創世記6章：「神 的 兒 子 們 看 見 人 的 女 子 美 貌 、 就 隨 意 挑 選 、 娶 來 為 妻 。耶 和 華 說 、 人 既 屬 乎 血 氣 、 我 的 靈 就 不 永 遠 住 在 他 裡 面 、 然 而 他 的 日 子 還 可 到 一 百 二 十 年 。那 時 候 有 偉 人 在 地 上 、 後 來 神 的 兒 子 們 、 和 人 的 女 子 們 交 合 生 子 、 那 就 是 上 古 英 武 有 名 的 人 。」到底文中提及的「神的兒子」是指墮落後的天使，神的子民，還是邪靈附體的人呢？如果按照聖經理解的天使不嫁娶，更沒有肉體，何來生育？如果是神的子民或者邪靈附體的人跟普通女子交合所生的後裔，哪又怎會特別「英武有名」呢？真是奧秘。
神的兒子們看見人的女子美貌就隨意挑選娶來為妻 在 [請益] 舊約提到神的兒子們娶凡人女子為妻... - 看板Christianity 的推薦與評價
※ 引述《hariseb (hi)》之銘言：
: 世紀 6 ： 1-4 告訴我們：“當人在世上多起來，又生女兒的時候，
: 神的兒子們看見人的女子美貌，就隨意挑選，娶來為妻。耶和華說：
: '人既屬乎血氣，我的靈就不永遠住在他裡面，然而他的日子還可到
: 一百二十年。
: 請問神的兒子們是誰呢? 這樣動凡心對嗎?
: 這部分和一些地方的神話有異曲同工之妙耶
: 像是希臘或印度神話都有提到類似的情節 大家怎麼看呢?
創世記6:1~2「神的兒子們」是指誰？
常見有以下各種說法，例如：
１、天使說：指取了人身的墮落天使。
２、天子說：指諸王、天子、統治者、審判者等。
３、男人說：指男人們。
４、塞特後裔說：指塞特的後裔、敬虔的後裔、信神的人。
不過以「取了人身的墮落天使」
有較多的與較強的根據，
其他種的說法之根據不是沒有，但相對較薄弱。
創世記6:1~2「神的兒子們」
是指「取了人身的墮落天使」的根據：
一、聖經經文
（一）若干舊約經文直接顯示神的兒子們指天界的受造物，
如：約伯記1:6；2:1；38:7。
（二）天使化為人形、吃東西、接觸人的記載，
舉例：
1、白袍少年指示人（馬可福音 16:5-6）
2、人形天使吃了亞伯拉罕提供的食物（創18:1~8）
3、所多瑪的人想要強姦在羅得家的兩個天使（創世紀19:1-5）
（三）墮落的天使之記載
舉例：
1、有不守本位、
離開自己住處的天使，
主用鎖鍊把他們永遠拘留在黑暗裡，
等候大日的審判。
又如所多瑪、蛾摩拉和周圍城邑的人，
也照他們一味地行淫，隨從逆性的情慾，
就受永火的刑罰，作為鑑戒。（猶大書6-7）
（四）邪靈污鬼附人體的記載
舉例：
馬太福音9:28、12:43-45、17:18-21等
使徒行傳16:16-18
二、後來為何沒有再出現創世記6:3,4,7,13這類事？
天子說、塞特後裔說、
男人說、信徒說等沒法說明
為何後來沒有再出現創世記6:3,4,7,13這類事。
[天子、塞特後裔、男人、信徒等]迄今仍有，
也仍有創世紀6:1-2、6:5、6:11-12
娶妻生子、地上有強暴與邪心惡事這類的事，
卻為何卻沒再有創世記6:3,4,7,13的事了？
而「墮落天使之說」可依據聖經
猶大書6稱因為那批墮落天使後來被監禁，
故後續沒有相仿的橫跨天界人界混種變種事件。
三、為何上帝當時要做嚴厲的處置？
（一）天子說、塞特後裔說、...等
無法解釋為何上帝當時做嚴厲的處置（滅世）。
（二）天子說、塞特後裔說、...等
無法解釋為何現今持續有創世記6:1-2、6:5、
6:11-12說的事卻無像當時的
嚴厲處置（滅世）？
而「墮落天使說」則可解釋
創世記6:1-7事件後續為何上帝要滅世，
(例如可參考猶大書6-7等)。
四、其他非正統的或經外資料
例如
（一）七十士譯本等將創世記6:1~2
「神的兒子們」譯為「神的天使們」。
（二）歷史學家約瑟夫《猶太古史》中說：
「神的天使和人的女子生出不義的孩子。」
（三）聖經約書亞記、撒母耳記提到
一卷書「雅煞珥書」，
雅煞珥書記載撒旦在亞伯拉罕帶以撒獻祭
的路程中以人形接觸與迷惑亞伯拉罕等人。
（四）曾被視為偽經的以諾書
也有提到創世紀6:1-2事件，
其直接稱該事件神的兒子們就是天使。
以上僅供參考，
創世記6:1~2「神的兒子們」是指誰？
沒有定論。各種假說都只是猜測與推論。
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