💗【禮義廉恥故事】~曾參養志
曾子養志, 請與有余, 母嚙其指, 負薪歸廬。
曾子名參,字子輿③,是春秋時期魯國人。他與父親曾點都是孔子的優秀學生。曾子非常孝敬他的父母,尤其是他順承親意、養父母之志的孝行,成為後世普遍贊美和效仿的典范。
在日常生活中,每到吃飯的時候,曾子一定都會細心觀察和體會父母的飲食口味與習慣,並將父母最喜歡吃的食物牢牢記在心裡。因此,一日三餐,曾子總能准備出父母最愛吃而又很豐盛的菜肴。
父親曾點深受聖賢教誨的熏陶,平常樂善好施,經常接濟貧困的鄰裡鄉親。對於父親的這個習慣,曾子也同樣銘記在心,所以,每次父母用過飯後,他都會畢恭畢敬地向父親請示,這一次余下的飯菜該送給誰。
在曾子的心中,時刻想到的都是父母的需要,父母所喜愛的一切事物,他也都會放在自己的心裡,以便隨時可以滿足父母的心願。父親平時很喜歡吃羊棗,曾子就會在外出時盡量給父親多帶回一些。待父親過世之後,曾子睹物思情,看到羊棗,他就想到父親在世的情景,心中不免勾起無限的傷痛。所以從那以後,他就再也不忍吃羊棗了。
有一次,曾子到山裡頭去砍柴,只有母親在家。不巧家裡突然來了客人,母親一時不知所措,惟恐因待客不周而失禮,情急之下,她就用力咬了自己的指頭,希望曾子心中能有所感應,趕快回家。果然,母子連心,曾子正在山中砍柴,忽然感覺一陣心痛,他馬上就想到了母親,於是,就趕緊背著木柴趕回家中。
還有一次,曾子的妻子蒸梨給年邁的婆婆吃。當時梨蒸得還不熟,她就端給婆婆吃。曾子看了非常生氣,也很懊惱,就把妻子休出家門。從此,曾子沒有再娶,通過自己的言傳身教,把兒子曾元從小就教得非常好,使他後來也成為了賢達之人。
曾元長大成人之後,因為思念自己的母親,向父親請求是否可以把母親接回來住,但是曾子並未答應。他告訴兒子說:“人一生最重要的無過於他的德行,而德行的根本在於孝道。一個女子嫁到丈夫家,最重要的是要使這個家能夠承上啟下,也就是能孝敬公婆、教導子女、輔佐丈夫。”
由此可見,曾子極其重視孝道。他認為妻子連蒸梨這種小事都處理不好,又怎能承擔起整個家庭的責任?怎能盡到一個兒媳、母親和妻子的本分?如此身教會有損於家風,導致家門不修,也會影響到後世子孫。所以與妻子分離也實在是不得已之舉。曾元聽到父親這番意義深遠的話語,也理智地認同了父親的看法。
又有一次,曾子路過一個叫“勝母”的地方,他很避諱這個名字,所以就不肯踏入這個地方。
孔子知道曾子是一個孝子,所以將“孝道”的學問傳述給他。在《孝經》當中,孔子與曾子以一問一答的形式,把孝道表露開解無遺。他囑托曾子一定要把孝道發揚光大。由此可見,曾子的為人和孝心孝行非同一般常人。
曾子不但對於奉養父母的身體非常重視,即使在日常生活、言語行為當中,也非常謹慎,惟恐有辱父母養育之恩,擔心因為自己表現不好而使父母蒙羞。
同時,他更非常留意如何教導自己的學生,時刻以自己的修身來做學生們良好的行為典范。所以,他的學生“子思”繼承了他“養志”的精神,不僅使自己成為了賢人,他的學生“孟子”後來則成為“亞聖”。
曾子一生秉承孔子的教誨,依教奉行,專心致力於孝道,也用自己一生的行持來告訴我們,如何順承親意,如何將孝道落實在日常生活當中。他不但做到了“入則孝,出則弟”,還做到了“謹而信”,並且把夫子所教的這些德行流傳於後世,培育他的學生。而由他所傳述的《孝經》,也流傳千古,直至今日。期間不知造福和成就了多少的家族與朝代。
縱觀天下父母之心,都是希望自己的孩子能夠成龍成鳳,希望他們能有所成就。然而,成就“功名利祿”並不算真有成就,而成就“道德學問”才算真有成就。
📍影片出處
https://youtu.be/Lvcwkh0yWu8
📍文章出處
http://big5.xuefo.tw/nr/article34/335981.html
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📝【學習心得】
我們現在人對「孝順」的意思都扭曲了,就容易自我將其定義為八股,其實不然,是因為學習方針有所扭曲,而偏歪著重於形式而非往涵意去落實而造成誤解。學習「孝順」的真意,對父母的恩德,從中習倫理之道,時刻體恤父母辛勞,為人子女對父母的敬重,學習聖賢之理,實踐聖賢之德方向落實,並非追尋世間的名利富貴為成功定義,而是真正成就為聖賢之人才是真正報父母恩德。
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過1,810的網紅沈智慧官方頻道,也在其Youtube影片中提到,#沈智慧 #立法院 #總質詢 【我支持倫理道德的品格教育列入課綱,將禮義廉恥掛回校園】 有鑑於部分媒體斷章取義 特別放上一刀未剪版 從這部影片可以看出我對於品德教育的重視 「重視品德教育」不只是我的想法 我只是代替許多爸爸媽媽、老師校長 說出他們的心聲和憂慮而已 希望民進黨政府將心比心 不要毀了教...
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禮義廉恥定義 在 Facebook 的精選貼文
打疫苗真是萬靈丹嗎?自開打AZ疫苗後,死亡人數不斷攀升,到昨日已有178人死亡、不良副作用也不少,目前也還在攀升中…不要只盲從單一訊息就認為是真相,迷信於自定義的專業,反而會忽略正在發生你我之間的“事實”
✴到底AZ疫苗的成分是甚麼(以下有影片與圖片)?
✴AZ疫苗包裝說明書中提到的ChAdOx1-S是:
1.Recombinat 基因重組
2.MRC-5源自流產胎兒肺組織,意思是 內容含有14星期大的墮胎嬰兒屍體的肺組織,注入到人身上…😱😱😱
✴疫苗簡介中說到
mRNA 基因剪輯科技,需要尋求人工智能軟件儀器,驅動“預料中大量新冠疫苗的不良反應”,表示疫苗會造成人類傷亡,早就寫在說明書上……😱😱😱
相關新聞連結➡️
1.
https://udn.com/news/story/120940/5096696
2.打完疫苗確診案例:
https://www.chinatimes.com/realtimenews/20210625001318-260405
#因果不空
#恢復禮義廉恥教育
禮義廉恥定義 在 木的諮商_Mood Radio Facebook 的最佳貼文
#木的小事町 #木的過年系列
拜託不要再問我____了,好嗎?
「每條大街小巷,每個人的嘴裡,見面第一句話,就是⋯」
A.什麼時候結婚啊?訂婚了嗎?
B.現在年薪多少啊?能夠買幾坪的房子啊?
C.畢業了沒啊?工作找到了嗎?
D.還沒有對象啊?阿姨伯伯幫你介紹啊
E.你車開哪個牌子的啊?
F.結婚一陣子了什麼時候懷孕啊?
G.考試考完了,台清交成沒問題吧?
H.其他
這就是我們華人傳統最常在過年問候對方的方式🤣我的天啊聽到壓力山大,白眼直接翻到腦勺。這禮拜的 #木的選書 《我讀空氣但不盲從》中提到「世俗」對群體的影響,因為世俗的眼光所以晚輩要尊敬前輩,因為世俗的眼光所以在禮義廉恥前我們要三從四德,到底世俗是誰?真的存在嗎?他們又有多重要。
華人文化是集體主義傾向的社會結構,從小到大我們被教育成每個人要守一樣的規矩,一旦不同便被視為異議份子,然而教育卻也沒教我們尊重差異的重要性,所以跟大多數人不同的「少數人」便直接地被畫分到非常態。大家開始大肆抨擊這些不同的人,好比初二不回娘家的媳婦,能有多少個婆家接受?
💡「是什麼讓異議者成為大家攻擊的對象?」
試想媳婦熬成婆的婆婆,看著兒子娶了媳婦後媳婦過的逍遙自在,想起以前自己是怎樣犧牲奉獻,壓抑內心對自由、作為新時代女性的渴望。內心的不甘心、嫉妒在說著對自己的不滿意,透過抨擊媳婦來緩解情緒,其實他打的是自己,是那個年輕時候無法為自己發聲的自己。
然而活在華人結構下的人們,隨著時代變遷,外在不斷接收到新的獨立觀點,內在卻長成了排排站循規蹈矩的模樣,這是非常矛盾的拉扯。所以,去找到適合自己的平衡點是每個人的功課,只要你能接受,那就是最適合的辦法。
💡「永遠不要違背自己,成為你不喜歡的你。」
當家庭聚會七嘴八舌討論著年薪、房地產、成家立業各種話題,轉盤一定會有一刻是指向你。如果剛好不是所謂社會定義的「人生勝利組」,大概會有種魯到不行的挫折感吧!尤其是當空氣安靜到連牆上時鐘的滴滴嗒嗒以及呼吸聲都聽得一清二楚,或是接連出現的尷尬笑聲,這場家庭聚會肯定為2021年開春埋下一顆未爆彈。
所以,好好看看自己的生活是不是令自己滿意的,比起符合主流的框架來的有意義多了!因為社會框架數十年一成不變,你也會想穿進這樣的制服過完ㄧ生嗎?
💡「外在條件終究反映的是生活選擇與價值觀,你爽就好,管他怎麼想。」
說真的,那些評論他人的人,內心大部分是感到羨慕的,因為他們做不到,對自己的挫折沒有出口只好用消遣他人的方式來宣洩。
過年又要到了,團聚在一起的同時,也要記得生活終究回歸到自己的選擇,不一樣不代表不好,一樣也不一定代表不好。
‼️歡迎讀者留言分享「拜託不要再問我____了,好嗎?」你的答案是什麼🤣
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禮義廉恥定義 在 沈智慧官方頻道 Youtube 的最佳貼文
#沈智慧 #立法院 #總質詢
【我支持倫理道德的品格教育列入課綱,將禮義廉恥掛回校園】
有鑑於部分媒體斷章取義
特別放上一刀未剪版
從這部影片可以看出我對於品德教育的重視
「重視品德教育」不只是我的想法
我只是代替許多爸爸媽媽、老師校長
說出他們的心聲和憂慮而已
希望民進黨政府將心比心
不要毀了教育、害了無辜的孩子
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土龍、土虱......好奇剩下的兩尾到底是什麼....
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