【香港人的哀慟不僅僅是生理性的 | 盧斯達 on Patreon】
幾年前就發現，政治社運圈裡面，年輕人罹患精神疾病的人越來越多。我的並非自留意政治開始，而是之前。年長者多數不了解這個現象。一陣之前台灣的娛樂圈大佬在節目說，因為不知足，才會得抑鬱症；香港那邊的社會賢達也多數歸結為年輕人心靈弱小，吃不了苦。
很多年之後，我發現了來自社會科學的解答。社會學大師 Liah Greenfeld 在 2018 年公開大學有一個演講，談到香港處於西方和中國文明思考方式的中間。一方希望控制全局，但控制並未完全成功；一方希望容忍外來的改變，卻也不完全馴服。那些採取西方式思維、不能容忍自己受到一個外部控制的人，特別是年輕人，因為兩種文明觀念自相衝突，就特別容易曝露於精神疾病的高風險；而能夠全面擁抱中國式思維、視受外部控制為「天地之常經」的人，心靈就不容易失調。Greenfeld 說：「……中國式思維的人，不會受這種苦，他們就很開心。」是否受這種苦，跟階級、性別等並無絕對關係，重點是他們思考的內核屬於西方模式或者中國模式。
也許精神病並不完全是生理現象，而是文明衝突折射於個人精神層面。將這種問題純病理化，是在掩蓋某事情。經典西方文化談個人尊嚴、人權、主權在民。這個思維模式下，對外部勢力、政府、權力、文化加諸於自己的限制，就特別敏感，這套思考便是「道術將為天下裂」，以自己的角度考慮問題；但中國思維是授權的思維，人本身是沒有權的，是做了某種義務，例如認了宗主、徵賦謠役，成了編戶齊民後，你才有權利。人本來是沒權的，要通過群體互動及權力階梯才能後天得到權利。
東方世界假設，沒有東西可以獨立存在。佛教傳來就合了這點，某些佛教系思維認為萬物存在是由因緣而「假合」，因緣消失，現象就消失，沒有根本不移的自性。
西方基督教文明設定人是神聖的，依耶和華的形象而造，也依連著上帝那口氣中的永恆，又得到管理天地萬物的權柄。人類的概念設定本身就有點獨特/立，也是人權概念可以誕生的憑藉。後來教會壟斷權力被中產、宗派、各地的民族主義者削弱，裝入獸籠，因信稱義攻破了作為救恩代理的教會，為國族建立和民主主義鋪平道路。各民族開始自昏暝入覺醒，本來停滯的時間開始流動，就開始不能忍受被其他種族或文化的勢力從外面遙控，認為這樣是沒尊嚴的。
然而處理這個念頭的時候，一定充滿失範和瘋狂的可能。本來的君父，今日成為仇讎；本來的祖國，不再是祖國。兩種自相衝突的文明思考、對尊嚴的執著，可以引發道學家不能鼓動的強烈力量，但作用在個人，則肯定是令受者充滿了痛苦、無所適從和精神分裂。
自巴爾幹到東歐，乃至之後的亞非拉精英，都要面對西化與否。是否接受這種跟自己全然不同的文明，服從的人，精神也挨了刀，不服從的就直接拔刀相向，玉石俱焚。朝鮮有東學黨、中國有義和團、日本則有西鄉隆盛。歷史書只會寫他們暴亂，參與者的內心則一定充滿矛盾。心理防衛機制會排除過多的思考模式，取日子最老最穩定的那種。西化的就西化了，而不願西化的就乾脆自殺式攻擊，引刀成一快。
瘋魔上一代的粵劇《帝女花》，也是在表現兩種文明模式一旦碰撞，就可能引起自殘行為和精神錯亂。崇禎發瘋斬死家人像《閃靈》的男主角，後來長平公主和駙馬結局也是雙雙自盡殉國。也許他們可以不死的，像劇情那樣浪蕩野外、隱姓埋名，亦未必死，但他們不能接受外面已是清人天下，睹物思明，看著故人變成異型，內心悲痛，活著也沒有意思。
明人為了不留髮，要死人的抗爭；到民國要剪辮時，辮子人又不免黯然銷魂。換衣裳容易換心難，兩種心共存於一體，就挑戰人類心理防衛機制的厚度。一旦金屬疲勞，心理防衛系統就變成精神疾病。
文明的傳統（思考方法）越單一，心靈和意志就越強大；越紛雜就越容易矛盾，心靈和意志就越脆弱。曾幾何時香港年輕人製作了一句示威文宣：「細個教我仁義禮智，大個要我埋沒良知」，這已經預告了兩種價值並存的折磨。現在人們多數認為，文化越多元越好，但其實越多元就越繃緊，我與非我之間的權界就越緊張。本來想推廣和平，但動亂反而增加。
迫近瘋狂之牆也會產生巨大創造力。在擁抱新知和固守傳統之間，最終會發展出第三條道路，即美洲模式。現在我們發現，美洲先賢也是愛著英國，自豪母國文化，但在地緣利益上又發現母國在壓迫自己，發現自己被非我控制著。最後他們創造了美國這個獨立概念去調和兩個衝突方，只有肉身分離，靈魂才能安心；否則精神分裂的危機一旦持續，精神核聚變所發出的能量就不會終止。甚至可以說美洲人由認英關社到被迫獨立的動能，是一小撮人特別複雜的大腦希望化解那種自相衝突而引發了一連串行動。這些菁英為了解決自身的精神問題而意外建立了美國意識。
中國意識和後來的全球化思潮是異曲同工，即大家都推廣一種想法：這世界互相依存，每一個人都被他以外的機制所控制。每個地區分別專精於某種產品或技術，然後互相交換，長期實行下去，就沒有人能離開誰。這共同負一軛的狀態，也許能避免大戰爭爆發，但對人的尊嚴其實是一把貶損的刀。正如五毛告訴你，你們連喝的水也是東江來的，有甚麼資格投訴這個那個。你的邏輯運轉之前，首先就感到生理性忿怒，因為你潛意識知道對方在貶損你作為獨立個體的尊嚴。
然而 1789 年以來現代性的大傳統就是講人的獨立尊嚴，但現實卻是走向相反方向，現在有民主壓倒自由之勢。所以整個世界的人都在發怒，都在感到被自己不認同的異己所宰制。這些人會張牙舞爪試圖劃界，試圖重奪自我；而大體制則通過文化統識來界定這些行為是排外和不文明。希望界定自身、排除內在衝突的「不文明」和「瘋狂」，是現代性種下的。現代世界想將它完全清除，就像兒子妄想將父祖的污血撇清一樣。現代自由派與中國皇帝混一宇內的理想是一致的，所以中國在達沃斯人之間越來越重要，便有極幽深的根源。
問題是兩種事物彼此都消滅不了彼此，隨便一方只剩下一點，戰爭就不會完結。極小的核子就可以放射出用之不盡的能量。耶穌說自己為地上帶來刀劍，人的自尊亦然。
Greenfeld 說香港很獨特，兩大文明在一個極小的地方對撞，像一個萬花筒，當中的不少文化碎片互相排斥。如果我們暫時界定這個衝突在回歸中國後進入白熱化，那成長於這個階段的那群人，內心的交戰程度就不難想像。或者說白一點，那個階段成長的人是畸型的，但那是後天形成，就像你把一個西瓜放進四方型玻璃容器，它就長得「不正常」，然而這也誤打誤撞培育了一個新品種。
自尊越高，越痛苦。最可怕的是你不能靠吃藥消滅自己的尊嚴，無法消滅那痛苦的源頭。因為你已經沾上了文明，沾上了文明就會沾上痛苦。然而這一群人的生還者也會變得越來越深邃，因為內在的驅力在自我鬥爭的窮山惡水得到昇華。例如網絡迷因，最流行的那些迷因，其實都是懷著深深的反諷、黑色幽默和世故，最後是那些東西獲得共鳴。在此悲劇比起喜劇更要深刻。喜樂往往是指向未來，是未存在的，像他們創作的「煲底相見」，就是將救贖後設在未來，而當下永遠是爬滿蟲子，就是那些痕癢令人不斷發力。沒了蟲子你反而沒有搖晃的驅力，但因為在未來有一個指望，當下的痛苦能夠融入精神的大海。哀慟的人有福了 ． 因為他們最終會得到歷史的安慰。
重新探析很多人罹患精神疾病的現像，並不是說否定異常，也不是說吃藥沒用、精神病不存在之類的後現代咒語，而是病確實存在，既非咒詛也不是恩賜，只是大文明、多重思考模式互相磨擦時，人類被拋入的一種極限經驗，這極限狀態給你負載，也給你力量，但你能不能跳出抑鬱去看待自己的抑鬱，並且在烈火中取出金子呢？若取出了，這是一句文青不會引用的尼采話：你離群索居，總有一天你會成為一個民族。一直快樂的人，是不會在自己的生命之外做到甚麼特別的事。當一整代人，甚至全個地域的人都墮入心靈的黑暗處，會有很多人消亡和枯萎，但他們作為整體，之後肯定能夠長得更接近陽光。
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神聖石碎片 在 Re: [閒聊] 既然POE比較好玩為啥人氣始終就那樣？ - 看板C_Chat 的推薦與評價
: 更多人打完一兩章覺得體驗不好就閃人了，這可是官方認證的說詞呢 ==
有留言提到：玩遊戲的方式太奇怪了吧！不是先玩，卡住再查嗎？先查到底怎麼體驗遊戲
？
這就是poe反直覺的地方，你先玩的挫折感完全不是其他遊戲能比擬的
Poe現在分兩種：在幣值被外掛搞崩前衝在前排瘋狂賺取利潤；在幣值崩壞後用那失控的
資源量迅速搞出超爽流派
而其中重點都是無視那個白癡主線
而迅速無視主線的辦法就是找好正確的拓荒流派，你想玩什麼職業，什麼流派，先上忍者
攻略網找，確定好後再找適合他拓荒的流派，然後速通主線
先玩再查會怎麼樣？路上這技能名字聽起來很喜歡，我想用，然後身上有數個主動技，然
後造成的傷害超級可撥，連小怪的打不死，然後沒有準備防禦機制，連小怪都扛不住，那
你的遊戲體驗在哪？可能前5章都打不過，然後開始查攻略，那你改流派的資源在哪？在
進入地圖這個系統前，你是基本賺不到錢的。
基本貨幣單位是混沌石，打完10個章節大概能拿到10-20顆吧，全是自然掉落，然後章節
裡不可能打到能賣錢的黃裝，因為物品等級太低，值錢的詞綴都在高物等上；再上去就是
神聖石（以前是崇高石），可遇不可求，章節裡打的到代表你超級幸運
先玩再查，大概3-4章你就卡了，那你要怎麼做？花大概一個禮拜做修正？然後好不容易
打完第一部（5章），第二部開場你全抗性因為奇塔弗的詛咒變的更低了，怪也變強了，
你跟的上嗎？有記得去打試煉二轉嗎？，這些系統都不會告訴你，你可能會說你可以堅持
，但大部分人都退坑了。
而且這部分幾乎是新人在這遊戲的全部，對老玩家來說卻是8-10小時要速通的垃圾階段，
毫無遊戲體驗的垃圾環節
還在章節根本也不用理解裝備機制，因為需要的根本到不了手，撿到什麼用什麼，最關鍵
是理解哪些技能串起來最痛，用命去換血，初期最值錢能打到的傳說-白袍，就是6個白洞
的衣服，隨便你串，但裝備本身毫無屬性，老手無視小怪就是開著位移技瘋狂爆衝，把王
打死，不理主線，繼續衝，最後一口氣回去回報任務，等級開始不夠力再處理小怪練一下
等
刷地圖（紅圖以上），才是這遊戲真正開始的時候，那時才要開始理解裝備機制
像我這版玩的閃電箭矢，岡姆手配忘了什麼頭，兩件傳說維持狂怒的累積，這時開啟狂怒
可以增加傷害跟減少受傷，攻防一體
所以這是這套的關鍵嗎？不是，重點在晶化全知這個飾品，他會把你的全屬性改成叫做全
知的新屬性，然後轉換部分全知去適應裝備的屬性要求，聽不懂？舉例來說，我力量+敏
捷+智慧是1000
這個全知適應20%的全屬性（浮動詞綴），所以我能穿要求是200屬性點的裝，然後這只是
基本要求，畢竟你穿這件裝當然要確保你不會穿不了你其他需要的裝，他的關鍵是每15全
知貫穿1%元素抗性，把怪跟王的抗性扣爛，你輸出自然就起來了
有這件裝跟沒這件裝的閃電箭矢強度差距大概是10倍，而且出完這件裝你還要想辦法把抗
性撐滿，所以你要找+屬性又+抗性的防裝，好的就是2神聖石起跳
出到這件前我在紅圖打小怪都要開狂怒，隨時注意四周，滿滿的死亡危機
出完後-順手射一發就是小怪全滅，邊掃圖邊聽有沒有掉寶
再來是理解輿圖的機制，你想打什麼，想玩什麼，哪些前期賺錢，哪些後期可以賺錢
主線只會加減教你打一下，獸獵-探險-密教-挖礦
你能知道獸獵只有季初能有利益，後面沒有需求嗎？
探險要賺錢要有條件式的去開啟需要的區域，你沒查過開打就是整段白打
密教現在可悲到根本不值得打，你知道嗎？
挖礦甚至要用專門流派-完全捨棄防禦，就是秒怪，你正常玩根本不會碰挖礦，你怎麼會
知道？
更別提之後的花園、深淵、神諭、瞻望、戰亂、裂痕、賊盜、鏈魔、祭祀這種每季新出一
個，看玩家回饋決定要不要保留的機制
花園-只有黃的值錢，因為可以賭卡
深淵-超難打又難賺
神諭-可以打到通貨碎片，20個=1通貨，但是崇高石無價了，神聖石沒碎片，只剩古變跟
破裂石
瞻望-頂級飛車（速刷流派，基本不打王）的領域，用著高傷害輾壓被你的地圖輿圖瘋狂
強化的瞻望小怪，換取高風險高報酬
戰亂-聊天室常出現的五軍就是出自這裡，這機制讓你累積門票，最後能開的5軍經驗值效
益極高
裂痕-農裂痕石在用的，跟戰亂很像但經驗值少一些
賊盜-不賺了，老實說有點後悔前期都在打這個
鏈魔-沒仔細摸過，不知道
祭祀-靠賽，看祭壇會不會賣好東西給你
這些你新人不查根本什麼都不知道，新手能在這遊戲獲得的只有挫折感跟坐牢感
這遊戲要玩得舒服，建議找人帶你在中期入坑，知道怎麼做後下一季才能拓荒，就算老手
只是跟你說不要管，先照做都是在幫你，因為你根本不可能在系統幾乎不告訴你一堆事的
情況下整理出合適的經營策略
所以想入坑的新人不如先玩D4等poe2
不過玩慣後期刷圖的poe看到D4會有很慢很不爽快的感覺，讓我猶豫要不要入坑
想請問D4玩家後期有沒有變化？還是差不多都是那樣？
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