談及美國藝術家巴克利.亨德里克斯(Barkley L. Hendricks, 1945-2017),多半想到他對神情與姿態極度敏感的黑人肖像畫。1970年代初期,抽象、低限主義、觀念藝術蔚為風潮,亨德里克斯堅持在肖像畫領域,轉化取自藝術史與色彩理論的靈感。他早早意識到黑人主體在藝術史中的廣泛缺席,將親戚、朋友、陌生人入畫,人物衣著亮眼,神采奕奕,在單色背景中被推至畫面前沿。這些常與真人等高的畫作,既富於流行文化的符碼,也凸顯了個體所透露的獨特細節。近年,其風格的視覺衝擊與時代意義,經由在英國泰德美術館備受讚譽的群展「一個國家的靈魂:黑人權力時代的藝術」(Soul of a Nation: Art in the Age of Black Power),再次躍回國際視野。
亨德里克斯逝世後,各式展覽與研究活動持續整理他留下的多樣藝術遺產,攝影亦包含其中。他於耶魯大學修業時,即曾受攝影家沃克.艾文斯(Walker Evans)指導。似乎從那時起,亨德里克斯找到一種使他能夠直接與人交流的藝術媒介,有些照片反映他的繪畫母題,大部分則自成一格。據說,他總是隨身攜帶相機上街,遇到吸引他目光的路人時,便會攔下拍攝。除了美國都市中黑人的日常生活,牙買加、奈及利亞、迦納的當地人也進入了亨德里克斯的肖像攝影系列。
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Voices of Photography 攝影之聲
vopmagazine.com
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本集主題:「落地之處 」齊簡個展
訪問藝術家: 齊簡
歷經全球疫情帶來的各種變局,TKG+ Projects 將於西風解凍之際,為各位帶來齊簡個展「落地之處」。身兼策展人與藝術家雙重身份的齊簡,延續自 2014 年以來的創作實踐核軸,透過繪畫、空間裝置勾勒場域語境與藝術符碼交織出的隱藏維度,揭示人們如何參與──或如何在無意識間役使於既有的領域/價值定位系統,引領觀者重新審視各式社會機制下,人類為自身劃下的各種領域界線(boundary)。
在試圖以思辨跨越那莫可辨識的「事件與其邊界」之時,齊簡曾引述當代知名理論物理學家霍金提問何以定義「真實」的有趣比喻:「圓弧形的魚缸讓金魚看到扭曲的真實。但我們怎麼知道自己擁有未受扭曲的真實圖像?人類是否也如同住在一個巨大的金魚缸裡面般,透過一面巨大的透鏡而得到扭曲的視野?金魚對真實圖像的理解與我們不同,然而我們真能確定牠們的世界觀比較不真實嗎?」[1]
面對無法觸及的「真實」,人們僅能依循群體生活所規範的「測量值」(measuredvalue),標定出自我的認知邊際──人們更進一步將之拓展為社會中更加堅實的框架與價值判準。為了輪廓人類為自身圈圍的框架,齊簡透過物件、繪畫及法律文件的組構,將「落地之處」導演成一組劇場式的微縮社會模型;置身這場遊戲/實驗的觀者,倏忽意識到原先慣有的視界存在著嶄新想像可能,開始進入領域(territory)意涵的重新探索。
展覽的起始,齊簡便以玩具積木推疊成一堵迷你方牆,失能的阻隔將豎立於旁的小旗具現化為權力疆域的戲謔宣告,預示著展間內領域概念(discipline)的動態擴展。不遠處,地面上劃分展場/非展場邊界的作品《黃線》角色扮演般地化身交通標線,於逼人俯首同時導引/制約觀者「合乎規矩」的觀看行進。而前後連結著資本遊戲寓言《大地主》(又稱大富翁)、將畫廊位址公告地價與畫作自身價值對位演算的《這裏》,更將政治地理學的領域概念橫向展延至社會機制演化出的對位定價,透顯種種權屬關係。
接續著《大魚缸:支搭帳篷》,與展牆同色的深藍背景,模糊了繪畫的觀看邊際;畫面中心描繪的金魚以符旨導出魚缸的意象集合,與置放地上的金箔石塊共同折射出一個多主體關係的領域性(territoriality),遙相呼應散發著柔光的博物館圍欄《背景》——不禁讓人沉思,藝術權柄(power)所引導出的觀看視界,究竟在圈圍出的領域內緣,抑或是那熠熠生輝的邊界自身?
在此「落地之處」,觀者彷彿行走在齊簡解構出的條條領域及地界的標線上——同時望向各式定義的兩極;劃分域內/境外、有效/失能、規矩/失序的地界,於辯證與提問間被踩踏地愈發模糊。也許人們所能擁有的「真實」,最終僅是自身所劃下的這道「邊界」(boundary),以及那「是」與「不是」同時存有的疊加型態。在提問「何處落地?」之時,人們是否也同時看見一種觀看與定義的踰越可能?
藝術家粉絲頁: CHI Chien 齊簡
策展單位: 耿畫廊 Tina Keng Gallery
展期:2020.08.01~2020.09.12
時間:週二~週六,11:00 ~ 19:00
地址: 台北市內湖區瑞光路548巷15號1樓
電話:02-2659-0798
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