上禮拜國春收到新海里的里民陳情,因有殯葬業者欲進駐住宅區設立洗屍間、供奉逝者牌位處所、送行禮堂及誦經會館,引起當地居民強烈反彈。
國春今天特別與市府民政局、經發局、城鄉局、工務局、消防局與新海里里長一同到現場會勘,與里民共同研議解決辦法,希望能讓在地住民有一個優質的生活品質與安寧的環境,也要讓業者在符合法令規定的地方執業。
依據「#殯葬管理條例」第 2 條第 3 款規定:「殯儀館:指醫院以外,供屍體處理及舉行殮、殯、奠、祭儀式之設施。」本條例第 13條規定:「殯儀館應有下列設施:一、冷凍室。二、屍體處理設施。…。」本條例施行細則第 14 條規定:「本條例第13 條第 2 款所稱屍體處理設施,指屍體防腐、清洗、修補或美容化妝等設施。」
另依前開規定意旨,屍體防腐、清洗、修補或美容化妝,均屬屍體處理範疇。準此,清洗遺體,應於殯儀館內為之。
雖殯葬禮儀業者在住宅區內不得進行大體清洗、靈堂誦經、喪家神主牌設置與拜飯等活動,但申請設立辦公室是符合法規規定的。
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我家從祖先(至少三代前)以來就是拜著雙姓祖先,所以有「父姓(我的姓)」和「外姓
」兩個牌位。但沒有神明牌位。
家中上一代的親屬也沒有清楚交代外姓的來由就離世了(應該是說我父母也不清楚這外姓
祖先的來由),近期聽說五代以上的祖先可能就已經投胎了,讓我疑惑我家現在還在祭拜
的外姓祖先牌位裡是不是還有祖先的靈依附著?(我試著去戶政事務所調閱過歷史資料,
出現該姓至少是我曾祖母的養母那代才出現過這個姓氏,所以基本上一定超過五代)
因為聽到佛具業者說「神桌除了祖先牌位之外還要有神明牌位,若只拜祖先不拜神明,只
有陰沒有陽會對後代不好」讓我驚訝之餘也在思考:如果外姓祖先牌位已經沒有祖先的靈
依附,是否可以化掉?然後再原先的外姓牌位位置補上一尊神像?我家沒有祖譜,那父姓
祖先牌位五代以前的牌位需要抽出嗎?(上網查有看到有人說可以抽出寫進祖譜)
若想查看牌位內的牌子,能夠祭拜時燒香稟告祖先後就自行打開來看嗎?
請問像這些問題我應該找什麼樣的人來確認和如何處理比較妥當呢?
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