關於 純情定義 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

▍BIOS 排行榜第二彈！年輕人都在讀什麼？
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黃鶴一去不復返，不如自掛東南枝（？）隨著膠原蛋白的流失，我們的視野也隨著經驗改變，有時這也意味著我們慢慢被世界同化。某些東西，是因為看得見的東西變多了、所以才看不見的吶。
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為此，我們整理出流連在 BIOS monthly 的年輕（物理上）讀者們究竟青睞哪些專訪，藉此吸取他們的日月精華～～～（什麼意思）
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❝ BIOS 排行榜 VOL.2：#年輕王 ❞
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榜單定義：該篇專訪所有讀者中，生於西元 2000 年前後（1997 - 2003，現年約 18-24 歲）之讀者的比例高低。
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▍TOP ⓹
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純情的喜悅與眼淚，專訪「低級失誤」：接吻前的那一秒鐘，是最漂亮的瞬間
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❍ 年輕讀者佔比：𝟛𝟡.𝟙𝟡 %
❍ 專訪詞頻文字雲：東西 (𝟙𝟠)、喜歡(𝟙𝟝)、浪漫(𝟙𝟛)
❍ 年輕讀者停留秒數：𝟚𝟛𝟟 秒
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插畫家海瓜子本人，《獵人》裡酷愛派克諾坦，成立低級失誤描繪純潔與純情。愛是什麼？時常就是一場低級失誤。榮登年輕王第五名，我們的年輕讀者似乎充滿浪漫因子。 ➤➤ https://bit.ly/3iwCKd2
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▍TOP ⓸
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在世界邊陲的孩子，專訪艾怡良：你們會喜歡真正的我嗎？
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❍ 年輕讀者佔比：𝟜𝟘.𝟝𝟚 %
❍ 專訪詞頻文字雲：時候 (𝟡)、世界 (𝟡)、開始 (𝟟)
❍ 年輕讀者停留秒數：𝟜𝟘𝟙 秒
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真的 Forever Young 了欸？年輕讀者佔比破 40％，她說自己活得像吉娃娃，金曲最佳華語女歌手回憶起小時候，笑著說：「國小時，我覺得自己超正。」 ➤➤ https://bit.ly/3xbU0rX
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▍TOP ⓷
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為了被愛而寫作，很可恥嗎？專訪蕭詒徽《一千七百種靠近》
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❍ 年輕讀者佔比：𝟜𝟟.𝟟𝟟 %
❍ 專訪詞頻文字雲：文學 (𝟚𝟝)、寫作 (𝟙𝟜)、現場 (𝟡)
❍ 年輕讀者停留秒數：𝟝𝟠𝟚 秒
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我們絕沒有因為這個人現任 BIOS 編輯而造假，甚至贏過艾怡良？閱讀時間還全榜最長，年輕人為何那麼喜歡他，不曉得。老實說這個人實際相處起來感覺很老說（？？？）可靠消息稱他 14 歲時做心理年齡測驗，得出結果 38 歲。他現在的心靈可能比以前還年輕。 ➤➤ https://bit.ly/3cwIgs4
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▍TOP ⓶
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戀愛模仿犯：專訪徐珮芬
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❍ 年輕讀者佔比：𝟝𝟙.𝟠𝟝 %
❍ 專訪詞頻文字雲：張愛玲 (𝟡)、生命 (𝟞)、人群 (𝟝)
❍ 年輕讀者停留秒數：𝟜𝟛𝟚 秒
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常有人說年輕人不愛閱讀，然年輕王第二名和第三名比例直逼過半，彷彿顯示匯集在 BIOS 年輕人真的有在愛文學。專訪中提起張愛玲，她卻厭棄地說：喜歡張愛玲的東西，本身是有病的。 ➤➤ https://bit.ly/3iwEiUo
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҉⠀҉⠀҉⠀҉⠀҉⠀҉到҉底҉誰҉最҉Y҉O҉U҉N҉G҉⠀҉⠀҉⠀҉⠀҉⠀҉
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▍TOP ⓵
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在創傷裡完整，熊仔 v.s. 豹子膽：我能不能，寬恕自己的形象？
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❍ 年輕讀者佔比：𝟝𝟛.𝟟𝟝 %
❍ 專訪詞頻文字雲：漫畫 (𝟡)、寬恕 (𝟞)、角色 (𝟝)
❍ 年輕讀者停留秒數：𝟛𝟞𝟡 秒
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年輕王熊仔，似也暗示嘻哈仍在浪頭。然而他所化身的角色豹子膽，想必會表現一副對這頭銜不甚在意的樣子。Real 的態度是什麼？當 Derealization 是疾病，夢想成真在他人的目光底，是一種殘酷。 ➤➤ https://bit.ly/3cvLRGZ
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如果以上這些專訪你都不喜歡，代表你老ㄌ（？？？）不要誤會，我不是針對你，我是說在座的各位都老了 —— 光是看得懂這個哏、甚至還使用哏這個字來指梗，就已經是韶光不再的證據ㄌㄅ？
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還想看什麼王？私訊或留言給我們，夢想或許會成真：）））
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▌日前成功引領刺繡風潮的 BIOS IG
https://bit.ly/2TcZ28L
▌想對我們說什麼話，BIOS LINE
https://bit.ly/3pzlULL
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#BIOS年輕王｜#BIOS專訪｜#低級失誤｜#艾怡良｜#蕭詒徽｜#徐珮芬｜#熊仔
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𝘽𝙄𝙊𝙎 𝙢𝙤𝙣𝙩𝙝𝙡𝙮 #傘開計劃，三款設計傘熱賣中
https://bit.ly/3zc3Qfr

【認真聽】當「腐」成為一種主流文化 | #BL文本的系譜 | 《如果30歲還是處男，似乎就能成為魔法師》與《絕對會變成BL的世界VS絕不想變成BL的男人》 // 李長潔 😍
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這一集的標題被兩部BL日劇佔滿<3 雖然我完全不是腐世界的人，但也因為近年的幾部BL（boys’ love）電視、電影作品，被開發出一條新的道路。從前看過中國的網路劇《#上癮》才接觸到這種以女性為主要收視群眾的同志作品（到底可不可以叫同志作品呢？），而在ＢＬ原生地製作的《#大叔之愛》（2018）、《#如果30歲還是處男似乎就能成為魔法師》（2019）、《#昨日的美食》（2019）、《#腐女不小心跟gay告白》（2019）、《#絕對會變成BL的世界VS絕不想變成BL的男人》（2020）等。
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從文化研究的觀點來看，圍繞著BL文本所構成的腐文化社群，有著某些特定的身分認同、文化實踐，像是「可見」與「不可見」的現身，而閱讀BL文本則是一種對傳統、固定的性別互動的逃逸和抵抗。更有趣的是，BL文本在台灣的發展是與言情小說、少女漫畫、漫畫王、租書店密切相關。今天就來聊聊這些。
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📌 #本集的內容有：
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▶ 我是30歲的魔法師（？）
▶ BL文本的起源
▶ 日本現代文學奇書 - 少年愛與A感覺
▶ 腐文化裡的身分認同與實踐
▶ BL文本的性別想像與抵抗
▶ 腐女的身分遊戲
▶ 從漫畫租書店開始的台灣BL羅曼史
▶ BL次文化的大眾化
▶ 絕對會變成BL的世界VS絕不想變成BL的男人

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📣 #firstory 聽這裡：https://open.firstory.me/story/ckouu1qkokj0r0875i8aqkdyj
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///// 完整論述 /////
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▓ #BL文本的興起
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近年的動漫影視作品吹起一股BL風（boys’ love），無論是日劇《大叔之愛》、《如果30歲還是處男 似乎就能成為魔法師》、《絕對會變成BL的世界VS絕不想變成BL的男人》，還是台劇《紅色氣球》、《越界》，或是有點久以前的中劇《上癮》，更有一堆泰劇。耽美男色的作品，成為某種大眾流行文化的類型，也擁有大量的女性觀眾（姨母們、腐女們…），甚至跨域到更廣大的閱聽眾。談到BL文本，就不免地還是要回到日本文化的脈絡中來理解其生產。
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一般來說，日本女性小說家森茉莉的《戀人們的森林》（1961）、《枯葉的寢床》（1962）可以說是BL文本的濫觴。雖然在60年代的少女漫畫裡，就有性別越界的例子，例如池田代理子、手塚治虫。但竹宮惠子的《風與木之詩》（1976）才可以說是少年愛漫畫的骨灰鼻祖作品。該作品帶有古典、西歐風情，以尚未發育第二性徵的少年為主角，劇情相當煽情。也就是說，在70年代，日本少女漫畫的領域接納了少年愛文本，進而80年代時，少年愛類型漫畫正式成為少女漫畫的子類型。
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直到90 年代日本《B-Boy》雜誌為與先前沉鬱耽美或具有情色元素的男性同性愛作品區隔差異，提出「ボーイズラブ」（Boys' Love）一詞企圖將出版品設定為明亮輕快喜劇收場的男性同性愛漫畫，雖最後未能收效，卻使得BL一詞成為後來所有男性同性愛作品的代稱（楊曉菁，2005）。若說耽美與BL有甚麼區分，可能有「名稱」、「風格」、「敘事」三種區分，甚至，BL指稱更加通俗的文本流行。
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▓ #少年愛的文學起源
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然後再來看一下少年愛概念的系譜，可從稻垣足穗《少年愛的美學》（少年愛の美学）裡見到軌跡，其指出作家森茉莉，是耽美小說的起源，她的小說《戀人們的森林》、《枯葉的寢床》，開啟了女性描寫男同性戀的文學類型。稻垣足穂，是一位新感覺派作家，提倡感受生活中的一切，躍入事物本身的直觀與觸發。1969年以《少年愛的美学》獲得由新潮社推動的「第一回文學大賞」。
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《少年愛的美學》裡蒐集大量東方與西方的少年愛（Knabenliebe）、同性戀資料，也對其進行詳實的解說、細微的敘述，尤其是描繪男性對少男的慾望，少年愛大抵也與日文中的「若眾道」相稱（劉靈均，2019）。《少年愛的美學》的核心論述是「A感覺」，他認為，人的快感包含肛門（A＝anus）感覺、陰道（V＝vagina）、陰莖感覺（P＝Penis）、口腔感覺（O＝Oral），廣援博引古今中外對於性快感的描寫比較，並且將其用以解釋對美少年的愛之美好（高橋孝次，2010）。
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「A感覺」的論述，明顯運用精神分析師Sigmund Freud的「反覆說」，他將人做為一個由口到肛門的構器，A感覺是快感的原初，V感覺則是A感覺的派生，P感覺是V感覺的翻轉，那O感覺的進食行為也是性快感的一環。
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所以，稻垣足穗論證到具有A感覺的少年是性的基礎。看到這裡，是不是覺得到底在講什麼（@@）。總之稻垣足穗認為「A感覺」是「失去的」，其正是「對某種失去的東西的鄉愁」，無論是性的歷史性、現代人的快感、日本傳統中的若眾道。無論他的理論架構你能不能接受，或是感到貶抑女性不合乎性平，這本「奇書」的確理論化了日本現代的美少年文本，奠定男色審美的趣味，也提供了某種具有歷史地位的文學解讀。
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▓ #BL文本與腐女社群
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記得好幾年前上社會學課的時候，有一組同學彙整了100大重要的BL動漫作品，我只認識《純情羅曼史》、《世界一初戀》，並且對這些作品進行大規模的分析。口頭報告時，她們雙眼燃燒出灼熱的視線，說明為何某些作品是「必看」。那時我第一次見識到「腐女」的力量。
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所謂「腐女」（應該不用解釋了吧），源自於日文中的「腐女子」（fujoshi），最早出現在2000年時的「2channel」網路論壇上，延伸著90年代愛好閱讀耽美小說的女性。
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腐女，指稱喜歡將萬事萬物都解讀為男男同性關係的女性。2005年後，日本媒體開始注意到腐女群體，腐女的名詞正式出現在大眾媒體中。後來，在課堂上，可能是因為我對日本文化的愛好態度，讓很多腐女BL同好們紛紛跳出來討論BL作品，我才驚覺，原來有這麼多人在喜愛BL。
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▓ #BL文本的性別想像與抵抗
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為什麼某些女性讀者會熱愛閱讀 BL？臺灣地區已有若干研究為上述問題提出解答，例如鍾瑞蘋（1999）的問卷調查分析發現同性戀漫畫閱讀者的閱讀動機包含好奇心、流行感、偷窺感、感官刺激等，閱讀經驗愈多者也可能因社交動機持續閱讀；楊曉菁（2006）、張茵蕙（2007）、及葉原榮（2010）以小規模樣本進行深度訪談，發現女性讀者喜歡 BL 的理由包含對性別刻板印象及父權社會的厭倦與抵抗、對男男曖昧情愫衍生浪漫想像、得以窺視男性/體及性愛情節但可迴避女體成為男性情慾目標等。（轉引自林奇秀，2011）
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周典芳（2010）的訪談研究也有類似發現，她指出 BL 故事中的四種關係性
以及三種性表現（性愛描述的特徵）是吸引女性讀者的主要理由：在關係性方面，「對等性」係指戀愛雙方常表現出權力關係的平等感；「多樣性」是故事情節設定與角色屬性相對複雜，充滿各種可能性；「禁忌性」是指悖德的同性之愛具有淒楚美感，讀之可獲得感動與勇氣；「現實性」則是指 BL 讀者對女性向讀物中條件優秀男性搭配條件低劣女性的不認同，相較之下，虛構的 BL 故事反而顯得真實（意謂「條件相當的兩個人在一起才是合理的」）。
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在性表現方面，「逆轉性」是指讀者在 BL 閱讀中扭轉了一般女性「被觀看」的經驗，成為觀視性愛與男體的主動者；「人間性」是指 BL 故事中的性是有情感、人性化的，不僅是感官的刺激；「配慮性」則是性愛雙方會體察並關心對方感受（即使是虐待式性愛的描寫亦然）。（轉引自林奇秀，2011）
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而林奇秀（2011）則以「踰越的愉悅」來做為解釋。她以「逾越」概念為基礎，歸納六種「因逾越而愉悅」的閱讀快感。在悖德的愉悅中，讀者逾越以一男一女為主的異性戀體制與社會常規加諸在愛戀雙方身份的箝制；在反抗與逆轉的愉悅中，讀者逾越社會對女性的期待、規範、與桎梏；在控制與匡正的愉悅中，讀者逾越傳統作者相對於讀者、訊息傳送者相對於被傳送者的文本理解模式，奪得積極解讀文本、擺佈文本、改寫文本、或創造新文本的主動權，同時也在這些行動中積極地定義她們心中可愛可親的男性。
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▓ #腐女的身分遊戲
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透過作品與討論，腐女似乎擁有一個想像（也是真實）的文化社群，社群中的人們有種隱藏的規則：低調地喜歡BL，不要讓他人發現身分。在岡部大介（2008）的〈腐女的身分遊戲-可見與不可見的身分〉中，描述了腐女群體的次文化樣態與身分認同。他用Erving Goffman的劇場理論解釋，腐女的現身，不只是一種對自我的看法，同時是社會關係的反映。岡部認為，腐女身分認同在「可見」與「不可見」的戰略實踐中被構成。
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他們一方面會偽裝（隠れ）成「普通女子」、「低調」，來躲避主流社會、親戚家長、同伴好友的觀察，像是《我家女兒交不到男朋友!!》（ウチの娘は、彼氏が出来ない!!）裡的水無瀨空。但另方面卻會運用「萌語」（萌え語り）、「妄想」（張瑋容，2013），來暗渡自己的喜愛與實踐，像是「攻」、「受」、「總攻」、「總受」的描述，或是描述劇情類型「下克上」、「攻攻」，很多時候也會藉由作品的「類型」（genre）與角色的「配對」（coupling）來表達自身與確認腐認同的存在。
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學生很愛探詢一個問題，腐女群體究竟跟非腐女群體有何不同？沒想到，還真的有人做這個研究。宋佳的〈腐女的形象調查〉，以大學生358名（男性106 名、女性250名）為樣本，進行問卷調查。研究發現，腐女們容易受到非腐女與一般男性忽視，但他們接受自己，不在意他人眼光，他們的生活因為BL作品的愛好而感到豐滿充實。我們可以見到岡部所言的「腐女的可見與不可見」的延伸，腐女的「可見」實踐，有時候是一種對「汙名化」（stigma）的抵抗，也展現腐文化對腐女所產生的意義豐沛世界。其他還有相關延伸出的腐類型還有「腐男」、「腐人」、「腐死鳥」，「腐教」、「BL腦」，也是蠻有趣的討論。
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從前日本的腐文化社群常遭受批評，愛情至上論展現的，其實只是她們利用來逃避困擾女性的性別議題。不過，直至今日，在性別運動更加顯著的現在，透過對BL文本的接觸、對同性愛的BL式認識，讓許多腐女、腐男們願意更進一步地去認識同性戀群體的真實生活與權益。
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▓ #90年代的租書店 #台灣的BL文本殖生
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回到台灣的BL文本，其興起與日本的耽美文學有極大的直接連結。對於台灣的少女來說，言情小說是很重要的浪漫啟蒙、性愛啟蒙。這個文學領域，讀者、作者、編者都是女性，性別化產業的特色得以令其充分演繹台灣當代女性的愛慾想像（有別於瓊瑤）。自1990年代初期，這個產業成熟完備，然後以「租書店」、「網咖」、後來有「便利商店」作為重要的傳播場域。有著時代性的意義。（楊若慈，2012）
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台灣本土言情小說與日本 BL 文化之所以產生聯繫，乃是因為二者共通的主要傳播與流通場域，也就是台灣獨有的漫畫租書店使然。女性讀者們在漫畫租書店，閱讀消費這些平價、淘汰率高、收藏價值低、故事公式化的文學商品，BL類型的漫畫文本也影響到言情小說的閱讀嗜好，開始有日本BL輕小說出現，也有台灣作者出版BL言情小說，例如知名的《烈火青春》系列。台灣的女性讀者亦逐漸發展出看BL漫畫的喜好。（楊若慈，2012）
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而言情小說的BL文本，並非與同志文學相同，白先勇的《孽子》、朱天文的《荒人手記》、吳繼文的《天河撩亂》。同志文學某個程度上，還是比較真實地、寫實地表達著同性戀主體與群體的內心刻劃與社會處境。但BL文本則聚焦在男男之間的戀愛關係，較不牽涉到社會處境，各種阻礙困難都可以在愛情的力量中，被迎刃而解。
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▓ #BL文本的大眾化 #推一部日劇
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近年有許多電視劇推出以BL為主題的作品，或是原著，或是改編漫畫，也造成了一股「賣腐」風潮，這個賣腐以異性戀男主角為CP，打造各種BL浪漫幻想，也更將BL文本從次文化推向主流。
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BL劇不是同志劇，可以想想那些歐美的同志電視劇，如《同志亦凡人》（Queer as Folk），那是真真實實給同志族群欣賞的戲劇（不過，這個時候應該要問問腐人類們，看到同志劇的感覺是甚麼）。
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談談最近看的一個奇妙的BL劇《絕對會變成BL的世界VS絕不想變成BL的男人》，這個設定實在是太神奇了。故事中的異性戀直男男主角，身處在以BL為架構的世界中，為了防止自己陷入戀愛，因此努力的在避開各種 BL 漫畫裡的套路，避開一切有可能會被「掰彎」的場景。有時候想避卻避不了，套路與反套路的攻防戰，就在男主角戰戰兢兢的防堵中出現趣味。
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只要兩個男人對到眼，就會展開命運之戀的世界！小混混和乖乖男餐廳的邂逅，明明不怎麼美好卻會被腐腦和戀愛濾鏡看成浪漫的狀態。其他像是「路倒的陌生人」、「聚會裡跟你一樣無法進入狀況的男子」、「隔壁跟你借筆記的男子」，看著男主角不斷地解釋各種腐場景，也讓我好好地學習了一番。
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可以更令人深思的是，如果我們把劇名改成「絕對會變成異性戀的世界VS絕不想變成異性戀的男人」，是不是可以讓我們同理心地思考身處於異性戀世界中的同志朋友呢？

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#參考文獻
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1. 高橋孝次. (2010). 『少年愛の美学』 とフロイトの反復説. 千葉大学人文社会科学研究, (21), 1-14.

2. 劉靈均. (2019). 從東亞少年愛到台灣同志: 吳繼文《 世紀末少年愛讀本》 與須永朝彥. 台灣學誌, (18), 43-64.

3. 楊曉菁. (2005). 台灣 BL 衍生 「迷」 探索.

4. 岡部大介. (2008). 腐女子のアイデンティティ・ゲーム: アイデンティティの可視⁄ 不可視をめぐって. 認知科学, 15(4), 671-681.

5. 宋佳. (2015, September). 腐女子のイメージ調査. In 日本心理学会大会発表論文集 日本心理学会第 79 回大会 (pp. 2AM-025). 公益社団法人 日本心理学会.

6. 楊若慈. (2012). 性別權力與情慾展演: 台灣本土言情小說研究 (1990~ 2011). 台灣文學與跨國文化研究所, 1-150.

7. 張瑋容. (2013). 從 [BL 妄想] 看另類情慾建構-以台灣腐女在 [執事喫茶] 中的妄想實踐為例. 女學學誌: 婦女與性別研究, (32), 97-133.

8. 林奇秀. (2011). 腐女的閱讀逾越/愉悅感 BL (Boys’ Love) 女性讀者閱讀經驗分析.

9. 張茵蕙（2007）。薔薇纏繞十字架：BL 閱聽人文化研究。未出版之碩士論文，國立臺灣大學新聞研究所，台北市。

10. 葉原榮（2010）。王子的國度：台灣 BL（Boy’s Love）漫畫迷的行為特質與愉悅經驗之研究。未出版之碩士論文，國立臺灣藝術大學應用媒體藝術研究所，新北市。

11. 鍾瑞蘋（1999）。同性戀漫畫讀者之特性與使用動機關聯性之研究。未出版之碩士論文，中國文化大學新聞研究所，台北市。

到後來才覺得 五月天 Mayday 是多麼超乎想像的厲害，這麼多年後，看《消失的情人節》時心中響起〈心中無別人〉，看《孤味》時心中響起〈知足〉，看《同學麥娜絲》時心中響起〈九號球〉，除了《消失的情人節》是真切有實際連結之外，會發現，似乎這幾十年間發生的故事都濃縮在流行文化裡形成命題模糊的共同痕跡，模糊，是因為我們還沒有找到這個時代所面臨無數問題的癥結。
　
今天晚上就是萬眾矚目的 金馬影展 TGHFF 年度盛會，昨日《同學麥娜絲》殺出重圍奪下戰況相當激烈的觀眾票選獎，原本想跟風做一下預測，不過礙於不少入圍作品沒有機會趕在頒獎典禮前觀賞完畢，因此作罷，但主要在院線上映的國片喜愛程度與個人刷數成正比，《消失的情人節》六次，《親愛的房客》四次，《同學麥娜絲》三次，《無聲》兩次，默默許願的本屆影帝是莫子儀，影后是陳淑芳，導演是陳玉勳，女配是謝盈萱，男配是鄭人碩（其實首選是沒入圍此項的劉冠廷），新演員給劉俊謙，最佳影片無論獎落《消失的情人節》、《親愛的房客》或《同學麥娜絲》都會很開心。
　
此篇還是想來再推一次本周上映的《#同學麥娜絲》，老話一句，希望大家都能進戲院支持這部電影，並非因為國片使然，而是因為它相當好看。其實個人整體評價翻轉了好幾次，金馬開幕首度看完的感受相當複雜難以梳理，因此買了口碑場迅速二訪同學，奇妙的是，首刷時視為缺點的幾項幾乎全數消失，滿腔無以名狀的感動取而代之，有控訴，也有疼惜，有不滿，也有慶幸，雖然沒辦法以許多男性影評強烈的共鳴角度切入，但隨後寫下的這篇文章（https://bit.ly/2Kl8PFq）也不乏一些深刻的體悟，再度證明有些電影確實需要反覆觀賞。
　
隨著年紀增長，身邊真正能自在相處的朋友逐年遞減，電影中的四人幫存在於社會每個角落，時常可恨又可愛，性格大不相同卻總能互補，和捨不得丟棄的舊鞋一樣永遠都是老的好。他們與你並肩走過無憂童年，叛逆青春期，渴望展翅時，和社會新鮮人階段，接著有的迅速步入家庭，有的仍保持孤家寡人，磕磕絆絆來到了不如意十之八九的人生低潮。在經歷種種風雨後，環顧這群長不大的老朋友依然會讓我們內心稍微踏實一些，舒坦一些。相聚消磨的時光大半相互嘴賤，相互吐槽，但也不曾缺席彼此生命中每個重要時刻，畢竟人生會有很多的變與不變，而一輩子的朋友就是為了讓你看見後者的存在。
　
「要有正常的人、要有不切實際的人、要有腳踏實地的人，還有對愛情有堅持的人。」
　
鄭人碩 的電風是「正常的人」，身為保險公司業務的他像四人幫裡帶頭的大哥，待朋友重情重義，論能力不落人後，好不容易攢了些積蓄，加上父親留下的遺產，才得以勉強晉升為有房階級。他絕非不求長進，做事秉持原則，言談滿是自信與自嘲，但必須非常努力才能達到「差強人意」。從那日日深鎖的眉頭、抑鬱寡歡的微笑，不難看出電風故作堅強且纖細感性的一面，當這麼一位人生路上卡關的朋友，於自己婚禮上無奈說出「我做任何事情都很認真，但任何事情都不如意」時，那脆弱、不甘的真誠眼神在心有戚戚焉之餘，更加動人。
　
施名帥Ming Shuai Shih 的添仔為所謂「不切實際的人」，抱著一個不上不下的導演夢，壓力大到連睡眠中都在拍戲，與其說對拍電影有堅持，不如說他心心念念的夢想依然是世俗定義的成功，總是差一點點的成功，因此當導演可以，選立委也可以，合情合理變成一個為求面子而表裡不一、為達目的而利用朋友的人。在他身上，黃信堯透過荒謬諷刺的政治戲碼真正揭露了權力與社會的黑暗面，畢竟社會將我們放到什麼容器中，我們就會長成什麼形狀。
　
納豆 的罐頭則是「對愛情有堅持的人」，他那較其他兄弟慘澹的人生，受限於性格與外在條件，早已習慣與挫敗為伍，總是東欠一些，西擋一點，錢包裡的符永遠比鈔票還多，時常還需要朋友們幫忙收拾爛攤子。特別落漆的他骨子裡極為純情，他的愛是一廂情願的，建構於自身幻想的，只敢遠觀而不敢褻玩焉，就這麼在他心裡陪伴著他走了幾十年。然而溫和無害的罐頭可以忍受女神幻滅，哭得像一個令人心疼的大男孩，卻無法眼睜睜看著美好的事物一一消逝，好比愛情，好比友情，一記憤怒的飛踢就是他對人性與現實最強烈的反抗。
　
「現實的殘酷，往往是最溫暖的體貼，換來世間的無情。」
　
劉冠廷 所飾演的閉結如此「腳踏實地的人」，是整個故事尤其美好又尤其殘酷的必要部分。開朗樂觀，憨厚內向，善良體貼，雖然有時稍嫌白目，卻成為這群人裡唯一可靠的一個，平時他總有千言萬語想表達，無奈再用力也說不出一個完整的句子。然而傻人有傻福，閉結也幸運遇見能讀懂其內心宇宙的善良之人，紙紮了一間應有盡有的豪華新厝，覓得一段可遇不可求的短暫良緣，一邊開車一邊無憂無慮大聲歌唱；發覺口吃的毛病突然不藥而癒，毫不猶豫衝去添仔競選宣傳車路線上，將這個珍貴瞬間獻給一輩子的老朋友，喊得不遺餘力，吼得聲嘶力竭，就像他不愛計較的個性，總是處處替別人著想。
　
人生就這樣，落土八分命。
　
成功離他太遠，婚姻不敢奢求，只因知足認份，所以有過友情，有過愛情，活到最後樣樣不缺。可人生稍有差池，便拉開了成與敗的距離。人生稍有差池，便劃下了生與死的區隔。好人不得善終化為最後一根稻草。頭愈垂愈低是 minus，叫不出五角的同學是 minus，女神請下神壇後是 minus，泡沫紅茶店四缺一的桌子也成了 minus，即使無所不用其極也無法升格為那群被售屋廣告符號化的成功人士，明天真的會更好嗎？命運浮浮沉沉，頭過身就過，真正答案始終是一片混沌。
　
　
　
▍全文寫於：https://bit.ly/2Kl8PFq