[#生日快樂] #10
陳舜臣(1924.2.18—2005.1.21)。
閱讀、觀賞、聆聽創作者的作品,是最有效力的生日祝福。
今天適合讀陳舜臣。
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「我們台灣人接受日本教育,隨著『皇民化』的口號被教育成日本人。然而,台灣『光復』之後,我們就光明正大地變成了『中國人』。」
「成為中國人。——問題是,何謂中國人?」
——陳舜臣,《憤怒的菩薩》
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「我常說的『台灣人云云』,恐怕是因為我對於自己是台灣人的身份很在意的緣故吧。自己應該是台灣人沒錯,不過周遭都是日本人,讓還是小孩的自己產生了錯亂。」
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「自己到底是誰?或許長久以來,心中總是沒有拋開這個疑惑吧。年幼時期的自言自語,其實就是我成為作家的出發點,每次只要回頭展望,就能看到當初自己的起點,也能重新找到自己現在身處的定位。」
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「但我已覺悟到,必須認清自己是少數派中的少數派並生存下去。」
——陳舜臣《半路上》
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「台灣沒有好好傳承他,中國那邊認為他是台灣人,在日本,他的形象就是個華僑,三方都沒有好好評價過他。」
——陳舜臣姪女、日本兵庫縣立大學經濟學部國際經濟學科教授陳來幸
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今天想聊聊對陳舜臣的接收史。
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出生於日本神戶的台灣人家庭、在神戶成長的陳舜臣,只在二戰後短暫回台三年,經歷二二八事件之後,選擇回到日本。他協助家中經商十年,直到起心動念要寫小說,轉身投入文壇。
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1961年,《枯草之根》獲「江戶川亂步賞」;1969年,《青玉獅子爐》獲「直木賞」;1970年,《再見玉嶺》、《孔雀之道》獲日本推理作家協會賞;1992年,《諸葛孔明》獲「吉川英治文學賞」,陳舜臣以日文寫作,以推理小說進入日本文壇,以歷史小說與摯友司馬遼太郎齊名,一生獲獎無數。除此之外,尚有通史、隨筆、遊記、評論、漢詩集及翻譯作品。他曾自述:
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「我每天寫五到六個小時,在寫《琉球之風》的時候,寫到手指抬不起來。」
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他寫的中國歷史小說,以探索中國近代史為其重要貢獻。不僅樹立了日本文學裡中國歷史小說的一脈分支,也深深影響了日本人觀看中國的方式。有趣的是,戰後西川滿回到日本時曾二度改寫《西遊記》,而這也影響了邱永漢、陳舜臣再度翻寫《西遊記》。
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陳舜臣在台灣的出版歷史約略可分為三階段,而這也可以和台灣日語世代作家戰後的命運相互映照。
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第一階段,是戒嚴時期的暗流。
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在這個階段,陳舜臣在日本文壇成名獲獎。但是,只有少數作品出現在台灣讀者的視野中,或有台灣日語世代作家如黃得時、楊熾昌(水蔭萍)、龍瑛宗關注他的動向。1963年6月至1976年1月,平鑫濤兼任《聯合報》「聯合副刊」主編,而劉慕沙說:
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「(民國五十二年九月)在葛樂禮水災之後,平先生匯來兩萬元,西甯為了早日還債,開始著手寫醞釀多時的第一部長篇小說《貓》,並於次年在皇冠上連載。我亦在聯副連載第一部長篇譯作,陳舜臣的《#黑色喜馬拉雅山》。這麼一來總算結束了不時得變賣下個月眷糧券貼補家用的日子。」
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1965年,《黑色喜馬拉雅山》由皇冠出版,應屬皇冠創社第一年出版的書籍。之後,獲得直木賞的《青玉獅子香爐》也是在聯合報副刊連載。
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然而,由於陳舜臣家族經商,和港、台、南洋、中國都有著貿易往來;加上他多次前往共產中國取材,根據他的自述,不只他的著作曾被列為禁書,他也上過黑名單,長年無法回台。
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直到1990年,李登輝讓他從黑名單上移除,陳舜臣才再次踏上台灣這塊土地。他更引介司馬遼太郎進行「台灣紀行」,使日本文史學界開始對台灣有了新的視點。
而這時,也迎來第二階段,戒嚴後的盛放。
1990年代,遠流有系統地出版陳舜臣的歷史小說和推理小說,甚至有過暢銷十萬本的佳績,使台灣讀者逐漸熟悉這位歷史小說家。
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但隨著時序進入2010年代,彼時的出版聲勢漸弱漸淡。我對陳舜臣的認識,便要到第三階段,陳舜臣的再發現。
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2016年,游擊文化和內容力合作,推動「大時代下的陳舜臣三部曲:青雲之軸、憤怒的菩薩、半路上」系列出版;2018年,陳舜臣唯一以台灣新莊為推理小說舞台的《憤怒的菩薩》改編為公視四集電視劇;加上2019年出版野島剛《漂流日本:失去故鄉的臺灣人》,2020年出版笹沼俊暁《流轉的亞洲細語:當代日本列島作家如何書寫台灣、中國大陸》。
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這個階段,出版者更著墨於陳舜臣小說和自傳作品中的「台灣經驗」與「在日台灣人經驗」。如游擊文化編輯群在Okapi專訪談陳舜臣三部曲時所說:
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「藉由三本文類各異、虛實交錯的文體,將小說家的身世回歸到時代的洪流之中,在台灣與東亞歷史的脈絡之下,爬梳在日台灣人的無奈與掙扎、身世的飄零與歸屬,最後反問己身:何謂國籍?何謂國家?我是誰?」
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然而,因緣際會整理逝世的外公外婆書櫃時,我和架上一整排陳舜臣寫的《阿片戰爭》、《太平天國》等日文文庫本面面相覷。原來,經歷過日本時代、受過日語教育的長輩,早就習慣透過閱讀台灣作家以日文寫作的中國歷史小說,作為接觸中國歷史的方式。若與陳舜臣在台灣、日本、中國之間流轉的身分認同和命運相互參看,實在心有戚戚。
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牽涉到台灣、日本、中國三方之間的「翻譯」,在小說之外,陳舜臣也寫下了大量的文化隨筆。在這樣的背景下閱讀玉山社2017年出版陳舜臣和妻子蔡錦墩合寫的《#美味方丈記》,讀來津津有味之餘,格外感覺到複雜的情感。
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台灣版搭配了食物插畫,書中寫了台灣的食物如肉圓、春餅、南北粽之爭等,也寫了海參、生魚片、海蜇皮、膽肝、豬腳、紅龜、艾草餅、彈珠汽水等。他們夫婦接龍討論、挖掘中日食物文化的差異,活用典故而不艱澀,再加上譯筆生動,讀來很能拉近和台灣讀者的距離。而在看似信手拈來的閒談中,窺見小說家深厚的文化底蘊,和勤於查考的歷史小說準備工夫。
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讀陳舜臣、蔡錦墩的後記,或能稍稍領會他們鬥嘴吐槽的風格:
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「 為什麼這本《美食方丈記》會變成夫妻共同執筆的作品呢?自從接下這份工作開始,我們兩人就不停思索,回想起來真是相當害臊的故事。《サンデー每日》當時的總編輯高原先生來訪提出這個想法時,丈夫喝得微醺一臉愉悅地說:
食物平常由妻子負責,是她的領域。也該讓她嚐嚐截稿地獄的痛苦,才能體會我平時的苦啊。
說得相當大膽。而妻子則表示,
寫東西是他的工作。
想得可簡單了。
等到二人答應要共同執筆後,酒終於醒了,兩人面面相覷,才知道彼此都把負責推到了對方頭上,等搞清楚狀況時已來不及了,不過也沒有多想。
──總有辦法的吧。
只能用大家熟悉的樂天主義貫徹下去了。」
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是在歷史小說外,輕鬆的陳舜臣。
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不過,在這個階段,還可以注意到中國的譯本。
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陳舜臣所寫的文化隨筆,由中國畫報出版社在2019-2021年以「陳舜臣隨筆集」系列翻譯出版19冊。中國出版社在此之前也翻譯了他的歷史小說、歷史著作和推理小說。在目前台灣歷史小說出版動能衰退,且幾乎絕版的情況下,台灣出版社引進的簡體譯本,成為讀者不得不的接受媒介。這固然是現實所囿限,但難道不也是另一種弔詭嗎?
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此外,陳舜臣的國籍曾經數度轉換,「1973年日中建交後,為了方便到中國取材考證而申請中國護照。1989年天安門事件後放棄中國籍,1990年正式歸化日本籍。」然而,根據野島剛的文章,遠流1990年代為了解決陳舜臣作品的版權爭議,向戶政事務所查詢的結果是:
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「「1991年3月19日第81戶司發行8150103號」的文件裡是解釋:「台灣光復之初,居住在台灣者自動就視為擁有中華民國國籍,陳舜臣並沒有表明放棄國籍,因此現在仍擁有中華民國國籍。」
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國籍之外,陳舜臣1999年也取得台灣戶籍,設籍淡水。只是,無論是曾經擁有哪一種雙重國籍,中華人民共和國、中華民國雙重國籍;日本、中華民國雙國籍,這些在當代中國對陳舜臣的詮釋裡,自然是被抹去的存在。
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陳舜臣的文學世界,根基於台灣、日本、中國三國糾葛甚深的歷史,其出版發表的歷程,也因於不同時期出版、以不同語言引介,讓不同世代、不同國籍的讀者閱讀,形成文壇曖昧殊異的風景。他的作品巍巍成山,能以多重面向來詮釋;字裡行間也可看見他心懷海洋,在島嶼和大陸之間遊走,波瀾壯闊的一生。1994年,他在《琉球之風》自序中說:
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「《琉球之風》故事發生在一六○六年的琉球;《龍虎風雲》是由一六二三年的澳門展開;而《旋風兒:小說鄭成功》則是一六四四年,由長崎揭開序幕。
.....
其中,最重要的是,我所愛的故鄉台灣在這個時期開始浮出具體形狀。故鄉的誕生這件事情,一直留在後有的腦海裡,時時鼓舞著我。
這三部曲的共通主題之一是「海」。毫無國界之分的海,不但是運輸物資和文化的通道,同時也象徵著自由。
......
這三部曲也意味著從海來看東亞歷史。以後,這種視點大概會逐漸受重視吧!
海,今後仍會是我寫作的主題。也許有一天我會試著著寫台灣的歷史。到那時候,這三部曲將會成為那本書的序章。」
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可惜的是,文壇終究沒有等到這部作品。
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延伸追想,從曹永和提出在海洋史乃至世界史架構中鋪陳的「臺灣島史」以來,台灣出版了不少以「海洋史觀」為中心,觀察台灣在世界史的地位的史學書籍。近期更有《風之帝國》、《海上傭兵》、《公司與幕府》、《巴達維亞號之死》,或許能稍稍和作家的未竟之志遙相呼應吧。
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2017年到神戶旅行時,「陳舜臣アジア文藝館」當時休館中,沒有機會拜訪。而剛查找資料時發現,財團法人台北市南海文教基金會舜臣圖書館,不確定是否已廢館。在這些地點之外,淡水的「一滴水博物館」中設有「陳舜臣文庫」,決定再找時間去走走看看。
同時也有10000部Youtube影片,追蹤數超過2,910的網紅コバにゃんチャンネル,也在其Youtube影片中提到,...
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首圖.jpg
婚後一個禮拜!!要來分享親朋好友們都主動來跟我說
【這餅是哪一家的?】
【好高級唷!!】
【西式盒餅和中式芝麻蛋黃都好好吃!!】
【收到第二天家裡就吃光了!!!】
諸如此類稱讚的話>/////<讓我覺得真是選對了餅^^
其實在研究所時,那時候已經開始follow Getmarry板
搜尋結婚資訊>////<想說反正跟誰結婚都用的到這些資訊嘛 ((覺得實用 XDDD
我算是還蠻愛吃喜餅的,大家說吃到很膩 太甜 很普通的喜餅品牌
我其實也蠻喜歡吃的(((算是非常不挑這樣
(X坊 郭元X 伊莎XX等等)
那時候也曾經考慮過,不如選郭元益那種上層西式,下層中氏大餅 就很省事
直到我看到那篇文章,介紹著皇后喜餅
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好大器的外表!單層鐵盒,呈現與他人不同的絕佳質感
內容物喜餅很少見,和其他家的喜餅完全不同~~~
而且,皇后的包裝和高帽子非常像!高級喜餅都是單層鐵盒
當時的我就暗自決定喜餅要使用皇后!
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婚禮前3個月,我們來到禮莊
禮莊是皇后的總代理商,旗下有日式皇后喜餅,以及法式Alina
外觀就是這麼傳統,大門口還是紅色大鐵門XDDDD
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傳統的紅木盛,看起來非常喜氣
來到這裡覺得真的好有要結婚的感覺唷(*^o^*)
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一進到接待處,滿滿的都是皇后喜餅
我認得出有紫紅、橘紅皇后
畫面右下的是我的酒紅皇后^^
桌上是給來預約定喜餅的訪客試吃的唷!!
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禮莊自己也有大餅,我看網路上招牌是【芝麻蛋黃(葷)】
其他也有 酥皮綠豆椪
還有素的(蛋奶素) 紅豆麻糬、素香菇、鳳梨
芝麻蛋黃果真是他們的招牌!我吃了幾乎就決定要訂他了!
裡面有超級香的鹹蛋黃!!吃下去很酥 滿滿的的濃郁奶香味超級幸福(///▽///)
根本要殺死我這個鮮奶控了!!
因為前陣子全統香豬油的風暴,我有點擔心的問了一下才知道
原來是使用進口的紐西蘭奶油,成本非常高!為了堅持品質都使用此款奶油
難怪一直都有很棒的口碑!!
帶了一個芝麻蛋黃到公司當公餅
果然獲得滿堂彩( ^ω^)
甚至有同事欲罷不能 自己另外追加想訂給家人吃
禮莊果然不同凡響阿!
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牆上也有好多好多上節目的照片
網路上的餅乾先生,就是禮莊喔^^
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禮莊也有代理法式Alina,但我覺得Alina的正方形盒子太小
看起來不夠大氣
所以就沒有選囉!!
西式餅的部分,原本就鎖定第二大的酒紅or第三的紫紅
最大盒的嫣紅皇后,如果加上中式大餅,價格根本就超過紅帽子了!!
我的西式餅數量約200盒,中式100盒
禮莊100盒以上的折扣都是相同囉!!
尾款現金付or刷卡付,送的盒數會有所不同,這就是可以跟業務討論的囉^^
禮香炮竹、木盛都會有,但是禮莊沒有喜糖喔!!要自行處理
最後我們就訂了酒紅皇后特一號罐,搭配招牌芝麻蛋黃大餅(*≧▽≦*)
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離開前的合照一張,和我們一起去的姊妹跟我說
【我觀察了妳從進去到聽他解釋完,從頭到尾不到1小時妳就決定下訂了!有沒有這麼快
!?我們還沒去別家吃】
接待我們的業務黃經理還裝了一大袋讓我們帶回去吃!就感心~~~
因為試吃了皇后,和以往家裡收過的喜餅真的差太多了><
即便單盒價格比市價貴了100多元,我還是決定要皇后了!!!
我還特別和翔說聲謝謝,娶我真不容易,我挑了一個貴很多的餅
謝謝你讓我選擇酒紅皇后,送禮非常大氣有面子
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婚禮的前一天,家裡收到許多隔天儀式要用到的餅
我忍不住與她合照,多麼美麗與氣派的皇后
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習俗是新娘不能吃喜餅>//////<
我選擇遵守最低限度的習俗【只有拜過的不能吃,沒有祭祖過的新娘可以吃】
試吃報告
加樂比巧克力夾心
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這款巧克力子夾心榮登我心頭好冠軍哥!!好吃到我都不知道怎麼形容他了!!
吃起來很像巧克力消化餅,口感偏甜,濃濃的巧克力味道,讓我總是來不及幫他拍寫真集!!
從第一次下定,到第二次取貨,到之後自己在家裡吃,每一次都讓我想多藏一個起來吃!!
當初也是為了酒紅的皇后以上才有這款夾心,我才選擇的!!!非常推薦~~
奶味蛋捲
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心頭好第二名!!原本覺得他就是普通蛋捲,打開來才知道!!超濃重的奶味
根本就寫著我的菜~~!小小一支約7公分長,兩口就吃掉了,不過他算比較偏硬喔!!
可可派
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眾多巧克禮餅乾的一種,餅乾很甜,但上面的巧克力豆反而是有點苦的黑巧克力
兩種甜度中和在一起,蠻好吃的唷!!
杏仁葉
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只有吃一個,皇后的餅乾很熱愛這種像寶寶的米餅的外殼,沒有甜度
剛好不會搶走裡面很甜的杏仁葉脆片的風采,原本我看他外表很普通還不想吃他呢XDDDD
總結
結婚的過程當中,有好多的東西都是好幾年前就決定
下定完全不囉嗦!!例如像皇后喜餅(大心)
同事朋友收到還跟我說【下次那個誰結婚我要逼她用這個餅】XDDD
幾乎收到都是超級大好評!就連大餅也是佳評如潮
經過餿水油的風波,禮莊的FB專頁還特別澄清了一下
都是使用紐西蘭進口奶油,完全讓人放心!
只是禮莊的價格比較硬
唯一能談的也只有現金or刷卡可以送幾盒的折扣而已
不過這樣反而好啦!!有興趣知道怎麼談可以私信找我討論囉^^
總之就是大推皇后以及禮莊大餅啦!!
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※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/GetMarry/M.1413019384.A.AD9.html
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