關於 社稷次之 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

#11. 犧牲不成，粢盛不潔 - 中國哲學書電子化計劃

孟子曰：「民為貴，社稷次之，君為輕。是故得乎丘民而為天子，得乎天子為諸侯，得乎諸侯為大夫。諸侯危社稷，則變置。犧牲既成，粢盛既潔，祭祀以時，然而旱乾水溢，則 ...

#12. 民为贵,社稷次之,君为轻_搜狗百科 - Sogou Baike

“民为贵，社稷次之，君为轻”出自《孟子》的《尽心章句下》。“民贵君轻”成为后世广泛流传的名言，一直为人引用。国君和社稷都可以改立更换，只有老百姓是不可更换的。

#13. 有哪些「民為貴、社稷次之、君為輕」的實際例子？ - GetIt01

有沒有體現了民為貴，社稷次之，君為輕這句話的思想的實際事例？先看看原文：孟子曰：「民為貴，社稷次之，君為輕。是故得乎丘民而為天子。（君輕於社稷，...

#14. 民為貴君為輕社稷次之 - Cathybreen

民為貴，社稷次之，君為輕。. [譯文] 民眾最為重要，其次是土地神和谷神，國君最輕。. 孟子曰：“民為貴，社稷①次之，君為輕。. 是故得乎丘②民而為天子，得乎天子為 ...

#15. 【孟子解析】 民為貴社稷次之君為輕＠逸竹（yt）野叟

「民為貴，社稷次之，君為輕。」孟子認為君主應以愛護人民為先，為政者要保障人民權利，這就是孟子的民本思想(部份人以為孟子是民主的先驅)。

#16. 怎麼看孟子說的“民為貴，社稷次之，君為輕”？ - 劇多

孟子這句話難道說錯了？有些人是不是想把這句話翻過來？君為貴，社稷重之，民為輕！ 德沒多少，整天想著的是怎麼盤剝人，怎麼爬在人民的頭上做威作 ...

#17. 怎麼看孟子說的“民為貴，社稷次之，君為輕”？ - 鳳梨問答

“民為貴，社稷次之，君為輕”出自孟子的《孟子.盡心下》。意思是說，百姓最為重要，國家為次，君主為輕。它集中地體現出孟子的民本思想，說明了人民 ...

#18. 孟子具有民主、民權思想嗎——“民為貴，社稷次之，君為輕”辨析

楊幼炯：中國政治思想史，商務印書館1937年第一版，1998年影印版，第93-94頁）同樣的觀點認為：“孟子關於政治權力的思想還有一點特別值得發揮借鑑， ...

#19. 民为贵社稷次之君为轻的意思 - 天奇生活

“民为贵，社稷次之，君为轻”的意思是：百姓的地位最重要，国家排在百姓后面，国君最轻。“民为贵，社稷次之，君为轻”出自《孟子·尽心章句下》，这句话 ...

#20. 「民為貴，社稷次之，君為輕。」意思是說，人民放在第一位

「民為貴，社稷次之，君為輕。」意思是說，人民放在第一位，國家其次，君在最後。孟子認為君主應以愛護人民為先，為政者要保障人 · chou prezi · Outline. 19 frames · Reader ...

#21. 民為貴社稷次之君為輕是誰說的？ - 小蜜蜂問答

“民為貴，社稷次之，君為輕”出自《孟子》的《盡心章句下》。“民貴君輕”成為後世廣泛流傳的名言，一直為人引用。國君和社稷都可以改立更換，只有老百姓是不可更換的。

#22. 孟子說“民為貴，社稷次之，君為輕”，該怎麼理解？ - 百合問答

社稷 也是國家標誌。次，動詞，按順序排列，處在前項之後；之，代詞，代“民"。全句譯為“百姓最為重要，土谷之神為次，君主為輕。

#23. 孟子的民本思想：民為貴，社稷次之，君為輕 - 歷史趣聞網

孟子的民本思想：民為貴，社稷次之，君為輕闡明：《史記》說孟子有著述七篇傳數世，《漢書·藝文志》說有十一篇。東漢末趙岐說孟子有《性善辯》《文 ...

#24. 民為貴，社稷次之，君為輕。是故，得乎丘民而為天子 - 安國石

民為貴，社稷次之，君為輕。是故，得乎丘民而為天子，得乎天子為諸侯，得乎諸侯為大夫。諸侯危社稷，則變置。犧牲既成，粢盛既潔，祭祀以時，而旱乾水溢， ...

#25. 孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子

《孟子》记录了孟子的治国思想、政治策略（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民为贵社稷次之君为轻）和政治行动，成书大约在战国中期，属儒家经典著作。

#26. 孟子曰:「民爲貴,社稷次之,君爲輕. - 人人焦點

孟子曰:「民爲貴,社稷次之,君爲輕. ... 孟子說:「百姓是最重要的,土神和穀神是其次,國君是最輕的。因此得到廣大老百姓的擁護,就能成爲天子,得到天子的賞識, ...

#27. 提出“民为贵，社稷次之，君为轻”观点的古代思想家是谁?

民为贵，社稷次之，君为轻的意思是：国君和社稷都可以改立更换，只有老百姓是不可更换的。所以，百姓最为重要。这句话出自《孟子》的《尽心章句下》

#28. 社稷次之 - 成語故事

孟子曰：“民為貴，社稷次之，君為輕。是故得乎丘民而為天子，得乎天子為諸侯，得乎諸侯為大夫。諸侯危社稷，則變置。犧牲既成，粢盛既潔，祭祖以時，然而 ...

#29. 每日一签| 民为贵，社稷次之，君为轻_孟子曰

孟子在这里说的“民为贵，社稷次之，君为轻”，就是说相对于社稷和君主而言，人民是最有价值的。说天之立君是为民而立，这就是以人民为国家、社会的价值 ...

#30. 君為輕，民為本，社稷次之。是什麼意思

原文：孟子曰：“民為貴，社稷次之，君為輕。 是故得乎丘民而為天子，得乎天子為諸侯，得乎諸侯為大夫。諸侯危社稷，則變置。 犧牲既成，粢盛既潔，祭 ...

#31. 民為貴社稷次之君為輕阿摩 - Matteffer

“民為貴社稷次之君為輕”，這句出自孟子的名言在這幾十年給一群賣國泛民曲解得和“民主” 一詞一樣爛。 孟子這句話的上文下理不說了，這句話基本上是寫給天子諸侯們，叫他們發 ...

#32. “民為貴，社稷次之，君為輕。”這句話出自哪裡？ - 趣關注

孟子他的思想便是仁義，孟子他認為人性本善，但是也還要以禮相規矩，也是要以禮義去約束人的行為的.

#33. 民為貴.社稷次之.君為輕

民為貴.社稷次之.君為輕. 主题：搞孔子學院=千萬記得~孟子曰：「民為貴，社稷次之，君為輕」周明峰 [博讯论坛] 孟子曰：「民為貴，社稷次之，君為輕」

#34. 社稷次之

孟子曰：「 民為貴，社稷次之，君為輕。 是故，得乎丘民而為天子，得乎天子為諸侯，得乎諸侯為大夫。諸侯危社稷，則變置。犧牲既成，粢盛既潔，祭祀以時；然而旱干水溢，則 ...

#35. “民為貴，社稷次之，君為輕”是什麼意思 - 極客派

“民為貴，社稷次之，君為輕。”這是孟子提出的一個重要思想，意思是說，人民放在第一位，國家其次，君在最後。這是因為，有了人民，才需要建立國家；有 ...

#36. 民為貴，社稷次之，君為輕。 詩詞名句 - 字典

原文摘要：孟子曰：“民為貴，社稷次之，君為輕。是故得乎丘民而為天子，得乎天子為諸侯，得乎諸侯為大夫。諸侯危社稷，則變置。犧牲既成，粢盛既潔，祭祀以時， ...

#37. 4.孟子曰：「民為貴，社稷次之，君為輕。」下列最不符合孟子 ...

孟子曰：「民為貴，社稷次之，君為輕。是故得乎丘民而為天子，得乎天子為諸侯，得乎諸侯為大夫。諸侯危社稷，則變置。犧牲既成，粢盛既潔，祭祖以時，然而早干水溢，則變置 ...

#38. 民為貴社稷次之君為輕阿摩 - JDWK

而中國的孟子說：「民為貴，得乎諸侯為大夫。諸侯危社稷，哪裏還有仁政的意思。特別是這老東西當他讀到《孟子》裏的“民為貴，社稷次之，試問太公，我喜歡音樂，得乎天子為 ...

#39. “民为贵，社稷次之，君为轻”的“君”指什麼- 日记 - 豆瓣

“民为贵，社稷次之，君为轻”這句話我過去只是囫圇看過。沒有結合孟子這句話所在的上下文的全文，根據其具體語境和當時的時代狀況，體味當時孟子說這句 ...

#40. 民為貴社稷次之君為輕例子 - Omarw

孟子曰：“民為貴，社稷次之，君為輕。是故得乎丘民而為天子。（君輕於社稷，社稷輕於民。丘，十六井也。天下丘民皆樂其政，則為天子，殷湯、周文是也。）得乎天子為諸侯。

#41. 有哪些「民为贵、社稷次之、君为轻」的实际例子？ - 知乎

先看看原文：. 孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子。（君轻於社稷，社稷轻於民。丘，十六井也。天下丘民皆乐其政，则为天子，殷汤、周文是也。

#42. 民为贵，社稷次之，君为轻。 - 古诗文网

民为贵，社稷次之，君为轻。 摘自《孟子·尽心章句下·第十四节》. 解释：人民放在第一位，国家其次，君在最后，这是因为，有了人民，才需要建立国家；有了国家，才需要 ...

#43. 什么为贵什么次之什么为轻民为贵,社稷次之,君为轻什么意思

一切政治权力与政治制度，从根本来说，都是来自人民、治于人民、为了人民“社稷次之”，社稷在古代指土地神和谷神，山川大地，五谷物产，乃是养育人民， ...

#44. 经典有声|民为贵，社稷次之，君为轻 - 网易

孟子曰:“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。牺牲既成，粢盛既絜，祭祀以时，然而旱 ...

#45. 民為貴，社稷次之，君為輕。英文 - 查查綫上辭典

... 綫上辭典詳細解釋民為貴，社稷次之，君為輕。英文發音，英文單字，怎麽用英語翻譯民為貴，社稷次之，君為輕。，民為貴，社稷次之，君為輕。的英語例句用法和解釋。

#46. 【秘笈】孟子曰：民為貴，社稷次之，君為輕 - 巴哈姆特

人民最優先國家其次談君主排最後這是儒教統治古代的政治正確古代統治階級可以不照做但是文人可以藉此死諫君主也沒有君主可以公開反對這句話用現在的話 ...

#47. 《孟子与尽心篇》民为贵的真义 - 劝学网

孟子曰：「民为贵，社稷次之，君为轻。是故，得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。牺牲既成，粢盛既洁，祭祀以时；然而旱干水溢， ...

#48. 君為輕。」下列最不符合孟子「民貴君輕」思想的選項是 - 題庫堂

4.孟子曰：「民為貴，社稷次之，君為輕。」下列最不符合孟子「民貴君輕」思想的選項是：(A)君有大過則諫，反覆之而不聽，則易位(B)有官守者，不得其職則去；有言責者， ...

#49. 《成語意思》社稷次之

孟子曰：“民為貴，社稷次之，君為輕。是故得乎丘民而為天子，得乎天子為諸侯，得乎諸侯為大夫。諸侯危社稷，則變置。犧牲既成，粢盛既潔，祭祖以時， ...

#50. [問卦] 有沒有民為貴，社稷次之，君為輕的卦？ - 看板Gossiping

很久很久以前， 曾經有一個人說過： 「民為貴，社稷次之，君為輕」 看起來最需要照顧的是人民， 君王是最不需要照顧的。

#51. 民為貴社稷次之君為輕民國百年紀念貼紙 - 蝦皮購物

售完不補一生只會遇到一次的機會！ #元旦#升旗#國旗#百年#蔣經國#勤政愛民#1124 #國旗貼紙#挺韓購買民為貴社稷次之君為輕民國百年紀念貼紙.

#52. 民为贵，社稷次之，君为轻。 - 可可诗词网

【注释】 选自《孟子·尽心下》。 社稷：社神和稷神，即土地神和谷神。引申为国家、政权。 君：国君。 【赏析】 《孟子》一书中所贯穿的“民贵君轻”的 ...

#53. 如何理解民為貴，社稷次之，君為輕的觀點 - 嘟油儂

“民為貴，社稷次之，君為輕。”這是孟子提出的一個重要思想，. 孟子說：理想的政治，應確立如下原則：即“民為 ...

#54. 民為貴社稷次之君為輕 - 開眼界

民為貴社稷次之君為輕——孟子. 開眼界收錄的所有文章與圖片資源均來自于互聯網，其版權均歸原作者及其網站所有，本站雖力求保存原有的版權信息，但由于 ...

#55. 民為貴社稷次之君為輕英文 - Bujin

「民為貴，社稷次之，君為輕。」意思是說，人民放在第一位，國家其次，君在最後。孟子認為君主應以愛護人民為先，為政者要保障人民權利，這就是孟子的民本思想(部份人以為 ...

#56. 孟子的民本思想：民為貴，社稷次之，君為輕 - 歷史名人

孟子的民本思想：民為貴，社稷次之，君為輕簡介：《史記》說孟子有著述七篇傳數世，《漢書·藝文志》說有十一篇。東漢末趙岐說孟子有《性善辯》《文 ...

#57. 孟子的民本思想：民爲貴，社稷次之，君爲輕 - 風趣史記網

孟子的民本思想：民爲貴，社稷次之，君爲輕介紹：《史記》說孟子有著述七篇傳數世，《漢書·藝文志》說有十一篇。東漢末趙岐說孟子有《性善辯》《文 ...

#58. 民為貴社稷次之君為輕修辭 - Globad

“民为贵，社稷次之，君为轻”出自《孟子》的《尽心章句下》。“民贵君轻”成为后世广泛流传的名言，一直为人引用。国君和社稷都可以改立更换，只有老百姓是不可更换的。所以12 ...

#59. 民為貴，社稷次之，君為輕。 – 句句金Gold Quotes

民為貴，社稷次之，君為輕。 孟子. 呢句金Share Quote！認同請分享！ 搜尋. Random Posts. 除非你是三棲動物，否則，總有一個空間不屬於你。

#60. 民為貴社稷次之君為輕出處 - uNREALTR

《民為貴，社稷次之，君為輕》出自《孟子》的《盡心章句下》。 《孟子》一書是孟子的言論彙編，由孟子及其再傳弟子共同編寫而成，記錄了孟子的語言、政治觀點（仁政、王霸 ...

#61. 民为贵社稷次之君为轻体现了孟子的什么思想

民为贵，社稷次之，君为轻表现了孟子以民为本的思想。其实民本思想对中国后世的思想家有极大的影响。这句话的意思是百姓最为重要，国家其次，国君为轻。

#62. 民為貴社稷次之君為輕表現了孟子的什麼思想?具有什麼意義?

孟子曰：“民為貴，社稷次之，君為輕。是故得乎丘民而為天子，得乎天子為諸侯，得乎諸侯為大夫。諸侯危社稷，則變置。 犧牲既成，粢盛既潔，祭祖以時， ...

#63. 民为贵，社稷次之，君为轻- 快懂百科

民为贵，社稷次之，君为轻”出自孟子的《尽心章句下》。“民贵君轻”成为后世广泛流传的名言，一直为人引用。国君和社稷都可以改立更换，只有老百姓是不可更换的。

#64. 民為貴社稷次之君為輕解釋 - Ltpim

善政民畏之，社稷次之，而君之尊，要保障人民的安全，君為輕”出自《孟子》 ... 在先秦眾多思想家中，【原文】 孟子曰：“民為貴，社稷次之，如「事神保民」 是；又有重 ...

#65. 孟子说“民为贵，社稷次之，君为轻”，该怎么理解？ - 头条问答

孟子说“民为贵，社稷次之，君为轻”，该怎么理解？:民众民心是最重要最珍贵的，价值最高的，故得民心者得天下，民心所向，江山社稷安稳。若统治者即所谓的天子或君王， ...

#66. 李海海 - 简书

孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。

#67. 天南地北（六） - 民為貴社稷次之君為輕

“民為貴社稷次之君為輕”，這句出自孟子的名言在這幾十年給一群賣國泛民曲解得和“民主” 一詞一樣爛。 孟子這句話的上文下理不說了，這句話基本上是寫給 ...

#68. 社稷- 教育百科| 教育雲線上字典

本指土神和穀神。後用來泛稱國家。 【例】民為貴，社稷次之，君為輕。（《孟子．盡心下》）本指土神和穀神。《書經．太甲上》：「社稷宗廟，罔不祇肅。

#69. 民為貴社稷次之君為輕出處 - Sxep

是故得乎丘民而為天子，才能得到人民的真心悅服。 民為貴，君在最後。孟子認為君主應以愛護人民為先，祭祀以時，社稷次之，憂以天下。 延伸… 民為貴，有目標追隨嘛.. 貝沙 ...

#70. 民为贵，社稷次之，君为轻。 - 孟子的原文|注释 - 每日诗词

民为贵，社稷次之，君为轻。... - 每日诗词是一个古诗词收录网站，目前已收录古诗词超60万首，作者2万余人。其中包含唐诗/宋词/元曲/诸子百家等多种著作，内容持续优化 ...

#71. 民为贵,社稷次之,君为轻。|什么意思|大意|注释|出处|译文- 治国 ...

【名句】民 ① 为贵 ② ，社稷③次之，君 ④ 为轻。 【注释】①民：百姓。②贵：尊贵，重要。③社稷：社，土地神。稷，谷物神。社稷，指国家。④君：国君。

#72. 民为贵，社稷次之，君为轻。 诗词名句 - 词典网

孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。牺牲既成，粢盛既洁，祭祀以时，然而旱干水溢，则 ...

#73. “孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。”” - 语录 - 汉程国学

国学语录：孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。”[译文]孟子说：“百姓最为重要，土谷之神（代指'国家'）为次，君主最轻。”

#74. [問卦] 有沒有民為貴，社稷次之，君為輕的卦？ - Gossiping板

很久很久以前， 曾經有一個人說過： 「民為貴，社稷次之，君為輕」 看起來最需要照顧的是人民， 君王是最不需要照顧的。 怎麼現在好像反過了來了PS.

#75. 孟子的民本思想：民为贵，社稷次之，君为轻 - 趣历史

《史记》说孟子有著述七篇传数世，《汉书·艺文志》说有十一篇。东汉末赵岐说孟子有《性善辩》《文说》《孝.

#76. 民为贵社稷次之君为轻的同义词 - KM查询

民为贵社稷次之君为轻的相似词. 禹文武 即仁道 则政不在大夫 管子.牧民 论语八佾 尊王贱霸 兼以易别 格君心 民本观 先质后文 倡礼 民本论 盐铁论·论儒 孟子的民本思想 ...

#77. 孟子尽心下：民为贵，社稷次之，君为轻- 中华国学网

孟子曰：“民为贵，社稷①次之，君为轻。是故得乎丘②民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。 牺牲③既成，粢盛既洁④，祭祖以 ...

#78. 民为贵社稷次之君为轻尽心下2 孟子57 国学经典诵读 - YouTube

#79. 社稷次之，君為輕。是故得乎丘民而為天子 - Pinterest

Jun 7, 2020 - 孟子曰：「民為貴，社稷次之，君為輕。是故得乎丘民而為天子，得乎天子為諸侯，得乎諸侯為大夫。諸侯危社稷，則變置。犧牲既成，粢盛既潔，祭祀以時， ...

#80. 孟子的名言：民為貴，社稷次之，君為輕 - 壹讀

孟子的名言：民為貴，社稷次之，君為輕 ... (1)仁則榮，不仁則辱。 【譯文】諸侯卿相如果實行仁政，就會有榮耀;如果行不仁之政，就會遭受屈辱。 (2)有恆產者 ...

#81. [問卦] 有沒有民為貴，社稷次之，君為輕的卦？ - BBS Trend

很久很久以前， 曾經有一個人說過： 「民為貴，社稷次之，君為輕」 看起來最需要照顧的是人民， 君王是最不需要照顧的。 怎麼現在好像反過了來了PS.

#82. 民为贵社稷次之君为轻是谁说的

民为贵社稷次之君为轻出自孟子的《尽心章句下》。孟子是战国时期儒家代表人物古代思想家。战国时期哲学家、思想家、教育家。这句话的意思是百姓最为重要， ...

#83. 周啟生Dominic Chow - 社稷次之，君為輕。——《孟子

民為貴，社稷次之，君為輕。——《孟子·盡心下》 這是孟子提出的一個重要思想，即民貴君輕，並闡明了國家的一切政治權力與政治制度，都是人民賦予的，人民應當有着 ...

#84. 孟子滴民為重社稷次之君為輕是否代表孟子有民主思想 - 優幫助

“民為貴，社稷次之，君為輕。”這是孟子提出的一個重要思想，意思是說，人民放在第一位，國家其次，君在最後。這是因為，有了人民，才需要建立國家；有了 ...

#85. 民为贵社稷次之观点的古代思想家是 - 初三网

孟子。“民为贵，社稷次之，君为轻”出自《孟子》的《尽心章句下》。“民贵君轻”成为后世广泛流传的名言，一直为人引用。国君和社稷都可以改立更换， ...

#86. 儒家异类：“民为贵，社稷次之，君为轻” - 腾讯网

孟子作为儒家仅次于孔子的第二号人物，其核心思想从来没有摆脱过王道仁政的范畴，但是他却生发出了一个与其核心思想格格不入的论点：“民为贵，社稷次 ...

#87. 社稷次之_360百科 - Nulaw

社稷次之 _360百科. 社稷次之，作品原文孟子曰:”民為貴，社稷(1)次之，君為輕。是故得乎丘(2)民而為天子，得乎天子為諸侯，得乎諸侯為大夫。諸侯危社稷，則變置。

#88. [問卦] 有沒有民為貴，社稷次之，君為輕的卦？ - PTT 熱門文章 ...

很久很久以前，曾經有一個人說過：「民為貴，社稷次之，君為輕」看起來最需要照顧的是人民，君王是最不需要照顧的。怎麼現在好像反過了來了PS.

#89. 民爲貴社稷次之君爲輕的意思知識- 秒知館

孟子曰：“民爲貴，社稷次之，君爲輕。是故得乎丘民而爲天子，得乎天子爲諸侯，得乎諸侯爲大夫。諸侯危社稷，則變置。犧牲既成，粢盛既潔，祭祀以時，然而 ...

#90. 孟子為何提出了“民為貴，社稷次之，君為輕”？ - 星期五問答

但我們必須要肯定孟子的“民為貴，社稷次之，君為輕”的政治觀點，至少他是儒家“仁政”思想的一種表現.

#91. 《民为贵，社稷次之，君为轻》参考资料--在线文言文

“民为贵，社稷次之，君为轻。”这是孟子提出的一个重要思想，意思是说，人民放在第一位，国家其次，君在最后。这是因为，有了人民，才需要建立国家；有了国家，才需要有个“ ...

#92. 民为贵,社稷次之,君为轻的意思(翻译及出处) - 辞职信

【原文】 孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。” 【民为贵，社稷次之，君为轻出处】 出自《孟子·尽心下》。《孟子》是一部记载孟子及其弟子言行的书， ...

#93. 匡扶社稷- English translation - Linguee

External sources (not reviewed). 所有當權者從來都似乎忘卻了我剛才所說的“民為重， 社稷次之， 君為輕” ，當權 ...

#94. 如何解释：孟子曰：“民为贵,社稷次之,君为轻.是故得乎 ... - 作业帮

孟子曰：“民为贵,社稷次之,君为轻.是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫.诸侯危社稷,则变置.牺牲既成,粢盛既洁,祭祀以时,然而旱干水溢,则变置社稷.”.

#95. 民為貴，社稷次之，君為輕——論秦國的滅亡 - 愛講古

什麼社稷次之什麼. 戰國時期。孟子曾經有名言：民為貴，社稷次之，君為輕。它的意思是說：一個國家之中，國君和社稷都可以改立更換，但是隻有老百姓是 ...

#96. 8 孟子的民主思想- 民為貴，社稷次之，君為輕 - RTHK Podcast

#8 孟子的民主思想- 民為貴，社稷次之，君為輕. 2015-09-05. 本集內容 分享. Facebook Twitter Whatsapp 以電郵分享本頁. 下載. 返回. #8 孟子的民主思想- 民為貴， ...

#97. 民為貴社稷次之君為輕思想孟子的民本思想與政治淺談 - Doisof

民為貴，社稷次之，君為輕2008年總統大選的日子馬上就要到了，我在msn的暱稱上寫下了《孟子》〈盡心篇〉的“諸侯危社稷，則變置；犧牲既成，粢盛既絜，祭祀以時，然而旱乾水 ...

#98. 民為貴君為輕社稷次之 - Sfartpo

孟子曰「民為貴，社稷次之，君為輕」，古書亦云,「天視自我民視，天聽自我民聽」，這種民本思想的教誨，幾千年來中國的讀書人，人人耳熟能詳，上至王侯百官，下至村塾 ...

#99. 求英语大神翻译孟子名言：民为贵,社稷次之,君为轻. - 雨露学习 ...

民为贵,社稷次之,君为轻:(1) "To a state,the people are the most important thing.The state comes second.The ruler is the least important.