2021.9.27_台積館【堃勝書齋】揭幕儀式
📖堃勝書齋的小故事
本書齋由科管院EMBA校友曾建煌與鄭明明夫婦聯合裝修捐贈,於2021年9月27日完工揭幕,提供本院大學部同學課餘停留台積館休息、思考、閱讀的空間。
本書齋以曾建煌父親-曾堃勝先生為名,紀念一位樂於吃苦的上一代創業家,雖然學歷不高,卻有著智慧的眼光與接近職人精神的毅力,採先進技術與紮實基礎建設、一步一腳印、把吃苦當作吃補的態度創立大享容器玻璃工業。
勤奮態度與企業家精神影響後代子女甚深,當2013年曾建煌先生榮獲本院第二屆傑出校友時,孝順的曾學長邀請母親一同上台受獎。
在傳統產業默默耕耘的大享容器,在曾學長到清華EMBA學習後,受到金聯舫老師的鼓勵陸續推薦鄭明明、郭美秀學姐來清華學習,他們感念金老師與指導教授丘宏昌老師的教育啟發之恩,在2018年厚德會成立時響應成為榮譽會員,貢獻他們對學院的價值。
裝修堃勝書齋的過程中,學長姐考慮到在此讀書的學弟妹健康,特地請日本設計師進行室內空間設計並從日本進口無添加灰泥牆面塗料,此天然塗料可吸附分解空氣中的有害健康化學物質並且耐火、防霉等特性。除此之外,鄭明明與美秀學姐更常親自到現場監督工程、採購家具、使用大享容器的超耐磨晶板作為茶几….,學長姐對此空間親力親為,彷彿為自己家的孩子付出…,是的! 在此休憩與閱讀的孩子,都是有福氣的孩子,有校友用心與祝福。 希望科管院的學生在享受學長姐的資源時,能夠珍惜愛護,讓未來的學弟妹也能享受此空間,希望此時此刻您以清華為榮,將來有一天也能讓清華以您為榮。
#科管院的學生好幸福❤❤❤
同時也有15部Youtube影片,追蹤數超過20萬的網紅幸福空間,也在其Youtube影片中提到,#免費專線0809000123轉25644 #極喀室內裝修 #杜政坤 居住成員:大人×2、小孩×2、寵物×1 房屋坪數:48坪(室內;含空調、家具、家飾) 設計風格:奢華風 房屋類型:大坪數 房屋狀況:新成屋 空間格局:4房、2廳、2衛 主要建材: 木作、系統板材、天然石、鍍鈦不銹鋼板、SPC人字...
立 傑家具 在 傑哥 Facebook 的最佳解答
【「座標之力」成為新社群流量密碼、還是品牌亂源?】
這幾個月以來,大家不可能沒注意到 Facebook 社群上的新風向 — 各家品牌小編、創作者們開始不斷在粉絲專頁貼文下留言,其中更出現了「聞氫哥」這樣的流量王者,所到之處為各大品牌貼文帶來大量觸及,也發展出了獨有的社群互動文化。但這個現象到底為什麼產生、而品牌又該如何面對這股奇妙的力量呢?
🔥 Facebook 為何創造了意見領袖留言的「座標之力」?
「座標之力」指的就是當具有一定聲量的意見領袖、粉絲專頁在貼文下面留言時,他們的追蹤者很容易收到推播通知、以及也更容易在動態牆上看到那篇貼文。要理解「座標之力」,就要先解社群平台演算法的本質 — 任何社群平台的演算法最終都是為了「讓用戶在平台上停留更長的時間」,當你一整天都在滑 Facebook、離不開社群平台 — 祖克柏先生才會賺到最多錢。
所以不管是 Facebook、Instagram、YouTube ... 都無所不用其極地提供「你想看的內容」(雖然有時候他們的想像跟用戶不太一致 ...)不只是根據用戶個人偏好的主題提供內容,這次的「座標之力」核心概念其實就是:使用者們會想看到「我們在乎的人都在討論什麼話題」,你喜歡的創作者們在社群上聊什麼、他們在看誰的內容、你信任的意見領袖在哪裡跟人筆戰 … 這些都是喜歡在社群上「看熱鬧」的我們,忍不住會想看下去的內容。
🔥 「留言區」成為新形態創作兵家必爭之地。
由於這樣的演算調整,讓很多創作者在留言區反而比起自家粉絲專頁有更大的能見度,像是黑貓老師、聞氫哥都在留言區創造了各種有趣的話題;前陣子動物園馬來貘命名大戰,也有無數人每天等著看插畫家 Cherng 跟視網膜在留言區鬥嘴,這成為了這波流量紅利下新崛起的創作型態。一則精彩的留言,抵過無數篇平凡貼文 ,就像聞氫哥在留言說的「小編們盡全力想做到最好,可能還不如聞氫哥隨便搞搞。」
到底聞氫哥留言創造了多大的風潮?透過第三方社群聲量分析工具 @qsearch_ig Trend 來看數據,近一個月內至少有 1,300 多篇粉絲專頁貼文提到「聞氫哥」,累積了近 6 萬則留言,不少媒體為了蹭到這股流量,也紛紛做了聞氫哥的相關報導。這樣的玩法雖然讓創作者的才華被更多人看見,然而對品牌而言 — 真的都該蹭嗎?
🔥 別只是一味跟風,品牌要找到「共舞」的切入點
品牌貼文因為創作者或意見領袖而獲得大量觸及、而創作者們確實也讓更多人認識了他們的才華跟幽默 — 品牌和創作者之間形成了有趣的互利共生。但是隨著各種品牌、媒體無底線地召喚,聞氫哥也忍不住留言回覆「小編可不可以努力想內容,不要只想用蹭的。」
互利共生的前提是要先「互利」,如果品牌完全沒有合理的內容鋪陳,品牌社群本身也不具備曝光度,只是因為看到大家都在召喚,就想著蹭創作者免費的流量,那真的會把品牌社群推入尷尬的窘境。作為行銷人終究必須思考「品牌」到底想帶給消費者什麼?長期的社群內容經營目標其實都是建立屬於自己品牌的「品牌聯想」:想到 IKEA 就聯想到「平價多樣的家具」、想到麥當勞就聯想到「快樂、分享」,這都需要長期累積的溝通才能建立認知。
老話一句 — 品牌要謹慎判斷:在與創作者、意見領袖共舞的過程中,會強化受眾腦中的「品牌聯想」嗎?還是只是在創作者的光芒下,讓大家看見了品牌的尷尬?
#品牌 #行銷 #座標之力 #聞氫哥 #社群行銷 #傑哥補藥 #傑哥
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【安妮女王簡約風茶具】
1598年4月13日,法國波旁王朝首位君主亨利四世(Henri IV,1553-1610)簽署頒布「南特詔令」(Édit de Nantes),又名「南特敕令」。
從此,法國境內信奉喀爾文主張的新教「胡格諾教派」(Huguenot)享有與天主教徒同等的公民權利,無需再被欺壓或歧視,這也是歷史上少見的宗教寬容法令。回顧西方歷史,以宗教為名的大小戰爭不計其數,亨利四世在那個年代就有此遠見,無論是否考量到自身政治利益或者信仰屬性,都可說是難得之舉。
可惜好景不常,到了亨利四世的不肖孫子路易十四(Louis XIV,1638年-1715)在位時,為了徹底實踐君權神授和中央集權,建立絕對唯一權威,再也無法容忍國土之內新舊教並存,於是1685年頒布「楓丹白露敕令」(Édit de Fontainebleau),否定南特詔令,開始迫害並驅逐新教徒。
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路易十四以宗教唯一策略加強君主集權,博取法國人民認同,雖然有其效益,然而卻使得至少數十萬胡格諾教徒因迫害行動出逃至歐洲其他國家,甚至遠赴北美。
這些被迫離開法國的胡格諾教徒其實人才濟濟,他們之中有許多傑出的工匠,包含造紙業、絲織業、羊毛產業、長襪和手套製造等行業,不但掌握技藝同時控制法國大量出口貿易額。另外還有為數眾多的銀匠。隨著逃亡遷徙,他們將專業技術和知識帶到新的國度,不僅振興當地相關產業,也提高生產力,為他國創造大量財富。
對於接納這些宗教難民的國家來說,手藝精湛的胡格諾工匠大師簡直是法國拱手送給他們的寶藏。
與法國領土僅隔一道海峽,英國自然也成為胡格諾教徒選擇新家園的理想地點。
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其實「楓丹白露敕令」頒布之前,路易十四便已經展開一連串行動驅逐新教徒,導致早有胡格諾工匠陸續移往英國。相較於英國當地工藝水準,胡格諾工匠超出水平許多的手藝自然受到矚目。儘管落腳之初難免引來英國同行嫉妒,幸虧隨著敕令頒布,迫害愈甚,皆屬新教的英國人民同情之心油然而生,才讓遠來的胡格諾眾人覓得一處安身立命之地。
這組銀製《茶壺、酒精燈和茶几》(Teakettle, lamp, and table)就是英國胡格諾銀匠大師賽門・
潘坦一世(Simon Pantin I,c.1672-1728)約1724至1725年間的作品。
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潘坦是18世紀初期在倫敦相當受到敬重的銀匠大師,他的客戶非富即貴,也都是當代時尚人士,其中最具影響力者就是英國君主。依據古代流行準則,在上位者個人喜好往往都會引來一群馬屁精群起效尤,進而形成潮流,潘坦的時代也是如此。
《茶壺、酒精燈和茶几》就是約克郡一對顯貴夫妻跟潘坦大師下單訂製而成,形制簡潔優雅,茶壺和酒精燈可分別拿開,只留一座精巧茶几。這般超前時代的純粹凝鍊,即使置放於現代居家空間,看來仍舊雅致時髦舒心悅目,正有「天然去雕飾,清水出芙蓉」般的清麗明媚之態。
300年前設計竟然如此前衛新穎,正是典型的〝安妮女王風格〞(The Queen Anne style)。
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安妮女王(Anne,1665-1714)是司圖亞特王朝(The House of Stuart)最後一任君主,在胞姊瑪麗二世(Mary II,1662-1694)和姐夫威廉三世(Willem III van Oranje,1650-1702)因1688年光榮革命夫妻共同繼位,卻未留下子嗣後登基上任。
不同於姐姐瑪麗二世喜歡繁複華麗巴洛克裝飾,安妮女王反而偏愛樸實無華、簡單乾淨的格調,而精煉美感和絕佳品質,也成為安妮女王時代銀器的特色。
要在節制的設計中創造視覺效果,卻不仰賴複雜雕刻工藝,更是考驗銀匠的能耐。正好已在英國落地生根的胡格諾工匠具備出色手藝,得以運用線條和鑲版,利用因光線照射在不同角度所形成的反光和偏轉效應,構成各種紋理,增添精緻美感。
才能卓越的胡格諾工匠如潘坦,就像許多優秀的藝術家一樣,都善於吸收外來文化再轉為己用。例如茶几的桌腳和八角形桌面,以及八角形水壺造型都於源自倫敦家具市場可見的中國瓷器和漆器,另外茶几的三角架中心柱軸靈感則由當代木製家具而來。
因此這組銀製茶具不僅象徵安妮女王個人品味特質,更是結合英法兩國錯綜複雜的宗教發展背景,以及航海時代之後形成全球化貿易網絡,東西文化交流之後的成果。
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其實胡格諾教徒出走法國,宗教迫害只是原因之一,實際影響因素尚且包含路易十四為了籌措長期對外戰爭的軍費,持續大舉徵稅,同時還下令徵收金銀餐具和家具,用來鑄鍊成錢幣收歸國庫。波旁王朝至此盛極而衰,敗象已露。
你可以說國王自己所擁有的鑽石數量絕對更值錢啊~捐幾顆鴿子蛋出來肯定勝過老百姓家裡那一疊又一疊的鍋碗瓢盆。但這都只是我們不懂事老百姓的天真想像。愛鑽石愛到恨不得吞進肚子裡的路易十四怎麼可能割愛?結果不但老百姓家裡的金銀器具和錢包被扒光,就連凡爾賽宮內的黃金器物也遭殃,通通進了鑄幣廠。
這麼一來,連帶使得胡格諾工匠的訂單大量減少,即使好不容易來張訂單,也因為缺乏製造原料,根本很難做出成品交差。如果再加上宗教迫害帶來的公民權益受損、財產沒收、行動限制和殘酷刑罰等因素,五窮六絕的情況下,不走人另謀生路才奇怪吧?
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路易十四當年這項措施無疑造成法國極大損失,也被他國給撿了現成又好大的便宜。然而歷史無法重來,錯誤難以彌補。
站在王權的十字路口,如果你是路易十四,你會怎麼辦?
#國王很難
#老百姓更難
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8月初南部的超大豪雨,讓高雄六龜不少民宅積淹水甚至被土石流入侵,毀損了房屋、家具,但由於淹水及土石流救助申請,必須受災範圍達到一定標準,讓未達標準的居民覺得很灰心。對此公所表示,將轉介民間慈善團體,協助受災戶。
詳細新聞內容請見【公視新聞網】 https://news.pts.org.tw/article/541917
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