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科技改革人類同時帶來常識突破，常年認為牙齒分乳齒及恆齒，一般成年人牙齒甩咗就唔會救得返。最新日本京都大學與福井大學研究就為大家提供重生長出新牙齒的希望！通過基因研究團隊嘗試搵出並使用特定單株抗體控制 UAG-1 與人體各種蛋白分子的交互作用幫助牙齒生長，相關成果後續研發後可以有望長遠運用係人體治療上，取代現有的植牙或其他人工方式。不過我就擔心如果運用得唔好會變成一個燈神故事翻版？話說有個燈神想送一個願望畀爛口Mk仔，個位MK仔就話我咩牙都要，結果失控成身都係牙！牙！牙！牙！牙！
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即將因為新工作要搬離家裡去福井的大哥Yuki。
跟媽媽一起去購買一些未來的家具和東西等等。
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＃神戶 ＃ikea ＃日本男大生
本集主題：「吃飯睡覺、工作閱讀，都是修禪」介紹
訪問編輯：莊琬華
內容簡介：
在禪的觀念裡，生活本身就是修行。
修行必須從放下一切開始。
「放下」是將自己從囚禁自身的事物中釋放，獲得自由，好讓自己回到「當下」。
為了只有一次的今天。
為了不和別人比較。
人生在世，我們總是在追求什麼而活，譬如財富、他人的評價、異性的青睞或自我實現，總是強調效率、競爭，總是望向遠方、努力前行，常常在喧囂紛擾中，大嘆生活不易，甚至失去自我。時間一久，忽略生活中存在的各項細節，忘記「好好生活」這件事。
又或者有人為了「得悟」而修行。說起來，這些不過是垂掛在眼前的紅蘿蔔而已。修行不是為了獲得什麼而做的事。必須放下一切，修行才能開始。
怎麼做才能放下呢？
答案很簡單：「做就對了」。打掃的時候打掃，工作的時候工作；吃飯時就吃飯，上廁所時就上廁所，這樣就可以了。只不過，這裡的「做就對了」絕非「漫不經心地做」，而是專注現在，活在當下。
沒有比「只管活著」更困難的事了，因為我們總是會不由自主追求意義、尋找答案。所以，從閱讀這本書開始，活在當下。
作者簡介：奈爾克．無方（ネルケ無方）
禪僧。現為日本兵庫縣曹洞宗禪修道場安泰寺住持。一九六八年生於德國柏林，祖父為牧師。十六歲時第一次接觸坐禪。一九九○年於京都大學留學時上山前往安泰寺。柏林自由大學日文、哲學研究所畢業後，一邊攻讀博士學位一邊修行。一九九三年決定專心修行而出家，師事安泰寺第八代住持宮浦信雄老師。當時無方將存下的獎學金全部寄給人在德國的父親。之後除安泰寺外，他分別在京都的東福寺和福井的發心寺等專門僧堂各修行了一年。三十三歲時為開設禪修道場，無方離開安泰寺，在大阪城公園開辦名為「流轉會」的坐禪會，開始了居無定所的禪僧生活，六個月後得知師父圓寂便回到山上。二○○二年起擔任無所屬信徒、自給自足的安泰寺之住持，與來自日本國內外的參禪者與禪僧一起修行。著有《迷惘之人的禪修行》（新潮社）、《只管打坐》（光文社）等書，著書豐富。
出版社： 健行文化
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