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劉心語
社頭大小事 在 ETtoday星光雲 Facebook 的精選貼文
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毛孩子教會我們的事
很多人養了毛孩子，最初只是因為可愛，但主要還是希望能有個陪伴。
剛開始，我們慢慢的教他們如何大小便，如何遵守規矩，如何不吵不鬧等等，看似都是我們在教毛孩子，其實他們教會我們的更多。
小編自從養了Roger這隻汪星人後，生活都以他為重心，為了定時餵他吃飯，下班後的同事聚會，朋友聚會等等，能推掉的都推，深怕他餓肚子，自己在家那麼久的時間，該有多孤獨無助，休假本是耍懶的日子，也必須早睡早起，定時出門放風，餵食。原本枯燥乏味的生活，因為毛孩，增加了很多樂趣。
他們教會我們要有責任感，教會了我們要身體健康。
不管毛孩在怎麼的白目，把家裡弄得一團糟，亂大小便，破壞東西等等，雖然很生氣，但最後我們都依然選擇原諒。
他們教會我們要有包容心與耐心，也教會了我們如何溫柔體貼。
為了避免毛孩生病，我們會做很多功課，什麼東西能吃或不能吃? 有什麼舉動是異常? 什麼時候該打針或吃驅蟲藥等等，為了他們的健康，我們不斷學習，不斷詢問，從一個無知小白，晉升成無微不至的資深鏟屎官。
毛孩的生命比我們短很多，他讓我學會了珍惜，讓我生活有了方向，他是我的老師也是我的孩子。
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在怎麼慵懶的男孩，還是有責任感的帶著最愛的喵星人出門放風~
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👕上衣: Lemon boy (厭世貓) 素TEE (8t-88105)
🩳褲子: 復古工裝短褲 (9c-66117)
🧦襪子: 日本168針社頭襪 (9s-77001)
👟鞋子: New Balance x Aimé Leon Dore 550
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⚠️防疫期間~
口罩一定要戴好，確實消毒從頭到腳
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社頭大小事 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最佳貼文
本集主題：「臺灣原住民的神話與傳說套書」－邵族：日月潭的長髮精怪介紹
專訪： 孫大川（總策劃）
文魯彬（英文譯者）
本書特色：
邵族知多少？
‧於2001年正名，是台灣第10族原住民。本套書初版是2002年，故只錄集10族傳說故事
‧當時的阿里山包括今天彰雲嘉的淺山丘陵，日治時代將邵族視為鄒族之一(當時稱「曹族」)
‧吳沙開墾水沙連造成衰落，日本人興建日月潭水庫，淹沒了絕大多數邵族棲地，目前邵族人口僅300多人，但族群意識仍清晰明確，並保存母語與信仰祭儀
‧祖靈籃又稱公媽籃，相當於祖先神位，每家戶都有。祭告祖靈由先生媽(女性祭司)執行。
‧愛唱歌的民族，催眠歌兒歌、情歌、工作歌、即性感懷歌都有，目前日月潭表演的杵歌主要是打獵歌與迎賓歌
邵族神話與傳說：
1.白鹿傳奇：邵族定居日月潭的起源
白鹿的出現像是祖靈的獻禮，把邵族從遙遠的西部，奔過阿里山北部淺丘，帶到了濁水溪上游、豐美的日月潭畔。邵族人歡喜遷居，並將初抵之地稱作「普吉」（白色），以感念白鹿。
2.長尾巴的小矮人：與異族的衝突與後悔
住在濃密樹叢山洞裡，聰明多才的小矮人，和善教導邵族製作器具與耕種技巧。但邵族青年不顧矮人的拒絕，強闖山洞，讓平時刻意遮掩尾巴的矮人們驚慌竄逃，並在氣怒中離去。這個故事意味著邵族人的悔意與思念。
3.日月潭的長髮精怪：破壞漁具，禁止竭澤而漁
一向與邵族人和平相處的長髮精怪達克拉哈竟一再破壞漁具，原來是防止過度的捕撈帶來滅絕。從此遵守各種魚獲捕撈期間，並限制漁網不可太密、魚筒不可太粗…
4.黑白孿生子和祖靈籃：供奉祖先的起源
水社頭目妻子生了黑白孿生子，在邵族意味著不吉祥，他狠心將黑臉男嬰投入潭中，卻夢見男嬰哭泣託夢，並傳授準備祭籃，盛裝祖先用過衣物，大小事與祭典均向祖靈籃稟告，便可消除災厄。
5.大茄苳：漢人的開墾卻是原住民的悲歌
日月潭邊的大茄苳樹庇佑邵族的繁盛，漢人為了「開墾」水沙連，鋸倒象徵最高祖靈巴薩拉的大茄苳，樹汁染紅整個潭水。從此邵族頻遭瘟疫與漢人侵襲，逐漸衰落。
總策劃：孫大川
監察院副院長、台灣大學台灣文學研究所兼任副教授、政治大學台灣文學研究所兼任副教授、《山海文化》雜誌創辦人；卑南族
譯者簡介：文魯彬（Robin J. Winkler）
台灣蠻野心足生態協會理事長。原為美籍人士，2003年10月歸化為台灣公民（中華民國國籍）。長期以來關注環境生態保護、台灣原住民土地權益及文化保存，大量心力投入台灣環境生態之政策、法律研究及環保訴訟業務；同時引進美國許多減量消費、環保書籍翻成中文出版以推展理念，如《商業生態學》、《森林大滅絕》、《富足人生》、《探索文明的出路》、《富足人生原動力》、《還我綠色地球系列》等書籍。
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