🔍體育需要專業指導 重要教育資訊公開🔍
⛹瑄灃參與多項會勘體育場館,發現場地未平整、安全空間不足...等等缺失尚未改善,瑄灃認為應納入專業運動教練與專家的安全性建議,以及身障團體評估,營造無障礙友善環境。
👩🏫針對教育機構,應確時查核消防公安設備,避免萬一。以及幼兒園評鑑結果要嚴格執行,並且將評鑑優良與違規資訊公開,讓家長選擇時有所依據。
📌瑄灃在上任第一次總質詢,就質詢過古蹟保存問題,為了維護古蹟及公共安全,神岡區社口大夫第市定古蹟,面臨牆壁剝落與樑柱受到白蟻侵害等問題,希望文化局能加重視。
👉【同場加映】第一次總質詢古蹟維護相關議題
https://youtu.be/h7ph3bZlJvo
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同時也有4部Youtube影片,追蹤數超過65的網紅徐瑄灃,也在其Youtube影片中提到,🔎教育文化質詢 文資場館委外經營管理莫甩鍋🔎 🧑🏫社口國小西棟校舍即將完成啟用,在啟用之前,教學設備應盡早到位,以免產生空窗期,待國教署回文後市府應加強補助。潭陽國小周邊道路破損,產生安全疑慮,瑄灃也已邀約辦理會勘,積極監督行的安全。 🚧大夫第古宅修復案,市府應向中央爭取挹注修復經費,並邀集古...
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【徐瑄灃關心台中市民運動防疫與文化議題】
【特派記者游勝鈞/台中報導】在教育文化委員會業務質詢時,臺中市議員徐瑄灃促請運動局注意,對潭子簡易棒壘球場、潭子國民與兒童運動中心的場地及相關設施,在設計階段應該邀請相關運動教練、老師與身障團體參加研討,千萬不要閉門造車,形成類似大雅運動園區的缺失。運動局裡局長承諾會改進。
徐瑄灃也提醒,由於天氣乾旱少雨,教育局應該對於補習班的防疫措施與公安加強稽查,並擴及對於課後照顧中心(安親班)及公立私立幼兒園的消防及防疫實施公安稽查。由於民眾及家長都非常重視,市府公安稽查應該嚴格把關,落實執行,並加強宣導。
另外,徐瑄灃主張民眾有知的權利,政府應該政策透明,提供民眾最想知道、最新最正確的資訊,提醒教育局,在幼兒教育這一部分,是許多年輕家長最需要市政府提供給他們第一手最新最正確的資訊,讓他們能夠選擇一所最適合的合格幼兒園。徐瑄灃還比較了臺中市與新北市的幼兒教育資源網,在提供民眾資訊的整合與便利上,期許教育局見賢思齊,做好資訊整合。教育局楊局長表示會檢討,提供正確即時資訊。
為了維護古蹟及公共安全,對於神岡區社口大夫第市定古蹟的消防、用電安全,以及牆壁剝落風化與木質樑柱受到白蟻侵害問題,徐瑄灃請文化局能加重視,應該繼續修繕,延續古蹟生命。文化局張局長允諾爭取預算,修繕古蹟。
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【神岡文化季二部曲 踏訪古蹟體驗三雅道】
【特派記者游勝鈞/台中報導】台中市神岡區公所今(15)日在神岡公所前廣場舉行「2020神岡文化季二部曲-神岡之舊城新影系列暨市政宣導活動」,以「『陶‧道』老屋,尋客跡」為主題,讓民眾踏訪「社口大夫第」感受古蹟風情,並體驗茶道、花道、香道等「三雅道」,也安排捏陶活動,享受在地文化洗禮。今日活動,包括立法委員楊瓊瓔、市議員徐瑄灃、當地里長等人均到場同歡。
市府民政局長吳世瑋今天出席活動表示,神岡有著名的社口林宅,擠身台灣十大民宅之列,還擁有傳統「三雅道」文化,希望藉由活動發揚神岡文化,市府會持續支持傳統文化推廣。
經發局長張峯源也出席同樂,他表示,神岡區的工業區開發即將完成,對神岡區經濟有極大助益,盼帶動神岡整體發展;此外,台中購物節目前登錄消費金額已達50億元,歡迎大家踴躍登錄發票、抽大獎。
神岡區長劉汶軒表示,希望藉由神岡文化季讓民眾看到過去文人雅士的生活,體驗茶道、花道、香道,感受神岡過去30年的輝煌歷史。神岡文化季為期5個月,每月1場主題式活動,下一場次將於9月13日在新庄休憩運動公園及新和宮舉辦,以農業文化為主題,可體驗一日農夫,歡迎踴躍參與。
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🔎教育文化質詢 文資場館委外經營管理莫甩鍋🔎
🧑🏫社口國小西棟校舍即將完成啟用,在啟用之前,教學設備應盡早到位,以免產生空窗期,待國教署回文後市府應加強補助。潭陽國小周邊道路破損,產生安全疑慮,瑄灃也已邀約辦理會勘,積極監督行的安全。
🚧大夫第古宅修復案,市府應向中央爭取挹注修復經費,並邀集古宅主人共同研商保存文化資產。
💢摘星山莊委外經營場商有疑慮,文化局長對案情尚不了解,市府未掌握OT的大器內蘊公司,公司財務狀況已面臨問題,且負責人涉弊已遭判處十年有期徒刑,財產亦遭沒入,市府前稱已繳納授權金,顯然有矛盾。
📍市府古蹟委外經營時,應當加強活化經營及及與積極與經營者協商,維護古蹟與市府的聲譽,且要確實處理陳情。
💡潭雅神的體育場地,在建置的初期制啟用前,應當邀請各體育協會、單項運動團體,確實評估使用者需求,讓運動場地發揮最佳效益。
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港珠澳大橋通車,東涌淪陷。香港在大躍進!林鄭政府高舉三面紅旗,新聞、創作、言論自由,一夜消失,香港作為一個國際開放城市的身份,正式落幕。「解放軍駐港部隊」,離營到郊野公園做義工,港府事前完全不知情。「填海一定沒有錯,造地一定賺錢」,三十八名經濟學者,聯名支持林鄭填海。
#東涌淪陷 #明日大嶼 #廿三條 #外國記者會 #香港儲備 #FCC
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Wong Wai Man 2018年11月13日星期二下午5:00
港珠澳大橋通車,東涌淪陷。
香港在大躍進!
林鄭政府高舉三面紅旗。
除了港珠澳,今年還有高鐵香港段通車,和萬億大嶼填海造地計劃。
六十年前,1958年,戊戌年,毛澤東高舉三面紅旗,近代史上悲慘的一頁開始,導致大陸餓死四千萬人。
中國人以天干地支紀時,十個天干,配合十二個地支,陽干配陽支,陰干配陰支,所以共有六十個組合,人稱「六十甲子」。
六十甲子一個循環,1958年是戊戌年,今年也是戊戌年,再上一個戊戌年,已是1898年,著名的「戊戌維新」,光緒圖強,變法失敗,六君子斬殺於菜市口。
六十年一甲子,是一個循環,像我們現在習慣的七日一個星期,逢星期二我會做「易經講堂」節目。
林鄭政府在今年有無數大動作,她用的字眼是「紅線」,她為香港訂定了無數紅線。
新聞、言論、創作自由,一夜間消失。
《金融時報》的編輯馬凱,香港FCC的第一副主席,因為主持過嘉賓陳浩天的午餐會,被政府取消香港的工作簽證,他以旅客身份來港被拒,港府要他絕足香港。
流亡作家馬建的新書,用了《中國夢》作名字,演講場地一波三折。
流亡藝術家巴丟草的畫展被取消。
香港作為一個國際開放城市的身份,正式落幕。
與此同時,西環中聯辦,可以無視《駐軍法》隨便調派「解放軍駐港部隊」,離營到郊野公園做義工,港府事前可以完全不知情。
解放軍可以去郊野公園,就可以入大學,電視台,或你工作的編輯部和你家做義工,你是否應該報警,警方又是否受理?
香港人對這事反應不大,香港遠離戰事太多年,我們都在和平法治的環境長大。
我們馴服如羔羊。
很多人都說,是因為幾千年的儒家思想影響,要我們「愚忠愚孝」,奴性入骨入血,所以接受不幸,任由強人擺佈,受權威指揮。
孔子做大事業,一生寂寞,知音是五百年後,漢武帝時期的司馬遷。《史記》說他功業:
刪詩書,定禮樂,繫易辭,著春秋。
他的《春秋》:
貶天子,退諸侯,討大夫。一字史筆,令有權勢的亂臣賊子懼。
只見他不畏權勢,那裡出現過「愚孝愚忠」?
至於孟子,更將孔門理念具體化。
他說:
責難於君為之恭,
陳善閉邪為之敬,
吾君不能為之賊。
一生的政治信念,是「民貴君輕」。
《孟子七篇》那裡記載「愚忠愚孝」的想法?
奴性基因,罪名一直歸咎儒家君臣父子之說。因為「階級鮮明,強調絕對服從云」。
「君君臣臣,父父子子。」
語出顏淵篇。
一般人怎樣誤會這句說話我不知道,一直以來,我的理解是這樣的:
第一個字是名詞,第二個字是動詞。
君,領導人,要做回一個領導人,做好他的本份和責任,有他的道德要求。
這個前提成立,在下邊的人,臣,才會做好他的角色和工作。
這個邏輯次序不能弄錯,主導責任在執掌權力的一方。
政府施政,令到人人安居樂業,民眾有責任交稅守法。
這就是君君臣臣。
如果政府貪污腐化,大白象工程官商勾結,利益輸送,惡法欺凌,議會不公……
民眾自然不願交稅,利用各式方法避稅逃稅;惡法遍佈,法院不公,民眾自然有法不依,公民抗命。
因為君不君,自然臣不臣。
君不君是因,臣不臣是果。
不能倒果為因,因為責任在上位者,在權力者,在手扼公權力的人。
政府怪責臣不臣的時候,先要檢討自己是否君不君?社會動盪,是由君——象徵擁有權力的領導人製造出來的。
這句說話,絕對沒有任何「愚忠」的含意。
至於「父父子子」道理也是一樣。
父親要做好父親的角色,背負起父親的責任,子女自然會盡其孝道。
但當父不父的時候,結果便是子不子了。
孔孟學說,不斷強調,責任在上面一方,《春秋》才會:
「貶天子,退諸侯,討大夫。」
幾千年來,儒家的政治哲學,是建立在倫常文化的基礎上,責任是由上,影響到下面的。
儒家對「君」,領導人有要求,對知識份子,「士」,也有要求。
曾子曾參臨死前,對門人弟子,一口氣說了五段說話,第五段作為總結。他說:
士不可以不弘毅,
任重而道遠。
仁以為己任,不亦重乎?
死而後已,不亦遠乎?
曾子死前最後一番話:
讀書人,知識份子,是有其時代責任的。他對他的門人弟子說,是對他們有這樣的期盼。
首先要弘。弘是大,弘大。胸襟大,氣度大,眼光大。不是躲在大學,安安全全,騙兩餐飯,搞人事,倚權勢,終日想住賺多些錢這些。
然後是毅。毅是剛毅,決斷,對事情有睇法,對黑白有標準,有一套獨立的見解。
將眼光和見解,加上決心,果斷。就是弘毅。
一個士,讀書人,知識份子,要養成弘和毅。這兩個基本條件。
因為要為社會,群眾挑起很重的責任,擔子很重,歷史的道路很遠。
因為一個受過教育的人,仁,就是他的責任。
這個責任,挑到什麼時候呢?一直到死為止,走這樣遠的路,必須養成偉大的胸襟,要有弘毅的精神。
這是曾子死前的自述,也是他對弟子的反覆叮嚀。
對於林鄭的大躍進,萬億填海造地,香港的知識份子是這樣反應的。
三十八名經濟學者,聯名支持林鄭的做法。雖然沒有具體數字,政府亦未公佈細節,但他們傾力支持,因為:「填海一定沒有錯,造地一定賺錢」。
奴性之因不在儒家,在聰明人身上。
讀多了書,知道靠攏權力有好處,六十年前大陸的知識份子也支持老毛的三面紅旗,只是他們沒有好結果。
2018年11月13日星期二下午5:00
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本集主題1: #北投洲美屈原宮介紹
專訪 #副主任委員林文雄 #楊萬
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洲美里屈原宮是全台以屈原為主神的寺廟,為了傳承屈原文化,每年端午節舉辦龍舟比賽。屈原宮是明末清初之時,由村里中郭姓祖先背負渡海來台,初期作為私人奉祀信仰,後來漸漸成為聚落中的共同信仰。屈原宮是紀念三閭大夫屈原投江以示明鑑的情操,民國60年前後籌備,設立籌建委員會,內含總務組、財務組及祭典組三組,並籌措資金九萬一仟元,募款對象為洲尾各戶丁口和信徒,其建地為368坪;民國66年動土、於民國69年落成啟用。
廟中奉祀主神有五尊,分別稱之大王、二王、三王、四王及五王,大王即是當初渡海的本尊,而四王是從大陸對岸請回來的分身,此五尊雕刻有其差異之處,如文身武身的分別、金面黑面及粉面的差別等。浮雕照歷史故事而成、龍柱是建廟初期於當地雕刻而成、廟前石獅擺放位置及體型的特殊性,及屈原宮特別的二層式建築、匾額上的題字。每艘龍舟有16對槳,含奪標手、鼓手及掌舵共可乘坐35人,比一般龍舟的20人大上一倍;目前龍舟是第三代,是由三角渡阿正師建造,至今已由20多年歷史。
本集主題2: #2016屈原宮龍舟競賽活動報導
專訪 #蓬萊勇士南巴萬陳培章校長 #夥伴林子鈞
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#南港社大林錦玉
#童軍國際探索李勇毅 #外國隊員MARKETA捷克
#銘傳大學賀子涵 #馬來西亞
#新莊天鷹劉秀梅
#梁蔭民老師
全台灣唯一奉祀「三閭大夫屈原」為主神的北投洲美屈原宮,6/9舉行盛大的湘水忠靈祭典及獻江儀式,隨後展開龍舟競渡。今年共同26支隊伍參賽,還包括三支國外青年所組成,也一同參賽體驗這項中國人特有的划龍舟比賽,主持人除了採訪這集的活動報導外,也特地被屈原宮邀請擔任龍舟賽的大會主持人。當天下午除了被午后雷陣雨中斷比賽40分鐘外,在下午5點順利完成當天的比賽行程,最後由去年的冠軍隊伍吳思瑤隊,再度連任奪冠。