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讀經
列王紀下14:10-12
10. 你打敗了以東人，就心高氣傲，你以此為榮耀，在家裡安居就罷了，為何要惹禍，使自己和猶大國一同敗亡呢？11. 亞瑪謝卻不肯聽這話，於是以色列王約阿施上來，在猶大的伯示麥與猶大王亞瑪謝相見於戰場。12. 猶大人敗在以色列人面前，各自逃回家裡去了。
領受
萬事萬物，都在神的掌握之中運行，面對生活，我們當然需要努力，但千萬不能將任何成就，歸於自己的身上，應該是要更多的明白這一切是來自於神的恩典，我們當感謝神，並將一切榮耀歸於神，這樣在我們心裡才不會生出驕傲，神抵擋一切驕傲的人。
禱告
求神讓我們知道凡事謝恩，能謙卑地來到神的面前，高舉神的名，將一切榮耀頌讚都歸於祂，相信神的平安定會歸於祂所喜悅的人。禱告祈求奉我主耶穌基督得勝寶貴的名求阿們
延伸經文…
路加福音2:14
在至高之處榮耀歸與神，在地上平安歸與他所喜悅的人。
以賽亞書2:17
驕傲的必屈膝，狂妄的必降卑，在那日，惟獨耶和華被尊崇。
#貼金膏
#緬甸黑法大師阿贊哪耶師父
#財運感情人緣魅力健康等
貼金在升運法事當中是最普遍的法事，貼金箔的數量越多，師傅所用的法也越多，而所指的法，就是加上金萡上的符咒，即是貼九片金萡的善信，師傅就在九片每一片金萡上劃上符咒，每一個符咒都是增強一種功效，最常見貼金的數量有9金，32金，108金。
而108金是最強效的催財升運法事，很多善信都在貼金後一兩周的運氣有明顯提升，主要功效能增強人緣，旺桃花提升個人魅力，有貴人相助，提升口才增加說服力，強效提升工作事業運，強力催財起運，加強正偏財運氣。貼金數量越多，經文就越多，效果越顯著。每片金箔都是泰國真金製成，都經過師傅開光加持。師傅會用他們獨有的人緣油或人緣膏塗抹到善信的身上，再因應善信貼金的數量貼上相應的金箔，師傅再將符咒畫到金箔上，再一邊念經一邊捽丟金箔，金箔便會溶到善信的體內，師傅的法也隨之加到善信身上。
而貼金升運並不是能長期維持好運，能維持多久就要看善信本身的運氣，因有的善信本身運氣極佳，所以維持的時間亦相對較長，有的善信運氣極差，所以兩者不能相提並論，如運氣非常低者就建議可作白布升運法事。
貼金升運並無任何禁忌的，而做貼金升運法事並不一定是要信奉泰國佛教，亦不是將運氣借來的及不需要還神還願，只是貼金的師傅用上其個人的法門加在善信身上來幫助善信提升運氣，所以不會有任何不好的影響，有的朋友會擔心有些泰國師傅會用陰法貼金，可以告訴大家，貼金升運是沒有陰法的，所以不用擔心法事會有不良影響。
1)貼在臉上--可以祈求工作上或是人緣上的順利、成功，或有魅力，讓人容光煥發；
2)貼在腹部--會有富裕的生活；
3)貼在肚臍中央--可以創造滿滿的財富跟人生機遇；
4)貼在頭上--可以開智慧，自身對事物會有正確的判斷；
5)貼在手上--會有威望、權力跟事業能力、招財。
在貼金前，一定要先拿著金箔膏誠心的祈求，默念著自己需要祈求的願望，然後仔細地將自己的基本資料告知神佛，稟告完畢再將金箔膏貼在符合自己祈求的地方，貼完後再雙手合十，誠心禮拜一次就可以。
貼金分別為貼1金，貼3金，貼5金，貼9金，貼32金，貼99金，貼108金。貼金越高功效越強。
貼1金：開運、轉運。
貼3金：財運、招財。
貼5金：財運和人緣。
貼9金：人緣、貴人和姻緣、桃花。
貼32金：財運、人緣、姻緣、平安、擋險、防小人。
貼99金：富貴降臨無法擋，解決難題，走過逆境，對提升財運有明顯的效果。
貼108金：最頂級的貼金能最迅速把個人財運、姻緣、人緣提升到極限，強力招財，擴展生意人脈，事業運大幅度提升，魅力大幅度提升，人見人愛，防小人陷害。此法式功效全面，更有善信當場就感受到自己的氣場不一樣了，充滿了正能量。
讀經
列王紀下7:8-9
8. 那些長大痲瘋的到了營邊，進了帳棚，吃了，喝了，且從其中拿出金銀，和衣服來，去收藏了，回來，又進了一座帳棚，從其中拿出財物來，去收藏了。9. 那時他們彼此說：我們所作的不好，今日是有好信息的日子，我們竟不作聲，若等到天亮，罪必臨到我們，來吧，我們與王家報信去。
領受
耶穌來是為了拯救我們脫離罪，而不是為了訂我們的罪，我們若真蒙恩得救，就該有顆傳福音的心，將耶穌拯救的好消息傳給更多的人。
禱告
求神幫助我們有一顆傳福音的熱心，讓我們每一個蒙恩得救的生命，都能夠成為神榮美的見證。禱告祈求奉我主耶穌基督得勝寶貴的名求阿們
延伸經文…..
馬可福音16:15
他又對他們說：你們往普天下去，傳福音給萬民聽。
起源于道教，最早隻在道教使用。
簡單地說:就是凡人祈求于神仙的文函，它的功用與人之間交往的書信類似;疏文是祈福神靈，敬天祭祖語言信息的表達形式，是人們將自己所求的事由，通過叩拜，存思天神恩佑;書之于紙，徹于琅函，焚化後由神職司四值(年月日時)功曹，飛雲捧送天尊，再上達天庭，架起仙凡之間的橋梁，從而溝通人與神所表達的願望，來實現人們所祈求的目的。
全文如下:
已亥年 關聖帝君 弘道寶島 鐵馬巡禮 恭迎聖駕 文疏
伏以
關聖聖慈廣被 恩賜台疆風調雨順
帝君尹威浩蕩 庇佑中華國泰民安
今據
啟動主神:關聖帝君 御令
啟動單位:中華道教關聖帝君弘道協會
執行單位:中華兩岸自行車運動發展協會
朝拜宮廟:台中南天宮
寶島聖域:台中市東區自由路三段309號
欽祿主旨: 正氣磅礡信念堅 聖者風範華泰定
熱血忠義弘道騎 鐵馬巡禮寶島行
沐恩弟子:
中華道教關聖帝君弘道協會 總會長:陳展松
朝拜宮廟:台中南天宮 主任委員:吳光雄
中華兩岸自行車運動發展協會 理事長:游承曉
偕行執行團隊正氣聖者使命人 立愿呈報
聖帝
武哲天皇 伏魔大帝 關聖帝君 經文緯武
威鎮九州 浩氣凌霄 忠貫古今 萬世留芳
法威莫測 至上至尊 靈應丕照 顯佑群生
正氣聖者 熱血義騎 弘道巡禮 恭迎聖駕
謹呈
關聖帝君 御前 諸天聖佛 座前
上達鑑證 謹疏以
聞
天運歲次己亥年九月二十七日吉時
沐恩弟子:中華道教關聖帝君弘道協會 總會長:陳展松
台中南天宮 主任委員:吳光雄
中華兩岸自行車運動發展協會 理事長:游承曉
暨全體人員等九叩上
申
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雨揚老師近年虔誠發願完成諸多佛畫及藏文書法作品，在這支影片中，可以見到她陸續完成《釋迦牟尼佛》《吉祥王如來佛像》《藥師琉璃光如來》《四大金剛》的金剛舞油畫，以及以藏文書法撰寫殊勝財神心咒等過程。
1. 釋迦牟尼佛油畫
釋迦牟尼佛是佛教的創始者，世人尊稱為「佛陀」；「佛」是佛陀的簡稱，本意為「覺者」或「智者」，一切眾生都可透過佛法修持而成佛，因為眾生與佛陀在本性上是沒有差別的。
※佛陀心咒：
嗡‧牟尼‧牟尼‧嘛哈牟尼耶‧梭哈
2. 吉祥王如來佛像油畫
藥師如來以七佛為伴，其中一尊即為善名稱吉祥王如來，見者吉祥增福，身心安樂，乃至菩提。
3. 藥師琉璃光如來佛像油畫
藥師琉璃光如來即是藥師佛，為東方淨琉璃世界的教主，藥師佛曾發十二大願，願除眾生一切病苦，令一切眾生身心安樂，若人能以恭敬心，供養藥師如來或稱念藥師佛聖號，即能消災延壽，醫治百病。
※藥師佛心咒：爹雅他‧嗡‧別卡這‧別卡這‧瑪哈別卡這‧惹札薩摩‧嘎爹‧梭哈
4. 金剛舞油畫
金剛舞意謂降妖伏魔，祈求和平，讓眾生安樂度日。息增懷誅的金剛舞油畫，願見者吉祥。
5. 雨揚老師親寫財神心咒
書寫用泥金，添入甘露水及解脫丸，親自書寫殊勝財神心咒，六字真言手轉經輪，祥科六字大明咒，每吉祥轉動一次，等同念誦經文之功德。
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【2018西藏宗教文化展】
雨揚老師從2012年在中正紀念堂首次展出來自西藏規模最大、最古老的德格印經院所印刷的《德格版大藏經》，展後獲得熱烈迴響及廣大好評後，每年都在陽明山蓮花雨舉辦大藏經普渡大法會。
今年有感於信眾人數年年飆升，場地不敷使用，遂於今年協同中華蓮花雨顯密佛學會，於8月24日至26日，假台北市花博爭艷館，擴大舉辦西藏宗教文化展，將西藏宗教思想、文化藝術及民俗風情巧妙整合呈獻，並期望透過此次展出，滋養大眾的心靈，豐富生活的內涵，祈求國泰民安、風調雨順、經濟繁榮。對於西藏宗教思想、文化藝術及民俗風情有興趣的民眾，可免費參觀。
展覽期間，雨揚老師還禮請藏傳佛教四大教派之三大法王及仁波切喇嘛僧眾共108位，如法完整念誦藏文大藏經108函，現場並同步開放來賓翻閱及頂禮大藏經經文。
藝術展覽品方面，以現代藝術技法詮釋傳統宗教文化，分別透過裝裱畫、版畫、刺繡、掐絲等方式，呈現西藏唐卡佛畫的精美！除此之外，雨揚老師本人消失於螢光幕多年，潛心修佛並自我提升，如今已是書畫大師，日前於東京六本木國際公募藝術未來展展出書畫作品，獲得極度好評，此次將展出個人精選親筆書寫之書法、佛像繪畫作品，搭配雨揚老師親筆書寫之藏文經咒及西藏名家書法，交織出一片自在祥和圓滿的氛圍，期望將祝福與福報分送給所有參觀大眾，歡迎前往欣賞。
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