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#籠中鳥
殺青🎉🎉
一種回娘家拍戲的感覺（？
睽違兩年又再次合作，也認識更多新朋友，這次這支片我的角色挑戰很大，外在的挑戰是下半身殘疾下肢不能有任何動作，內在的挑戰是這個角色的內心有夠複雜，每場戲都有很深的情緒層次，每句話都話中有話，潛臺詞多到爆炸，角色的內心情緒必須隱忍，但又不能忍到不讓觀眾察覺出來，每句話要如何達到潛臺詞的意思但又不跨過鏡頭表演的自然，可以說是目前接演到最具挑戰性的角色，而我自己也知道沒有表現好，心裡莫名的躁動而讓這個角色的演出上有些缺憾，但還是謝謝導演的一席話，還有謝謝劇組的各位這段時間的照顧，也謝謝飾演家人的演員們，給了我很多表演上的回饋可以在當下做出角色的反應。
辛苦大家了！殺青快樂🎉
#籠中鳥 #layoutcrew #李梓誠 #演員 #男演員 #短片 #微電影 #actor #actorslife #shortfilm #film
補一個09/12/2020
這陣子生病得了胃炎
已經看過醫生也有按時服藥
但還是動不動就想吐的要死
不過那天還是帶著病軀硬玩了三場
誰叫我是主揪呢～要有責任感！(ง •̀ω•́)ง✧
①衍生效應－誠品書店 eslite bookstore期間限定
在誠品玩遊戲覺得很新奇，但感覺會打擾到正在閱讀的人有點不好意思。解謎部分偏少，遊戲比較像是在摸索、觀察以及奔跑，不過玩下來還是蠻不錯的，算是鮮少能在地下街奔跑的有趣經驗。
②偶像出道－夢遊王國〔實境遊戲／密室逃脫／團體活動〕
偶像出道是個十人的大主題，也幸好能夠如期約到這麼多夥伴。遊戲主題偏可愛、搞笑，雖然解謎的部分不難，氣氛營造上普普，但道具製作卻讓人感到用心，我們也在一陣歡笑中過關成為天團，期待下一次的抓狂首映會以及籠中鳥。
③捨離larp－謀殺衛斯理工作室
每次上台北不外乎想安排一場larp，這次選擇四個小時的劇情本-捨離，但撐到第三場我早已快倒下，在開始之前已吐過一番，但本太令人著迷，還是默默的流了幾滴淚，鼻涕一直不停使喚的奔出，大家也紛紛被感動著，謝謝GM島拎的帶領。
也謝謝你們來玩，很開心認識你們！(‘∀’●)♡
施琅平定台灣真相 ｜ 知史百家
歷史春秋網
備受矚目的大型歷史題材電視連續劇《施琅大將軍》在央視一經播出，立即成為街談巷議的熱點。該劇主人翁施琅——一位三百多年來爭議不斷的人物，再次引起社會輿論關注。有人認為，施琅成功蕩除台灣割據政權，將其納入中華行政版圖，是一位了不起的愛國英雄；也有人認為，施琅兩次投降清政權，甘願為外族統治者賣命，是「民族」敗類。孰是孰非，莫衷一是。我們不妨拂去歷史的塵埃，一起走入施琅的坎坷人生……
兩度降清，與鄭氏家族始恩終仇
施琅1621年出生在福建晉江衙口一個較為殷實的農民家庭。他自幼力氣驚人、見識出眾，家人對他寄予厚望，本想讓他謀取功名，光宗耀祖。無奈他好武不好文，對仕途興趣不大。後來隨著家道日漸敗落，施琅棄文從武，拜師苦練武藝，精習兵法。
當時，正逢明末清初，遍地狼煙。施琅有個叔叔叫施福，是明朝總兵鄭芝龍的親信。施琅在17歲那年，離開家鄉投奔叔叔加入鄭芝龍的隊伍。因戰功突出，施琅很快就晉升為游擊將軍。1646年11月，時任南明太師平國公的鄭芝龍眼見大勢已去，於是秘密派人聯絡降清。清平南大將軍博洛許諾鄭芝龍投降後讓他任閩粵總督。鄭芝龍不顧兒子鄭成功的苦勸和阻攔，率領包括施琅在內的部眾趕赴福州降清。然而，投降後的鄭芝龍才發現自己上了當，非但沒有當上閩粵總督，反而被博洛挾持進京軟禁起來。隨鄭芝龍來降的官兵被強行分配到清軍軍營，施琅也被編入攻打南明政權的清軍中。1648年，施琅獲悉鄭成功起兵抗清，於是率領弟弟施顯和一些部將投奔到鄭成功麾下。
比施琅小三歲的鄭成功當時起兵不久，力量弱小，因此非常器重施琅的軍事才華，任命他為左先鋒，視其為自己的左膀右臂，每遇大事都要和他商量。施琅也一心一意為鄭成功效勞，還率軍隊攻下漳浦、揭陽等地，提高了鄭成功的威望和勢力。然而，時間一長，有些恃才傲物的施琅與年輕氣盛的鄭成功之間不斷發生摩擦，二人的關係漸漸惡化。
1652年4月，「曾德事件」終於導致施琅和鄭成功二人分道揚鑣。曾德是施琅手下一名標兵，一次違背軍法犯了死罪，因害怕受到施琅懲處，便投奔鄭成功尋求庇護，鄭成功把他提拔為自己的親隨。施琅聽到消息後大為憤慨，派人把曾德捉回斬首。鄭成功勃然大怒，下令逮捕施琅及其父親施大宣和弟弟施顯。後來，施琅用計逃脫，鄭成功盛怒之下處死了施琅的父親和弟弟。施琅遂對鄭成功恨入骨髓，決心投靠清朝，誓報鄭成功殺父誅弟之仇。聽說施琅主動來降，清軍閩浙總督李率泰喜出望外，立即報奏朝廷，清廷很快批覆，任命施琅為清軍同安副將，不久又把他提升為同安總兵。施琅的舊部得知他降清後，不少也追隨而來。就這樣，施琅由鄭成功的親密戰友變成強大的敵手。
三次攻台失利，「內大臣」鬱悶13年
1662年，鄭成功利用濃霧作掩護，率兵收復了被荷蘭侵略者侵佔的台灣。在台島，鄭成功奉明朝為正統，夢想有朝一日實現「反清復明」大業。可惜的是，這位民族英雄不久英年早逝，鄭氏集團發生分裂，為爭車鄭成功的延平郡王王位而大動干戈。在台灣的鄭軍將領擁護鄭成功的弟弟鄭襲繼位，在廈門的將領推舉鄭成功的長子鄭經繼位，雙方各不相讓。最後，鄭經平息矛盾，掌握大權。但他公然背叛其父，竟然宣稱台灣遠在海外，不屬中國的版圖，意圖割據一方，與清廷隔海對峙。鄭經的倒行逆施引起了世人的極大憤慨。當時已經升任福建水師提督的施琅，建議乘機攻取金門和廈門。
清廷採納了施琅的建議，讓他同靖南王耿繼茂、總督李率泰合謀「勦賊」。一戰下來，清軍成功收復了金門和廈門，鄭經逃往東山島。1664年3月，施琅又率軍攻佔東山島，使鄭軍在福建沿海經營達20多年的據點全部喪失。緊接著，施琅又提出進軍台灣的主張，建議乘鄭經軍心不穩，發兵進攻澎湖，然後直搗台灣，謀求實現四海歸一。躊躇滿志的少年康熙欣然接受了施琅的建議，並任命他為靖海將軍，負責統領水師，尋機對台用兵。
1664年11月，施琅選擇冬天偏北風的季節，率領清軍水師首次出征台灣。不料進軍途中，在台灣海峽的清水洋突然遭遇颱風，風雲翻滾，惡浪滔天。任憑施琅航海經驗豐富，依當時的船舶製造水平，根本無法抵禦那樣的狂風巨浪，只好下令返航。
從1665年3月到次年4月，施琅又發動了兩次攻台行動，但都因遭遇颱風而擱淺。
接連三次出兵都無功而返，引起了朝中許多滿族官員對施琅的非議，有人甚至懷疑他對台用兵不是真心。之後幾年間，清廷內部反對武力征台的呼聲佔了上風。年幼的康熙雖非常支持施琅的主張，但無奈自己尚未掌權，只好聽從鰲拜等主撫派的意見。1668年，康熙下令撤銷福建水師，焚毀了全部戰船，朝廷不再商議武力征台之事，還把施琅調進京城改任內大臣。內大臣只是一個閑職，一心武力平定台灣的施琅因而感到十分苦悶。不過，他並沒有氣餒，而是繼續關注福建沿海動向，認真總結失敗教訓，慢慢等待東山再起的時機。誰知道，這一等就是整整13年。
東山再起，恩威並施收復台灣
1681年，主政台灣的鄭經去世，鄭氏子孫為了爭奪王位，再次發生嚴重內訌。而此時清廷已經平息了「三藩叛亂」，康熙皇帝也穩固了自己的寶座，於是下定決心以武力統一台灣。這時已年屆花甲的施琅終於等來了夢寐以求的機會。
在福建總督姚啟聖和施琅的同鄉、大學士李光地的極力舉薦下，康熙力排眾議，重新任命施琅為福建水師提督，並加太子少保銜，讓他立刻返回福建，準備出兵。臨行前，康熙專門賜宴施琅。席間他語重心長地說：「在用武力平定台灣問題上，只有朕贊同你的方案，希望你能盡心而為，不要辜負了朕的希望！」感激不盡的施琅豪情萬丈地表示：「老臣今年雖然已經六十有二，但血氣尚未衰竭，還可以報效皇帝和朝廷。如果我此行再次失利，我甘願領罪。」
施琅一到廈門，便夜以繼日地進行出征前的準備，幾乎到了廢寢忘食的地步。他一面操練水師、製造軍械、選配將領，一面蒐集鄭軍情報、策反鄭軍將領、制定攻台方案。經過半年努力，終於萬事俱備，只等出兵。
台灣本島地域狹窄，缺乏戰略縱深，澎湖是其外圍防禦的唯一屏障。澎湖一旦攻陷，台灣不攻自破。1683年6月14日，施琅率領大型戰船300餘艘、水兵2萬餘人、230餘艘中小戰船，從福建東山島揚帆啟程，進逼澎湖。16日晨，施琅向澎湖鄭軍發動第一次進攻。18日，施琅派戰船攻取了澎湖港外的虎井、桶盤二島，掃清了外圍。22日，清朝水師兵分三路再次發動進攻：施琅親率56隻大型戰船組成的主攻部隊，正面進攻鄭軍主陣地娘媽宮；總兵陳蟒等率領由50只戰船組成東線攻擊部隊，從澎湖港口東側突入雞籠嶼，作為奇兵，配合主攻部隊夾擊娘媽宮；總兵董義等率領另50只戰船組成的西線攻擊部隊，從港口西側進入牛心灣，進行佯攻登陸，牽制西面的鄭軍。此外，剩餘80艘戰船作為預備隊，隨主攻部隊跟進。交戰雙方都知道這是決定命運的一戰，於是一交手便展開了廝殺，激戰歷時七晝夜。施琅巧妙利用有利的西南風向條件，採取「五點梅花陣」戰術，即用多艘戰船圍攻鄭軍一艘，集中兵力作戰。頓時，茫茫大海上朵朵「梅花」飛舞，清軍水師越戰越勇，一舉攻克澎湖列島，擊毀鄭軍大小戰船近200艘，殲滅其精銳部隊1.2萬餘人，收降近5000人。鄭軍主帥劉國軒僥倖依靠熟悉的地形帶少數部下逃回台灣。
澎湖失手，鄭氏集團一下子亂成一鍋粥：有主張降的，有主張守的，還有主張撤往呂宋的，一時沒個結果。可是，令他們意想不到的是，施琅並沒有即刻發兵攻台，而是在澎湖安頓下來，一面安撫當地百姓，一面派人撈救跳水未死的鄭軍官兵。對被俘的台灣兵將，施琅下令釋放回台灣，臨釋放前他還專門聲明：「我絕對不會報私仇！當年殺害我父親的人已經死去，與其他人毫不相干。」他還許諾說：「不僅兵士不殺，就連鄭家人只要肯降，我也絕對不會殺。」施琅身邊的人曾問道：「將軍與鄭家具有血海深仇，如今鄭氏子孫已經成為釜中魚、籠中鳥，您為何不快點發兵剿滅，為親人報仇雪恨呢？」施琅說：「我帶兵進攻台灣，這是國家大事，怎麼能趁機公報私仇呢？只要鄭家人真心歸順，我不會傷害他們，否則會引起人們的不滿，連累台灣的百姓。」
與此同時，施琅上疏朝廷，建議對鄭氏集團實行招撫政策，爭取和平統一台灣，使台灣百姓免去刀兵之災。對於施琅的做法，康熙十分讚賞，並傳旨同意了他的建議。年幼的延平王鄭克塽和劉國軒等人，原本害怕施琅復仇，不敢投降，如今看到施琅的確沒有殺害自己的意思，於是連忙派人到澎湖施琅軍前請降。8月13日，施琅率軍抵達台灣，由鹿耳門登陸上岸。劉國軒等人到軍前迎接，台灣各族百姓夾道歡迎。8月18日，鄭克塽率領鄭氏集團文武官員，及明朝宗室在台的魯王世子朱恆、樂安王朱凌等削髮剃頭。隨風飄落的一縷縷頭髮，標誌鄭氏集團正式歸順和南明小朝廷壽終正寢。
施琅收復台灣的捷報傳到京城的時候，正值1683年的中秋佳節。康熙聞訊喜不自勝，脫下龍袍派人賞賜給施琅，又親製褒章嘉許，封施琅為靖海侯，世襲罔替，令其永鎮福建水師。
功成名就，卻留爭議三百年
施琅平定台灣後，在清廷內部產生了一場對台灣的棄留之爭。許多大臣對台灣的戰略地位缺乏認識，主張將台灣人口遷往大陸，放棄台灣的土地。康熙也一度表示贊同此議，認為「台灣僅彈丸之地，得之無所加，失之無所損」。看到朝野上下棄守之聲高漲，施琅心急如焚，連忙上奏了彪炳史冊的《恭陳台灣棄留疏》，堅決主張駐守台灣。在奏疏中，施琅指出，台灣事關江蘇、浙江、福建、廣東等地的防護重任，萬萬不能丟棄。他用自己的親眼所見，進一步論證說，台灣土地肥沃，物產豐富，可為東南沿海地區提供重要物質保障。另外，他還告誡說，對台灣這個地方，荷蘭等外國侵略者無時不想侵佔，我們如若不守住，他們一定會捲土重來。台灣一旦再被外國侵略者侵佔，那時再出兵遠征，將會難於登天。施琅的上疏雄辯有力，一些大臣贊同他的建議，這促使康熙改變了主意，下決心守住台灣。
1696年3月，施琅在福建任上病逝，享年76歲。康熙皇帝聞訊後，痛心不已，下令厚葬，加贈太子太傅，諡號襄壯，並在泉州府學前建祠紀念。至今閩南各地紀念施琅的牌坊、祠堂、碑文仍隨處可見。
然而，三百年來，施琅也一直是位爭議人物。關於他的歷史定位問題，歷來存在不同的聲音。施琅的一生，就史載的情況看，不外乎兩件事：一是反鄭降清；一是統一台灣。也正是這兩點，構成了後人對其評價褒貶揚抑不一的根本原因。關於施琅統一台灣的歷史功績，史學界已有充分肯定。但對於其「叛主投敵」的氣節問題，人們至今爭議較大。
如果說施琅降清是出於「報私仇」，那麼其後來的所作所為已經遠遠超出了個人的狹隘視野。無論是在征討、棄留台灣問題上，還是在善後、治理台灣問題上，施琅都高瞻遠矚，為維護國家和民族利益做出了不可抹煞的功績,無疑是那個時代的傑出政治家、軍事家和愛國主義將領。
如果從「民族英雄」和「民族敗類」的角度來評判施琅，則不免又有「狹隘民族主義」的嫌疑。因為，無論是統治元朝的蒙古族，還是統治清朝的滿族，他們都是中華民族大家庭的一員，謀求中華民族的「大一統」是每一個炎黃子孫的責任。
清朝是中國歷史上的重要王朝，滿族是中華民族的重要成員。歷史上，滿族源於女真，後改金，再改為清，主要居住於東北和華北各地。1644年，滿族貴族在一部分漢族地主武裝的配合和幫助下，取得中國統治權，緊接著發動了長達一個多世紀的統一整個中國的戰爭，最終於18世紀中期開創了中國的空前大統一局面。但長期以來，由於滿族統治者專制殘暴，加上人們認識上的一些偏差，國內有些人把清政府統一中國這件大事，說成是「異族入侵」。即使在新中國成立後，仍有人把清政府看成是「滿清侵略勢力」。因此，有人把施琅看作民族敗類，就是以此錯誤歷史觀為前提的。
有學者曾提出這樣的觀點，讓人感覺頗有新意：施琅降清但不叛鄭。施琅投清後協助清政府實現大陸與台灣的統一，正是鄭成功當年奮鬥的目標，正所謂殊途同歸。著名明清史專家傅衣凌先生就曾說：「鄭成功的復台和施琅的復台雖各有具體原因，但是都隱藏著中華民族的大義。」「兩人的處境不同，征台的出發點不同，但是他們對台灣戰略地位的重要性則有同樣的認識，都堅定地主張保衛台灣。從他們兩人對台灣的認識來說，我們說施琅不是鄭成功的叛徒，而是他的繼承者。 」
事實上，在施琅的故鄉福建省晉江縣施琅紀念館中，有一幅對聯就是這樣寫的：「平台千古，復台千古；鄭氏一人，施氏一人。」後人這樣把施琅與鄭成功相提並論，應該說是拋開「個人感情」的，是基於「中華民族的大義」而對他們的歷史功績的肯定。（原文載於：《環球人物》，作者單位：中國人民解放軍軍事科學院）
（本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版，特此鳴謝。）
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各位大家好，歡迎來到HenHenTV的奇異世界，我是Tommy，今天我們就帶大家去到日本，聽聽日本童謠背後的恐怖故事，很多童謠聽起來旋律非常動聽，但是你們可知道背後的真正意思嗎？如果你是聽一次看我的頻道，我的頻道主要是說一些稀奇古怪，靈異恐怖的題材，如果你也喜歡這些題材，記得訂閱HenHenTV。
好！我們開始吧！
1. Kagome 籠中鳥
かごめ かごめ(kagome kagome)
籠の中の鳥は(kago no naka no tori wa)
いついつ出やる(itsu itsu deyaru)
夜明けの晩に(yoake no ban ni)
鶴と亀と滑った(tsuru to kame ga subetta)
後ろの正面だあれ？(ushiro no shoumen daare?)
這個童謠朗朗上口對吧，日本兒童在玩圍圈圈遊戲時唱的一首童謠，歌詞裡面說到的Kagome籠中鳥，是指被圈圈困在裡面的人，但是這個歌詞裡面說的籠中鳥是指胎兒，Tsuru to kame ga subetta 指的是鶴與龜都跌到了，鶴和龜都是象徵長壽和吉祥，這裡是指胎兒流產了，？Ushiro no shoumen daare 意思是究竟背後的人是誰？可以指的是在宮廷中后宮爭寵，被人推了下樓的孕婦，她的背後是誰呢？
2. 通りゃんせ 通過吧！
通りゃんせ 通りゃんせ (通過吧通過吧)
ここはどこの 細道じゃ (這裡是哪裡的道路呢)
天神さまの 細道じゃ (是天神大人的道路啊)
ちっと通して 下しゃんせ (請你快點通過)
御用のないもの 通しゃせぬ (沒事的人不能過去)
この子の七つの お祝いに (為了祝賀這孩子7歲的生日)
お札を納めに まいります (為了供奉而前往參拜)
行きはよいよい 帰りはこわい (過去會很順利 回來會很可怕)
こわいながらも (很可怕也要繼續走下去)
通りゃんせ 通りゃんせ (通過吧通過吧)
Tōryanse, tōryanse
Koko wa doko no hosomichi ja?
Tenjin-sama no hosomichi ja
Chitto tōshite kudashanse
Goyō no nai mono tōshasenu
Kono ko no nanatsu no oiwai ni
O-fuda wo osame ni mairimasu
Iki wa yoi yoi, kaeri wa kowai
Kowai nagara mo
Tōryanse, tōryanse
Tōryanse, tōryanse
Koko wa neifu no hosomichi ja
Kijin-sama no hosomichi ja
Chitto tōshite kudashanse
Nie no nai mono tōshasenu
Kono ko no nanatsu no tomurai ni
Kuyō wo tanomi ni mairimasu
Iki wa yoi yoi, kaeri wa kowai
Kowai nagara mo
Tōryanse, tōryanse
大家知道神社的鳥居是代表什麼嗎？其實鳥居是連接人間和冥界的一個通道，裡面的歌詞有寫到，為了慶祝7歲孩子的生日，但是為什麼回來的時候會害怕呢？在以前日本的生活非常貧苦，大部分的孩子都活不過七歲，有些人為了減少家裡的吃飯人口，就把孩子帶到山上殺掉，由於被殺的小孩亡靈會一直跟住父母身上，因此歌詞會說來的時候很順利，回的時候很害怕，不過這個歌詞也有另外一個解釋，就是こわい kowai在古語另外一個意思，就是很累的意思，整句的意思就是無論在辛苦都有上山為孩子祈福，然後回到自己溫暖的家中。不過看起來第一個的解釋會比較有關聯一點。
3. サッちゃん 沙醬
サッちゃんはね サチコっていうんだ ほんとはね (沙醬呢 其實真的是叫做佐知子的唷)
だけど ちっちゃいから 自分のこと サッちゃんって呼ぶんだよ(但是 從很小的時候 就常自稱 沙醬)
可笑しいな サッちゃん(真好玩呢 沙醬)
サッちゃんはね バナナが大好き ほんとだよ (沙醬呢 其實真的很喜歡吃香蕉喔)
だけど ちっちゃいから バナナを 半分しか 食べられないの (但是 從很小的時候 頂多就只能吃半條香蕉而已)
可哀相ね サッちゃん (真可憐呢 沙醬)
サッちゃんがね 遠くへ行っちゃうって ほんとかな (沙醬呢 其實是真的去遠方了喔)
だけど ちっちゃいから ぼくのこと 忘れてしまうだろ (但是 從很小的時候 就已經把我忘了吧)
寂しいな サッちゃん (真寂寞呢 沙醬)
很多人只會唱童謠裡面的前半段，但是過後的才是恐怖的開始。歌詞有說道：沙醬呢，在鐵軌失去了腳是真的啊～所以要去拿你的腳替代哦～這個故事是源自於北海道發生的鐵路事件，一名叫桐谷佐知子在鐵路上被火車撞了，下半身已經斷了，仍然沒有死去，爬行去找她失去的雙腳，過後就有了這個都市傳說，你有沒有看到我的雙腳啊～～不過這個歌詞看起來有點不順，相似另外被人改編過後才加進去了的，因此我懷疑下半段的歌詞可信度，加上這首歌的作者是寫給他小時候喜歡的鄰家女孩，因為父母的搬遷而失去聯絡，原本是很浪漫的故事，變成都市傳說了
さっちゃんがね おべべをおいてった ほんとだよ (沙醬呢 是真的有一件和服喔)
だけど ちっちゃいから きっと貰いにこないだろ (但是 從很小的時候 就不會再來拿了)
悲しいな さっちゃん (真可憐呢 沙醬)
サッちゃんはね 線路で足を なくしてホントはよ (沙醬呢 在鐵軌失去腳是真的喔)
だから お前の 足を もらいに行くんだよ (所以 要去拿你的腳替代喔)
今夜だよ サッちゃん (就是今晚 沙醬)
大家喜歡今天的背景嗎？想知道後面的背景是如何加進去的？來～～我們來看背後的製作過程吧！
好了！今天的影片就到這裡，接下來會有三個主題給大家選，最多人選的我就會先拍，
1. 泰國的恐怖鬼故事
2. 51區和UFO
3. 暗網的恐怖故事
記得留言投票哦～也記得訂閱HenHenTV，打開旁邊的小鈴鐺，如果有影片更新的時候，你就會收到通知的！我們下個奇異世界見，ByeBye
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優里「かごめ」 今天就算是你死了，除了悲傷此外甚麼也沒有。 籠目啊籠目，正後方的人是誰呢？ 歌名來自日本童謠かごめかごめ， 意思 為「 籠中鳥 」， ... <看更多>
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籠中鳥意思 在 [心得] 籠中鳥Inside Man (雷) Netflix/BBC 英國犯罪劇 的推薦與評價
Netflix 國際發行昨日上架的 BBC英劇《籠中鳥》，由英劇老手 Steven Moffat主創編劇，原文劇名 "Inside Man" 一般意指警匪或諜報交鋒中的隱藏身分混入對方圈子的「臥底」或「線人」，不過在此劇乍看更像是困在「牢裡」或「房裡」宛如「籠裡」坐困愁城的那人，只是犯罪劇情演到劇末又有新的意義成為「圈內人」。話說一個兇案會怎麼發生？不用很大很誇張很戲劇化、只要平靜日常一點小事出軌就可以；而要解一個莫名其妙的日常疑案又該請誰來？與其找警方找 FBI找各類司法體制內的正義代言人，不如找個有機會感同身受的犯罪「圈內人」。
此劇誰將要犯罪？誰又將是圈內人？看來應該不會是 E01序幕倫敦地鐵巧遇的兩位女子，而是序幕過後片頭 credit 的兩位男人：第一張臉是《神秘博士》十號 David Tennant演個英國小鎮牧師、一陣眼花瞭亂後的另一張臉是 Stanley Tucci演個美國亞利桑那的獄中死刑犯，這兩人一個德高望重一個千夫所指、人們怎麼會把他們聯想在一起？本劇四集大約四小時，還真的四小時都快演滿了兩人還毫無交集、總令觀眾開始不耐煩覺得「你耍我呀」根本各演各的演成雙頭馬車？不過還得看到全劇最最後一兩分鐘，才知地球兩邊天差地遠的兩人本是同路人、或說「圈內人」。
https://fr.web.img4.acsta.net/pictures/22/10/25/14/55/2486487.jpg
但兩位有故事男子一在大宅一在監獄都屬靜態，倒是由揭開序幕兩個大女子穿針引線推動故事帶觀眾認識他們：序幕地鐵戲，年輕女子最怕遇到的就是帶有攻擊性的挑釁男子，他們傳統就喜歡到處對女生吹口哨步步進逼令女性緊張，這年頭的進化型更懂「我有權益」妳們不准側錄侵犯、因為我想站哪怎樣凝視都是「我的自由」！當害怕的小女記者 Beth 緊張低頭不知所措時、旁邊竟有個中年大女子 Janice 氣定神閒手機直播中，一呼百應整節車廂集體蒐證、馬上拆穿狼男原來只是紙老虎！其實是否真有直播也可能只是幌子 XD 原來弱女撐起氣勢仍能在逆境「反客為主」！
也就是這序幕結緣，展現了大女子 Janice 的人格特質、也激勵了小記者 Beth 的戰鬥使命，而進入正題走入風平浪靜的英國小鎮：這小鎮大概跟《BJ單身日記》的 BJ 老家一樣小，人煙稀少風景如畫有間石造小教堂，人們都同個教區各住郊區住宅，只在晚上到唯一一條 High Street酒吧同歡。在此 David Tennant飾演的牧師男主 Harry既是小鎮教區的心靈導師、又是小鎮少年的模範長者、也是中年女子心中的性感偶像、當然更是小鎮各種罪人庸人傾訴秘密的知己... 總之面面俱到人見人愛偶包很多 XD 問題來了：為了維繫自身偶包家庭形象與人們生活，你能做出什麼？
本劇主線就在這英國小鎮牧師大宅一場「意外囚禁」：序幕在地鐵氣勢逼人整治狼男的獨身大女子Janice，是這牧師家庭高中兒子 Ben的數學家教，平常和牧師與牧師太太也是笑容滿面行禮如儀，只是這天隨手拿起牧師的隨身碟要傳檔案時才發現碟內有 A片！牧師兒子看 A片也還罷了、甚至 A片還是「少兒情色」踩到歐美「少兒剝削」的道德底線！只是這 A片怎會出現在牧師的隨身碟中？偶包牧師 Harry只能口口聲聲 "It's complicated" 卻「有理說不清」、遇上有三分正義魔人架勢的大女人 Janice 更像「秀才遇到兵」... 一個陰錯陽差 Janice 跌進地窖就成了囚徒！
接下來整整四集主戲就圍繞在這「地下囚禁」案件上，儘管風平浪靜的小鄉小民誰都不樂見這事發生，但只要發生了造成破口可能毀掉光鮮家庭與平靜生活，大家就會各自汲營盤算設定停損以粉飾太平：兒子被誤會偷看兒童 A片一傳出去他人生就毀了、就算牧師爸爸幫扛這職涯與家庭也毀了、但若坦承「真相」那恐傷牧師照顧教區子民的保密天職、如果不是自己「坦承」而是對方「自白」好像比較對得起良心... 總之這既是個愛家愛子虔誠敬業的好人在犯案、本劇就不可能期待任何煞氣俐落的爽快案情，總看 Harry一再躊躇猶疑變換策略、問題難解反越燒越大陷入鬼打牆。
沒什麼朋友的 Janice 在意外前發的最後一通簡訊，竟發到了和她才剛在地鐵巧遇的小記者 Beth 手上！而這 Beth 剛好正要去拜訪一位美國知名死刑犯 Grieff 算遇上貴人：這位 Grieff 本來就是犯罪學者博學多聞可引經據典、十年前竟犯下「殺妻分屍」案轟動一時成為變態殺人圈內一份子！如今他感性上誠實告白「我不想死」但理性上接受命運「我應該死」而靜待執刑、但顯然理論實務結合又韜光養晦十年對犯罪有更深見解。如今他成了遠近馳名的「殺妻偵探」、各界等不及警方的案都會來找他，他帶罪之身樂得做點善事、典獄長也樂得延他執刑保他活命當鎮館之寶。
觀眾看本劇英國主線的小鄉小民荒唐罪案如果看得皺眉頭，那就來看這美國支線的犯罪師會過癮很多！他看似認罪知命有種洗盡鉛華感，雖是殺妻死囚但能溫雅可靠令人信任，他妙語如珠針貶人性處處切題，他援引理論突破盲點見人所不能見，甚至他可遠距辦案料事如神宛如身歷其境，小記者 Beth 帶著手機幫他搖控辦案一次就知大師不出門能破天下案！那麼，雖只是萍水相逢卻默契交心的 Janice 傳來了神秘簡訊，Beth能把她當個「好朋友」不離不棄嗎？犯罪大師 Grieff 素昧平生又願伸出援手嗎？尤其這「地下囚禁」案情瞬息萬變，他們這些美國遠水救得英國近火嗎？
到底犯罪大師能怎麼幫到被囚女子？這就成了本劇懸念令觀眾緊張，但又好整以暇細火慢熬吊觀眾胃口，總見大師若有深意神秘佈局不知葫蘆裡賣什麼藥... 但談回英國小鎮「地下囚禁」的主線時，越來越多角色帶著不同的理念與包袱都來參一咖，使得牧師男主原來單純的「粉飾太平」增添越來越多變數，而這些變數都直指小鎮社會人人行禮如儀外表下主宰人生的脊骨：(1) 牧師 Harry自己就是個牧者，人生無我但對所有人都有責任，可以犧牲自己但絕不能犧牲子民們！教區信眾是他的子民、家裏妻小是他的子民，就算子民有罪或必須犯罪、就讓一切罪歸於我如基督受難！
(2) 牧師太太則是一切為己的平凡人，為了維繫美好現狀什麼都可做，就算從沒想過殺人都可上網學習 DIY！許多令我們常人想了就打退堂鼓的「道德原則」，在她家人最大別人都可犧牲的「部落原則」下通通撤守，還需照顧的只剩撫慰自己愧疚良心或平復自己激烈心情的開脫之詞，諸如「這樣死去她也不痛苦」或「傷害最低沒人會察覺」等等；(3) 這「兒童 A片」的罪惡源頭倒是全鎮最弱勢的創傷心靈，是扭曲家庭長年規訓與扭曲社會集體凝視的悲劇產物，只是一般司法社福盡可大方面對真相之餘，教會牧民的「保密」原則不但讓真相說不出口、連難解罪咎都沒了出口。
(4) 倒是被囚的 Janice 讓局勢陷入恐怖賽局：如果她只是搖尾乞憐的小女人也罷了、並非壞人的牧師夫婦跟她把話講開或交換條件從此噤聲就好，但她不但是正義魔人還是掌握主動權的大女人、身為囚徒竟先發制人掐住對方弱點「互相保證毀滅」！縱使小鎮小民有一般道德共識可讓事善了、她這離群索居者全都打死不信，平日看多犯罪影劇與推理小說只養成了戰鬥性格、一切世故務實比拚實力甚至挑撥分化毫無誠信空間！(5) 而最後，這天大誤會所要保護的牧師兒子 Ben，被保護得太好反而被蒙在鼓裡，只是當他知道真相時會實踐的是「道德原則」還是「部落原則」呢？
此劇「地下囚禁」風波事情也不大、角色也不多，但光是小鄉小民的各種不同身段彼此摩擦就可一次次急轉直下、彼此各推一把將共同推出人人都不樂見的結果！而這一切英國的當局者迷竟要美國那邊的旁觀者清：「每一個人都是潛在殺人犯，只要一個好的理由和糟糕的一天」，而且「殺人讓一個人認識真正的自己」，所有行禮如儀的枝微末節都不再重要，你「人生真正重要不計代價的事都一清二楚。」這樣說來，難道「殺人」這極端行為反而是種極端的人生自剖與表述？結果唯一能夠逮到這些焦慮犯案者的人、竟是唯一也曾走過一遭而能懂他們的人？
此劇魅力不在一群英國三腳貓的憋腳綁票、而在看美國犯罪大師的料事如神，但給他穿針引線分析起來連這憋腳綁票也有了「人人都有可能」的常民警世！當然綁票殺人等罪惡都有其門檻，我們一般毅力不足的應該很快就縮了，只是如果人生真有些寧犧牲生命在所不惜的事物，是否也會令人在一個機緣與一念之間、加上一點彼此刺激的推波助瀾下、就此急轉直下更每下愈況終鑄成大錯？本劇劇初懸念是在這四集告一段落了，但講完牧師主角 Harry的故事後還留了犯罪大師 Grieff 的懸念，甚至鼻青臉腫的肉票 Janice 還有專屬片尾留待下季發揮？推薦犯罪小品愛好者欣賞。
https://www.youtube.com/watch?v=Cj_qFctViCc
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不過開場她的地鐵 bluffing 還挺爽快，只是這招拿來對付渾渾噩噩的登徒子看似很輕鬆？但對付有信念的牧師與有家庭要保護的父母可就難辦了。
※ 編輯: mysmalllamb (36.226.162.54 臺灣), 11/02/2022 08:35:34
※ 編輯: mysmalllamb (36.226.162.54 臺灣), 11/02/2022 10:26:54
我個人就是個「明哲保身」派，去電影院從不糾正其他觀眾劣行、路見不平也只是偷偷側錄頂多默默報警、連路上看到車禍都先打開攝影機再趨前幫助、甚至有時學起行車記錄器也全程打開隱藏錄音筆... 因此看到義正辭嚴的無畏之人總是很難理解。但我相信，也會有別人看到我這種人面對不公都縮起來不願挺身而出，而感到很難理解吧？
※ 編輯: mysmalllamb (36.226.157.4 臺灣), 11/03/2022 07:07:30
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