嗨!大家近來好嗎?我是邱奕齊,希望大家都順利度過了2020年,迎接新的一年。(sun)
對於新的一年,有什麼計畫呢?我目前的其中一項規劃是,維持一年完成閱讀10本書的習慣(幸運的,這個目標在去年時已有被完成經驗)。截至今天,我閱讀了《人類大歷史》,《貝佐斯傳》,以及《附魔者》,而目前正在閱讀的是《窮查理的普通常識》以及《紀律的交易者》。(2 stars)
大概是從2016年開始接觸理財投資的書籍後,我發現自己對於交易的心態,如何理財,以及創業很感興趣。因此去年的書單,也幾乎是理財投資的書籍居多。
這次我想跟大家分享的,不是理財書籍,而是一本純文學小說《附魔者》。這本書是由陳雪創作的,她的第一本著作《惡女書》,在1995年出版時,還一度在書局列為18禁的書籍,書上有塑膠套,一般讀者不能閱讀。許多評論家,有人認為惡女書太過前衛,情慾描寫過於露骨; 也有人認為惡女書是女性身體解放的先鋒,評價兩極。第一次閱讀《惡女書》是在我的高中時期。
後來把它作為論文研究的文本分析時,或許經過文學訓練,又可能是人生歷程與16歲時大不相同,而有了新的感受。惡女書包涵四個故事,最著名的是「尋找天使遺失的翅膀」。四個故事都有部分的相似性:主角皆為女性。第二配角皆為女性。都有人或動物死亡。主角的職業都與藝術、人文相關(作家. 畫家. 鋼琴家)。其中幾個故事都與母親議題有關。
近期看完陳雪2009年出版的《附魔者》。
主角依然是女性。故事背景就在陳雪熟悉的夜市(陳雪訪談時提到,小時候曾經在夜市和家人一起賣衣服,熟悉夜市的環境)。附魔者是本讓人痛苦的書。大概是為什麼這和近期看完的《貝佐斯傳》不同,看完貝佐斯傳的隔天,我就寫了一些閱讀心得。但附魔者,我花了很多時間才整理完成,多半整理的是閱讀後的後座力以及當下的心情。
書的名字起得很好,身在故事中的所有人,都著魔般的做著悖離「正確的道路」,但又無法阻擋自己去做的事。故事的大綱是她與三個人的感情關係,其中還參雜了主角與她的父親,以及主角與她的妹妹的故事。
為了以防有讀者想去看這本書,這裏暫時不會提到更多的故事內容。
我認為這本書並不是愛情故事。應該更明確的說,如果是愛情故事,那麼它的愛的部分會更加凸顯。但是在這本書中,恨意很明顯,無力很明顯,創傷很清楚。
同時也有58部Youtube影片,追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道,也在其Youtube影片中提到,本集主題:「成為男人的方法」介紹 訪問作者:沈信宏 內容簡介: 像母親一樣厭棄男人, 讓我變成了這樣奇怪的物種。 (一塊失落的生命拼圖,一次勇敢的性別凝望) 以遭父親遺棄的兒子為始, 當他也成了父親,跟著孩子天真學步, 是否就能走回最單純的地方? /// 像母親一...
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先去閱讀一篇小說,然後再看到寫出那篇小說的作家形象,兩者之間的對照關係,常令我深深感受到「創作」這件事真的好奇妙。像宇宙中一次天時地利的偶然,爆炸出新星系,甚至有了生命。一段神秘的發生,帶來無法解釋又充滿驚喜的結果。
讀完沼田真祐的《影裏》這本書,回頭上網搜尋當年他在芥川賞記者會上的得獎感言影片,坦白說,如果沼田真祐與我在東京街頭錯身,我大概會以為他是剛從秋葉原離開的宅男。很難想像這樣的男生原來就是寫出《影裏》如此一部文字詩意,思緒細膩,故事流動著壓抑的氣氛,站在懸崖邊的情感崩壞到搖搖欲墜,但終究控制著沒有掉下去的作家。
這不禁令我更加好奇,才寫下出道作旋即拿下芥川賞的作家,是什麼樣的背景養成,形塑他勾勒出《影裏》這本書。
《影裏》當中收錄了〈影裏〉、〈廢屋光景〉和〈陶片〉三篇短篇小說。其中同名小說〈影裏〉是沼田真祐發表的第一篇作品,一舉獲得文學界新人賞,同時奪下第一五七回(二〇一七年)芥川賞。三篇小說的篇幅都不長,故事獨立無關聯,但筆觸和節奏有著相通的氣味,貫穿的主題都呼應著三個要素——死亡、性別和歸屬感。
他的小說讀起來,很有吉田修一早期出道作如〈熱帶魚〉那時期的純文學小說氣質。情緒內斂,敘述留白,看似輕描淡寫不多說什麼的筆觸,彷彿什麼事情都點到為止,但觸及的事件,每一樁皆是冰山一角,深海下暗湧著無比沉重的人生課題。
一九七八年次的沼田真祐生於北海道小樽市。從小隨父母工作而四處遷徙,從神奈川縣、千葉縣、埼玉縣再到福岡縣。在福岡完成高中和大學學業以後,又隨父母搬到東北岩手縣的盛岡迄今。每搬家一次,生活與就學環境就隨之更迭,人際關係重新洗牌,想必對於自己和居住的那片土地,也得面臨一再磨合的適應。使我回想到在〈影裏〉故事中,作者筆下的主角今野秋一和日淺典博,在經歷過居住首都圈多年生活來到岩手以後,總有著今野所說的「自身與土地的氣息無法相融」之感慨。然而,在小說中,那份與當地人格格不入的心境,倒也成為兩個男人相濡以沫的契機。
沼田真祐一直到定居岩手之後,才終於將那些過往情緒激發成小說作品。他曾在一場座談會上表示:「東京是個適合遊玩的有趣地方,但住在東京寫小說,對我而言充滿困難。雖然說在哪裡都可以寫小說,但〈影裏〉是只有在岩手才能寫出來的作品。」
環境對一個寫作者的影響很大,不知不覺也反映在小說裡的人物性格上。
《影裏》這三篇故事,很明顯的都看得出故事的進展,全建立在主人翁(第一人稱的我)與環境的互動上。重大的情節轉折,不是主角自己的推演,往往是被動的,來自於在某個特殊的環境中,偶然相識的關鍵友人。從那些闖進生命裡的關鍵人物,他們帶來的故事,讓主人翁的生命有了轉折。主人翁被對方影響,被對方帶領,像是跟著他/她深入一座青蔥蓊鬱的森林,發現未知的境地。縱使故事的結局都沒有詳盡說清,但你知道主人翁在歷經那些事件後,已對自己的存在價值有了翻新。
他們的醒悟皆與「死亡」脫離不了關係。〈陶片〉的主角歷經哥哥在少年時期的身亡;〈廢屋光景〉的主角面對友人的自殺;至於〈影裏〉中的日淺,今野還抱著他生死未卜的可能,然而對他的父親來說,日淺早已活著卻像死亡。那些死去的人,是一波波比311東日本大震災還劇烈的海嘯,在活著的人心中,伴隨著永不停歇的搖晃。
作者顯然也是關注性別議題的。在這本書裡,三篇小說都直接或間接出現男同志、女同志和性轉換的角色。縱使著墨不多,甚至隱晦,但卻是在解讀這部作品時不能忽略的要素。因為他們的性向,活在這個傳統的世俗社會中,才擁有了現在的人生態度,以及看待周遭人事的世界觀。
「沒有歸屬感就會感到不安」在〈陶片〉裡出現了這段話,或許可以總結這三篇小說裡每個人的心境。
在看似平穩的日常生活裡,我們可能都不自覺是《影裏》這本書裡,某個人物的影子。隱藏在外人不得而知的背後,心裡有個不好說的祕密,帶著不安的飄蕩。說穿了就像〈陶片〉裡出現的漂流物,每一件,就是每個人潰散的靈魂,在茫茫大海中漂流著,尋求哪一天,會被誰拾起收藏的歸屬。
然而,一旦有了歸屬,真的就是件好事嗎?又忍不住想到恩姆對香生子說的那段話:「一穩定下來,人就會孤立。光是活著,就有很多不安。」
人生啊,就是不斷充滿著光影對峙,分割不開的矛盾。
_
●漂流中尋覓的歸屬:導讀沼田真祐《影裏》|張維中
https://wp.me/s6anwi-ieiri
●木馬文化出版 讀書共和國
https://www.books.com.tw/products/0010863889
純文學小說 在 生活在他處 Facebook 的最佳解答
無意間滑進 PTT_BOOK 板,才發現每個月都有一篇博客來的「總榜分類佔比排名」。文章應該是樓主自己統計撰寫,以積分算法加權排名。不看還好,看了才知道目前書市除了有想像中的這樣,也有出乎意料的那樣。不囉唆,先節錄排名:
01_心理勵志 23.55%
02_商業理財 13.18%
03_漫畫 12.00%
04_文學小說 8.73%
05_生活風格 8.47%
06_社會科學 8.32%
07_語言學習 7.67%
08_宗教命理 3.47%
09_飲食 2.67%
10_醫療保健 2.65%
11_親子教養 2.36%
12_旅遊 1.87%
13_自然科普 1.51%
14_人文史地 1.43%
15_童書青少年文學 1.11%
16_藝術設計 0.55%
17_輕小說 0.44%
雖然知道「心靈勵志類」生意很好,但不知道佔比如此之高,幾乎吃掉書市的四分之一,很可怕。台灣讀者到底還要喝多少雞湯,我已經一百年沒喝了吧,不過如果那天出現一本《不暢銷的勇氣》我可能會買單😂。漫畫類也頗驚人,不過當然是拜《灌籃高手》所賜。文學小說排第 4 名表現不差,但百分比只有 8.47% 其實不優秀。「宗教命理類」也令我頗吃驚,難道是唐國師的預購?再來看看我所在的「旅遊類」,慘,第 12 名,快要吊車尾,更慘的是,我的書在旅遊類也排不到好名次......
有時真希望自己的書好歹可以跟「文學」扯上邊,能見度會高很多。想起那天有朋友對我說:你的書很特別,它不是工具書,也不是純文學小說散文,他很「個人」。嗯,我也覺得它很個人、很特別。因為,特別的愛給特別的你(突然唱起來~)
完整文章連結:
http://bit.ly/2SO7feE
純文學小說 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最佳貼文
本集主題:「成為男人的方法」介紹
訪問作者:沈信宏
內容簡介:
像母親一樣厭棄男人,
讓我變成了這樣奇怪的物種。
(一塊失落的生命拼圖,一次勇敢的性別凝望)
以遭父親遺棄的兒子為始,
當他也成了父親,跟著孩子天真學步,
是否就能走回最單純的地方?
///
像母親一樣厭棄男人,
讓我變成了這樣奇怪的物種。
細聲細氣,被取笑沒有男子氣概。愛漂亮,被譏諷娘味滿溢。
我覺得男孩們似乎都和爸爸一樣粗野,總對親愛的人動手動腳。
當他開始意識到男生女生真的有差別的時候,家裡已經沒有男人了。提起家暴又外遇的賭徒丈夫,母親總瞟他一眼,怨憤難掩,「男人,不值得信任。」
他縮進羞赧的洞,他竟與叛家者同性別。
但一名卑怯小兵,如何宣誓效忠?身軀薄弱、聲音尖細且敏感纖柔的他,如何長成媽媽理想中,有肩膀又足夠強悍、不像爸爸的男人?
那種模樣,就是一個男人真正的樣子嗎?
傾圮之地長大的小孩回看著那個家,一刀一刀,刨挖出男性深深壓抑的傾訴與渴盼。沈信宏說,文學是一種真誠的練習。《成為男人的方法》便是他毫不留情的自我剖解。
傷口泛淚,洞裡曾經躲著遭厭棄的自己,原以為永無可能重見天日。
直到他亦成丈夫、父親,挺胸昂揚地起步迎向光之境,有他們同行。
作者簡介:沈信宏
高雄人,現任教職、夫兼父職。
清華大學台文所畢業,中正中文所博士生。
曾獲國藝會與文化部創作補助、林榮三文學獎等。曾入選九歌年度散文選與小說選。
著有散文集《雲端的丈夫》、短篇小說集《歡迎來我家》。其中,《歡迎來我家》入圍「二○二一年台北國際書展大獎小說獎」,書中所收〈兩個女人的故事〉由高雄文學館改編為劇本。
作者粉絲頁: 我是信宏爸爸,偶爾媽媽
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本集主題:「慕晚萩」介紹
訪問作者:徐磊瑄
內容簡介:
有沒有過戲假情真的過往?明知道眼前的一切都不是真的,但你還是投注了真情,義無反顧似的。
「女孩面臨年齡壓力時便開始急於尋求適婚對象。究竟是真的想結婚,還是為了結婚而結婚,所以才想談戀愛呢?」
暢銷作家/兩岸著名編劇徐磊瑄.深度刻劃「想婚」與「愛情」糾結心理的女性心聲。每一個她,都彷彿看見妳自己──
金鐘編劇葉鳳英、暢銷作家風信子、知名編劇劉中薇、知名編劇謝定瑜──真情推薦!
同步收錄【小說版】與【劇本版】,提供製作公司改編參考、亦可作為創作者將小說改編為劇本的對照教材!
一段性愛影片在網路上流出,裡面的男主角是微星百貨公司總經理查家男,女主角則是祕書鍾翠微。由於翠微與捲走公司十億鉅款的沈雲生一同潛逃,老闆對該則影片產生懷疑,認為家男與雲生、翠微同流合污。家男辯稱自己沒有與翠微發生過關係,影片裡的男人根本就不是他!但若非家男,影片裡與他一模一樣的那個男人又會是誰?
自由工作者艾尋晴因採訪攝影之故,認識了暢銷作家慕晚萩,訪談中提及其新作及創作的一些想法,兩位不同世代的女性近距離接觸後成為忘年之交。她們彼此討論情感觀點,晚萩覺得自己並不適合婚姻與家庭,對愛情抱持隨緣態度。然尋晴已年屆33,家人催迫下希望能早日將自己嫁出去。某次餐聚,尋晴認識了閨蜜的同學,正是知名的「渣男」查家男,尋晴發現家男不如外在形象的膚淺,但想婚的她遇上愛玩的他譜出的這段戀情,會以誰為對方「妥協」的方式劃下句點,抑或開展一個與眾不同的未來呢?
作者簡介:徐磊瑄
國立中興大學 中國文學研究所‧博士生
國立臺北教育大學 語文與創作研究所‧文學碩士
國立中興大學 中國文學系‧文學學士
◎2020年瀚草影視編導人才創意戰劇本獎入選
◎商周出版網路文學獎入圍
◎中時部落格競賽「最佳藝術文化」部落格入圍
◎經濟部資策會部落客百傑入選
很俗,卻又很不俗。多情、熱情、濫情,卻又癡情。貌似三分秀氣,卻又會以嗆辣方式表達心中不滿。單純、浪漫、感性,卻又會在關鍵時刻以理性來帶領感性。看似多才多藝,寫字、繪畫、設計、文字、歌唱,卻沒一樣「極度」專精。熱情大方、熱愛人群,卻總會為自己的傾出設下停損點,為的是不擾人傷己。一個全身上下充滿矛盾的女生。
創作範疇包含電視劇本、各類型小說、兩性、職場、勵志、童書等。
作者粉絲頁: 徐磊瑄的,心情左岸
出版社: 釀出版
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本集主題:「西瀛勝境:那群在二二八事件抗爭的澎湖青年」介紹
訪問作者: 鳴鏑
內容簡介:
「我們無論如何都會把這艘船擋下來,絕對不讓軍隊去高雄殺人!」
這是西瀛青年的起義壯舉、是七十年前燃燒的熱情與怒火。
取材自多位耆老提供之口述過去,壯志未酬的青年自治同盟……揭開澎湖人民如何參與二二八事件真相的專著小說!
談起澎湖人最悲痛的歷史,不只有白色恐怖時期七一三事件遇害的無辜外省學子──本省籍的澎湖人們,實際上也在1947年的三月三日,團結起來反抗威權體制。他們在馬公港以肉身、草繩阻擋了軍隊運載武器赴台的船隻,保護了部分高雄同胞的性命!他們的領導者是一位年僅二十三歲的青年,但他們的故事,卻被抹消在二二八事件的史冊之中。
在地青年作家鳴鏑,取材地方文獻、耆老口述歷史以及自身家族故事,獲得國藝會創作補助,尋回轉型正義工程中被遺落的重要拼圖,以家族史折射澎湖這座島嶼的前世今生──一部根據澎湖二二八史實書寫的專著小說!
嘉義廣播電台:「台灣同胞都已經起來反抗暴政了!澎湖人還在睡嗎?你們澎湖這些青年死了是嗎?還是說你們不敢啊?」
馬公要塞司令史文桂:「澎湖島上的仕紳們為保民盡力協調,未引起更大混亂、未捲入二二八事件。」
過去在歷史紀錄上,澎湖人被認為「沒有參與二二八事件」,甚至因此由國民政府設立了「西瀛勝境碑」,以茲表揚。它被視為澎湖人「乖巧」的證據,卻更是歷史修正主義的極致。
在親伯公趙文邦的經歷、菊島耆老的口耳相傳、有限的歷史文獻中,作者鳴鏑得以窺見有別於統治者認知脈絡下的文本,決意用筆記錄下來,不讓這些親友的奮鬥隨著時代演變而被遺忘。
「日本時代還有米吃,祖國來了反而沒有米吃」。在國民政府光復台灣後,因統治政權的貪腐欺壓、經濟崩盤與糧食匱乏的種種困境,長期累積的民怨在1947年的二月二十七日緝捕私菸事件正式爆發。
緊張的情勢也蔓延到澎湖,因語言不通,馬公司令部士兵開槍打傷無辜婦女,開始發生零星衝突。熱血青年們受到嘉義電台的激勵,更意外得知陳儀向史文桂下令派船運輸槍枝與子彈載往南台灣,送至「高雄屠夫」彭孟緝手中,對起義民眾大開殺戒,而集結在城隍廟前,在趙文邦的帶領之下,組成自衛隊。
民風保守,自清代起從未發生民變的澎湖,響應了台灣本島的奮起,趙文邦並號召鄉紳籌組「青年自治同盟」,卻在演說的當下遭遇軍隊突襲,好友們被武裝警察開槍射殺、趙文邦也入獄飽受刑求、等待處決,純樸的澎湖也與本島面臨相同的「清鄉」命運……
本書為台灣歷史提供鮮為人知的另一觀點,呈現庶民記憶中政權更迭、動盪年代的真實面貌。
作者介紹:鳴鏑
1992年9月23日生,本名冼義哲,澎湖人,政治工作者、天下雜誌獨立評論專欄作家。
2014年《海上的人》獲東海文學獎入圍決選;2017年《西瀛勝境》獲財團法人國家文化藝術基金會文學補助;2018年7月出版首本文學小說《十字路口》。
2010年起社會議題、公共政策等投書文章刊載於蘋果日報、聯合報、自由時報、澎湖時報、澎湖日報、關鍵評論網、上報、民主視野、台灣守護週刊、民報等多家平面、電子媒體。自2015年3月起擔任天下雜誌獨立評論專欄作家。
作者粉絲頁: 鳴鏑
出版社: 秀威資訊
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純文學小說 在 #問純文學現代純文學 - 書籍板 | Dcard 的推薦與評價
這裡想要找純文學的書, 非輕小說跟大眾網路小說。 如朱天文、朱天心、童偉格、朱宥勳、陳伯青之類有人平常有看這麼純文學的東西嗎?有沒有坑可以推? ... <看更多>
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純文學小說 在 Re: [問題] 聽說純文學評論家很討厭村上春樹? - 看板book 的推薦與評價
※ 引述《hayuyang (Cloud)》之銘言:
: 如題
: 說討論不是很客觀
: 但改成
: 評價不好 好了
: 這是我在"身為職業小說家"裡看到的 村上春樹說很多評論家討厭他xD
: 但用中文查到的書評都...廢廢的
: 有認真的討厭村上春樹的文學評論家嗎?
: 還是僅限於日本文學界?
要回答這個問題首先要搞清楚所謂純文學到底是什麼吧
如果說通俗文學是其對立面 則可能被定義以一般大眾為對象的書
這段歷史大概要追溯到書本成為主流娛樂的時代
各種社會紀實 家庭描繪 到後來出現的偵探 犯罪 愛情小說等等
科幻 奇幻等則是當代開始流行的
多少都針對讀者的口味來創作
而這些通俗小說不乏在當時被大肆批判 結果放在當代變成經典的啦 ex.雨果悲慘世界
回過頭來講純文學
討論的重點可能就要注重目的面相了
純文學重視的目的主要有兩個
1.政治 2.為藝術而藝術
拿社會主義小說為例 目的就在於揭露社會某些腐敗的面向
從文學傳統來看 教化功能也是被高度重視的
雖然說教的文學從今天的角度來看會很可笑
不過一堆西方正典還不就是一些基督教觀念的propaganda
我們今天也不會去否定它的價值
為藝術而藝術則是重視表現形式 且強烈拒絕各種政治力量的干涉
不過通常藝術是脫離不開政治的
總之 拿以上兩點判准回頭來看通俗文學
被批判的大概就是因為缺乏以上兩大因素
文章內容缺乏實質的社會意義 文學最重要的功能被忽視
淪為被賤賣的商品 同時連一點藝術價值都沒有
這種文化工業的商業文學 基本上就是為了寫而寫
不過要評論當今的文學 用這種膚淺的二分法完全是行不通的
當代最重要的文學家早就用各種體裁在實驗了
意圖用各種視野 角度 來回答關於真理的根本問題
要論深刻度 跟視野的遠大程度的話 科幻小說則絕對屌打那些自稱是純文學的東西啦
我還真不敢想像現在還有人敢自恃自己是純文學傳統的捍衛者
我看是打著純文學的名號招搖撞騙吧 不知羞恥
不過有一點必須要承認 也就是當今的書市 有一大堆—不好意思恕我用詞尖酸—垃圾充斥
回到怎麼評論村上春樹
從他作品的時代意義或者當中的普遍性價值 還有藝術形式的原創性
說他不是當代重量級的作家實在有失公平
有些人喜歡嗆什麼假文青 看不懂的說無病呻吟
問題是他的作品根本就不以情感為號召
處理情緒也多半很含蓄 特別是後期作品就從個人觀點導向
轉換到更普遍的集體社會反省了
社會上充斥著一堆濫情的作品不譴責 結果批評根本不能說是言溢於情的村上 這樣合理嗎
好像有人特別看不慣村上的讀者 覺得是假文青還是甚麼
幹 讀者素質是關作者屁事喔
我是承認自己認同的偉大作家被自己看不慣的人讀會有些忿忿不平啦
另外也些人是不是也不滿他作品的男性主觀視角還有關於性的描寫阿
我是不懂啦 不確你確定拿這個批評他的作品合理?
最後總結一下村上作品特別印象深刻的地方
1.後現代普遍境況的洞察
2.Bildungsroman的傳統與心理治療的功能
3.敘述藝術的突破與原創性 世界末日與冷酷異境就是最好的例子
自發性(spontaneous)與寓言式的寫作 當然不是意識流亂寫
這個傳統從卡夫卡 卡爾維諾筆下都可以找到
4.歷史重述與反省 發條鳥年代記關於滿州戰爭的歷史創傷等等
我不知道有誰能這樣寫歷史
5.社會關懷但不妄自批判 始終保持分離(detachment)而不隨意訴諸情感 (1Q84)
不過他的報導文學我沒看 其他還有像是藝術本質的觀察等等—騎士團長
6.他的短篇也相當優秀 不過好像相對缺乏討論
甚至我覺得他的長篇把光環都搶走了 不然論閱讀體驗的話 實在是前所未有的舒服
不過就不再做評論了
7.再加一個 關於高度洗鍊資本主義的描寫大概是無出其右
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 36.237.65.90
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/book/M.1544342030.A.067.html
※ 編輯: gregorsamsa (36.237.65.90), 12/09/2018 15:56:34
或者說在完成後再去賦予這個故事意義 當然一不小心可能就會變成亂寫一通
順便說一下很多三流的小說就是過度專注在設計一些情節 套路
讀完之後就放著沒用了 文化工業總是在製造這種東西
※ 編輯: gregorsamsa (36.237.65.90), 12/09/2018 16:20:08
※ 編輯: gregorsamsa (36.237.65.90), 12/09/2018 16:22:36
作者本身的在場(presence)通常被刻意得消抹
關於書本的討論可以看 如果在冬夜,一個旅人
異名者有自己獨特的性格 還與作者「自我」之間常常互通書信,交流思想
※ 編輯: gregorsamsa (36.237.65.90), 12/09/2018 18:28:15
對現代社會體制的控訴 你跟我說這不是政治?
而是專注在藝術形式 不過他早期的新寫實主義是高度政治的
說 推理小說阿 所以我說現代小說分類的界線早就很模糊了
我是不清楚拉 反正這個詞彙本身就帶有一種傲慢 建議不要用
再說一次 我反對文化工業粗製濫造的免洗作品 不是甚麼純文學 該怎麼定意只是假議題
順便說一下 我也反對把任何東西貼標籤 胡亂歸類
再說如果真的了解村上的人 也應該知道他形容自己的作品是「奇幻的」
但不為特別目的或者體裁服務
※ 編輯: gregorsamsa (36.236.28.39), 12/13/2018 18:58:05
他就自己真的用奇幻的來形容自己啊
忘記哪本散文了啦
說穿了你根本就不懂村上吧
※ 編輯: gregorsamsa (36.236.28.39), 12/13/2018 19:05:22
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