就是為了要讓人們認識且實際運用在生活之中,幫助我們「過得更幸福」的呀!所以還是必需要好好的來介紹給大家才行。💪💪🤣
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以下是一些我覺得特別有感的想法節錄。
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A.道家有趣哲學思想方面:
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1.「崇尚自然無為,認為拋棄心中的慾望,跟隨正道來生活,就能實現自我。」
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2.「和儒家的 “以人為中心” 持相反意見。認為 “自然” 應該優先於人,生活應講求 “順其自然”。」
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3.「反禮,道法自然。人類的精神和生活與自然並存。」
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4.「無為而治。不必發動戰爭、犧牲百姓來建國,得民心者自得天下。」
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B.「道德經」節錄:
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1.「生而不有,為而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。」
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大道生成了萬物,但卻不會執著的「要去擁有萬物」;聖人貢獻社會,也不會因此而「居功自負」。正因為不居其位,所以也沒有什麼去留可言。
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就像我們在工作上努力,表現得很出色,過程中所提升的「能力」與「聲望」自然就會跟著你,去到哪裡都自有你的舞台,不必太去執著在意「獲得了些什麼」。「淡然處之」就能「寵辱不驚」,不要把「擁有」看得太重,就沒有「失去」;不要把「居位」看得太重,就沒有「去留」。
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2.「天長地久。天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。是以聖人後其身而身先,外其身而身存。非以其無私邪,故能成其私。」
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「天與地」之所以能夠「長長久,是因為他們「不會為自己營生」,所以反而靠著天地萬物的運作而永恆長生。「聖人」也是因為總是「把自己放在最後」,所以才能「站在最前面帶領大家」;因為「不會只顧自己」,所以才能「永遠留存在大家心中」。因為聖人「無私」,所以大家都能「容下他、敬重他」,最後反而「成全了他的想望」。
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在職場上好像也是如此,我們一直想著自己,汲汲營營的去爭,鋒芒太露,反而為身邊的人所嫉妒、不容。像天地與聖人一樣,「有能力」卻能「虛懷若谷」、「無私的為他人著想」,大家反而都能「容得下你、欣賞你」,願意給你機會甚至奉你為領袖,職涯路上也能走得長長久久。
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3.「江海所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王。是以聖人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身後之。是以聖人處上而民不重,處前而民不害。是以天下樂推而不厭。以其不爭,故天下莫能與之爭。」
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「江海」之所以能夠納入百川,成為「百谷王」,正是因為他們「能夠居於下位」。所以說聖人若要「先於民、在民之上」,就要願意「把人民放在最先」,把自己放在後面,且願意「放低自己去尊重、傾聽」。這樣就算你「位居高位」大家也「不會覺得壓迫」,「領先在前」大家也「不會想要去陷害於你」,反而會很樂意推舉你。正是因為聖人不爭,所以才讓天下沒有人可以爭得過他。
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職場上的升遷與管理也是這樣,願意蹲低才能跳高,願意為員工著想員工才會信服你、願意賣力為你做事。放低身段、謙遜的善待他人,也能減少嫉妒與小人的相害。
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4.「人之生也柔弱,其死也堅強。萬物草木之生也柔脆,其死也枯槁。故堅強者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵強則不勝,木強則共。強大處下,柔弱處上。」
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活人的身體十分柔軟,死人的身體則非常剛硬。萬物草木也是如此。所以說通常太過堅強的便易折、易死,身段柔軟、有彈性的反爾容易生存。這就是「溫柔的力量」& 「柔弱勝剛強」的道理啊!
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所以說不管在職場上還是生活上,保持柔軟彈性的身段,反而才是最有力量的!
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另外,老子本人也是一位行事作風非常帥氣的奇男子呢!(迷妹目光😻😻😻🤣🤣) 在我好奇翻找老子生平的時候,也發現很多有趣故事。
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據說老子從前是宮廷裡的圖書館員(守藏史),學識淵博。後來當皇室內亂開始爭鬥不休時(老子內心想像:吵什麼吵誰要跟你們選邊站XDDD),他便灑脫的放下一切遠走高飛。也不婆婆媽媽的帶一大堆東西,像個極簡愛背包客一樣行囊一背,騎著一頭大青牛,就這麼飄然離去,雲遊四海去了。那種灑脫,才真叫瀟灑!
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哈哈哈哈哈 總之,長篇大了這麼多,就是希望能為大家帶來一些「不一樣的想法」&「邁向幸福的轉念瞬間」。如果你也正受困於憂鬱的職場與生活中,不妨一起「停止無謂的比較心」,去試試「非常環保省錢的 “極簡生活”」& 「超隨性看開的 “道家哲學”」吧!🤣💋🍻🍻💕
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看不見的城市電子書 在 你(妳)好,我是莎拉。 Facebook 的最佳貼文
[如果你不了解這個世界,你要怎麼做選擇?](人生很鳥+公告+好書推薦)
最近非常開心可以接到樂天Kobo的合作提案,每個月我可以從他們的網站上隨意挑選三本想看的書,如果有讀到喜歡的再發文推薦給大家就行。完全沒有壓力,具備高度自由性,同時又是我最喜歡做的事情之一,何樂而不為。
再加上上個月我去參加了一場朋友包下酒吧辦的生日派對,瞎妹如我,自然是又不小心有些喝超出了那條可以維持一些自理的清醒、又能放鬆身心享受派對氛圍的界線。我人生自第一口酒以來,有抓住那條線不至滾落爛醉之崖的經驗屈指可數,但現在我都活過三十年了,還是無法清楚得知那個可以讓自己順利通過爛醉之崖的酒精排列組合是什麼。
是完全不要喝香檳、啤酒,因為氣泡類更容易讓酒精衝上來?還是從頭到尾只喝同一種烈酒不要混酒(有人推薦我是威士忌),只加水和冰?
總之這個問題一直和數學、戀愛一樣是困擾我人生極大的哉問。我決定先放下它,因為我目前是暫且無法完全放下酒精的,畢竟我很需要它在我看見帥哥時,可以給我增長一點勇氣去騷擾對方。即便每次酒醒都會後悔得要死,可是每隔一陣子還是會覺得啊呀人生哪似乎還是需要一些瞎事,平日潛心修行那麼久了,偶而來個濟公再世,好像也不失為一種調劑自己不要成為一個過於清高的人的好方法(這樣想好嗎)。
我有一位同為瞎妹界的友人,每次在出門喝酒之前,都會先把自己在意的男人的電話號碼從手機連絡人裡刪除,抄在一張紙上,才會出去。這個做法的原因有二,一是因為她實在太害怕自己酒醉後情緒爆發,亂打電話跟對方告白一番之類的,之前苦心經營的形象就毀於一旦;二是因為酒醉後手機容易不見,若是真掉了也不至於失去和這個男人的聯繫方法。
我覺得她這種做法實在是太聰明、太值得宣揚了。完全阻絕了一切悲劇發生的可能性,把電話抄在紙上還有種質樸的浪漫,往後若是跟對方穩交了在跟對方說嘴的時候,還能說上一句:「我實在太害怕失去你的聯絡方式了,所以都把你的電話抄在紙上。」然後拿出七七四十九張寫了對方電話的小紙條,顯示自己愛得濃烈(其實是出去喝了這麼多次酒)。推薦給各位和我一樣常搞砸的瞎妹們。
假掰如我,出門喝酒之際在捷運上也要帶一本書在路上看著,所以在前往上個月的那場派對途中,我就帶了當時正在看的書,村上春樹的《你說,寮國到底有什麼》。結果,派對結束,我順勢滾落爛醉之崖,手機、錢包、鑰匙、貞操都沒掉,村上的寮國卻不見了!
在家裡醒來進行例行性的檢查流程之際(一定是先看旁邊,有沒有男人跟我回來,很無奈至今都沒有),發現居然什麼都沒掉光掉了一本書的那一刻,我真是感到無比詫異,但隨即又有種欣慰,似乎這個城市的人也趨於文雅了,看見一個瞎妹在大半夜的路過,想偷的居然是她身上的一本書(偷竊還是不好的行為喔)。
約莫過了一個禮拜,有一天我接到了一通奇怪的來電。打來的是台灣大車隊的客服中心,客服人員告訴我,關於我上週舉報的可能掉了一本書在他們車隊的計程車上一事,經內部尋訪沒有任何司機表示拾獲,造成不便之處,深感抱歉云云。
我聽完客服人員的話,沒有什麼非常失落的感覺,因為我早就認命去把村上的寮國重新買回來了,如果他跟我說找到了我還可能會跟他說那不然送你好不好。掛上電話後,我卻突然感到驚異非常,因為我發覺自己酒醉後的自動導航能力居然又更上一層樓了!不但能夠自己安全回家、洗澡、卸妝、保持貞節完整,還可以查出台灣大車隊客服的電話,告訴他們我的書可能掉在他們的計程車上了。看來這些年混跡酒場的磨練,雖然還是讓我抓不著那條線來,但總也令我在冥冥中增強了一點什麼,更讓我明白我們在做一件事時,也許一時看不見什麼成效,但不要放棄持續付出,總會在一些意想不到的地方發揮效用(酒後的例行流程之類的)。
但掉了一本書還是稍微讓我有些十年怕草繩,總會有些未雨綢繆地想,以後出去喝酒究竟要不要帶書呢?畢竟我不滑手機,沒有看書我真的會非常無聊。此時樂天Kobo的公關就聯絡了我,說希望可以和我有電子書的合作,而且直接可以在個人的行動裝置上看書,完全解決了我的燃眉之急。
接下來開始介紹我想推薦的第一本書,其實應該是兩本書,因為這是一套脈絡相承的書籍,雖然兩本書講的內容主題大異其趣,但沒有對其他議題稍有概念,我個人認為會更難參透其中精華。而且作者用相當清楚簡單明暸的舉例和概念寫作,旨就在於老嫗能解,通篇理解不是難事,強烈建議大家能夠兩本一起閱讀:《知性對話必備!讀懂世界的生存之書》、《知性對話必備!提升素養的生存之書》。
這兩本書的作者「蔡社長」是韓國相當有名的知識型網紅,畢業於成均館大學,學識淵博,對各類知性範疇都頗有涉獵。本系列算是上冊的「讀懂世界的生存之書」的主旨分為五類:「歷史」、「經際」、「政治」、「社會」、「倫理」。下冊「提升素養的生存之書」則論述:「哲學」、「科學」、「藝術」、「宗教」、「神秘」。
以上內容乍看之下都非常困難,可以說是我們在脫離校園之後,只會在新聞台看名嘴們嘴砲,卻完全不知道這些「專家」們在供三小的東西;在學時也頂多只是為了分數強記死背,從來不想真心了解,可以忘記的那一刻就會瞬間忘記的功課而已。
但實際出了社會,成年擁有投票權,甚至也熱血地參加過幾場遊行集會,為某種理念、思想、自由、權利奮鬥,盡一己身為「公民」的職責的同時,你真的知道自己在幹什麼嗎?
舉例來說,蔡社長用了一個相當淺顯易懂的例子來說明「共產主義」。我們平時所「了解」的共產主義,就是一個不自由、思想受到壓迫、所有資產國有、沒有私人財產的高壓極權政體,人民全生活在自欺欺人的水深火熱之中。
然而,現在請你想像一下,有A、B、C三個人流落到無人荒島,A的體型高大、B的體型中等、C的體型瘦弱。三個人就要餓死的時候,視力最好的B發現遠處有一棵蘋果樹,三個人勉力往蘋果樹的方向走去,瘦弱的C也勉強跟上了。高大的A大力搖樹,搖落了三顆蘋果,三顆蘋果a、b、c的體積也如A、B、C三人一樣分別是大顆、中顆、小顆。A認為自己搖落蘋果的功勞最大,理應分得a蘋果;B認為應該要將a、b、c各等分為三份,平均共享;C認為自己最瘦弱,A、B二人就算吃少一點也不至於那麼快餓死,所以A、B理應讓他享有最大的a。
如果是你,你選擇A、B、C哪種方案呢?
我一看完這個提問,當機立斷就決定選B,並且得意地想這麼簡單的問題,何必特意在書中著墨,B方法不正是世間眾人普遍會選擇的嗎。
後來蔡社長在書中解析,選擇A的人,其想法接近「資本主義」,努力多少就該回報多少;選擇B的人,想法接近「共產主義」,不計較個人努力的內容,一切均分;選擇C的人,想法接近「社會主義」,擁有多的人該分享給擁有少的人。
你是哪一種?
我非常驚訝,原來我骨子裡的想法竟然接近「共產主義」,而我卻是一個在「資本主義」社會下被養育長大的人。然而我一聽見「共產」二字,儘管面上表達欣慰之情,心裡卻總有些鄙視,覺得對方一定不及我的思想成熟開放,畢竟連Facebook都不能上了,不是嗎?
此書通篇闡述的所有看似艱深的內容,都是用A、B、C這樣的簡單故事令人一看即懂,甚至我覺得根本可以改編為床邊故事唸給我姪女們聽,讓她們可以從小就帶著不流於意識形態、不偏頗批判的心,來認識這個世界。
後來我和高中同學們相聚,又喝了點酒。結束之後,我那位會將電話抄在紙上的瞎妹友人隨我回家住(我常常酒醒轉頭都是發現她睡在我旁邊,不是某陌生男子)。睡了一夜酒醒過後,我們時常會先窩在床上聊些清醒的話,不急著下床。我向她介紹我最近看的這部書,說書中許多內容其實都是以前我們在課本上唸過的,但從前背得要死要活,也從來不知道老師到底在講什麼,這位蔡社長卻能用非常簡易的例子讓我瞬間將人類歷史的脈絡大致清晰了。
接著我開始用我宿醉的混沌腦現學現賣:原始社會有A、B兩人,一起打獵採集,有食物時就一起吃飽,沒食物時就一起捱餓。有一天A無意發現一塊尖利的石塊,並將之拿來運用於打獵採集,結果效果出奇地好,往往收穫較B更多,常常還能分給B。B為了表達感激,自願替A做一些事情。從此我們知道,生產工具的擁有,不但能創造有形的「產品」,還能創造無形的「權力」。
但B為A做事久了之後,突然覺得不公平,為什麼自己要為A做這麼多事,而A什麼都不用做就能盡享自己工作的成果,因而產生憎恨之心,工作也開始不認真了。A見狀相當焦急,並開始思考,如何才能讓B再度好好聽命於自己。
終於,A想到一個妙計。有一天,A將B叫來身邊,在他耳邊說了一句:「你知道嗎,其實我是神,這個世上所有的一切都歸屬於我。」B嚇到了,從此不敢再對A有不敬畏之心,更加勤奮地為A工作。
而一開始A和B生活的「原始共產社會」,也因為生產工具的出現,逐漸轉變為「古代奴隸社會」。我們所熟知的古希臘、古埃及、古中國文明,都是這樣社會的代表⋯⋯。
瞎妹友人聽完之後不禁讚嘆:「真的耶,把我們以前不知道在唸什麼的東西都用好簡單的方式解釋出來了,原來就是這樣而已嘛!」
看此書的同時,真的會有種有個厲害的家教哥哥將所有難解的事物都向你一一闡明,然後考試得了一百分的感覺。蔡社長自己也在書中的導讀說道,這本書特別推薦給覺得社會演變複雜難懂的人、走進美術館就覺得必須表現出很懂樣子的人、生活困頓卻仍把選票投給保守政黨的人、痛斥政治腐敗卻只看娛樂或體育新聞的人、對生活感到不安卻不知該從何思考的人。
我想我們大概都是上述的幾種人之一,畢竟清明的人真的太少。如果你也跟我一樣想要喝酒很瞎的同時還能跟男人喇賽兩句政治經濟美術歷史,或純粹想更了解自己所生活的世界,這部書可以做為非常棒的敲門磚,成為站上世界舞台的起點。
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