【#七夕不放閃───聊聊寂寞經濟與新時代親密關係現象】
相傳七夕這一天,是相隔兩地的牛郎織女互訴衷情的日子,但浪漫的傳說若發生在忙碌的現代,可能……根本不會發生。
在長工時、經濟、競爭等多重社會壓力下,許多人從學生時期到出社會,都工作到沒有時間好好生活,擁有並經營一段長遠的親密關係,是奢侈品般的存在。
社會價值改變加上科技發展,親密關係有了更多元的樣貌,
💞有人選擇「租」一個男/女友,在承租期間享受陪伴、連結;
👉有人使用交友App,隨手指滑動展開關係,在虛擬世界遠離寂寞;
🌠也有人參加高價的私密攝影會,在短短90秒的閃燈中釋放工作壓力,談一場追星式戀愛。
會寂寞但不一定要戀愛,想陪伴但不一定得穩定長久,你曾嘗試上述的「無體溫」親密關係嗎?你對於這個現象有什麼看法?歡迎看看專題與我們聊聊~
#完整專題
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#浪漫愛 #寂寞經濟 #報導者
同時也有1053部Youtube影片,追蹤數超過24萬的網紅啟點文化,也在其Youtube影片中提到,對談重點: 一、職場老鳥覺得「一代不如一代」,真的存在嗎? 二、很想給年輕人「貼標籤」的心情,是怎麼回事? 三、調整世代差異的3個具體方法? #七、八年級生的世代差異 #職場QA #社會新鮮人心態 #金曲獎新人壞特 #職場帶人的密訣 【線上課程】《內容為王》~文案・腳本・訪談製作實戰秘笈 課程連結...
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👉🏻1234567-芝樺邀夥大家健身去
維繫長者尊嚴的社會價值-改變信念/拒絕老化
本縣彰化市今(15)於老人文康中心(三民路436號)正式啟動不老健身中心,提供長者活絡身心,透過運動與人群的互動,營造充滿溫馨的社交空間。
過去二十年來,老人學家證實了人類如果能夠一直保持活力,即使到了七、八十歲,仍然能夠防止肌肉及骨骼的萎縮,於是鼓勵退休的老人繼續慢跑、健行、游泳、做家事。美國塔茨大學有一群大膽的老人學家,在一所養老院裡挑選出一些身
體孱弱的老人,讓他們做重量訓練,這些受試的老人中,最年輕的已八十七歲,最老甚至已達九十六歲高齡。訓練的結果,這些老人的身體狀況愈來愈好,萎縮的肌肉恢復了百分之三百,甚至有些原來需要別人扶持才能走路的老人,現在已經可以獨自行走。所以老化是學習到的行為,如果我們能改變信念就能夠拒絕老化。
臺灣已經進入高齡化的社會,65歲以上的老人占總人口的比例已經大於百分之七。目前的平均壽命,男性是七十一歲,女性是七十六歲,往後的一、二十年可能再提高五至十歲,所以平均每個人可以活到八十幾歲,現行社會採行65歲強迫退休制度,剝奪了許多民眾仰賴工作獲得肯定的社會價值與尊嚴,在退休後半年內,開始發生病痛。
考據相當多國家的醫療赤字都是支出在長者身上,老化疾病幾乎占了醫療費用的三分之二以上,如何提升整體社會福利、民生措施或社區品質,減少醫療費用支出,其實與長者具關連性,與老化有絕大部分的關係,有鑑於此,立法委員候選人陳杰邀芝樺一同呼籲政府,透過適度的立法,保障民眾依據工作性質、技術專才,建立完整的自願退休制或轉任制度,讓他可以在適度的接軌之下,維持長者應有的社會尊嚴,更可藉此減少醫療福利支出的衝擊,建構更完整的社會福利制度。
社會價值改變 在 鄭龜煮碗麵 Facebook 的最佳解答
看到 葉丙成 老師 跟 呱吉 議員響應高雄中學、高雄女中的學生發起的「終結放榜新聞、拒絕成功模板」倡議,我非常贊同,但也想從另外的角度提出一些看法。
首先,什麼是新聞?
定義新聞並沒有想像中那麼簡單,特別是在整個新聞行業都被快速顛覆,正在重新建構的此時,10年前的人提到「主播」,想到的就是某個儀容端莊,表情嚴肅,口條俐落,坐或站在電視新聞螢幕前的人,現在提到主播,年輕朋友想到的大概是直播 App 的直播主,討論著電玩或美妝。
以前的新聞機構數量有限,畢竟要養幾十、幾百到幾千名員工,購買許多昂貴的設備,而且還要與政商名流關係好,才能做新聞媒體。現在一個人,連上網,開個臉書專頁或是 Youtube 帳號,就可以聲稱自己在做新聞了。以前只有印在紙上、出現在電視螢幕上的新聞才被認為是真的新聞,現在大多數人都透過智慧型手機跟各種負責匯聚與派送新聞的 App 來更新時事,未來則可能是透過 VR、MR 或現在還想不到的方式看新聞。
儘管新聞的製作、呈現方式、傳遞方式...幾乎一切都跟過去不一樣了,而且還在快速變化,但有一件事並沒有隨著時間而改變,那就是「新聞價值」。
什麼是新聞價值呢?非常簡單,就是對記者以及新聞媒體來說,最能吸引你注意力的那些特點,根據傳播學者 Nicholas Abercrombie 的歸納,新聞價值包括以下幾點:
第一,#新近性。越是最近發生、或是過去沒有出現過的事情,比起稍微早一點發生的,或是曾經出現過的事情,來得具有新聞價值。
第二,#文化接近性。比起衣索比亞的政治局勢,發生在日本的旅遊慶典對決大部分台灣人來說,更具有文化接近性。
第三,#驚奇性。越是脫離日常生活的事件,越能夠吸引我們的關注。所謂「狗咬人不是新聞,人咬狗才是新聞」,就是這個意思。
第四,#菁英性。也就是說,只要是發生在有名、有地位的人身上的事情,幾乎都可以是新聞。例如總統上街去買書,或是某球星比賽受傷之類的。同樣的事情發生在一般人身上不會有人關心,但發生在名人跟有地位的人身上就不一樣了。
第五,#人因性。一件事情,若越能讓你從你自己的角度發出感想,或能夠把成功或失敗歸於個人,就越可能成為新聞。例如,一件車禍,新聞通常會從肇事者酒駕又邊看手機切入,然後描述受害者是孝子或孝女,這樣看新聞的你才能更同理、更有感覺。如果新聞是從道路跟交通警示號誌的設計、車禍致死及重傷的歷年數據趨勢這樣的角度切入,能夠有共鳴的人就少很多了。
第六,#破壞性。只要一件事情的負面影響越大,就越有新聞價值。舉例來說,五級的地震絕對比二級的地震來得有新聞價值。而流竄全台的摻假食品風暴也比一間小吃讓人吃了拉肚子來得更有新聞價值。
那什麼樣的新聞最有新聞價值呢?各位應該都看得出來,就是把這六種特點都齊聚一身的那種。各位現在不妨就暫停一下,隨意開電視或是從任何一個新聞網站挑一則新聞,看看這則新聞符合了哪幾點新聞價值。
好,那麼「#放榜新聞」為什麼一直會成為新聞的原因,就很清楚了。因為它滿足了起碼第一到第五項新聞價值,而且很難有破壞性這種負面特質,是宣傳學校的絕佳契機,對媒體來說也是天然的資訊津貼。就算今天學校不發採訪通知、不辦記者會,如果是一家盡責的媒體,也該去挖掘放榜的新聞,不然我認為才是失職。而且,就像任何一類常見的新聞類型,「放榜新聞」也是在數十年間,社會、教育主管機關、學校(包括補習班)與媒體共同塑造出來的,若把罪責都怪在新聞媒體或記者身上,也不甚公允。
那為什麼放榜新聞會變成一個許多人批評的問題呢?媒體跟記者難道沒有錯嗎?我認為真正的癥結是:
1. #報導模板陳舊:招生取才、考試出題、教學方式...都在改變,但放榜新聞的模板卻幾乎沒有變,一樣是榜首哪個學校、怎麼唸書的、有沒有補習、以後想要做什麼、有沒有男女朋友、偶像是誰....。然後學校校長或老師講幾句話、家長或許也採訪一下。儘管依舊具有極高的新聞價值,但放榜新聞的「模板」舊了,也因此讓看了那麼多年的讀者觀眾覺得疲乏。
2. #社會價值改變:其實早在 1990 年的電影《我的兒子是天才》中就嘲諷過這種情況了。小時候也被當過神童的我,看那部電影時也感觸良多。現在社會大眾有較過往更高的比例認同升學不是一切,學生的主體性也在公民教育下逐漸彰顯,因此原本放榜新聞的互利共生組合開始解體。
3. #資訊津貼飢渴:正如先前所說,放榜新聞是天然優質的資訊津貼 (Information subsidy),也是學校、教育主管單位跟媒體記者互動打好關係的機會。現在許多媒體已經飢渴到隨意截匿名網友一句留言、放一張照片就可以做一則(可能跟韓國瑜有關的)新聞的程度了,在現今的媒體環境,相較於更多硬是做出新聞價值的無意義消息來說,放榜新聞簡直是瓊漿玉露。但也因此得利用到極致、再三咀嚼,於是關於榜首學生單面向的成功學式報導、私人瑣事八卦報導也就難以避免。
如果這次倡議成功(我個人也樂見),但卻可能造成訊息真空,媒體還是得找消息來填補,學校跟教育單位還是得找機會跟媒體保持互動。往好處想就是更多韓國瑜的新聞或車禍新聞會填補空缺,往壞處想就是...嗯...我不敢想。
所以我的建議是:
1. #媒體該趁機創新報導模板
放榜新聞的新聞價值高,也是全民少數能共同討論教育議題的機會,媒體記者朋友可以把握這個機會,重新設計放榜新聞的模板。例如更數據化、更以學校與學生為行動者跟主體的角度,而非受規訓、依附在升學體系的角度去報導。
例如,直接邀請學生寫一篇從自己的角度出發的文章、錄一則 Youtube 影片、或是找 阿滴英文 啾啾鞋 理科太太 Li Ke Tai Tai 等年輕人的知識偶像一起來一段直播或一起玩 #還願,參與者可以是各校榜首,也可以是其他學生、老師,多種視角,讓社會大眾也能有不同的感受。
2. #學校應與學生合作,傳達進步價值
考試考得好,或許已經不再是社會最看重的,但也不必就這樣剝奪這些學生被讚賞、跟對社會說話的機會。對校方來說,跟媒體記者維持關係跟溝通還是必要的,學校跟教育主管單位還是要把握這個資訊津貼的機會。
新聞稿、採訪通知、記者會還是要辦。但是目的跟形式應該不一樣,例如每一間學校跟學生能否討論、合作,在放榜這時候拋出一個該校高中生認為最重要的社會公共議題,請媒體在報導放榜新聞時,也一併把他們希望社會更看重的事情傳達出去。
例如近期瑞典 16 歲女孩罷課,希望大人真的採取行動面對全球暖化,或是 2011 年彰化高中學生集體靜坐反國光石化。其實高中生已經是大人,能結婚生子也有公投的權利,高中生的聲音更該被重視,每年的放榜既然就是會吸引眼球的天然熱點,那就好好利用吧!
我們小公司資源有限,但如果上述提議有高中生有興趣,歡迎來找泛科合作喔~
社會價值改變 在 啟點文化 Youtube 的最佳解答
對談重點:
一、職場老鳥覺得「一代不如一代」,真的存在嗎?
二、很想給年輕人「貼標籤」的心情,是怎麼回事?
三、調整世代差異的3個具體方法?
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社會價值改變 在 朱立倫 I’m Eric Youtube 的最佳貼文
我們有好好聽過年輕人的聲音嗎?
這些年,有許多年輕人一直在國民黨奮戰,也到各個地方歷練,有著亮眼的表現。我們除了聽聽他們的真心話,更要為找回整個年輕世代,一起努力。
找回年輕人,不是依靠表面年輕,而是思維真正跟上社會潮流,連結議題社群,和年輕世代的議題價值站在一起。
如何讓這個黨「真正年輕化」?重點在於「求才」。我們怎麼樣吸引到社會上好的人才願意加入國民黨?
我認識一群很愛中華民國的年輕人,在社會新創、科技、金融、美學設計、媒體數據、地方文史、國際外交等領域非常傑出,但他們不一定想進入現在的國民黨工作,為什麼?
當他們會考慮科技業、外商或新創公司,國民黨跟這些企業的文化、環境與提供的未來差別在哪裡?
不管在工作環境、氛圍的改造,或是議題路線和價值的調整上,我們要真正改變,讓年輕人感覺到有希望、感覺到國民黨不只是「百年老店」,更能夠活化歷史資產、連結世界思潮與海外華人社會,就像是一個國際級的大企業,讓年輕人放手打造一個有魅力的「百年品牌」。
我會引入國內外盛行的「MA儲備主管」制度,用企業化思維找到各類專長的年輕人,讓他們在國民黨可以有機會實踐不同的議題與興趣,學習規劃與執行公共政策的務實經驗,歷經不同部門輪調歷練後到地方政府、議會或立法院甚至社會團體去歷練,未來要當專業幕僚、要挑戰選舉,都可以!
讓國民黨連結社會力與不同議題社群,成為年輕人參政、實踐對公共事務理想的大平台。只有黨中央這個心臟強起來,才能讓人才如同血液輸氧一般可以輸送到各個地方,成為各地執政縣市、黨部最好的人力資源後盾。
把社會力帶回來,把年輕人都找回來。
現實的困難,我們一起面對,
改變的夢,我們一起實踐!
社會價值改變 在 Shaun&Nick Youtube 的精選貼文
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為了紀念六週年,以善於察言觀色的女性身份
搶先一步現身迦勒底的謎之從者。
其力量與魅力至今仍被謎團所包圍的S·P·Y。
無論怎麼看她都是曾經與迦勒底敵對的那隻高揚斯卡婭,但已經不再是Beast幼體,而是純粹的萬能美女祕書(光)。雖然她本人是這麼說的……?
身高/體重:168cm·55kg
出處:Fate/Grand Order
地域:俄羅斯
屬性:秩序·惡 性別:女性
「您的委託是『高效率的支配』吧?
請交給我吧。不偏向善,也不趨於惡,我將公正、冷靜地支援和管理Master的生活。 」
於公元2017年甫一嶄露頭角,就在短短一個月內成為世界數一數二民用軍事公司的NFF服務的CEO,同時也是一名實力和成績No.1的特工。
以『自由奔放的野性』為方針,妖艷地玩弄人類的迷人美女。
雖然她評價人類一舉一動都很骯髒,但也並非因為骯髒就討厭。正因為骯髒才顯得有趣。沒錯,就是娛樂、遊戲、經營。
「只是剿滅全人類的話,其他人也能做到,不是嗎?
我可是從玩賞之惡中誕生的。
就這麼簡單地“清算罪惡”後打道回府,我的恨意可沒有這麼淺薄呢♡」
就像這樣,她對任何事情都感到愉悅,
所以攻擊人類也會變得拐彎抹角起來。
她想了各種各樣能凌辱人類的方法,最終想到了
「讓玩賞之物管理人類,使其漸漸退化的方式說不定是最具屈辱性和反道德性的?」
於是,她選擇了進化成適合支配人類的『兵器女神』這條道路。
◆
原本第八條尾巴打算收錄『異星之神』的情報,
而最後的第九條尾巴打算收錄『迦勒底的Master』的情報。
但因第六條尾巴發生了意外,故當場變更計劃→將工作變更為最終目的的『某一計劃』。
NFF服務的真正目的,究竟是——
她一直以來都過著野性的生活,自尊心很強,
因此有著“無論對方是誰,只要得到利益一定會回報”、“一定遵守約定”的規矩。
在1.5部期間,她曾在人類社會以企業經營顧問的身份活躍並取得了成功,這正是她的性格使然。
○對Master的態度
實現Master表面上的慾望,同時踐踏Master本質上的希望(將來的夢想、理想的自己等)……的態度。
和這只高揚斯卡婭簽訂契約的人類,從那天起會成為成功人士,每天都開開心心地度過,但最終會被奪走一切,陷入絕望,變為喪失鬥志的廢物。
但是。因為過度驕縱所以沒能成為理想的自己……剛一發現機會就溜走了……Master經歷這些後,漸漸陷入絕望,而看著Master如此沉淪的高揚斯卡婭便感覺到了生活價值。為了能再次體會那種生活價值,她會做出各種努力來讓Master恢復到原本的狀態。
綜上所述,挫折→奮起→挫折→奮起的無限循環開始了。
最終究竟誰得誰失,就要根據Master作為人類的能力了。
○騎乘:B
就追趕時代潮流的女性而言,帥呆了。
○單獨行動:EX
令人驚訝,也是令人悚然的是,光之高揚斯卡婭不需要Master。
她服從Master命令的理由只有一條。 『與人類不同,約定(契約)不得打破』的自尊心。
○單獨顯現:C
身為SPY的證明。放浪者能力。
無論怎樣的異世界·異常識,擁有Beast屬性的高揚斯卡婭都能到達。
曾是Beast幼體的高揚斯卡婭靠使用這個技能,無論異聞帶還是白紙化地球都能夠輕鬆轉移,但現在因為等級大幅下降,似乎不能再像之前一樣輕鬆轉移了。
○變化:A
本來是提升防禦力的技能,高揚斯卡婭為了間諜行動經常使用這一技能。
○兔子革新者:A
更好地運用為了繁榮而被編排出的系統,
創造出折磨(驅使)人類的循環
的權能……她傲氣十足地這麼說,但只是興趣、才能而已。
『靈裳重光・79式擲禍大社』
階級:C 種類:對界寶具
有效範圍:1~9999 最大捕捉:一座都市
Izutoura Sevendrive。
日式讀法是『Reishoujuukou Nanajuukyuushiki Tekikataisha』。
召喚NFF旗下企業——玉藻重工引以為豪的優秀兵器,NF-79式壓制型戰車殲滅敵人。
NF-79式既是車輛名字,同時也是供奉高揚斯卡婭的神社的名字。
據本人所述,射出的巨型導彈仿照了『擲果盈車』的典故。
雖然擁有大神社之名,但這不是為了彰顯高揚斯卡婭本人的神德,而是損害她的神德,或是彰顯自己是聖人的敵對者。
殺戮技巧(人):A
數學鼻祖之一阿基米德
保有技能的亞種。
阿基米德創造了本人並不期望實現的『超越這個時代技術水平的殺戮兵器』,但高揚斯卡婭卻對此有所期望,從而獲得了這個技能。
能自由使用這個時代人類的兵器,威力『達到人類使用時的數倍』的技能,它能瞬間發揮出自然因果報應的循環(原本是緩慢地、需要花數百年時間才能發揮出的東西)。
它非常適合作為原Beast幼體持有的技能,理論上,它證明了『這個時代的人類無法與之抗衡』。
話雖如此,這終究不過是為了向人類彰顯優勢的技能,當對方是從者或怪物時,這個技能的作用就不這麼絕對了。
Beast是指從『人類發展過程中誕生的罪業』中所滋生出的罪惡,作為BeastⅣ候選者的高揚斯卡婭就是其中之一。
這只高揚斯卡婭是『被人類迫害的東西・人類用於迫害的東西』之中的『用於迫害的東西』。
……即為網羅一切『人類所創造出的殺傷性用具』的神靈。靈基升至第三階段後,她自稱兵器大神,以對孕育出玉藻前傳說的文化表示尊敬。
她擁有使用人類創造出的所有兵器的權利,此外,還擁有將其性能發揮至極限的權能。
她雖然變成了光屬性,
但討厭人類這點依舊沒有改變。
即便不至於做到『剿滅人類』的地步,也至少是『要給得意忘形的人類好好上一堂課』的態度。
她是集合了『■■■■■■■』的複仇者。
雖然她是自然界報復機構擬神化的存在,但也許是因為以玉藻前為原型,像是『那先不提,我要享受自己的人生嘍☆』這種盡情享樂的性格也很明顯。
還有個最重要的秘密,就算她再怎麼是人類的敵對者,再怎麼沒有結婚的意願,玉藻前所擁有的『侍奉體質』也是不會消失的。
順帶說一句,她不是狐狸(Fox),而是兔子(Bunny)。
#FGO #光之高揚斯卡婭
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非營利組織的社會價值—改變生命的機制
■ 黃達夫
40年來,我都一直在非營利組織工作,對我來說,非營利事業可以成全個人想為社會做事
的志向,在其中工作會有一種很強的熱情與使命感,相當適合我的個性。
以人為本的第三部門
美國是個非營利組織發展相當成熟的國家;1848年,托克維爾便於《論美國的民主》中提
到,一個民主國家存亡的依據,就是要以私領域的公民來表現公共功能。
美國癌症學會正是這兩段話的體現。這個組織最耳熟能詳的例子,就是推動禁菸運動。介
於兩次大戰之間,菸草製造是非常強勢的集團,美國癌症學會卻敢用數據去證明抽菸和肺
癌的關係,相當了不起。
另外如子宮頸抹片檢查,以及西方國家相當嚴重的乳癌問題,其療程及早期篩檢都是由美
國癌症學會開始帶動的。
讓員工呼吸得到使命
從這個例子可以看出,非營利組織能確實整合政府、企業以及所有的民間活動;它能表現
政府和私人企業無法展現的公共功能;也就是第三部門。
對我來說,非營利組織就是改變人生命的機制,並不斷地為整個社會推動正確的社會觀與
價值觀。
一個非營利組織年終的結算不應該看盈餘或結算表,而是看它改變了多少人。在經營的過
程中,要員工認同宗旨相當困難,所以人的選擇最重要。與其說服每個人,不如選擇擁有
共通的理念、使命感及處世態度的人。因此,經營者要不斷地想辦法明確表達組織的使命
,並讓同事能夠聽到、看到。
藏私就不是非營利
此外,本院要提供癌症病人最先進的治療,就得提供員工互相培養、教育、學習的機會。
因此在面試時便不斷地問面試者,有沒有學習的潛力?當然也要和其他學習機制一起合作
、擴大,敦促自己看得更遠更廣,以提升能力。
一個非營利事業首要目的是改變個人及社會,但是冠冕堂皇的宗旨是沒有用的,重要的是
做到了嗎?並以此自我檢視。
和信醫院希望建立一個多科的團隊,並不是說,病人先後看很多科,而是指「病人在我們
當中」。此外,非營利組織也必須致力於改進及自我檢測,這可以從和信醫院的兩大工作
目標—鼻咽癌以及乳癌的成效來看。我們致力於改進鼻咽癌的治療方式,目前鼻咽癌
的治癒率是全世界第一,但還是要將之推廣出去。
或許對企業來說,創造自己的利基才是重點;但對非營利組織來說,無法讓全國都能享受
的利基,卻是相當自私的。另一個不斷創新的領域則是乳癌。我們照顧了大約六、七千位
乳癌病人;也運用了基因體科技,成績也相當好。
我就常常被同事質疑:「健保給我們那麼少錢,就做少一點工作;」但不能因為健保制度
有漏洞,就提供給病人有漏洞的照顧。
快樂來自使命而非獎勵
「生命本身就是值得活下去的理由」,所以對於非營利組織來說,財務結算表不是賺了多
少錢,而是改變了多少生命。
績效支薪是國內所有醫院的作法,也就是論件計酬;為了賺錢,醫師不想請假,因為每看
一個病人,就會想到:「這是我女兒的鞋子、我兒子學鋼琴的學費……,」每一個動作都
有目的。有一次我擔任一個醫學院的醫學評鑑召集人,對方解決醫學院教授不做研究的方
法是:用獎金來鼓勵他們做研究。難道發獎金才要做研究,不發獎金就不做研究?
德國經營專家萊納德.史布萊格爾在其著作《打造自己的成功》中提到,如果父母告訴孩
子:「快去做功課,做完就可以看電視。」就是在暗示孩子做功課是件沒樂趣的事。獎賞
讓我們把快樂放在獎賞而不是工作上,努力工作、讀書,是為了達到另一個目的,而不是
從工作中得到快樂。績效支薪會讓醫師只想著報酬而不是病人,這是相當不值得的事。
財務的穩健也相當重要,假如財務上無法維持,非營利工作也就無法繼續下去。相較於其
他醫院,一般醫學中心一個病床由兩個或更少的醫護人員照顧,和信醫院一個病床有六個
同事在照顧,更體貼、效率更快、漏洞也更少。人員雖然多,但流程有效率、快,就可以
讓收入應付支出。此外,非營利組織的道德責任是不斷地自我檢視和反省;有盈餘也是好
事,但達到使命以及計畫才是主要目的。
從人本的角度思量
管理大師杜拉克也說:「公眾的信任決定了該非營利組織能維持以及興盛多久、走得多遠
。」醫師因為病人而存在,因社會需要才有存在的必要,假如我們不斷地以公眾、病人為
思量本位,而不是利益本位,那就可能永續發展。
最後我用歌德的一句話來做總結:「我們之所以能跟地面上其他物種有所區隔,是因為我
們有助人行善的高貴氣質。」經營非營利機構,就要以這樣的心情來看待,不斷地實現宗
旨與目標。
(主講人是和信治癌中心醫院院長,本文摘自11月份《遠見雜誌》)
【2005/11/02 經濟日報】
https://udn.com/NEWS/FINANCE/FIN11/2984714.shtml
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及時行孝--北京某著名雜誌的一個攝影記者所做的flash作品
https://www.ntnu.edu.tw/dsa/activity/2003new/mamailoveu.swf
希望我們都能及時行孝.....而不要等到失去了才開始後悔.....
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 218.168.215.193
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