農曆七月二十二,大士爺祭放水燈,文隆橋下點燈祈福。
民雄大士爺和基隆中元祭、頭城搶孤、恆春搶孤並列臺灣四大中元祭典,今年配合防疫縮小舉辦,沒有踩街、沒有平安餐、沒有祈福晚會,僅維持辦理普度場、放水燈及大士爺火化昇天。
#民雄大士爺特色
全臺灣唯一供奉大士爺為主神的廟宇,是民雄重要的公廟。一年只會出現三天,農曆七月二十一、七月二十二和七月二十三才會現身,最後一天火化,其他時間在大士爺廟只會看到觀音。
以往廟方在大士爺祭上以「紙糊的大士爺」神尊現身三天,多年來廟方內部對平常大士爺應不應該有形象,意見不一。因此,廟方木雕的大士爺軟身神像被收藏在正殿神龕左側;後來確定農曆七月請出在正殿鎮殿。
不同於其他地區的站姿大士爺,民雄的大士爺是坐姿,並手持四角令旗。
#民雄大士爺廟
梅山大地震之前,民雄沒有大士爺廟。大士爺是由四個神明會分工,辦理祭典,分別是頂街大士爺會、下街大士爺會、小普(普渡小朋友亡靈)大士爺會和下街蘭盆會。
梅山大地震後,民雄許多廟宇倒塌,但因重建缺少經費,無法一間間蓋回去,便把媽祖、開漳聖王、開台尊王、觀音大士等神祇,集結起來一起放在現今的大士爺廟。
因日本治臺的限制,希望老百姓信奉佛教,民間無法以道教色彩的大士爺之名申請廟名,而以佛教意味濃厚的慈濟寺取代,廟宇中觀音的角色也淡化了大士爺的色彩,直到1987年才正名為大士爺廟。
#民雄大士爺祭典的流程
▪️七月二十一:凌晨四點半,爲大士爺開光,撕開紅紙,點眼,宣告祭典正式開始。
▪️七月二十二:水從筆架山來,在此放水燈。
▪️七月二十三:法會,把廟內的大士爺請出來監普。之後坐上竹轎子,走到火化地點,進行火化。
今天,由民雄七星藥局的至鎧帶路解說,我們前往放水燈的地點,法師誦經祈福後,將5座水燈厝及108朵蓮花慢慢施放入溪水中,水燈是水中邀請函,猶如竹燈篙,都是通知孤魂接受陽間祭祀,水燈漂走後,會把供桌上的食物全部投入水中,最後放鞭炮結束儀式。
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✔️開光點眼一定要是「立體的」才能開光點眼
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許多老師都會裝神弄鬼,拿香在神櫥裡的平面觀音像做開光點眼的動作,都是在裝模作樣~這都是不正確的!!
平面的畫框也好圖片也罷,通通都不能開光也不能點眼!
若是平面的開光點眼都能成立,那書上的觀音,裡面上百尊圖片 、一開光不就滿天神佛了嗎?
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所有平面的神都只是圖片、只是佛彩、只是裝飾!
很重要、要說三次,它不是神哦!
🤔可是有許多人在神桌擺了一個神明爐又代表什麼意思呢?
意思就是說,附近的神不管是觀音土地公關公媽祖也好,祂們走過路過都會來這邊坐一下,但是真正的主人家並沒有真正的主神存在。而擺放的神明爐也稱做爲境爐、就是過境的神都可以來這邊作客的意思~
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各位先進前輩們好,
家裡的神桌上,左側是祖先公媽龕及香爐,
右側是神彩眾神圖案及香爐,沒有神像。
長輩仍然是祖先及神明兩邊都拜及插香,
請問各位,只有神彩眾神圖案沒有神像,
神桌上究竟是否有神明?是否有拜到呢?
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