關於 秦制暴政 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

【焚書坑儒的暴君 #秦始皇 ，在「五七幹校」式的 #現代極權 前也是「 #班門弄斧」？】https://bit.ly/3AYRbMH

#徐賁 認為，秦始皇再能幹，光焚書坑儒、監視大臣就已經忙不過來了。而現代極權卻有能力監視整個社會，記錄每個人的一舉一動，用檔案制度記錄每個人的言行，甚至用政治運動強制改造每個人的思想和行動？

這種極權投射在現實當中，他們開始使用「 #破壞穩定 」「 #境外勢力 」等不知所云的 #新話；他們用「尋釁滋事罪」的模糊罪名抓人入獄；他們在憲法中寫上各種自由權利，實際上誰也不能運用……

在不斷創新的現代極權制度中， #權術化 的法律又是怎樣對你實行控制、欺騙甚至洗腦？這種 #現代極權暴政 ，又與 #秦制暴政 存在哪些本質性差別？https://bit.ly/3AYRbMH

#延伸閱讀
專訪徐賁：暴政之下，何以安身立命？👉https://bit.ly/2RfDCXF

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#端傳媒 #六週年 #新開端 #評論 #後極權 #歷史 #中國 #意識形態

【6.20時事!】升旗易得道 2020年6月20日
主持: Tony Jaa 1.5 (公海廣播)


6.20 解構推背圖第四十一象！「九十九年成大錯，稱王只合在秦州」就是指香港國安法！

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**【升旗易得道最新通告 - 星火事件、 官司事件】**


政治打壓, 無日無之! 香港港共政府對所有支援抗爭的團體予以強烈政治打壓, 近日星火同盟竟因洗黑錢罪名拘捕並凍結其戶口資金, 我們對政府及警方行為予以強烈譴責! 我們促請警方盡快解封其戶口資金。 現時, 香港抗爭形勢危急, 我們希望各位團結一致應對, 我們不能讓香港人打輸這場公義之戰! 本台及本台前主持同樣因政治評論陷入官司之中, 我們相信, 我們並不是唯一的打擊對象, 一但倒下, 對其他團體的打擊只會有增無減。在這危難當中, 本台定當聯合所有可聯合的力量對抗, 同時運用政治智慧應對! 希望所有支持者能在各方面支援本台擴播!


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警察暴力不斷升級, 甚至恐怖襲擊市民, 年青人。 我們必須追究8.31太子襲擊案!!! 我們, 退無可退。 我們絕不可以再讓警察殘害市民!


不惜一切, 拯救所有被捕義士! 齊上齊落!


團結一致, 不分割, 不譴責! 一致對準林鄭月娥暴政, 黑社會, 白衣人!!
千萬不要悲觀! 我們大家在一起, 一個都不能少! 我們不能沒有你!


*** 我們全力支持前線抗爭者! 希望提供飯劵和其他物資資助抗爭者、年青人、義士! 同時, 我們希望聯絡及支援流亡海外的抗爭者並給予支援。 自6月以來, 不斷有抗爭者自殺。我們認為, 基於港共政權的魔爪及打壓, 與其付出寶貴生命, 流亡成為前線者退卻的其中一個選項。我們目前正聯絡台灣的香港人支援所有可行之逃亡方法, 萬一面對嚴峻打壓, 抗爭者必須保留退路。 即便我們不是革命組織, 但我們同意前線一部分抗爭者的看法, 考慮所有可行之對抗極權策略。回顧歷史, 歷史上所有重大的變革都由一部分意志最堅定的人而作出。我們認為, 2019年的反送中運動是世界歷史的重要關口, 能和近代歷史中的重大變化相比較。 2019年的事件顯示出香港人對於民主、自由價值觀的追求, 並同時令這股浪潮捲進全世界, 不可逆轉!


光 復 香 港 時 代 革 命 !


*** 一起削弱建制力量! 一步步爭取五大訴求! ***
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*** 本台就逃犯條例, 6.12, 7.21事件進一步聲明 ***


1. 我們要求政府立即撤回條例
2. 立即無條件釋放被捕人士
3. 馬上收回6.12暴動論
4. 追究6.12, 7.21警方及交出指揮官
5. 林鄭立即下台
6. 追究警黑勾結!! 白衣人!


我們呼籲各位, 青年人, 逐步進迫! 保留實力, 用智慧跟暴政爭鬥!
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每年七月一日，香港都是哀傷的。這一代的孩子，在暴政黑警之下成熟了。香港太陽花，佔領立法會的年輕人背後只有視死如歸，和台灣太陽花學運不同。習近平G20孤獨戰士異像，反影了兩件事。林鄭要推《逃犯條例》修訂，將這個政治矛盾，推給了最前線的警員，警員和示威市民對立；警員和記者對立；警員和醫生護士對立；警員和學生老師對立。蔣麗芸、何君堯和林鄭有仇，撐警大集會收買阿伯阿婆對記者講粗口吐口水，低級。（完整文字版將會在節目後上載至易經講堂網頁）
#送中 #佔領立法會 #香港太陽花 #G20峰會 #撐警大集會 #大阪峰會 #習近平 #百萬人上街 #逃犯條例 #香港
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Wong Wai Man 2019年7月2日 星期二下午5：00

香港的年輕人，在苦無出路的時代，看見白蓮花開。他們接下了薪傳的棒子。

王國維在《人間詞話》中說：

古今之成大事業，大學問者，必經過三種境界：

第一境界———
昨夜西風凋碧樹。
獨上高樓，望盡天涯路。

第二境界———
衣帶漸寬終不悔，
為伊消得人憔悴。

第三境界———
眾裡尋他千百度，
驀然回首，那人卻在，
燈火闌珊處。

第一境，西風凋碧樹，引喻當時形勢相當惡劣，環境不可為，人人醉生夢死，隨波逐流。

但大成就者，能獨上高樓，看到遠方天際盡頭，看到掌權者看不到的天涯。他能排除萬難，不為一時的煙霧所迷。他看到歷史發展的規律，立定志向，引出了第二境。

第二境，知道了目標，確認了方向，儘管遇到了各式困難，能堅持奮鬥。人消瘦，容憔悴，但乾坤定位，天地確立，就像新亞子弟：艱險我奮進，困乏我多情。

第三境，經過無數周折，吃盡苦頭，度過無盡試煉之後，用血汗灌出了鮮花，他看到一生追求的成果，就在身邊。道不在天涯，原來只在糞溺。

90後、00後出生的孩子，在暴政黑警之下成熟了。他們終於明白，香港成功的原因。

一是英國人有效的管治，制度的確立；另一方面，香港人義利之辨的是非價值確立，和反共熾熱的感情，從來無變。

四九年中共竊政，大批中國人逃亡到這個殖民地。這些人，別井離鄉，赤手空拳，基於避秦反共，為下一代追尋一片自由成長之地。

七十年過去，證明生命趨吉避凶本能的正確。他們從木屋區貧民窟，單靠雙手打拚，建立了家庭，創造了幸福。

留在大陸的親友，鬢髮如催，人亡家破。

1997之後，廿二年來，共產政權對香港步步進逼。香港的文明，彰顯它的墮落。香港這東方之珠，成為他們心中的鬼火。

特區政府為虎作倀，林鄭變本加厲。

年輕人要奪回自己的未來。

三位孩子倦了，離隊而去。

三界無安，猶如火宅，大家都是乘願而來，了卻因緣。希望他們乘願再來的時候，香港的孩子，已不用在催淚煙，橡膠子彈下追求理想。

林鄭要推《逃犯條例》修訂，無論背後什麼動機，政治議題，應該在議會解決。

人民選出議員，代表他們在議會中，阻止或通過議案，這便是人民的議會。

但林鄭將這個政治矛盾，推給了最前線的警員。

惡法傷害了在香港生活的各階層市民，各國領事，商會，專業團體都表達了反對聲音，6月9日一百萬人上街，林鄭仍執意的跳過所有正常程序，繼續二讀，才觸發警民衝突。

用不必要的武力對付和平示威者，定性暴動，成功的將前線警員和示威市民對立起來；然後，警員和記者對立起來；然後，警員和醫生護士對立起來；然後，警員和學生老師對立起來……

好了，成功將前線艸馬警員激怒成為四出咬人的猛獸，以後，特區政府如何管治香港呢？

林鄭對著李澤鉅他們一班政協人大，顧盼自豪的說：
很多人以為我死了，但我不會死得去。

似乎她又收到北方的定心丸。她唯一的依靠，就是緊貼北京指令，將香港的特性，和中共政權看齊，即是與民為敵，用警隊取代文官系統，管治香港市民。

一個政府，政治信念就是與民為敵，它的災禍，必在蕭牆之內。

《周易》第十一卦，是地天泰卦。

《序卦傳》說：
履而泰然後安，故受之以泰。
泰者，通也。

按照社會大部份的人的價值、規矩來行事，便可以平安通達了。

地天泰，地代表群眾，人民。

天代表國君，執政者，政府。

執政者以坤卦低下謙卑的態度，置身於人民之下，了解民情，使全國上下一心，這就是為政平安通達的竅門了。

隨著泰卦而來的，是《周易》第十二卦，天地否卦。天在上，地在下，執政者高高在上，群眾被拋離在下，那就是否卦了，蔽塞不通。

否卦第五支爻，九五爻辭：
其亡其亡，繫于苞桑。

這是提醒政治領袖：
快跌了，快跌了，像吊在桑樹樹枝上的東西，危危乎了。

孔子在《繫傳》中，特別為這爻引申：
危者，安其位者也。
亡者，保其存者也。
亂者，有其治者也。
是故，君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂。是以身安而國家可保也。

易曰：其亡其亡，繫于苞桑。

意思是，君子在安居時不忘危險，在保存時不忘記會滅亡，在太平時不忘記動亂。如此，可能使自身平安，並保住國家。

一個社會，能否國泰民安，關鍵在於政治領袖，如何擺於自己的位置，騎在人民頭上，必然無法施政。

用警隊槍彈，只會將問題惡化，各走極端。將人民放前放先，便政通人和了。

孔子在最後第二十篇《堯曰》篇，是這樣作結的：

堯曰：咨！爾舜！天之曆數在爾躬，允執其中，四海困窮，天祿永終。
舜亦以命禹。曰：予小子履，敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝。有罪不敢赦。帝臣不蔽，簡在帝心。朕躬有罪，無以萬方。萬方有罪，罪在朕躬。

朕躬有罪，無以萬方。

這便是中華文化政治領袖最重要的政治道德。自己錯誤，不要推卸，不要賴俾下屬或者民眾。

萬方有罪，罪在朕躬。即使下屬或者老百姓錯了，也是我全權負責。

這就是中華文化。

唐堯、虞舜、夏禹、商湯，周文武，都是這樣一代一代傳下來的精神。

每年七月一日，香港都是哀傷的。

香港的城市在沉淪，香港的價值在剝落，中華文化的精神在湮沒中。

2019年7月2日星期二下午5:00
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姓項，名籍，字羽。
在泛人類史裡毀滅了秦王朝，是僅次於劉邦爭霸天下的人物。
多次慘無人道的虐殺，誇耀無數武勳的同時卻因為不始終如一的政策而讓自軍自滅的作為，被揶揄為「匹夫之勇，婦人之仁」。
幼年時不願熟習學問及武藝，只有兵法略懂期概略，據說只憑才氣便嶄露頭角。

在異聞帶中霸王的武力早已超越人力可及之域，其疾走如同吞沒大軍的暴風。
可謂超越了人知、道德的荒野的霸王。
而究竟，其真實又是——

身高/體重：310cm．480kg
出處：史實以及異聞帶
地區：中國
屬性：秩序．中庸　　性別：男性
因為和Master是在中國異聞帶產生緣，以和泛人類史中「人形的項羽」不同的樣貌被召喚。
人馬型的戰術軀體是濃縮了永世秦帝國的仙術模控學精華的「兵裝」。

「力拔山兮氣蓋世」
等級：C　種類：對軍寶具
範圍：1~5　最大捕捉：50人

拔山蓋世。(源自於「力拔山兮氣蓋世」的成語)(羅馬拼音：Batsuzangaisei)
以中國史上屈指的威名聞名的，甚至化作成語典故的武的具現。以人形軀體召喚的場合會作為對人寶具發動，但在異聞帶中被附加的人馬型的異形軀體，將個人的武的威力過大成了大量殺戮兵器。

作為奇才同時既是愚者也是霸王，被眾人傳頌的項羽。其真面目從根本就超越了一般人理解的範疇。

以始皇帝在仙界探索的途中回收了的哪吒太子的殘骸為原型設計的人造人，被項梁擄獲之後假稱其為姪子授予「項籍」之名的正是他。
在項梁死後，為了最初期編寫的目的意識——也就是「天下太平」的及早實現而持續運作的機械智能。然而其方法論卻完全偏離了人倫。

為了能讓下位天下人盡快興起，基於將中華戰略地圖「單純並狹小化」的意圖極盡蹂躪及虐殺。從人類的觀點來看無他，只有無益的暴政，魔王般的行徑。
但以結果來看，相當於秦亡國後的混亂期的楚漢戰爭僅僅四年就邁向終結，原為地方一員俠客的劉邦便名正言順的成為了創建和王朝的高祖。

在始皇帝不會駕崩的異聞帶中，他以「會稽零式」的代號在始皇帝手下正確的被運用，盡力於秦的世界制霸。
特別是源自於他的高速演算能力的未來預知，在戰場上將會稽零式化作了無敵的兵器。
他既是秦軍機械化軍團的始祖也是旗手，最終成就了永世秦帝國這份大願。

因為未來預知所導致的獨特的時間感，項羽的思考是與常人大相逕庭的異質之物。平常雖然猶如巨木般保持平靜，但一旦那未來式捕捉到了「混沌之兆」的瞬間，項羽便會以暴風一般的狂暴排除對象。
其論據是無法知覺未來的常人絕對無法理解之物，因此讓做為Servant的項羽屬於Berserker的職階。

不僅有著無數英靈的命運交錯，甚至和許多特異點有接點的迦勒底這種特殊環境，湊齊了能夠大幅阻礙項羽的未來預知能力的條件，直到如今終於得到了「不受未來束縛活在當下」的觀點的他，獲得了真正體驗驚訝和喜悅等生命相符的感情的機會。