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９／３０，為川原筆下《刀劍神域》亞絲娜、《加速世界》黑雪姬的生日
※補充(含雷)：
設定上，2007年9月30日為亞絲娜生日，黑雪姬則是2032年9月30日，而在刀劍的UR篇裡，於2026年9月28日，一位名叫神邑樒的角色轉入SAO歸還者學校，這位神邑樒姓氏神邑為新興ICT企業カムラ，在刀劍神域中2026年販售了可穿戴型多用途設備Augma（劇場版《序列之爭》裡的ＡＲ穿戴裝置）
而カムラ在加速世界中，為STL研究機構，於2031年和電機大廠RCT同時發售使用STL技術的量子接續通信終端第一代機，黑雪姬和其姊姊的生母（舊姓神邑），便是カムラ創辦人家出生
此前川原也曾表示過，黑雪姬不是桐人生物學上的女兒，究竟ＵＲ篇還會有啥發展，我印象中最新販售的小說有提及，歡迎再請人補充。
:::::::::::::::: 巡迴開始倒數最後 ❶ 天 ::::::::::::::::
⎡攤開細讀這七年的時序列，每一步都是顛簸。⎦
我是鄭力愷，倒車入庫 Reversing into Garage 的吉他手，與其長篇大論和樂團邂逅的過程，我倒想聊聊關於作品的各種面向。
如其名，外界總認為這是一個經典車庫搖滾樂隊、玩點油漬搖滾，抑或是自稱來自六張犁的車庫龐克等等，而有趣的是，偏偏上述這些都並非我們所擅長的。硬要說些什麼的話，或許圍繞著自己的個性與習慣，去編寫、描繪出這個樂團該有的風格，才是真正屬於我們的樣子；即便過去的夥伴離開，那些創作痕跡都還刻留在我們的作品當中。
倒車並不擅長創作膾炙人口的金曲，第一張專輯作品《庸人自擾》，單純地收錄了一直以來緩慢進行的創作作品，每首歌曲皆有其相關的事件符號，這成為了我與里鳳想將專輯小說概念化的起頭：⎡來撰寫一個從前言開始充滿自我毀滅、自我嘲諷、自我懷疑等篇章，最後在後記自我安慰的小說文本，一連串地說完整張專輯荒謬的悲劇。⎦
隨著在這座城市創作的時間越久、年紀漸長，也開始想囉唆、想說些什麼大格局的事情了，而《都會型人格疾患四部曲》的出現，是我們邁向創作面各項穩定的開始。四部分別代表著這座城市縮影的電影，是西部片？恐怖片？黑幫警匪片？抑或者是藝文愛情片呢？而對於我來說這四部曲所表達的意義都是深刻且值得玩味的，無論美好、無論醜惡。
⎡人在原初的狀態便是脫序的；美與醜怪是相互依存的。⎦
倒車入庫 Reversing into Garage，是我少數能堅持許久的事情，掛在嘴邊數落著它的好、它的爛、它的不完美精彩。
（文字來自吉他手 阿愷／拍攝自六張犁 Line in雜貨店）
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《都會型人格疾患四部曲》全場次售票連結
https://www.bmmptw.com/rig-2020tour
｜台北 首部曲｜09/06 Sun. The Wall Live House
｜高雄 二部曲｜09/13 Sun. LIVE WAREHOUSE
｜台中 三部曲｜09/20 Sun. Legacy Taichung
｜台南 四部曲｜09/26 Sat. TCRC Livehouse
「站在一旁觀看的時候，只能看見世界的片段，不會有其他的東西。有些時刻、零碎時間或某個瞬間，僅短暫存在便會崩解。生活？沒有這種東西；我看見的是線、面、體，以及他們在時間中交替上場。至於時間則像是一種測量細微變化的簡單工具，像學生用的尺，刻度簡單 ── 總共不過三個點：過去、現在和未來。」
─ ─《雲遊者》Olga Tokarczuks
《雲遊者》讀起來確實是前所未有、不同凡響的一場閱讀饗宴，緊扣「旅行」以及「人體」兩大元素，以自身經歷發想出 116 篇或長或短的故事與冥思，這些飄忽的故事或奇異的思緒有些沒有開頭，有些沒有結尾，有些兩者皆無，甚至違背常理，猶如發生在整本書的主述者腦海中的超現實奇想，像是作者取的波蘭原文書名 Bieguni，以筆代矛，以不受任何限制的自我意識對抗邪惡，透過書寫人與自然、人與歷史、人與時空、人與身體、人與生死、人與夢境，對抗這個趨向單薄、乏味與膚淺的世界。
「事實的載體不是序列，而是群集（Constellation）。」
她曾表示自己的創作是「Constellation Novel」，在謝佩霓老師的導讀中譯為「建構星系的小說」，記憶是塞滿紙張的抽屜，一個又一個意念碎片，ㄧ次又一次觀點跳躍，一圈又一圈故事排列，就像滿布銀河的點點繁星，像神經，像血管，點匯聚成線，線交織成網，才能建構出屬於人類與生命的真相，而真相，有無限方式可以從四面八方感知，正因人類世界始終是最巨大的謎團，無論存在或不存在，無論有生命或無生命，無論身體或靈魂，我們都必須將其與外在世界視為整體來看。
閱讀《雲遊者》得設法打開五感，隨文字穿梭時空，給人類似觀賞洛伊安德森《千日千夜》的靜止片刻，悲傷地飄過死寂城市上空，起因或許就落在第一篇，有個人關在世界末日的黑暗中，無比痛苦，無聲無息，也無計可施，只能進入腦中，奮力突破文明世界的邊緣。一次飛行就是一次部分自我的重生，數度探索內外複雜性與多樣性的過程裡，她看見離奇失蹤三日又若無其事回歸常態的母子，她看見年老色衰的寡婦尋求陪伴的模樣，她看見失去一隻腳的解剖學家鑽研未知痛苦的執著，她看見一個極其壓抑的母親暫時逃避生活的瘋狂，她看見蕭邦的心臟終於回到波蘭，目光附身於各種角色體內，視直覺為理智最上乘的分類，進而控制自身情感，端詳人們遊走於灰色地帶那難以臆測的景象。
也許讀著讀著，我們都會好奇，為什麼 Olga Tokarczuks 想述說、想寫出這些故事？當今的網路空間像一個騙局，讓人在五花八門的大量資訊裡迷失方向，忘記初衷，使每個地方面目模糊，將我們擋在真實世界之外，不得其門而入。所以那些才應該是文字和話語的力量，啟程、抵達、往返，帶著我們走出困境，說出口的罪才能獲得原諒，說出口的人生才能獲得救贖，也因為有語言的存在，才得以在日以繼夜的流動中勾勒出個體的輪廓，以及人類的地圖。
因此，Olga Tokarczuks 諾貝爾文學獎致詞說道：
「諸如貪婪、失去對自然的尊重、自私自利、缺乏想像力、不停對立、喪失責任感云云，讓整個世界處於支離破碎、消耗殆盡且瀕臨毀滅的狀態，這就是為何我始終堅持要將世界視為活生生、單一個體的、持續在我們眼前成形的事物來述說，而且將我們當成其中一個個渺小卻強而有力的組成部分。」
【刀劍神域Alicization】亞絲娜來了！帶你看完大老婆的反擊！│Underworld 大戰篇 #2│再見小南門
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哈嘍！大家好！我是 再見小南門
上集說到人界外掛猖獗，開戰沒多久便把暗之國打到潰不成軍。
然而這群整合騎士似乎還不滿足，得知貝庫達的目的後，愛麗絲決定以自身做為誘餌，引出剩餘的敵人再各個擊破。
另一方面，許久不見的 亞絲娜 也進入了Underworld，究竟她的出現對戰局會造成什麼影響？
這集帶你看完《刀劍神域Alicization Underworld 大戰篇 #2》
【精選影片】【第一神拳】踏步，扭腰，肩膀！帶你看完一位拳王的起點！https://youtu.be/SG9lI89vKgQ
【精選影片】【神鵰俠侶】姑姑來了！帶你看完史上最經典的師生戀「神鵰俠侶 動畫版」！https://youtu.be/t7yLkNRYE8A
【精選影片】【中華一番】帶你看完「小當家初登場」&「陽泉酒家 篇」！https://youtu.be/WGuLbgaMjGo
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https://youtu.be/pbIp5FnFGTE
#刀劍神域 #刀劍神域Alicization #Underworld大戰篇
【刀劍神域Alicization】主角換人當！帶你看完愛麗絲一騎當千！│Underworld 大戰篇 #1│再見小南門
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延續先前的故事，這集我們要來瞧瞧《刀劍神域Alicization》最高潮的部分，也就是《Underworld大戰篇 / Alicization War of Underworld》
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關於命運。這是我所讀過最恐怖的短篇小說之一──它是馬奎斯寫的，收錄於《異鄉客》，與魔幻寫實這件事幾乎一點關係也沒有。
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☞〈我的心滴在雪上的血痕──馬奎斯《異鄉客》〉全文連結：https://www.egoyanzheng.com/single-post/2019/10/27/我的心滴在雪上的血痕──馬奎斯《異鄉客》
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#馬奎斯 #百年孤寂 #文學
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有很多朋友一直來問
說我既然已經一不做二不休做了一個頻道
為何不乾脆自己拍影片
（說我長得又不醜，演講時口才也不差）
要不然至少自己出聲音講旁白
要不然至少吃播（？
要不然拍奇怪的文具或電腦開箱文
ㄚㄚ我也很想啊
我百分之一百二十同意我不醜啊（很重要！）
我百分之一百二十同意我口才不差啊XD（？
（但其實真實生活中我話很少，和朋友聚會時也話少；
我後來發現那是因為我直覺性地非常害怕自己給人mansplaining的感覺
所以除非是演講場合
否則大概都一定要特別去「詢問」我事情的時候
我才會開始認真發表看法）
好啦，其實總而言之
除了我個人不太想露臉之外
主要還是希望自己專心寫稿、研發內容啦
但是
我有認真考慮拍影片回答大家的問題
這種答疑影片我大概就會自己出人來拍了吧
我是說目前這樣想啦
所以大家有任何問題可以留言問我呦
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莎士比亞說：「人生就像一個舞台，我們都是舞台演員」；愛情如喜劇般到來，同樣可能如悲劇般離去。我們該如何看待生命中無可迴避的悲喜呢？今天小編要和大家繼續分享伊格言老師的文章：〈我的心滴在雪上的血痕──馬奎斯《異鄉客》〉。
前二講我們討論了〈你滴在雪上的血痕〉這篇小說。藉由胸腔中不可見的心跳，藉由那些神秘的聲響和自然律動，馬奎斯試圖暗示的，或許就是性、愛情或命運本身的不可捉摸。新婚夫婦比利與妮娜前往歐洲度蜜月，妮娜的手指意外被玫瑰花刺傷。在冬雨連綿的巴黎，妮娜被送入急診室，留下比利獨自住進旅社。
離開妻子的比利像是掉進了一個生命的空洞。伊格言提到，在認識妮娜之前，比利就像莊子寓言中的「渾沌」，原本懵懂無知，但因為出身太好，所以過得倒也歡樂。直到被愛情鑿開了一竅（所謂「開竅」）──原本萬事順遂，以為能順利與妮娜走完全程，成為名副其實的人生勝利組。然而妮娜突然被玫瑰花刺傷，送入醫院急救，幾乎毀了他們的蜜月。
在此刻天色灰暗的巴黎，傻瓜比利身陷未知命運的巨大羅網之中，又發現他的賓利跑車擋風玻璃上被夾上了罰單。不會法語的他，怎麼可能搞得懂「單日要停在單號邊，雙日要停在雙號邊」是什麼意思呢？伊格言說，這就是巴黎版本的「卡夫卡迷宮」。人生地不熟的傻瓜比利這也不會，那也不順，四處碰壁之餘，終於想到該去一趟大使館尋求母國官方協助。但諷刺的是，大使館官員沒能認出他來，聳聳肩表示愛莫能助（比利傻到連自己的家世特權都不會用啊；聰明的太太不在身邊，他就什麼也不會了）。然而此刻，他卻看到抵達巴黎後第一次出現的，像加勒比海那般亮麗的陽光......
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賈西亞‧馬奎斯，一九八二年諾貝爾文學獎得主。一九二七年生於哥倫比亞小鎮，拉丁美洲魔幻寫實主義代表人物之一，名作如我們所知：《百年孤寂》。米蘭‧昆德拉（Milan Kundera）曾於一短文中討論《百》書中的人物命名問題。是，昆德拉說得對極了，我們確實不容易弄清楚那四五個奧瑞里亞諾、七八個阿加底奧‧布恩迪亞之間的差別；這除了折磨讀者之外，也簡直是在為難那些人物關係圖的編纂者。（可憐的編輯！）而昆德拉的看法是，沒錯，馬奎斯當然就是故意的，他使用重複姓名隨機產生器的目的，正是取消個體獨特性，刻意將讀者擲入系譜的迷宮之中──於此，時間洪流浩浩湯湯，個體被消滅，代之以一組又一組的同名序列（奧瑞里亞諾們、阿加底奧們），而「歐洲個人主義的時代已經不再是他們的時代了，可是他們的時代是什麼？是回溯到美洲印地安人的過去的時代嗎？或是未來的時代，人類的個體混同在密麻如蟻的人群中？我的感覺是，這部小說帶給小說藝術神化的殊榮，同時也是向小說的年代的一次告別。」
這論點深沉，武斷，尖銳，帶有昆德拉式的洞見與其狡獪之慣性，需要解釋。他的意思是，於其個人之小說史觀中，現代主義小說的人物們特別不愛生小孩──因為「後裔的終結」正象徵著個人獨特性的標舉。（如何面對一個小孩？至少有著你一半基因，介乎雷同與差異之間，且個人的任何特質皆可能於小孩身上被精準複製？）而《百年孤寂》在小說史上的革命意義在於，布恩迪亞家族雖同樣以絕子絕孫告終（後裔之終結），然而其中的個體獨特性卻也被馬奎斯的命名策略徹底消滅。這是現代主義內部一個嶄新的矛盾──標舉個體獨特性的現代主義傳統V.S.泯滅個體獨特性的現代主義《百年孤寂》──亦因之而被昆德拉界定為「向小說的年代（即現代主義時代，強調個體殊性的年代）的一次告別」。對此，育有二子的馬奎斯不知作何感想──二０一四年四月十七日馬奎斯以八十七歲高齡辭世，我們再也沒機會問他了。───伊格言
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伊格言，小說家、詩人，《聯合文學》雜誌2010年8月號封面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄：伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。
作品已譯為多國文字，並於日本白水社、韓國Alma、中國世紀文景等出版社出版。
曾獲聯合文學小說新人獎、自由時報林榮三文學獎、吳濁流文學獎長篇小說獎、華文科幻星雲獎長篇小說獎、中央社台灣十大潛力人物等；並入圍英仕曼亞洲文學獎（Man Asian Literary Prize）、歐康納國際小說獎（Frank O'Connor International Short Story Award）、台灣文學獎長篇小說金典獎、台北國際書展大獎、華語文學傳媒大獎年度小說家等獎項。
獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」；著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
曾任德國柏林文學協會（Literarisches Colloquium Berlin）駐會作家、香港浸會大學國際作家工作坊（IWW）訪問作家、中興大學駐校作家、成功大學駐校藝術家、元智大學駐校作家等。
香港文匯報專訪：
http://paper.wenweipo.com/2019/09/02/...
香港明報專訪：
https://news.mingpao.com/pns/副刊/artic...
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小說是什麼？我認為，好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼？猜想一則符號系統（於此，是文字符號系統）中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小，甚至有可能終究無法被證明（哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事）；但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明，是我們閱讀此則猜想，從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性，那麼，它就不會是最好的小說。
是之謂小說的智性。───伊格言
